Peuple basque

Basques
Euskaldunak

Ignace de Loyola · Jeanne d'Albret · JS Elcano
Population totale
7.000.000 dans le monde entier env.
Régions avec les populations significatives
Pays Basque            Alava 279000            Gascogne 1160000            Guipuscoa 684000            Total (Pays Basque) 2123000 Navarre 560000 Espagne total (Espagne) 2304000 France            Labourd 225000            Basse-Navarre 40000            Soule 20000            Total (France) 285000            TOTAL 2589000 Les patronymes basques dans d'autres régions françaises et espagnoles            Espagne 4000000            France 1000000 Diaspora Argentine 3600000 Chili 1500000 Brésil 800.000 - 1.500.000 États Unis 57793 Uruguay 35000 Philippines 6000
Langues
Basque - quelques-uns monoglots Espagnols - 1525000 monoglots Français - 150 000 monoglots Basque-Espagnol - 600000 haut-parleurs Basque-Français - 76 000 haut-parleurs d'autres langues indigènes
Religion
Traditionnellement catholique romaine

Les Basques ( Basque: Euskaldunak) sont un groupe ethnique qui habitent parties du centre-nord de l'Espagne et le sud-ouest France .

Le nom dérive de Basque Médiévale française et, finalement, de l'ancienne tribu des Vascons, décrit par la Grèce antique historien Strabon comme vivant au sud de l'ouest Pyrénées et au nord de la Èbre, à l'époque moderne Navarre et le nord Aragon. Ce nom tribal, de l'étymologie inconnue, a été étendu à la fin de l'Antiquité et le début du Moyen Age pour couvrir toutes les personnes qui parlent le basque des deux côtés des Pyrénées.

Basques se trouvent maintenant principalement dans un domaine traditionnellement connu comme Euskal Herria, situé autour de l'extrémité ouest de la Pyrénées, sur la côte de la Golfe de Gascogne.

Les Basques sont connus dans les langues locales que:

• Euskaldunak ("bascophones", lâche également utilisés pour décrire tous les Basques ethniques) ou euskotarrak ("Indigènes du Pays Basque", un néologisme rarement utilisé) dans Basque
• Vascos en espagnol
• Basques en français
• Bascos dans Gascon

Cet article décrit les Basques comme un groupe ethnique ou, comme certains les considèrent, un nation, contrairement à d'autres groupes ethniques vivant dans la région basque. L'histoire de la région basque couverte ici se concentrera sur la façon que les ours d'histoire sur les Basques en tant que peuple.

Des études génétiques récentes ( Stephen Oppenheimer) ont confirmé qu'environ 75% de la population des îles britanniques ont lignées qui peuvent être tracés aux habitants des zones basques de l'Espagne et la France sur la base du chromosome Y et l'analyse de l'ADN mitochondrial. Les initiateurs de ces gènes sont censés avoir remonté la côte atlantique dans le Paléolithique supérieur et de la Mésolithique.

Une proportion similaire de la participation restante, Amour parler, habitants de l'ensemble Péninsule ibérique (à la fois l'Espagne et le Portugal ) part des pourcentages similaires de haplogroupe R1b à la population de la Grande-Bretagne et l'Irlande ainsi que l'ascendance de l'ADNmt très similaire.

Étymologie du mot "basque"

Le mot anglais «basque» vient du français Basque (prononcé / prélasser /), qui lui-même vient de Gascon Basco (prononcé / basku /) et espagnol Vasco (prononcé / basko /). Ceux-ci, à son tour, proviennent latine Vasco (prononcé / WASKO /), pluriel Vascons (voir section Historique ci-dessous). Le latine labio-vélaire approximante / w / général évolué dans le bilabiales / b / et / β̞ / en gascon et en espagnol, probablement sous l'influence de la langue basque et Aquitain, une langue liée à l'ancienne basque et parlée dans Gascogne Antiquité (similaire latin / w / évolué vers / v / en français , italien et autres langues). Ceci explique la romaine calembour au détriment des Aquitains (ancêtres des Gascons): «Beati Hispani quibus vivere bibere est", qui se traduit par «Béni (sont) Espagnols, pour qui la vie est potable ». Les Romains considéraient les Aquitains se apparente aux Espagnols.

Barscunes pièce. Période romaine

Plusieurs pièces de la 1ère et de 2e siècle avant JC trouvé dans le nord de l'Espagne portent les barscunes d'inscription écrites dans le Alphabet ibérique. L'endroit où ils ont été frappées ne est pas certain, mais est pensé pour être quelque part près de Pampelune dans le cœur de la zone que les historiens croient était habitée par les Vascons. Certains chercheurs ont suggéré une étymologie celtique fondée sur bhar-s-, ce qui signifie «sommet», «point» ou «feuilles», selon laquelle barscunes peut avoir signifié "les gens de la montagne», «les grands principes» ou «les orgueilleux », tandis que d'autres ont posé une relation à un racine pré-indo-européenne * négociation qui signifie «à la frontière», «frontière», «mars». D'autres suggèrent que le latin Vasco provient d'une racine basque et aquitain utilisé par ces personnes de se référer à eux-mêmes, eusk-, prononcées / ewsk /, ce qui est assez similaire à latine / WASKO /. Le nom d'un peuple aquitains que les Romains comptabilisés à titre Ausques (prononcé / awski / en latin) semble représenter de la même racine. Le mot basque pour la main / portée est similaire à la racine "eusk" en basque ainsi, avec le sentiment que d'autres groupes ethniques ont aussi pour l'auto saisine comme "ceux qui saisir (pensée, en parole), ceux qui comprennent (nous)" .

En basque moderne, les Basques se appellent euskaldunak, euskaldun singulier, formé à partir euskal- (ie "basque (langue)") et -dun (ie "celui qui a"); euskaldun signifie littéralement bascophone. Tous les Basques ne sont pas bascophones, et non tous les bascophones sont Basques; les étrangers qui ont appris le basque peuvent également être appelés euskaldunak. Par conséquent, la néologisme euskotar, euskotarrak pluriel, a été inventé au XIXe siècle pour désigner un personne ethniquement basque si bascophone ou non. Ces mots basques sont toutes dérivées euskara, le nom basque pour la langue basque.

Alfonso Irigoyen a affirmé que le mot euskara vient d'une ancienne basque verbe enautsi «dire» (cf. moderne esan Basque) et le suffixe - (k) ara («voie (de faire quelque chose)"). Ainsi euskara serait littéralement signifie «manière de dire", "façon de parler". Un élément de preuve en faveur de cette hypothèse se trouve dans le livre espagnol Compendio Historial, écrite en 1571 par l'écrivain basque Esteban de Garibay, qui enregistre le nom natif de la langue basque comme "enusquera".

Au XIXe siècle, le militant nationaliste basque Sabino Arana posé un Euzko racine d'origine qui, pensait-il, venait de eguzkiko "du soleil" sur l'hypothèse d'un original la religion solaire). Sur la base de cette racine Arana putatif proposé le nom Euzkadi pour une nation basque indépendant. L'étymologie Arana est discrédité aujourd'hui, mais son néologisme Euzkadi, dans l'orthographe régularisé Euskadi, est encore largement utilisé dans le basque et l'espagnol, puisque ce est le nom officiel de la Communauté autonome du Pays Basque.

En fait, le eusk- racine pourrait provenir du nom de la tribu aquitain Ausques qui a donné son nom à la ville française de Auch qui a été appelé avant Elimberrum ville nouvelle (de basco-aquitain ili-berri).

Histoire

Basque et autres tribus pré-indo-européennes au moment de l'arrivée romaine (en rouge)

On pense que les Basques sont un vestige des premiers habitants de l'Europe occidentale, en particulier celles de la Région franco-cantabrique. Tribus basques ont déjà été mentionnés à l'époque romaine par Strabon et Pline, y compris la Vascons, le Aquitains et d'autres. Il ya suffisamment de preuves qu'ils parlaient déjà basque en ce moment (voir: Aquitain, Iruña-Veleia).

Au début du Moyen Âge, le territoire entre le Ebre et Garonne était connu comme Vasconia, étant réunis sous la noblesse castillane. Après Invasions musulmanes et franque expansion sous Charlemagne , le territoire a été fragmentés et finalement le royaume de Castille et le Uni de Pampelune se est posée les principaux États dont la population basque dans le neuvième siècle.

Cet état, appelé plus tard Navarre, connu féodalisation et a été soumis à l'influence de son vaste Aragonais, Castillan et Voisins français, avec Castille annexer des parties de celui dans le onzième et douzième siècle et de 1512 à 1521. Le reste de Navarre finirait par être unis pour France .

Néanmoins, les provinces basques jouissaient d'une grande autonomie gouvernementale jusqu'à la Révolution française dans le Nord et les guerres religieuses principalement nom Guerres carlistes du Sud en essayant d'établir une monarchie théocratique catholique. Depuis lors, un fragment violente de la société basque a tenté d'affermir un État socialiste (voir Nationalisme basque) en dépit de l'autonomie gouvernementale réelle du Pays Basque réglé par la Constitution espagnole.

Géographie

Les divisions politiques et administratives

La communauté autonome (un concept établi dans la Constitution espagnole de 1978 ) qui est connu comme Euskal Autonomia Erkidegoa ou EAE en basque, et comme (la) Comunidad Autónoma Vasca ou CAV en espagnol (en anglais: Communauté Autonome Basque ou BAC), est composé des trois provinces espagnoles de Alava, Gascogne et Guipuscoa. Les noms basques correspondants de ces territoires sont Araba, Bizkaia et Gipuzkoa et leur nom espagnol est Álava, de Vizcaya et de Guipúzcoa.

Bien que le taux d'alcoolémie ne comprend que trois des sept provinces des couramment appelés «territoires historiques», il est parfois appelé simplement «le Pays Basque" (ou Euskadi), parfois par des écrivains que l'examen de ces trois provinces, mais aussi lors d'occasions simplement comme une abréviation pratique lorsque cela ne prête pas à confusion dans le contexte; d'autres rejettent cette utilisation comme inexactes et qui sont pris soin de préciser le taux d'alcoolémie (ou une expression équivalente comme «les trois provinces") en se référant à cette entité ou de la région. De même, des termes tels que «le Gouvernement basque" pour "le gouvernement de la BAC" sont couramment mais pas universellement employé. En particulier, il convient de noter que dans l'usage courant, le terme Pays Basque français ("Pays basque"), en l'absence d'autre qualification, désigne soit l'ensemble d'Euskal Herria ou ne est pas rare, au nord (ou "Français" ) Pays basque spécifiquement.

Sous constitution actuelle de l'Espagne, la Navarre (Nafarroa en réelle Basque, Navarre historiquement en espagnol) constitue une entité séparée volontairement, appelé réelle Basque Nafarroako Foru Erkidegoa, en espagnol Comunidad Foral de Navarra (la communauté autonome de Navarre). Le gouvernement de cette communauté autonome est le Gouvernement de Navarre. Notez que dans des contextes historiques Navarre peut se référer à une zone plus large, et que l'actuelle province basque nord de Basse Navarre peut aussi être nommé comme (une partie de) Nafarroa, pour le distinguer de laquelle le terme «Haute Navarre" (Nafarroa Garaia en basque, Navarre Alta en espagnol) se rencontre aussi comme un moyen de se référer au territoire de la communauté autonome d'aujourd'hui.

Il ya trois autres provinces réclamés par les parties nationalistes basques que parties d'un Pays basque élargi: Labourd, Basse-Navarre et Soule (Labourd, Navarre et Soule Beherea en basque; Labourd, Basse-Navarre et Soule en français), ne ont pas de statut officiel au sein de l'actuelle organisation politique et administrative territoriale de la France et il ya seulement un soutien politique marginal aux nationalistes basques espagnols.

Population, principales villes et langues

Il ya 2.123.000 personnes vivant dans la Communauté Autonome Basque (279 000 en Alava, de Biscaye et 1,160,000 684,000 dans Gipuscoa). Les villes les plus importantes dans cette région, qui servent de centres administratifs des provinces, sont Bilbao (Bilbo / Bilbao) (en Biscaye), San Sebastian (Donostia / San Sebastián) (en Gipuscoa) et Vitoria (Gasteiz / Vitoria) (Alava). Les langues officielles sont le basque et l'espagnol. Connaissance de l'espagnol et le basque sont obligatoires aussi selon la constitution espagnole, et pratiquement universelle. Connaissance de la langue basque, après avoir diminué pendant plusieurs années au cours La dictature de Franco en raison de persécution officielle, est reparti à la hausse en raison de politiques linguistiques officielles favorables et un soutien populaire. Actuellement, environ 27 pour cent de la population de la BAC parle basque.

Navarre a une population de 601 000; sa capitale administrative et la ville principale, également considéré par de nombreux Basques nationalistes capitale historique des Basques, est Pamplona (Iruñea en basque moderne). Bien que l'espagnol et le basque sont des langues officielles dans cette communauté autonome, les droits de la langue basque ne sont reconnus par la législation actuelle et la politique linguistique de la province dans le nord de la région, où la plupart bascophone de Navarre sont concentrés.

Environ un quart de million de personnes vivent dans la partie du revendiqué Pays Basque français. Nationalistes politiciens en Pays Basque se réfèrent généralement à ce que le "nord" (Iparralde), et donc aux provinces espagnoles comme le "sud" (Hegoalde). Une grande partie de cette population vit dans ou près du Bayonne-Anglet-Biarritz (BAB) ceinture urbaine sur la côte (en basque ce sont Baiona, Angelu et Miarritze). La langue basque, qui était traditionnellement parlée par la majorité de la population de la région en dehors de la zone urbaine BAB, perd aujourd'hui sol pour françaises à un rythme rapide. Associée à l'absence du Pays Basque nord de l'autonomie au sein de l'Etat français est l'absence de statut officiel pour la langue basque dans toute cette région.

La Diaspora basque

Un grand nombre de Basques ont quitté le Pays basque pour d'autres parties du monde à différentes périodes historiques, souvent pour des raisons économiques ou politiques, et dans certains cas de se échapper de prison ou la mort.

Un grand nombre de Basques émigré vers l'Argentine , où ils représentent environ 10% de la population nationale, et un nombre important installés ailleurs dans le Nord et l'Amérique du Sud, en particulier dans le Chili , Cuba , le Mexique , le Guatemala , le Venezuela et le Royaume-Unis , dont le lieu Basque noms doivent être trouvées, comme la Nouvelle-Biscaye, maintenant Durango (Mexique), La baie de Biscayne, Jalapa (Guatemala), Aguerreberry ou Aguereberry point aux États-Unis.

Au Mexique la plupart des Basques sont concentrés dans la Monterrey, Saltillo, Camargo, Jalisco, Durango, et les États mexicains de Nuevo Leon, Tamaulipas, et Zones Coahuila. Au Guatemala la plupart des Basques sont concentrées dans Jalapa Guatemala pendant six générations, certains ont immigré à la ville de Guatemala. Le plus grand de plusieurs communautés basques importants aux États-Unis se trouve dans la zone autour de Boise, Idaho, qui abrite le Centre culturel Musée Basque et de l'hôte et à un festival basque tous les cinq ans. Reno, Nevada, où le Centre d'études basques et la Bibliothèque Etudes Basques sont situés dans le Université du Nevada, est un autre noyau importante de la population basque. Il existe aussi une histoire de la culture basque Chino, en Californie. Dans Chino, il ya deux festivals annuels basques qui célèbrent la danse, la cuisine et la culture des peuples. En Winnemucca, au Nevada il ya un festival annuel qui célèbre Basque la danse, la cuisine et les cultures des peuples, tout comme Chino. En South Texas le long de la frontière mexicaine-texan de la Rio Grande Valley, beaucoup de gens sont de sang basque ou avoir des noms basques. Le long de ce domaine sont nombreux ranchs donnés aux colons espagnols à coloniales Nouvelle-Espagne qui existent encore aujourd'hui. Beaucoup de gens en Uruguay sont de sang Basque également.

Il ya aussi de nombreux Basques et les personnes d'ascendance basque vivant hors de leur pays d'origine en Espagne, en France et d'autres pays européens.

Culture

Langue

La langue identifier des Basques est appelé Basque ou euskara, parlées aujourd'hui par 25% -30% de la population du pays. Une idée de la place centrale des termes ethniques dans politiciens nationalistes basques est donnée par le fait que, en basque, les Basques se identifient par le euskaldun terme et leur pays comme Euskal Herria, littéralement «bascophone» et «Pays de la Langue Basque "respectivement. L'utilisation de la langue comme un instrument politique a endommagé la culture d'origine du Pays Basque. Essentiellement une question d'identité, la langue a néanmoins été transformée en une question politique par les politiques espagnols et français visant son utilisation et la réponse basque généralisée de l'enseignement, parler, écrire et cultiver leur langue d'origine avec toujours plus d'enthousiasme et de succès, comme un moyen de maintenir, défendre et symbolisant leur survie en tant que peuple.

À la suite de persécutions étatiques, politiques scolaires, l'impact des médias de masse, et les effets de l'immigration, aujourd'hui pratiquement tous les Basques (sauf pour certains enfants d'âge préscolaire) peuvent utiliser et comprendre la langue officielle de leur état (en espagnol ou en français) , ce qui signifie que tous les bascophones, sauf pour les petits enfants sont effectivement bilingues. Espagnol ou le français est aussi généralement la première langue apprise par les immigrants, dont beaucoup ne apprennent pas le basque, bien que les politiques récentes du Gouvernement Basque visent à changer cette tendance.

La langue basque est pensé pour être un génétique isolat de la langue, ce qui signifie que dans les limites des connaissances scientifiques aujourd'hui disponibles, il ne peut être démontré "provenir" les mêmes langues que, et donc être «lié à», d'autres langues connues. Ainsi contrastes basques avec d'autres langues européennes, la quasi-totalité de ce qui appartiennent à la grande Famille des langues indo-européenne. Une autre particularité de la langue basque, ce est qu'il a été parlé en continu in situ, dans et autour de son emplacement territoriale actuelle, plus longtemps que les autres langues européennes modernes, qui ont tous été introduits dans les temps historiques ou préhistoriques par des migrations de population ou d'autres processus de transmission culturelle.

Cependant, les stéréotypes populaires caractérisant basque comme "la plus ancienne langue en Europe" et "unique parmi les langues du monde" peuvent être mal compris et conduisent à des hypothèses erronées. Au cours des siècles, le basque est resté en contact constant avec la langue du voisin dans ses environs d'Europe occidentale, avec lequel il est venu de partager de nombreux éléments lexicaux et caractéristiques typologiques; il est donc trompeur d'exagérer le caractère "bizarre" de la langue basque. Basque est également une langue moderne, et aujourd'hui fermement établi comme un support écrit et imprimé, également utilisé dans les formes actuelles de la publication et de la communication, ainsi que d'un langage parlé et utilisé dans un très large éventail de contextes sociaux et culturels, les styles et les registres.

Terre et l'héritage

Basques ont un attachement à proximité de leur domicile (etxe (a) ou 'Eche' 'maison, maison »), en particulier lorsque cela se compose de la ferme traditionnelle autonome familiale ou baserri (a). Accueil dans ce contexte est synonyme de racines familiales. Anciens noms de Baserri, se exprimer généralement courte portée orientations géographiques ou d'autres éléments d'identification localement significatives, ont transmué en patronymes basques modernes, offrant ainsi même Basques dont les familles peuvent avoir quitté il ya les générations de terre avec un lien important avec leurs origines familiales rurales: Bengoetxea "la maison de plus bas», Goikoetxea "la maison ci-dessus", Landaburu "haut du champ», Errekondo "à côté du flux", Elizalde "par l'église", Mendizabal "grande colline», Useche «maison des oiseaux" Ibarretxe "maison de la vallée", Etxeberria "la nouvelle maison", etc.

Une croyance répandue que la société basque était à l'origine matriarcal semble entrer en conflit avec le bien caractère patrilinéaire des structures d'héritage de la famille connus. Il ya eu des tentatives de réconcilier ces points en supposant que ce dernier représente une innovation. Dans tous les cas, la position sociale des femmes dans la société basque à la fois traditionnelle et moderne est un peu mieux que dans les cultures voisines, et les femmes ont une influence importante dans les décisions concernant l'économie nationale. Dans le passé, certaines femmes ont participé à des cérémonies collectives magiques, et étaient les principaux participants dans un riche folklore, aujourd'hui largement oubliés.

Contrairement aux régions environnantes, anciens modes de transmission basques, reconnus dans la fueros, favoriser la survie de l'unité des exploitations héritées qui ne tombent généralement à un seul héritier mâle, généralement le fils aîné. Ce système contraint les autres frères et sœurs de trouver d'autres sources de subsistance, et avant l'avènement de l'industrialisation a entraîné l'émigration de nombreux Basques rurales à l'Espagne, la France ou les Amériques. Ce système, dur selon les normes modernes, était sans aucun doute responsable de l'envoi dans le monde un grand nombre de personnalités entreprenantes d'origine basque, de l'espagnol conquistadors tels que Lope de Aguirre aux saints de renommée mondiale de l'Eglise catholique tels que Francis Xavier.

Cuisine

Cuisine basque est au cœur de la culture basque, influencé par les communautés voisines et excellents produits de la mer et la terre. Une caractéristique du XXe siècle de la culture basque est le phénomène de sociétés gastronomiques (de txoko, «coin» en Biscaye), les clubs alimentaires où les hommes se réunissent pour cuisiner et déguster leur propre nourriture. Jusqu'à récemment, les femmes ne ont été autorisés un jour dans l'année. Sagardotegiak ou cidreries ya des restaurants populaires de Gipuzkoa ouvert pendant quelques mois, alors que le cidre est de saison.

La production culturelle

Malgré ETA et la crise de l'industrie lourde, la situation économique basque a récupéré remarquablement ces dernières années, sortant de la persécution pendant la Régime de Franco avec une langue et une culture forte et dynamique. La langue basque est une expansion géographique dirigé par de fortes augmentations dans les grands centres urbains de Pampelune, Bilbao et Bayonne, où il ya seulement quelques décennies, la langue basque avait pratiquement disparu.

Musique

Religion

Une des pièces trouvées dans la ville romaine de Veleia est interprété comme la plus ancienne représentation de la Calvaire jamais trouvé. Si elle est confirmée, cela pourrait avancer la date de la diffusion du christianisme dans le Pays Basque, au moins dans les vallées. Traditionnellement Basques ont été pour la plupart catholiques . Au XIXe siècle, et bien dans le vingtième , Basques en tant que groupe sont restés notamment pieux et pratique religieuse. Au cours des dernières années la fréquentation des églises est tombé, comme dans la plupart de l'Europe occidentale. La région a été une source de missionnaires comme Francis Xavier et Michel Garicoïts. Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus, était un Basque.

Une pousse du Le protestantisme dans le Pays Basque continental réalisé la première traduction du Nouveau Testament en langue basque par Joannes Leyçarraga. Après le roi de Navarre se convertit au catholicisme d'être roi de France, le protestantisme a presque disparu.

Bayonne a tenu une communauté juive composée principalement de Juifs séfarades fuyant l' espagnol et Inquisitions portugais. Il y avait également important juive et Communautés musulmanes Navarre avant l'invasion castillane de 1512 à 1521.

Aujourd'hui seulement un peu plus de 50% des Basques montrer une sorte de croyance en Dieu , tandis que le reste sont soit agnostique ou athée . Le nombre de sceptiques religieux augmente sensiblement pour les jeunes générations, tandis que les plus âgés sont plus religieux.

Religion pré-chrétienne et la mythologie

Montagne Anboto est l'un des sites où Mari était censé habiter.

Il existe des preuves solides d'une religion précédente, reflétée dans d'innombrables légendes et certaines traditions durables. Cette religion pré-chrétienne a été apparemment centrée sur une déesse féminine supérieure: Mari.

«Le christianisme est arrivé en retard au Pays basque. Le peuple était que superficiellement chrétienne dans les zones rurales éloignées au cours des XVe et XVIe siècles. Même dans le XXe siècle, certaines régions montagneuses échappé christianisme. Là, la croyance en la déesse reste une réalité vivante "(Gimbutas 2001: 173)..

L'épouse de Mari Sugaar semble aussi garder une certaine importance. Cette quelques chthonic semblent porter la puissance éthique supérieure et la puissance de la création et de la destruction. Il est dit que quand ils se sont réunis dans les grottes élevés des pics sacrés, ils ont engendré les tempêtes. Ces réunions généralement arrivé le vendredi soir, le jour de historique akelarre ou coven. Mari a été dit de résider dans la montagne Anboto, périodiquement elle a traversé les cieux comme une lumière vive pour atteindre son autre maison à la montagne Txindoki.

Un autre divinité semble être Urtzi (également Ost ou Ortzi, ce qui signifie «ciel»), mais il semble avoir été importé, que les légendes ne parlent pas de lui. Néanmoins son nom apparaît en semaine, les noms des mois et des événements météorologiques. À l'époque médiévale, Aymeric Picaud, un pèlerin français, a écrit sur les Basques, en disant: et Deus vocant Urcia ("et qu'ils nomment Dieu comme Urci-un»; -a étant l'article nominative ou suffixe basque).

Il y a aussi Anbotoko Mari, une déesse dont les mouvements influencer les conditions météorologiques. Selon une tradition, elle a voyagé tous les sept ans entre une grotte sur le mont Anboto et l'autre sur une autre montagne (les histoires varient); le temps serait mouillée quand elle était dans Anboto, sécher quand elle était dans Aloña, ou Supelegor, ou Gorbea. Il est difficile de dire quel âge cette légende est; malgré la éléments païens, l'un de ses noms, Mari Urraca, ses liens avec une princesse navarrais éventuellement historique du 11ème et 12ème siècle et d'autres légendes lui donner un frère ou un cousin qui était un prêtre catholique.

Legends parlent aussi de nombreuses et abondantes génies, comme jentilak (équivalent à géants), lamiak (équivalent à nymphes), mairuak (constructeurs des cromlechs ou cercles de pierres, littéralement Maures), (Iratxo lutins), sorginak ( sorcières, prêtresse de Mari), etc. Basajaun est une version basque du Woodwose. Il y a un trickster nommé San Martin Txiki ("St Martin le Petit"). Il a été montré que certaines de ces histoires sont entrés dans la culture basque dans les derniers siècles ou dans le cadre de Roman superstitio. Il est difficile de savoir si structures de pierre néolithiques appelés dolmens ont une signification religieuse ou ont été construits pour abriter des animaux ou des bergers repos. Certains des dolmens et cromlechs sont des sites funéraires servant ainsi que des marqueurs de frontières.

Le jentilak (' Giants »), d'autre part, sont un peuple légendaire qui explique la disparition d'un peuple de l'âge de pierre culture qui l'habitude de vivre dans les hautes terres et ne ayant aucune connaissance du fer. Beaucoup de légendes sur leur disent qu'elles étaient plus grosses et plus grand, avec une grande force, mais ont été déplacées par les ferrons, ou les travailleurs de fonderies de forges, jusqu'à leur totale fade-out. Ils étaient païens, mais l'un d'eux, Olentzero, accepté le christianisme et est devenu une sorte de Basque Père Noël. Ils ont donné le nom à plusieurs toponymes, comme Jentilbaratza.

Société

Le Basque possédait "institutions sociales uniques étonnamment différentes de celles de l'Europe féodale. Les Basques ne ont jamais développé une culture élitiste, au lieu de nommer un ' Seigneur de Gascogne »par élection démocratique .... [L] es femmes détenaient le pouvoir significatif au moins aussi loin que 7 AD, lorsque le géographe grec Strabon, a écrit ... de« une sorte de femme-règle - pas du tout une marque de la civilisation. »(Hadington 1992).

Historiquement, les Basques ont été égalitaire: «Les femmes pouvaient hériter et contrôler les biens ainsi que officient dans les églises. Ce furieux les dirigeants de l'Inquisition espagnole. Un de ses plus de masse sauvage sorcières incendies a été organisée dans la ville basque de Logroño en 1610 ".

L'unicité frappante de la société et la culture basque a continué jusqu'à dans le vingtième siècle: «religion de la déesse, le calendrier lunaire, les lois de succession matrilinéaire, et le travail agricole effectué par les femmes a continué dans le pays basque jusqu'au début du XXe siècle. Pour plus d'un siècle, les chercheurs ont largement discuté le statut élevé de femmes basques dans les codes de droit, ainsi que leurs positions que les juges, les héritiers, et des arbitres par le biais de pré-romaine, médiévale et les temps modernes. Le système des lois régissant la succession dans la région basque français reflète l'égalité totale entre les sexes. Jusqu'à la veille de la Révolution française, la femme basque était vraiment «la maîtresse de la maison,« gardien héréditaire, et la tête de la lignée "(Gimbutas 2001: 172).

Les sports traditionnels basques

Pilota

La grande famille de jeux de ballon ont leurs descendants uniques entre les jeux de pelote basque, connu génériquement comme pilota (espagnol: pelote). Certaines variantes ont été exportés vers l' États-Unis et de Macao sous le nom de Jai Alai.

Sports ruraux

Trainera au Estuaire de Bilbao.

Barrenatzaileak dans Barakaldo.

Il ya plusieurs sports tirés par Basques de tâches quotidiennes. Travailleurs lourds ont été contestées et les paris placés sur eux. Des exemples sont les suivants:

• traînière (barque à rames) des régates: des activités de pêcheurs.
• sokatira: tir à la corde.
• harri jasoketa: pierre-levage, de travaux de carrières.
• aizkolaritza et trontzalaritza: piratage arbre et connecter sciage.
• segalaritza: tondre la pelouse avec faux.
• dema ou bloc de pierre en tirant, à partir de travaux de construction:
  • Traction de pierre avec des couples de bœufs.
  • asto probak avec des ânes.
  • zaldi Probak avec des chevaux.
  • gizon Probak avec des couples de sportifs.
• txinga erute: comptable de poids, un dans chaque main, représentant des bidons de lait.
• combats de béliers.
• zipota, un art martial basque français, similaire à savate.
• compétitions barrenatzaile: forage blocs de pierre avec une barre de métal, seulement dans les anciennes zones minières de l'Ouest Gascogne.
• concours de chiens de berger.

lâchers de taureaux et de jeux de bœufs

Le célèbre encierro (encierro) dans Pampelune de fêtes Sanfermines commencé comme un transport de taureaux à l'anneau. Ces encierros, ainsi que d'autres taureau et activités liées à bœufs sont pas exclusifs à Pampelune, mais sont traditionnelles dans de nombreuses villes et villages du pays basque.

Football

Politique

Bien qu'il n'y ait pas d'Etat basque indépendant, l'Espagne communauté autonome du Pays basque, composée des provinces d'Alava (Araba), Vizcaya (Bizkaia) et de Guipúzcoa (Gipuzkoa), est avant tout une conséquence historique et une réponse à la demande de large autonomie des résidents.

Navarre a une autonomie séparée basée dans le quartier historique fuero (charter), qui n'a jamais été soumis à un référendum donnant la possibilité (toujours ouverte) de se incorporant à la Communauté Autonome Basque, l'option rejetée par de nombreux résidents.

Le Pays Basque nord a aucune autonomie et ce est juste une partie des Français département de Pyrénées Atlantiques, centré dans Bearn. La demande d'un département basque séparé a été grande chez une minorité de très élus locaux des idéologies nationalistes dans les dernières décennies, mais incompatible avec le Constitution française.

Les conflits politiques

Langue

Les deux gouvernements espagnol et français ont, à certains moments, essayé de supprimer Basque linguistique identité et culturelle. Le Républiques françaises, la quintessence de la État-nation, ont une longue histoire de tenter l'absorption culturelle complète de groupes ethniques minoritaires. L'Espagne a, dans la plupart des points de son histoire, a accordé un certain degré d'autonomie linguistique, culturelle et même politique à ses basques, mais sous la régime de Francisco Franco, le gouvernement espagnol a inversé les progrès du nationalisme basque, car il avait combattu dans le côté opposé de la Guerre civile espagnole: activité culturelle en basque a été limité aux questions folkloriques et l' Église catholique romaine .

Aujourd'hui, le Pays Basque de l'Espagne bénéficie d'une autonomie culturelle et politique considérable. La majorité des écoles relevant de la compétence de la Système éducatif basque utilisent le basque comme principal moyen de l'enseignement.

Cependant, en Navarre, le basque a été déclaré une langue menacée, puisque le gouvernement conservateur de Unión del Pueblo Navarro se oppose au nationalisme et les symboles de basquitude, soulignant autonomie de Navarre basque.

La situation de la langue basque est également délicate dans le Nord, où le manque d'autonomie et de l'enseignement public monolingue en français exercent une grande pression sur la langue maternelle.

Statut politique et la violence

Depuis le XIXe siècle, Nationalisme basque a demandé le droit de l'autodétermination et même indépendance. Le désir d'indépendance est particulièrement fréquent chez les nationalistes basques de gauche. Le droit à l'autodétermination a été affirmé par le Parlement basque en 2002 et 2006. Depuis l'autodétermination ne est pas reconnu dans le Constitution espagnole de 1978, une large majorité de Basques se sont abstenus et certains ont même voté contre lors du référendum du 6 décembre de cette année. Cependant, il a été approuvé par clair majorité au niveau espagnol, et la majorité simple au niveau navarrais et basques. Les régimes autonomes dérivés pour le (Western) Pays Basque a été approuvé en référendum plus tard, mais l'autonomie de Navarre ( Amejoramiento del fuero : «l'amélioration de la charte") n'a jamais été soumis à référendum, mais vient d'être approuvé par le navarrais Cortes (parlement).

La violence politique

Classification

Comme avec la langue basque, les Basques sont généralement considérés comme un groupe ethnique isolé.

Les Basques sont clairement un groupe ethnique distinct dans leur région natale. Ils sont culturellement et surtout linguistique distincte de leurs proches voisins, et l'affirmation controversée a souvent été faite qu'ils sont comparativement génétiquement distincte ainsi. Traditionnellement, la culture populaire, ils sont considérés comme des grands, musclés, élevés à épaulettes, de grandes oreilles, gros nez et avec une très forte incidence de cheveux noirs, la peau claire et les yeux bleus et gris. Certains Basques, en particulier en Espagne, sont fortement, même violemment, nationaliste, identifier beaucoup plus fermement que Basques que comme citoyens d'un État existant. Beaucoup d'autres ne sont pas, se sentant comme Basque Espagnols, et à souffrir de harcèlement des nationalistes basques extrêmes. En effet, la seule question semble être de savoir si le terme «groupe ethnique» est trop faible, ou si l'on doit privilégier le terme «nation», préconisée par beaucoup dans le Pays Basque.

Dans les temps modernes, comme un peuple européen vivant dans une région fortement industrialisée, les différences culturelles en provenance du reste de l'Europe sont inévitablement floues, mais une identité culturelle consciente en tant que peuple ou nation reste très forte, comme le fait une identification avec leur patrie, même parmi de nombreux Basques qui ont émigré vers d'autres parties de l'Espagne ou la France, ou à d'autres parties du monde.

La distinction forte entre les Basques et leurs voisins traditionnels est d'ordre linguistique. Entouré par locuteurs de langue romane, les Basques traditionnellement parlé (et beaucoup parlent encore) une langue qui était non seulement non-Romance mais non indo-européenne. Bien que la preuve est ouvert à la question, la croyance qui prévaut parmi les Basques, et faisant partie de leur identité nationale, est que leur langue a une continuité aux personnes qui se trouvaient dans cette région, non seulement dans les temps pré-romains, mais à l'époque pré-celtiques , très probablement avant les grandes invasions de l'Europe par des tribus asiatiques.

Génétique

Bien qu'ils se distinguent génétiquement, à certains égards, les Basques sont encore très généralement ouest-européen en termes de Mt-séquences d'ADN et ADN-Y, et en termes de quelque autre loci génétiques. Ces mêmes séquences sont répandus dans toute la moitié occidentale de l'Europe, en particulier le long de la frange occidentale du continent. Le peuple Saami de Scandinavie du Nord montrent une abondance particulièrement élevée d'un type Mt-ADN trouvé à 11% chez les Basques. Un peu plus élevée chez les voisins Cantabres, les isolés Pasiegos ont un V-haplogroupe Mt d'ADN de plus la variation des microsatellites que Saami.

On pense que le Pays Basque et les régions voisines ont servi de refuge pour les humains paléolithiques lors de la dernière grande glaciation lorsque les environnements plus au nord étaient trop froid et sec à l'habitation continue. Lorsque le climat réchauffé dans le présent interglaciaire, les populations auraient rapidement propagé au nord le long de la côte ouest-européen. Génétiquement, en termes de chromosomes Y et Mt-ADN, les habitants de la Grande-Bretagne et l'Irlande sont étroitement liés aux Basques, reflétant leur origine commune dans ce domaine refuges. Basques, avec irlandaise, montrent la plus haute fréquence de l'ADN du chromosome Y haplogroupe R1b en Europe de l'Ouest; quelque 98% des hommes basques indigènes ont cet haplogroupe. Le reste est principalement I et une présence minimale de E3b. Le chromosome Y et de l'ADNmt relation entre les Basques et les gens de l'Irlande et du Pays de Galles est des rapports égaux à des régions voisines de l'Espagne, où même les gens ethniquement "espagnols" vivent maintenant à proximité les Basques, bien que cette relation génétique est également très forte parmi les Basques et les autres Espagnols. En fait, comme Stephen Oppenheimer a déclaré dans Les Origines de la Colombie (2006), bien que les Basques ont été plus isolé que les autres Ibères, ils sont un représentant de la population de l'Europe du sud-ouest. Quant à la relation génétique entre les Basques, les Ibères et les Britanniques, il indique également (pages 375 et 378):

De loin, la majorité des types de gènes masculins dans la dérive d' Iberia (moderne Espagne et Portugal ), allant d'un minimum de 59% à Fakenham, Norfolk à des sommets de 96% à Llangefni, au nord du Pays de Galles et 93% Castlerea, Irlande. En moyenne, seulement 30% des types de gènes en Angleterre tirent du nord-ouest de l'Europe. Même sans dater les premières vagues d'immigration au nord-ouest de l'Europe, cela invalide la théorie de wipeout anglo-saxonne ... ... 75-95% des matchs (génétiques) britanniques et irlandais dérivent Iberia ... Irlande, Pays de Galles côtière, et centrale et de la côte ouest l'Ecosse sont presque entièrement composé de fondateurs ibériques, tandis que le reste des parties non anglophones de la Grande-Bretagne et l'Irlande ont des taux aussi élevés. Angleterre a des taux inférieurs plutôt de types ibériques avec hétérogénéité marquée, mais aucun échantillon anglaise a moins de 58% des échantillons ibériques ...

Avant le développement de modernes génétique basé sur le séquençage de l'ADN, ont été notées Basques comme ayant le plus haut répartir global de groupe sanguin Rh (35% phénotypiquement, 60% génétiquement). En outre Basques ont aussi pratiquement aucun type de sang B (ni le groupe AB connexe). Ces différences sont pensés pour refléter leur longue histoire de l'isolement, avec des moments où la taille de la population des Basques était petite, ce qui permet des fréquences de gènes à la dérive au fil du temps. L'histoire de l'isolement reflète dans la fréquence des gènes a sans doute été la clé du peuple basque conservant leur langue distinctive, tandis que plus récemment arrivés langues indo-européennes submergés d'autres langues autochtones qui étaient auparavant parlées en Europe occidentale. En fait, selon d'autres études génétiques, un morceau de la recherche génétique récente des réclamations 2007: "Les groupes espagnols et basques sont les plus éloignés des autres groupes continentaux (avec plus de diversité au sein des mêmes groupes génétiques) qui est cohérent avec les suggestions que la péninsule ibérique détient plus ancienne ascendance génétique l'Europe de l'Ouest. "

Notables

Parmi les personnes les plus notables sont basquesJuan Sebastián de Elcano(mené la première expédition réussie pour le tour du monde aprèsMagellan est mort mi-parcours);Sancho III de Navarre; et Ignace de Loyola etFrançois-Xavier, fondateurs de laCompagnie de Jésus.