Comunismo
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- Distinguir entre El comunalismo.
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El comunismo es una estructura socioeconómica que promueve el establecimiento de una sin clases, apátrida sociedad basada en la propiedad común de la medios de producción. Se considera generalmente una rama del amplio movimiento socialista que se basa en los diversos movimientos políticos e intelectuales que remontan sus orígenes a la obra de Karl Marx . Los opositores dicen que el comunismo es una ideología, mientras que los promotores dicen que es el único sistema político sin ideología, porque es la consecuencia de el materialismo histórico y la revolución de la proletariado.
| " | Los comunistas ... son, por un lado, en la práctica, el sector más resuelto de los partidos obreros de todos los países, el sector que siempre impulsa adelante a los demás; por otro lado, teóricamente, tienen sobre la gran masa del proletariado la ventaja de su clara visión de las líneas de marcha, las condiciones y los resultados generales del movimiento proletario. El objetivo inmediato de los comunistas es el mismo que el de todos los demás partidos proletarios: constitución del proletariado en clase, derrocamiento de la burguesía Estado, la conquista del poder político por el proletariado. - Karl Marx, Manifiesto Comunista de 1848 | " |
Aunque muchas formas de comunismo, como Leninismo, Trotskismo y Luxemburguismo, se basa en el marxismo y Karl Marx es a veces conocido como el "padre del comunismo" versiones, no marxistas del comunismo (como Comunismo cristiano y comunismo anarquista) también existe.
Fondo
El comunismo como una meta política es una forma de organización social futura, aunque los marxistas han descrito las primeras formas de organización social humana como " comunismo primitivo ". comunistas auto-identificados tienen una gran variedad de puntos de vista, incluyendo El marxismo-leninismo, Trotskismo, comunismo de consejos, Luxemburguismo, comunismo anarquista, Comunismo cristiano, y diversas corrientes de comunismo de izquierda. Sin embargo, los vástagos de la Interpretaciones marxistas-leninistas del marxismo son los bien conocidos de estos más y han sido una fuerza impulsora en las relaciones internacionales durante la mayor parte del siglo 20.
Karl Marx sostuvo que la sociedad no puede ser transformado desde el capitalista modo de producción al modo comunista de producción avanzada de todos a la vez, pero se requiere un período de transición que Marx describió como el revolucionario dictadura del proletariado, la primera etapa del comunismo. La sociedad comunista Marx tuvo la visión emergente del capitalismo nunca se ha aplicado, y sigue siendo teórica; Marx, de hecho, ha comentado muy poco sobre lo que la sociedad comunista en realidad ser similar. Sin embargo, el término "comunismo", especialmente cuando es capitalizados, se utiliza a menudo para referirse a la política y económica regímenes menores de partidos comunistas que pretendían encarnar la dictadura del proletariado.
En el siglo 19, las teorías marxistas motivados partidos socialistas de toda Europa , a pesar de sus políticas más tarde desarrollaron a lo largo de las líneas de " reformar "el capitalismo, en vez de derrocarlo. Una excepción fue la Bolchevique facción del Partido Obrero Socialdemócrata de Rusia encabezada por Vladimir Lenin , tuvo éxito en tomar el control del país después del derrocamiento de la Gobierno Provisional de la Revolución Rusa de 1917 . En 1918, este partido cambió su nombre a la Partido Comunista, estableciendo así la distinción contemporánea entre el comunismo y otras tendencias del socialismo.
Tras el éxito de la Revolución de Octubre en Rusia , muchos partidos socialistas en otros países se convirtieron en partidos comunistas, de señalización diferentes grados de lealtad al nuevo Partido Comunista de la Unión Soviética. Después de la Segunda Guerra Mundial , los comunistas consolidó el poder en Europa del Este , y en 1949, el Partido Comunista de China (PCCh), dirigido por Mao Zedong estableció las República Popular de China , que más tarde seguir su propio camino ideológico de desarrollo Comunista. Entre los otros países de la Tercer Mundo que adoptó un gobierno pro-comunista en algún momento fueron Cuba , Corea del Norte , Vietnam del Norte, Laos , Angola y Mozambique . A principios de 1980 casi un tercio de la población mundial vivía en Estados comunistas.
Comunistas mismos repudian el uso del término "estado comunista", como una sociedad comunista por su definición es una sociedad menos Estado. Los términos utilizados por el movimiento comunista para describir estos estados son o bien los estados socialistas o "democracias populares".
Desde principios de la década de 1970, el término Eurocomunismo se utiliza para referirse a las políticas de los partidos comunistas reformistas en Europa occidental, romper con la tradición de apoyo acrítico e incondicional de la Unión Soviética. Estos partidos eran políticamente activo y electoralmente importante en Italia ( PCI), Francia ( PCF), y España ( PCE).
Hay una historia de anticomunismo en los Estados Unidos, que se manifestó en la Ley de Sedición de 1918, la posterior Redadas Palmer, y el período posterior de Macartismo.
Con el declive de los gobiernos comunistas en Europa Oriental desde finales de 1980 y la desintegración de la Unión Soviética en 9 de diciembre de 1991 , la influencia del comunismo ha disminuido dramáticamente en Europa. Sin embargo, alrededor de una cuarta parte de la población mundial aún vive en los estados comunistas, sobre todo en las República Popular de China . También hay movimientos comunistas en América Latina y Asia del Sur que tiene un importante apoyo popular. Sin embargo, incluso los estados de partido único comunista como China y Vietnam han adoptado mecanismos económicos capitalistas en ciertas formas limitadas, que algunos observadores dicen que está en contradicción con los ideales socialistas originales del comunismo.
Comunismo Temprana
Karl Marx vio comunismo primitivo como el original, Estado de cazadores-recolectores de la humanidad de la que surgió. Para Marx, sólo después de que la humanidad era capaz de producir excedentes, hizo la propiedad privada se desarrolle.
En la historia del pensamiento occidental, ciertos elementos de la idea de una sociedad basada en la propiedad común de la propiedad se remonta a los tiempos antiguos. Los ejemplos incluyen el Espartaco revuelta de esclavos en Roma.
En un momento u otro, existían varias comunidades comunistas pequeños, generalmente bajo la inspiración Escritura. En la medieval iglesia cristiana, por ejemplo, algunos comunidades monásticas y las órdenes religiosas compartieron sus tierras y otros bienes. (Ver comunismo religioso y Comunismo cristiano) Estos grupos a menudo se cree que la preocupación por la propiedad privada era una distracción del servicio religioso a Dios y al prójimo.
Pensamiento comunista también se remonta a la labor del siglo 16 escritor Inglés Tomás Moro . En su tratado Utopía (1516), Más retrata una sociedad basada en comunidad de bienes, cuyos gobernantes se administra a través de la aplicación de la razón. En el siglo 17, comunista pensamiento posiblemente surgió de nuevo en Inglaterra. En el siglo 17 en Inglaterra, un puritano grupo religioso conocido como el Cavadores abogaban por la abolición de la propiedad privada de la tierra. Eduard Bernstein, en su 1895 Cromwell y el comunismo argumentado que varias agrupaciones en la Guerra Civil Inglés , especialmente el Cavadores abrazaron, ideales agrarios claro comunistas, y que Oliver Cromwell actitud 's de estos grupos fue en el mejor ambivalente ya menudo hostil.
Las críticas a la idea de la propiedad privada continuó en la época de la Ilustración del siglo 18, a través de pensadores como Jean Jacques Rousseau en Francia. Más tarde, después de la agitación de la Revolución Francesa , el comunismo surgió como una doctrina política. François Noël Babeuf, en particular, defendía los objetivos de la propiedad común de la tierra y la igualdad económica y política total de los ciudadanos.
Vario reformadores sociales en el siglo 19 fundaron comunidades basada en la propiedad común. Pero a diferencia de muchas comunidades comunistas anteriores, sustituyeron el énfasis religioso con una base racional y filantrópica. Notable entre ellos era Robert Owen , que fundó New Harmony en Indiana (1825), y Charles Fourier, cuyos seguidores organizado otros asentamientos en los Estados Unidos, tales como Brook Farm (1841-1847). Más tarde en el siglo 19, Karl Marx describió estos reformadores sociales como " socialistas utópicos "para contrastar con su programa de" socialismo científico "(un término acuñado por Friedrich Engels ). Otros escritores descritas por Marx como "socialistas utópicos" incluido Charles Fourier y Saint-Simon.
En su forma moderna, el comunismo surgió del movimiento socialista de la Europa del siglo 19. (Encarta) A medida que la revolución industrial avanzó, los críticos socialistas culpó al capitalismo por la miseria de la proletariado - una nueva clase de trabajadores de las fábricas urbanas que trabajaron a menudo en condiciones peligrosas. La más importante de estas críticas fueron el filósofo alemán Karl Marx y su socio Friedrich Engels. En 1848 Marx y Engels ofrecen una nueva definición del comunismo y popularizó el término en su famoso panfleto El Manifiesto Comunista. Engels, que vivía en Manchester , observó la organización de la Movimiento cartista (ver Historia del socialismo británico), mientras que Marx partió de sus compañeros universitarios para cumplir con el proletariado en Francia y Alemania.
Aparición del comunismo moderno
Marxismo
Al igual que otros socialistas, Marx y Engels intentaron terminar con el capitalismo y los sistemas que se perciben como responsable de la explotación de los trabajadores. Pero mientras que los socialistas anteriores a menudo favorecida a más largo plazo la reforma social, Marx y Engels creía que la revolución popular era casi inevitable, y el único camino hacia el socialismo.
De acuerdo con el argumento marxista por el comunismo, la principal característica de la vida humana en la sociedad de clases es alienación; y el comunismo es deseable, ya que implica la plena realización de la libertad humana. Marx sigue aquí Georg Wilhelm Friedrich Hegel en la concepción de la libertad no sólo como la ausencia de restricciones, sino como una acción con el contenido. (McLean y McMillan, 2003) Ellos creían que el comunismo permitido a la gente a hacer lo que quieren, sino también poner a seres humanos en tales condiciones ya las relaciones con los otros que no estarían dispuestos a explotar, o tiene alguna necesidad. Mientras que para Hegel el despliegue de esta vida ética en la historia es impulsado principalmente por el terreno de las ideas, para Marx, el comunismo surgió de las fuerzas materiales, en particular el desarrollo de la medios de producción. (McLean y McMillan, 2003)
Marxismo sostiene que un proceso de la lucha de clases y de la lucha revolucionaria se traducirá en victoria para el proletariado y el establecimiento de un sociedad comunista en la que la propiedad privada es abolida en el tiempo y los medios de producción y subsistencia pertenecen a la comunidad. Marx mismo escribió poco acerca de la vida bajo el comunismo, dando sólo la indicación más general en cuanto a lo que constituye una sociedad comunista. Es evidente que ello conlleva abundancia en las que hay poco límite a los proyectos que los seres humanos pueden llevar a cabo. En el lema popular que fue adoptado por el movimiento comunista, el comunismo era un mundo en el que cada uno dio de acuerdo a sus capacidades, y recibieron de acuerdo a sus necesidades. " La ideología alemana (1845) fue uno de los pocos escritos de Marx para elaborar en el futuro comunista:
"En la sociedad comunista, donde nadie tiene una esfera exclusiva de actividad, pero cada uno puede llegar a ser realizado en cualquier rama que desee, la sociedad regula la producción general y por lo tanto hace que sea posible para mí hacer una cosa hoy y otra mañana, para cazar en la mañana , pescado de la tarde, criar ganado en la noche, criticar después de la cena, así como yo tengo una mente, sin llegar a ser cazador, pescador, pastor o crítico. "
Visión duradera de Marx era añadir esta visión a una teoría de cómo la sociedad se movía de una manera gobernado por la ley hacia el comunismo, y, con un poco de tensión, una teoría política que explicaba por qué era necesaria la actividad revolucionaria para llevarla a cabo. (McLean y McMillan, 2003)
En el siglo 19, los términos "socialismo" y "comunismo" se usan indistintamente. (Encarta) Sin embargo, Marx y Engels argumentó que el comunismo no saldría de capitalismo en un estado completamente desarrollado, pero pasaría a través de una "primera etapa" en la que la propiedad más productiva fue propiedad en común, pero con algunas diferencias de clase restante. La "primera fase" finalmente dar paso a una "fase superior" en la que se han eliminado las diferencias de clase, y un estado ya no es necesario. Lenin utiliza con frecuencia el término "socialismo" para referirse a Marx y Engels "supuesta" primera fase "del comunismo y se utiliza el término" comunismo "de manera intercambiable con Marx y Engels" fase superior "del comunismo.
Estos aspectos posteriores, especialmente en lo que desarrolladas por Lenin, fueron las bases para las funciones de movilización de los partidos comunistas del siglo 20. Los escritores posteriores como Louis Althusser y Nicos Poulantzas modificó la visión de Marx por la atribución de un lugar central en el estado en el desarrollo de este tipo de sociedades, con el argumento de un período de transición prolongado del socialismo antes de lograr el pleno comunismo.
Otras corrientes
Algunos de los contemporáneos de Marx desposada ideas similares, pero difieren en sus puntos de vista sobre cómo llegar a una sociedad sin clases. Tras la ruptura entre los asociados a Marx y Mikhail Bakunin en la Primera Internacional, los anarquistas formaron la Asociación Internacional de los Trabajadores. Anarquistas argumentó que el capitalismo y el estado eran inseparables y que no podían ser abolidas sin el otro. Anarquistas-comunistas como Peter Kropotkin teorizó una transición inmediata a una sociedad sin clases. El anarcosindicalismo se convirtió en una de las formas dominantes de organización anarquista, argumentando que los sindicatos de trabajadores, a diferencia de los partidos comunistas, son las organizaciones que pueden cambiar la sociedad. En consecuencia, muchos anarquistas han estado en la oposición al comunismo marxista a este día.
Crecimiento del comunismo moderno
En el siglo 19 el marxismo ruso desarrolló un carácter distinto. La primera gran figura del marxismo ruso era Georgi Plejánov. Subyacente a la obra de Plejánov fue el supuesto de que Rusia, menos urbanizado e industrializado de Europa Occidental, tenía muchos años por delante antes de que la sociedad estaría listo para la revolución proletaria podría ocurrir, y un período de transición de un régimen democrático burgués que se requeriría para reemplazar Zarismo con una sociedad comunista socialista y después. (EB)
En Rusia, la Revolución de Octubre de 1917 fue la primera vez que un partido con una orientación abiertamente marxista, en este caso el Partido Bolchevique, tomó el poder estatal. La toma del poder estatal por los bolcheviques generó un gran debate teórico y práctico dentro del movimiento marxista. Marx predijo que el socialismo y el comunismo se construyen sobre bases establecidas por el desarrollo capitalista más avanzado. Rusia, sin embargo, fue uno de los países más pobres de Europa, con una enorme, en gran parte analfabeta campesinado y una minoría de los trabajadores industriales. Marx había declarado explícitamente que Rusia podría ser capaz de saltar la etapa del capitalismo burgués. Otros socialistas también creían que la revolución rusa podría ser el precursor de las revoluciones obreras en Occidente.
La moderada Mencheviques se opuso al plan bolchevique de Lenin para la revolución socialista antes del capitalismo estaba más desarrollado. Subida éxito de los bolcheviques al poder se basó en las consignas de "paz, pan y tierra" y "Todo el poder a los soviets", consignas que golpeó el deseo público masivo que se ponga fin a la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial , los campesinos 'demanda de la reforma agraria y el apoyo popular a la Soviéticos.
El uso de los términos "comunismo" y "socialismo" cambió después de 1917, cuando los bolcheviques cambiaron su nombre por el de Partido Comunista e instalado un régimen de partido único dedicado a la aplicación de las políticas socialistas bajo Leninismo. La Segunda Internacional se había disuelto en 1916 sobre las divisiones nacionales, ya que los partidos nacionales independientes que componían no mantuvo un frente unido en contra de la guerra , en lugar generalmente apoyando el papel de su respectivo país. Por tanto, Lenin creó el Tercera Internacional (Comintern) en 1919 y envió el Veintiún Condiciones, que incluía centralismo democrático, a todos los partidos socialistas europeos dispuestos a adherirse. En Francia, por ejemplo, la mayoría de la SFIO fractura del partido socialista en 1921 para formar el SFIC (Sección Francesa de la Internacional Comunista). En adelante, el término "comunismo" se aplicó al objetivo de las partes fundada bajo el paraguas de la Internacional Comunista. Su programa llamado por la unión de trabajadores del mundo para la revolución, que sería seguido por el establecimiento de un dictadura del proletariado, así como el desarrollo de una economía socialista. En última instancia, si su programa celebró, no habría desarrollo de una sociedad sin clases armonioso, con la extinción del Estado.
Durante el Guerra civil rusa (1918-1922), los bolcheviques nacionalizada toda la propiedad productiva y ha impuesto una política de comunismo de guerra, lo que puso las fábricas y ferrocarriles bajo estricto control gubernamental, se recoge y comida racionada, e introdujo algunas gestión burguesa de la industria. Después de tres años de guerra y el 1921 Kronstadt rebelión, Lenin declaró la Nueva Política Económica (NEP) en 1921, que era dar un "lugar limitado por un tiempo limitado al capitalismo." La NEP se prolongó hasta 1928, cuando Joseph Stalin logró dirección del partido, y la introducción del primer Plan Quinquenal significó el final de la misma. Después de la Guerra Civil Rusa, los bolcheviques se formó en 1922 la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) o Unión Soviética , de la ex Imperio ruso .
Siguiendo el centralismo democrático leninista, se organizaron los partidos comunistas de forma jerárquica, con las células activas de miembros que la amplia base; que fueron hechas solamente de elite cuadros aprobados por altos miembros del partido como ser fiable y completamente sujetos a la disciplina de partido.
La Unión Soviética y otros países gobernados por partidos comunistas a menudo se describen como Estados comunistas con bases económicas socialistas estatales. Este uso indica que proclaman que se han dado cuenta parte del programa socialista mediante la supresión del control privado de los medios de producción y establecer el control estatal sobre la economía; Sin embargo, no se declaran verdaderamente comunista, ya que no han establecido la propiedad comunal de la propiedad.
El marxismo-leninismo
Marxismo-leninismo es una versión del socialismo, con algunas modificaciones importantes, adoptadas por la Unión Soviética bajo Stalin. Dio forma a la Unión Soviética e influyó en los partidos comunistas de todo el mundo. Fue anunciado como una posibilidad de construir el comunismo a través de un programa masivo de industrialización y colectivización. El rápido desarrollo de la industria, y sobre todo, la victoria de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial, sostuvo que la visión de todo el mundo, incluso alrededor de una década después de la muerte de Stalin, cuando el partido adoptó un programa en el que prometió el establecimiento del comunismo dentro de los treinta años.
Sin embargo, bajo la dirección de Stalin, algunos afirmaron que surgió evidencia de que la fe abollado en la posibilidad de alcanzar el comunismo en el marco del modelo soviético. Más tarde, el crecimiento se redujo, y la búsqueda de rentas y la corrupción por parte de funcionarios estatales aumentó.
Bajo Stalin, el Partido Comunista de la Unión Soviética adoptó la teoría del " socialismo en un solo país "y afirmó que, debido a la" agravamiento de la lucha de clases en el socialismo ", era posible, incluso necesario, para construir el socialismo solo en un país, la URSS.
Maoísmo
Maoísmo es la tendencia marxista leninista asociado con Mao Zedong . Tras la muerte de Stalin en 1953, el nuevo líder de la Unión Soviética, Nikita Jruschov , denunció los crímenes de Stalin y su culto de personalidad. Hizo un llamamiento para una vuelta a los principios de Lenin, presagiando así algún cambio en los métodos comunistas. Sin embargo, las reformas de Jruschov acentúan las diferencias ideológicas entre la República Popular de China y la Unión Soviética, que se hizo cada vez más evidente en la década de 1960. Como la Ruptura chino-soviética en el movimiento comunista internacional se volvió hacia la hostilidad abierta, China retrata a sí mismo como un líder del mundo subdesarrollado contra las dos superpotencias, Estados Unidos y la Unión Soviética.
Partes y grupos que apoyaron la Partido Comunista de China (PCCh) en sus críticas contra el nuevo liderazgo soviético proclamó a sí mismos como 'anti-revisionista "y denunció el PCUS y los partidos alineados con él como revisionistas "seguidores del camino capitalista". La ruptura chino-soviética dio lugar a divisiones entre los partidos comunistas de todo el mundo. En particular, la Partido del Trabajo de Albania se alineó con la República Popular de China. Efectivamente, el CPC bajo la dirección de Mao se convirtió en las fuerzas de reunión de una tendencia comunista internacional paralelo. La ideología del PCCh, Pensamiento marxismo-leninismo-pensamiento Mao Zedong (generalmente denominada «maoísmo»), fue adoptado por muchos de estos grupos.
Tras la muerte de Mao y la toma de control de Deng Xiaoping, el movimiento internacional maoísta divergieron. Un sector aceptó el nuevo liderazgo en China, un segundo renunció al nuevo liderazgo y reafirmó su compromiso con el legado de Mao, y una tercera renunciado maoísmo completo y alineado con el Partido del Trabajo de Albania.
Pro-albanesa marxismo-leninismo
Otra variante del marxismo leninismo apareció después de la fila ideológica entre el Partido Comunista de China y el Partido del Trabajo de Albania en 1978. Los albaneses se recuperó una nueva tendencia internacional independiente. Esta tendencia sería demarcar sí por una defensa estricta del legado de José Stalin y feroces críticas de prácticamente todos los demás grupos comunistas. Los albaneses fueron capaces de ganar a una gran parte de los maoístas en América Latina , en particular la Partido Comunista de Brasil. Esta tendencia de vez en cuando ha sido etiquetado como 'Hoxhaism' después de que el líder comunista albanés Enver Hoxha.
Después de la caída del gobierno comunista en Albania, los partidos pro-albaneses se agrupan en torno a un conferencia internacional y la publicación 'Unidad y Lucha'. Otra institución importante para ellos es la bianual Internacional Antiimperialista y Antifascista Campamento de la Juventud, que se inició en 1970.
Trotskismo
Trotsky y sus seguidores organizan en la Oposición de Izquierda, y su plataforma se hizo conocido como Trotskismo. Stalin finalmente logró hacerse con el control del régimen soviético, y sus intentos de eliminar a Stalin de poder provocado el exilio de Trotsky de la Unión Soviética en 1929. Durante el exilio de Trotsky, el comunismo mundial se fracturó en dos ramas distintas: El marxismo-leninismo y Trotskismo. Trotsky fundó más tarde el Cuarta Internacional, un rival trotskista a la Internacional Comunista, en 1938.
Las ideas trotskistas han encontrado un eco continuamente modesto entre los movimientos políticos en algunos países de América Latina y Asia , especialmente en Argentina , Brasil , Bolivia y Sri Lanka . Muchas organizaciones trotskistas también son activos en los países más estables y desarrollados de América del Norte y Europa Oriental. Hoy en día, los trotskistas se organizan en diversas organizaciones y tendencias internacionales.
Sin embargo, en su conjunto, las teorías y actitudes de Trotsky nunca fueron aceptados en los principales círculos comunistas de todo el mundo después de la expulsión de Trotsky, ya sea dentro o fuera de la Bloque soviético. Este sigue siendo el caso incluso después de la Discurso Secreto y eventos posteriores críticos afirman expusieron la falibilidad de Stalin . Hoy en día hay zonas del mundo donde los movimientos trotskistas son bastante grandes. Sin embargo, los movimientos trotskistas nunca se han unido en un movimiento de masas que ha tomado el poder estatal.
Algunos critican el trotskismo como incapaces de utilizar el análisis concreto sobre sus teorías, en lugar de recurrir a frases y conceptos abstractos.
Años de la Guerra Fría
En virtud de la victoria de la Unión Soviética en la Segunda Guerra Mundial en 1945, el Ejército soviético había ocupado las naciones, tanto en Europa del Este y Este De Asia; como resultado, el comunismo como movimiento se extendió a muchos países nuevos. Esta expansión del comunismo en Europa y Asia dio lugar a unas cuantas ramas diferentes de su elección, como Maoísmo.
El comunismo había sido enormemente fortalecida por la conquista de muchas nuevas naciones en la esfera de influencia soviética y la fuerza en la Europa del Este. Los gobiernos inspirados en el comunismo soviético tomó el poder con la ayuda soviética en Bulgaria , Checoslovaquia , Alemania Oriental, Polonia , Hungría y Rumania . Un gobierno comunista también se creó bajo Mariscal Tito en Yugoslavia , pero las políticas independientes de Tito llevaron a la expulsión de Yugoslavia de la Kominform, que había sustituido a la Comintern. Titismo, una nueva sucursal en el movimiento comunista mundial, fue etiquetado desviacionista. Albania también se convirtió en una nación comunista independiente después de la Segunda Guerra Mundial.
Para 1950 la Chinos comunistas celebraron todos China continental, controlando así la nación más poblada del mundo. Otras áreas en las que el aumento de la fuerza comunista provocó disensiones y en algunos casos llevó a la lucha real incluyen la Península de Corea, Laos , muchas naciones del Medio Oriente y África , y, sobre todo, Vietnam (ver Guerra de Vietnam ). Con mayor o menor éxito, los comunistas intentaron unirse con nacionalistas y socialistas fuerzas contra lo que consideraban Occidental imperialismo en estos países pobres.
Después del colapso de la Unión Soviética
En 1985, Mijail Gorbachov se convirtió en líder de la Unión Soviética y de control central relajado, de conformidad con las políticas de reforma de glasnost (apertura) y perestroika (reestructuración). La Unión Soviética no intervino como Polonia , Alemania Oriental, Checoslovaquia , Bulgaria , Rumania y Hungría todo gobierno comunista abandonado en 1990. En 1991, la propia Unión Soviética se disolvió.
A principios del siglo 21, los estados controlados por los partidos comunistas en virtud de un sistema de partido único incluyen las República Popular de China , Cuba , Laos , Corea del Norte y Vietnam . Los partidos comunistas, o sus partes descendientes, siguen siendo políticamente importante en muchos países. Presidente Vladimir Voronin de Moldova es miembro de la Partido de los Comunistas de la República de Moldova, pero el país no se ejecuta bajo el gobierno de un solo partido. En Sudáfrica , la Partido Comunista es un socio en el ANC llevó por el gobierno. En la India , a partir de 2007, el gobierno nacional se basa en el apoyo externo de los partidos comunistas y comunistas llevar a los gobiernos de los tres estados, con una población total de más de 115 millones. En Nepal , los comunistas tienen la mayoría en el Parlamento interino.
La República Popular de China ha reevaluado muchos aspectos del legado maoísta; y la República Popular de China, Laos, Vietnam, y, en un grado mucho menor, Cuba ha reducido el control estatal de la economía con el fin de estimular el crecimiento. La República Popular de China tiene Zonas Económicas Especiales dedicados a la empresa orientada al mercado, libre del control del gobierno central. Varios otros estados comunistas también han tratado de poner en práctica las reformas basadas en el mercado, incluyendo Vietnam. Oficialmente, el liderazgo de la República Popular de China se refiere a sus políticas como " El socialismo con características chinas ".
Teorías dentro del marxismo para explicar por qué no se logró el comunismo en Europa del Este después de las revoluciones socialistas apuntaron a elementos tales como la presión de los Estados capitalistas externos, el atraso relativo de las sociedades en las que se produjeron las revoluciones, y la aparición de una capa burocrática o clase que detenida o desviada la prensa de transición en sus propios intereses. (Scott y Marshall, 2005) los críticos marxistas de la Unión Soviética, sobre todo Trotsky, que se refiere al sistema soviético, junto con otros estados comunistas, como " degenerado "o" estados obreros deformados ", argumentando que el sistema soviético quedó muy lejos de comunista de Marx ideal y afirmó la clase obrera fue desposeído políticamente. El estrato dirigente de la Unión Soviética se celebró a ser un burocrática casta, pero no una nueva clase dominante, a pesar de su control político. Pidieron que se revolución política en la URSS y defendió al país contra capitalista restauración. Otros, como Tony Cliff, abogó por la teoría de la capitalismo de Estado, que afirma que la élite burocrática actuó como una clase capitalista sustituto en el aparato político fuertemente centralizado y represivo.
Los no marxistas, por el contrario, han solicitado a menudo el término para cualquier sociedad gobernada por un partido comunista y para cualquier partido que aspira a crear una sociedad similar a tales estados nación existentes. En las ciencias sociales, las sociedades gobernadas por partidos comunistas son distintos para su control de un solo partido y sus bases económicas socialistas. Mientras anticomunistas aplican el concepto de " totalitarismo "a estas sociedades, muchos científicos sociales identifica posibilidades para la actividad política independiente dentro de ellos, e hizo hincapié en su evolución continua hasta el punto de la disolución de la Unión Soviética y sus aliados en Europa del Este durante la década de 1980 y principios de 1990.
Hoy en día, los revolucionarios marxistas están llevando a cabo las insurgencias armadas en la India , Filipinas , Irán , Turquía y Colombia .
La crítica del comunismo
Una gran variedad de escritores y activistas políticos, han publicado la crítica del comunismo, como por ejemplo:
- Disidentes del bloque soviético Lech Walesa, Aleksandr Solzhenitsyn y Václav Havel;
- Los teóricos sociales Hannah Arendt, Raymond Aron, Ralf Dahrendorf, Seymour Martin Lipset, y Karl Wittfogel;
- Economistas Ludwig von Mises, Friedrich Hayek, y Milton Friedman;
- Los historiadores y los científicos sociales Robert Conquest, Stéphane Courtois, Richard Pipes, y RJ Rummel;
- Izquierdistas anti-estalinistas Ignazio Silone, George Orwell, Saul Alinsky, Richard Wright, Arthur Koestler, y Bernard-Henri Levy;
- El novelista y filósofo Ayn Rand; y
- Filósofos Leszek Kolakowski y Karl Popper .
La mayor parte de esta crítica es sobre las políticas adoptadas por los Estados de partido gobernados por partidos comunistas (conocidos como " Estados comunistas "). Los críticos están especialmente concentrados en su desempeño económico y historial de derechos humanos. Algunos escritores, como Courtois, argumentan que las acciones de los estados comunistas eran lo inevitable (aunque a veces no intencional) resultado de los principios marxistas; por lo tanto, estos autores presentan los acontecimientos que ocurren en esos países, en particular bajo Stalin y Mao, como argumento contra el marxismo mismo. Algunos críticos eran ex marxistas, como Wittfogel, que aplica el concepto de "de Marx despotismo oriental "a los estados comunistas como la Unión Soviética , y Silone, Wright, Koestler (entre otros escritores) que contribuyeron ensayos sobre el libro El Dios que falló ( el título no se refiere al Dios de los cristianos, sino al marxismo).
También ha habido directos más críticas del marxismo, como críticas a la teoría del valor trabajo o predicciones de Marx. Sin embargo, los partidos comunistas fuera del Pacto de Varsovia, como los partidos comunistas de Europa Occidental, Asia, América Latina y África, diferían enormemente. Así, una crítica que es aplicable a una de esas fiestas no es necesariamente aplicable a los otros.
Críticas Económicas de la propiedad comunal se describen enlas críticas del socialismo.
Al compararel comunismoalcomunismo
De acuerdo con la 1996 tercera edición de Fowler Inglés Moderno de uso , el comunismo y palabras derivadas se escriben con minúsculas c , excepto cuando se refieren a un partido político de ese nombre, un miembro de ese partido o un gobierno dirigido por un partido así, en cuyo caso la palabra se escribe "comunista" (con una mayúscula C ). Por lo tanto, uno puede ser un comunista (un defensor del comunismo) sin ser un comunista (un miembro de un partido comunista u otra organización similar).
Otras fuentes no respaldan esta afirmación en el cambio del idioma Inglés como pocos siguen esta regla en fuentes académicas o escolares.
