Déluge

Le Déluge par Gustave Doré.

L'histoire d'un Déluge (aussi connu comme le Déluge) envoyé par une divinité ou divinités de détruire la civilisation comme un acte de châtiment divin est un thème répandu parmi de nombreux culturelles mythes . Bien qu'il soit mieux connu dans les temps modernes dans le monde occidental à travers le biblique histoire de l'arche de Noé , il est également bien connu dans d'autres versions, telles que des histoires de Matsya dans le Hindu Puranas, Deucalion dans la mythologie grecque et Utnapishtim dans le Épopée de Gilgamesh .

mythes des inondations dans diverses cultures

Proche-Orient ancien

Sumérienne

Le premier Déluge existante est fragmentaire Sumérienne Eridu Genesis, datable par son script à la 17ème siècle avant JC.

Le sumérienne mythe raconte comment le dieu Enki avertit Zi-ud-sourate (qui signifie «il vit la vie», en référence au don de l'immortalité lui donnée par les dieux), de la décision des dieux de détruire l'humanité dans une inondation - le passage décrivant pourquoi les dieux ont décidé cette est perdu. Enki instruit Ziusudra de construire un grand bateau - le texte décrivant les instructions est également perdu. Après une inondation de sept jours, Zi-ud-sourate fait des sacrifices et prosternations appropriées à Anu (dieu du ciel) et Enlil (chef des dieux), et est donné la vie éternelle dans Dilmun (la Sumérienne Eden) par Anu et Enlil.

Akkadienne (Atrahasis Epic)

Le Akkadien Atrahasis Epic (écrite au plus tard 1700 BC, le nom Atrahasis signifie «extrêmement sage»), donne la surpopulation humaine comme la cause de la grande inondation. Après 1200 années de la fertilité humaine, le dieu Enlil se sentait perturbé dans son sommeil à cause du bruit et chahut causé par la population croissante de l'humanité. Il se tourna de l'aide pour l'assemblée divine qui a ensuite envoyé une peste, puis une sécheresse, puis une famine, puis un sol salin , le tout dans une tentative de réduire le nombre de l'humanité. Ils étaient tous des correctifs temporaires. 1200 années après chaque solution, le problème initial est retourné. Quand les dieux ont décidé sur une solution finale, d'envoyer une inondation, le dieu Enki, qui avait une objection morale à cette solution, a révélé le plan de Atrahasis, qui a ensuite construit un navire de survie selon les mesures divinement donnés.

Pour éviter que les autres dieux de mettre une autre telle calamité dure, Enki a créé de nouvelles solutions sous la forme de phénomènes sociaux tels que les femmes non se marier, la stérilité, fausses couches et de mortalité infantile, pour aider à garder la population de plus en plus hors de contrôle.

Babylonienne (Épopée de Gilgamesh)

La "tablette Déluge" (comprimé 11) de l'Épopée de Gilgamesh dans Akkadien.

Dans le Babylonien Épopée de Gilgamesh , vers la fin de l'Celui qui a vu la version profonde par Sin-liqe-unninni, il ya des références à la grande inondation (comprimé 11). Ce était un plus tard pour le cycle Gilgamesh, largement copié verbatim paraphrasé ou de l'épopée de Atrahasis (voir ci-dessus).

Le héros Gilgamesh, à la recherche immortalité, recherches sur Utnapishtim (dont le nom est une traduction directe en akkadien de la sumérienne Zi-ud-sourate) dans Dilmun, une sorte de paradis sur terre. Utnapishtim raconte comment Ea (équivalent du sumérien Enki) l'a averti du plan des dieux de détruire toute vie par une grande inondation et lui ordonna de construire un navire dans lequel il pourrait sauver sa famille, ses amis et sa richesse et de bovins. Après le Déluge les dieux se sont repentis de leur action et faites Utnapishtim immortel.

Hébreu

La version la plus connue de l'hébreu inondations histoire est que dans le livre de la Genèse (Genèse 6-9), mais les deux non-canoniques (non biblique) livres d'Enoch et Jubilés (à la fois au plus tard Genesis) contient élaborations sur le récit de la Genèse.

Genesis:

L'enregistrement dans le livre de Genèse dit: «Alors, le Seigneur vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que chaque objet des pensées de son cœur ne était que mal. Et le Seigneur se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre, et a été . affligé dans son cœur Alors le Seigneur dit: «Je effacerai l'homme que je ai créé à partir de la face de la terre, de l'homme à bétail, aux reptiles et aux oiseaux du ciel; car je me repens de les avoir faits . '"
Sélectionne Dieu Noé qui "a trouvé grâce aux yeux du Seigneur» et lui ordonne de construire une arche . Dieu ordonna la construction de l'arche aura trois cents coudées (450 pieds / 137 m) de long, cinquante coudées (75 pieds / 23 m) de largeur et trente coudées (45 pieds / 14 m) de haut. Puis Dieu a ordonné à Noé de mettre une paire de animaux impurs et sept paires de animaux purs. Après Noé construit l'arche, "toutes les fontaines du grand abîme jaillirent ouvertes, et les écluses des cieux se ouvrirent» par Dieu. Il pleut pendant 40 jours. "L'eau a prévalu sur la terre 150 jours." L'eau se retire pendant 150 jours. Le dix-septième jour du septième mois, l'arche repose sur le montagnes d'Ararat. Après 40 jours sur la montagne, Noah ouvre l'arche. "Alors Dieu parla à Noé, en disant:« Sortez de l'arche, toi et ta femme, tes fils et tes fils de les épouses avec vous. '"Tout le monde et chaque animal sort de l'arche de repeupler la Terre fructueusement. Voir aussi l'arche de Noé .

Livre d'Hénoch et le Livre des Jubilés:

Le 2ème siècle avant JC 1er Livre d'Enoch est un apocryphe. Il ajoute à l'histoire de déluge de la Genèse en disant que Dieu a envoyé le déluge pour débarrasser la terre de la Nephilim, les enfants de la titanesques Grigori, les "fils de Dieu" mentionné dans la Genèse et de femelles humaines. Le Livre d'Hénoch jouissait d'un grand prestige à l'époque de Jésus et est cité directement dans le Nouveau Testament (Jude 1: 14-15), mais n'a pas réussi à se faire admettre dans le canon juif et chrétien.

Le Livre des Jubilés, également du début du 2ème siècle avant JC trouvé parmi les manuscrits de la mer Morte élabore aussi sur l'histoire de la Genèse; ce livre se intéresse surtout à la chronologie.

Asie-Pacifique

Chine

Il existe de nombreuses sources de mythes d'inondation dans la littérature chinoise ancienne. Certains semblent se référer à un déluge dans le monde entier:

• Shujing, ou «Livre de l'Histoire", probablement écrit vers 700 avant JC ou plus tôt, précise dans les chapitres d'ouverture que Yao est confrontée au problème des eaux de crue que «atteindre les cieux". Ce est la toile de fond pour l'intervention de la célèbre Da Yu, qui a réussi à contrôler les inondations. Il a ensuite fondé la première dynastie chinoise. Le traducteur de l'édition 1904 en date du déluge chinois pour 2348 BC, calculait que ce était la même année que le biblique Flood. En fait, la tradition mythe Moyen-Orient Flood (y compris le biblique Flood) a été à tort lié à un déluge mentionné dans la liste de roi sumérien , qui a été effectivement daté de 2900 av.

• Shanhaijing, "Classic de la Montagne et mer", se termine avec la règle chinoise Da Yu passé dix années pour contrôler un déluge dont les "eaux de crue débordé [à] ciel».

• Shiji, Chuci, Liezi, Huainanzi, Shuowen Jiezi, Siku Quanshu, Songsi Dashu, et d'autres, ainsi que de nombreux mythes folkloriques, tous contiennent des références à un personnage nommé Nüwa. Nüwa est généralement représentée comme une femme (mais pas toujours) qui répare les cieux brisés après une grande inondation ou de calamités, et repeuple le monde avec les gens. Il existe plusieurs versions de ce mythe.

L'ancienne civilisation chinoise concentrée sur la rive du fleuve Jaune près de l'actuel Xian a également estimé que les graves inondations le long de la berge de la rivière a été causé par dragons (représentant dieux) vivant dans la rivière étant irrités par les erreurs du peuple.

Inde

Incarnation de Vishnu comme un poisson, d'un texte de dévotion.

Matsya (poisson en sanscrit ) a été le premier Avatara de Vishnu .

Selon le Matsya Purana et Shatapatha Brahmane (I-8, 1-6), le mantri au roi de pré-ancienne Dravida, Satyavata qui deviendra plus tard connu comme Manu se lavait les mains dans une rivière, quand un petit poisson nageait dans ses mains et le pria de lui sauver la vie. Il l'a mis dans un bocal, qu'il dépassa bientôt; il se installe successivement à un réservoir, une rivière, puis l'océan. Le poisson a alors prévenu qu'un déluge se produirait dans une semaine qui pourrait détruire toute vie. Manu construit donc un bateau qui le poisson remorqué jusqu'au sommet d'une montagne lorsque le déluge vint, et donc il a survécu avec quelques «graines de vie" pour rétablir la vie sur terre.

Liens archéologue MS Dhingra ce mythe à un événement possible d'impact de météorites dans l'océan Indien. Cet impact peut avoir eu lieu en 2084 BC.

Îles Andaman

Dans les mythes de l'autochtone tribus habitant la Les gens sont devenus îles Andaman négligent de les ordres donnés à eux à la création. Puluga, le dieu créateur, a cessé de leur rendre visite et puis, sans autre avertissement envoyé une inondation dévastatrice. Seules quatre personnes ont survécu à ce flot: deux hommes, Loralola et Poilola, et deux femmes, et Kalola Rimalola. Quand ils ont débarqué, ils ont découvert qu'ils avaient perdu leur feu et tous les êtres vivants avaient péri. Puluga puis recréé les animaux et les plantes, mais ne semble pas avoir donné d'autres instructions, il ne revenait pas le feu aux survivants.

Indonésie

En Traditions Batak, la terre repose sur un serpent géant, Naga-Padoha. Un jour, le serpent fatigué de son fardeau et secoua la Terre au loin dans la mer. Cependant, le Dieu-Guru Batara sauvé sa fille en envoyant une montagne dans la mer, et de toute la race humaine est descendu de son. La Terre a ensuite été replacé sur la tête du serpent.

Australie

Selon l'Australian aborigènes, dans le Dreamtime une énorme grenouille (Tidalik -. Cette histoire provient de la Riverina Murray-Darling de la Nouvelle-Galles du Sud et Victoria Le Murray-Darling éprouve fréquemment cycles sécheresse inondations durant jusqu'à année à la fois, liée à des événements El Niño / La Niña dans le Pacifique) a bu toute l'eau dans le monde et une sécheresse a balayé le pays. La seule façon de terminer la sécheresse était de faire rire de grenouille. Animaux de partout dans l'Australie se sont réunis et un par un a tenté de faire rire de grenouille. Quand finalement réussi l'anguille, la grenouille a ouvert ses yeux ensommeillés, son grand corps tremblait, son visage détendu, et, enfin, il éclata d'un rire qui sonnait comme un roulement de tonnerre. L'eau coule de sa bouche dans une inondation. Il a rempli les rivières les plus profondes et recouvert la terre. Seuls les plus hauts sommets étaient visibles, comme des îles dans la mer. Beaucoup d'hommes et d'animaux ont été noyés. Le pélican qui a été Blackfellow à cette époque se est peint avec de l'argile blanche et ont d'île en île dans un grand canot, sauvetage autres Blackfellows. Depuis ce temps pélicans ont été en noir et blanc en souvenir de la Grande Inondation.

Europe

Grecque

La mythologie grecque connaît trois inondations. Le flot de Ogygès, le flot de Deucalion et le flot de Dardanus, dont deux se terminant deux Age de l'homme: la Ogygian déluge terminé l'âge d'argent, et le flot de Deucalion fin à la Première âge du bronze.

Ogygès

L'inondation Ogygian est ainsi appelée parce qu'elle se est produite à l'époque de Ogygès, un roi mythique de Attique. Ogygès est un peu synonyme de "primitive", "primitive", "au plus tôt l'aube". D'autres disent qu'il a été le fondateur et roi de Thèbes. Dans de nombreuses traditions du déluge Ogygian est dit avoir couvert le monde entier et a été si dévastatrice que l'Attique est resté sans rois jusqu'au règne de Cécrops.

Platon dans son Lois, livre III, estime que cette inondation se est produite dix mille années avant son temps. Egalement dans Limée (22) et en Critias (111-112) il décrit le "grand déluge de tous" happening 9000 années avant l'époque de Solon, au cours de la 10e millénaire av. En outre, les textes indiquent que "beaucoup de grands déluges ont eu lieu au cours des neuf mille années" depuis Athènes et Atlantis étaient prééminent.

Carte de l'Est de la Méditerranée et de la Grèce au cours de 10,000 BC.

La théorie de la inondations dans le bassin de la Mer Egée, a proposé qu'une grande inondation se est produite à la fin de la Pléistocène supérieur ou au début du Holocène. L'Holocène est une période géologique qui a commencé environ 11 550 années civiles BP (soit environ 9600 avant JC) et se poursuit jusqu'à nos jours. Cette inondation coïnciderait avec la fin de la dernière ère glaciaire , il ya environ estimée 10000 années, lorsque le niveau de la mer a augmenté autant que 130 mètres, en particulier pendant Meltwater impulsion 1A lorsque le niveau de la mer a augmenté d'environ 25 mètres dans certaines parties de la hémisphère Nord au cours d'une période inférieure à 500 ans.

La carte sur la droite montre comment la région pourrait regarder il ya environ 12.000 ans, ou de 10 000 Colombie-Britannique, lorsque le niveau de la mer aurait été 125 mètres plus bas qu'aujourd'hui. Le Péloponnèse a été reliée au continent et de la Golfe de Corinthe n'a pas été formé. Iles autour Attique, tels que Egine, Salamine et Eubée, faisaient partie du continent. Le Cyclades formé une grande île connue sous le nom Aegeis, tandis que Bosphore et Hellespont ne était pas encore formé.

Ces découvertes géologiques soutiennent l'hypothèse que l'Ogygian déluge pourrait bien être fondée sur un événement réel.

Deucalion

Le Deucalion légende racontée par Apollodore La Bibliothèque a une certaine similitude avec l'Arche de Noé: Prometheus conseillé son fils Deucalion de construire une poitrine. Tous les autres hommes périrent sauf quelques-uns qui ont échappé à la haute montagne. Les montagnes Thessalie ont été sépara, et tout le monde au-delà de l'isthme et Péloponnèse était accablé. Deucalion et sa femme Pyrrha, après avoir flotté dans la poitrine pendant neuf jours et nuits, a atterri sur Parnasse. Une version plus ancienne de l'histoire racontée par Hellanicus a débarquement "arche" de Deucalion sur Mont Othrys dans Thessalie. Un autre compte a lui atterrissage sur un pic, probablement Phouka, dans Argolide, plus tard appelé Némée. Quand les pluies ont cessé, il sacrifia à Zeus. Puis, sur l'ordre de Zeus, il a jeté des pierres derrière lui, et ils sont devenus les hommes, et les pierres qui jeta Pyrrha est devenu femmes. Appollodorus donne cela comme une étymologie grecque laos «peuple» comme dérivé de Laas "pierre". Les Mégariens dit que Megarus, fils de Zeus, a échappé à l'inondation de Deucalion en nageant vers le haut du mont Gerania, guidé par les cris de grues.

Dardanus

Selon Denys d'Halicarnasse, Dardanus laissé dans Phénée Arcadia à coloniser une terre dans le Nord-Est Mer Égée. Lorsque le déluge de la Dardanus se est produite, la terre a été inondée et la montagne sur laquelle lui et sa famille a survécu, formé l'île de Samothrace. Il quitta Samothrace sur une peau gonflée sur les rives opposées de L'Asie Mineure et se installe au pied du mont Ida. En raison de la crainte d'une autre inondation ils ne construisent pas une ville, mais vivaient en plein air pendant cinquante ans. Son petit-fils Tros finalement construit une ville, qui a été nommé Troy après lui.

Germanique

Dans la mythologie nordique , il ya deux déluges distincts. Selon le Edda en prose Snorri Sturluson, la première a eu lieu à l'aube de temps avant que le monde a été formé. Ymir, le premier géant, a été tué par le dieu Odin et ses frères Vili et Ve, et quand il est tombé, tant de sang coulait de ses blessures qu'il se est noyé presque toute la course des géants à l'exception du géant du gel Bergelmir et son épouse. Ils se sont enfuis dans un navire et ont survécu, devenant les ancêtres d'une nouvelle race de géants. Le corps d'Ymir a ensuite été utilisée pour former la terre tandis que son sang est devenu la mer.

La seconde, dans le temps de cycle mythologique nordique, est destiné à se produire dans l'avenir lors de la bataille finale entre les dieux et les géants, connus sous le nom Ragnarök. Lors de cet événement apocalyptique, Jormungandr, la grande World Serpent qui se trouve sous la mer environnante Midgard, le royaume des mortels, se lèvera dans les profondeurs aquatiques de rejoindre le conflit, entraînant une inondation catastrophique qui noie la terre. Cependant, suite à Ragnarök la terre va renaître et un nouvel âge de l'humanité commencera.

Le mythologue Brian Branston a noté les similitudes entre ce mythe et un incident décrit dans le Anglo-saxon poème épique Beowulf, qui avait traditionnellement été associés à l'inondation biblique, il n'y a peut-être eu un accident correspondant dans la plus large Mythologie germanique ainsi que dans La mythologie anglo-saxonne.

Irlandais

Selon le l'histoire apocryphe de l'Irlande Lebor Gabála Érenn, les premiers habitants de l'Irlande dirigées par la petite-fille de Noé Cessair étaient tous sauf un anéanti par une inondation 40 jours après avoir atteint l'île. Plus tard, après Partholon de et Le peuple de Nemed atteint l'île, une autre inondation ont augmenté et ont tué tous, mais trente des habitants, qui dispersés à travers le monde.

Finlandais

Au début de Kalevala il ya un couple de lignes qui décrivent une hausse de la mer.

Amériques

Aztec

Il existe plusieurs variantes de la Histoire aztèque, beaucoup d'entre eux sont discutables en exactitude ou l'authenticité.

Quand le soleil est venu Age, il avait passé 400 années. Puis vint 200 ans, puis 76. Puis toute l'humanité a été perdu et se est noyé et se tourna vers les poissons. L'eau et le ciel ont attiré près de l'autre. En une seule journée tout était perdu, et quatre fleurs consommé tout ce qu'il était de notre chair. Les montagnes mêmes ont été engloutis dans les flots, et les eaux sont restées, couché tranquille pendant cinquante et deux ressorts. Mais avant le début de l'inondation, Titlachahuan avait averti l'homme et sa femme Nota Nena, en disant: «Faire plus pulque, mais creuse un grand cyprès, dans laquelle vous entrerez dans le mois Tozoztli. Les eaux doit près du ciel ». Ils sont entrés, et quand Titlacahuan les avait enfermés at-il dit à l'homme, «tu mangeras, mais un seul épi de maïs, et ta femme, mais une aussi». Et quand ils avaient chacun mangé une épi de maïs, ils prêts à aller de l'avant, car l'eau était tranquille.

- Document aztèque antique Chimalpopoca Codex, traduit par l'abbé Charles Étienne Brasseur de Bourbourg.

Remarque: Ces traductions aztèques sont controversées. Beaucoup ne ont aucune source crédible et il ne existe aucune preuve de leur authenticité. Certains sont basés sur l'histoire de pictogramme de Coxcox, mais d'autres traductions de ce pictogramme mentionnent rien d'une inondation. Plus important encore, le temps que ces mythes ont été entendus de la population locale était bien après missionnaires sont entrés dans la région.

Inca

En Mythologie inca, Viracocha détruit les géants avec un déluge, et deux personnes repeuplé la terre. Unique, ils ont survécu dans des grottes scellés. Voir Unu Pachakuti.

Chibcha et Muisca

En La mythologie colombienne, il ya des références à une grande inondation qui a presque détruit l'ensemble de l'humanité et un sauveur, le dieu Bochica.

Maya

Dans la mythologie maya , de la Popol Vuh, Partie 1, chapitre 3, Huracan ("unijambiste") était un dieu des tempêtes, le vent et qui a causé le Déluge (résine) après les premiers humains (en bois) a mis en colère les dieux (en étant incapable de les adorer). Il a vécu soi-disant dans les brumes de vent au-dessus des eaux de crue et a parlé du mot «terre» jusqu'à la terre fut à nouveau des mers.

Plus tard, dans la partie 3, chapitre 3 et 4,

• Quatre hommes et quatre femmes repeupler le monde Quiche après le déluge
• tous parlant la même langue (mais une référence à confusion)
• et rassembler au même endroit
• où leur discours est modifié (a affirmé à plusieurs reprises)
• après quoi, ils se dispersent dans le monde entier.

Comme beaucoup d'autres, ce compte ne présente pas une "Arche". Un "tour de Babel" dépend de la traduction; certains rendent les peuples d'arriver à une ville, d'autres, à une citadelle.

Hopi

En La mythologie Hopi, le peuple se éloigne de Sotuknang, le créateur, à plusieurs reprises. Il a détruit le monde par le feu, puis par le froid, et recréé les deux fois pour les gens qui ont suivi encore les lois de la création, qui ont survécu en se cachant sous terre. Les gens sont devenus corrompus et belliqueux tiers temps. En conséquence, Sotuknang guidé le peuple à la femme araignée, et elle coupé les roseaux géants et à l'abri les personnes dans la tiges creuses. Sotuknang ensuite causé une grande inondation, et le peuple flottait au-dessus de l'eau dans leurs roseaux. Les roseaux sont venus pour se reposer sur un petit lopin de terre, et les gens ont émergé, avec autant de nourriture que ils ont commencé avec. Les personnes ont voyagé dans leurs canots, guidées par leur sagesse intérieure (qui est dit venir de Sotuknang, à travers la porte au dessus de leur tête). Ils ont voyagé vers le nord, en passant progressivement plus grandes îles, jusqu'à ce qu'ils arrivent à la quatrième mondiale. Quand ils ont atteint le quatrième monde, les îles ont coulé dans l'océan.

Caddo

En Caddo la mythologie, quatre monstres a grandi en taille et en puissance jusqu'à ce qu'ils touchent le ciel. A cette époque, un homme entendit une voix lui disant de planter un roseau creux. Il l'a fait, et le roseau a grandi très grand très rapidement. L'homme est entré dans le roseau avec sa femme et paires de tous les bons animaux. Eaux montèrent et couvrirent tout, mais le haut du roseau et les têtes des monstres. Une tortue puis tué par les monstres creuser sous eux et les déraciner. Les eaux sont apaisées, et les vents séchées la terre.

Menominee

En Menominee la mythologie, Manabus, le filou, "tiré par son désir de vengeance" tiré deux dieux souterrains où les dieux étaient en jeu. Quand ils ont tous plongé dans l'eau, une énorme inondation est venue. "L'eau est montée jusqu'à .... Il savait très bien où Manabus avait disparu." Il court, il court; mais l'eau, provenant du lac Michigan, le poursuit plus en plus vite, comme lui-même se heurte une montagne et grimpe au sommet du pin haute à son apogée. Quatre fois il supplie l'arbre de croître un peu plus, et quatre fois il oblige jusqu'à ce qu'elle puisse se développer plus. Mais l'eau ne cesse d'augmenter "haut, haut, droit de son menton, et s'y arrêta": il n'y avait rien que de l'eau se étend à l'horizon. Et puis Manabus, aidé par les animaux plongée, et surtout le plus courageux de tous, le rat musqué, crée le monde tel que nous le connaissons aujourd'hui.

Mi'kmaq

En Mi'kmaq la mythologie, le mal et la méchanceté des hommes les amène à se entre-tuer. Cela provoque une grande douleur au créateur-dieu-soleil, qui pleure des larmes qui deviennent des pluies suffisantes pour déclencher un déluge. Les gens tentent de survivre en voyageant dans des canots d'écorce, mais seulement un seul vieil homme et la femme survivent peupler la terre.

Polynésien

Plusieurs histoires d'inondation différentes sont enregistrées chez les Polynésiens. Aucun d'entre eux approchent l'ampleur de l'inondation biblique.

Les habitants de Ra'iatea dire de deux amis, Te-aho-aroa et Ro'o, qui allait à la pêche et accidentellement se réveilla le dieu de l'océan Ruahatu avec leurs hameçons. Irrité, il a juré de couler Ra'iatea dessous de la mer. Te-aho-aroa et Ro'o demandé pardon, et Ruahatu les ont avertis qu'ils ne pouvaient échapper qu'en apportant leurs familles à l'îlot de Toamarama. Ces mirent à la voile, et pendant la nuit, l'île glissé sous l'océan, pour remonter le lendemain matin. Rien survécu sauf pour ces familles, qui ont érigé marae sacrés (temples) dédié au dieu Ruahatu.

Une légende similaire se trouve sur Tahiti. Aucune raison pour que la tragédie est donné, mais toute l'île coulé sous la mer l'exception du Mont Pitohiti. Un couple humain a réussi à se enfuir avec leurs animaux et a survécu.

Dans une tradition de la Ngati Porou, un Māori tribu de la côte est de l'île Nord de la Nouvelle-Zélande, Ruatapu se mit en colère quand son père Uenuku élevé son jeune demi-frère Kahutia-te-rangi devant lui. Ruatapu attiré Kahutia-te-Rangi et un grand nombre de jeunes gens de haute naissance dans son canot, et les ont emmenés à la mer où il les noie. Il a appelé les dieux de détruire ses ennemis et a menacé de revenir que les grandes vagues de début de l'été. Comme il se débattait pour sa vie, Kahutia-te-rangi récité une incantation invoquant les baleines à bosse du sud (de Paikea en Māori) pour le porter à terre. En conséquence, il a été renommé Paikea, et a été le seul survivant (Reedy 1997: 83-85).

Certaines versions de l'histoire Māori de Tawhaki contient épisodes où le héros provoque un déluge pour détruire le village de ses deux frères-frère jaloux. Un commentaire en polynésien Mythologie Grey peut avoir donné les Maoris quelque chose qu'ils ne avaient pas avant - que AW Reed a dit, "en polynésien Mythologie Gris dit que quand les ancêtres de Tawhaki libérés les inondations du ciel, la terre était dépassé et tous les êtres humains ont péri - fournissant ainsi les Maoris avec sa propre version du déluge universel "(Reed 1963: 165, dans une note). Influence chrétienne a conduit à l'apparition de généalogies où le grand-père de Tawhaki Hema est réinterprété comme Sem, fils de Noé du déluge biblique.

En Hawaii, un couple humain, Nu'u et Lili-noe, ont survécu une inondation au-dessus de Mauna Kea sur la Grande Ile. Nu'u fait des sacrifices à la lune, à qui il attribué par erreur sa sécurité. Kane, le dieu créateur, descendu à la terre sur un arc en ciel, a expliqué l'erreur de Nu'u, et a accepté son sacrifice.

Dans le Marquises, le grand dieu de la guerre Tu a été irrité par les remarques critiques faites par sa sœur Hii-hia. Ses larmes ont déchiré travers le plancher du ciel au monde ci-dessous et a créé un torrent de pluie emportant tout sur son passage. Seules six personnes ont survécu.

Hypothèses d'origine des mythes des inondations

La publication de la première chasseurs de fossiles par Adrienne Mayor, suivie par Legends fossiles des premiers Américains, ont causé l'hypothèse que les histoires d'inondation ont été inspirés par des observations anciennes de coquillages fossiles et les poissons intérieures et sur les montagnes de gagner du terrain. Bien que le les Grecs, les Egyptiens, les Romains, et le chinois tout commenté dans les écrits anciens sur des coquillages et / ou des impressions de poissons qu'ils ont trouvé l'intérieur des terres et / ou dans les montagnes, il ne était pas moins que Leonardo da Vinci qui postule qu'un déluge immédiate pourrait ne pas avoir causé les couches couches et soigneusement ordonné il a trouvé dans les Apennins italiens. Les Grecs ont émis l'hypothèse que la terre avait été recouverte d'eau à plusieurs reprises, et a noté les coquillages et poissons fossiles qu'ils trouvaient au sommet des montagnes que la preuve de cette croyance. Amérindiens ont également exprimé cette croyance aux premiers Européens, se ils ne avaient pas écrit ces idées vers le bas auparavant.

Certains géologues croient que tout à fait spectaculaire, supérieure à la normale inondation des rivières dans le passé lointain pourrait avoir influencé les mythes. Un des derniers, et assez controversées, les hypothèses de ce type est la Théorie Ryan-Pitman, qui plaide en faveur d'un déluge de catastrophique 5600 BC de la Méditerranée dans la mer Noire .

Il a également eu des spéculations que un grand tsunami en Méditerranée causée par le Thera éruption du ca. 1630-1600 BC géologiquement, mais pour ca. 1500 BC archéologiquement, était la base historique pour le folklore qui a évolué dans le mythe de Deucalion. On pourrait faire valoir que, bien que le tsunami a frappé le Sud Mer Egée, et Crète, cela n'a pas affecté les villes dans la partie continentale de la Grèce comme Mycènes, Athènes, Thèbes qui ont continué à prospérer, par conséquent, il avait un local plutôt qu'à un effet échelle de la région.

Il ya aussi une hypothèse qui suggère un astéroïde se est écrasé dans la terre et a créé une série d'inondations majeures à travers le monde. Archéologue Bruce Masse du Los Alamos National Laboratory Nouveau-Mexique analysé 175 mythes d'inondation du monde entier. Il croit que si les histoires reflètent un seul cataclysme mondial, que les histoires seraient compatibles avec un seul événement. Masse constate que «seul un impact d'une comète océanique en eau profonde catastrophique à l'échelle mondiale peut rendre compte de toutes les informations de l'environnement codé dans le corpus de mythes par les inondations à travers le monde". Lui et d'autres membres de la Groupe de travail impact Holocène croire l'impact se est produit près Madagascar au Burckle cratère. D'autres sont en désaccord - Jay expert d'impact Melosh de l'Université de l'Arizona a dit: «Je ne crois pas que la preuve d'un cratère large de Madagascar, et l'impulsion est sur Abbott pour le prouver."

La majorité des mythes avait une tempête de pluie soutenue avec un tsunami . Masse a déclaré qu'un astéroïde jetterait 10 fois sa masse dans l'eau dans le ciel. Les gouttelettes d'eau seraient le tour de la planète et il faudrait jours pour la pluie pour se calmer. Lorsque les durées de chacun des mythes ont été tracées, on a formé un graphique en forme de cloche , dont la majorité se produisant entre 4 à 10 jours. Les survivants des histoires trouvent généralement sécurité entre 150 et 300 mètres d'altitude. Plusieurs références à des événements astronomiques pendant le déluge de l'amènent à croire l'événement se est produit sur ou autour Le 10 mai, 2807 BC.

Il ya aussi des références à une explosion cosmique dans certains mythes, comme dans le mythe de déluge mésopotamien. Gilgamesh décrit voir une colonne de fumée noire à l'horizon, suivie par les nuages sombres et une inondation.

Hypothèses d'origine de l'histoire biblique de Noé

la géologie du déluge

Les partisans de la géologie du déluge soutiennent que le récit biblique de la grande inondation mondiale doit être pris à la lettre dans laquelle des processus géologiques les plus observés, comme la fossilisation et strates sédimentaires, sont le résultat de cet événement plus tard divine perçue.

Alors que beaucoup de gens détiennent la conviction qu'il y avait une inondation dans le monde entier, la géologie du déluge lui-même a été rejeté sans équivoque par Mainstream géologues, dont beaucoup considèrent comme une forme de pseudoscience. Bien que, à un moment même les travailleurs de premier plan dans L'archéologie biblique étaient prêts à soutenir soutien à la géologie du déluge, ce point de vue ne est plus largement répandue.

Liste roi sumérien inondations

Le Liste royale sumérienne mentionne une inondation qui divise âgées, royautés éventuellement mythiques de royautés plus récentes et peut-être historiques Sumer . Dans les années 1920, les archéologues ont associé cette inondation historique avec une couche de dépôts fluviaux qui interrompus colonies sumériennes sur une large zone du sud de la Mésopotamie. Cela a conduit à la spéculation à l'époque que «l'inondation de Noé" avait été trouvé, en essayant de connecter le Ancienne tradition mythe Proche-Orient Flood (en commençant par la sumérienne Eridu Genèse et continue avec le tard Atrahasis mythe, l'épisode Utnapishtim dans le Épopée de Gilgamesh , et biblique histoire de Noah) avec ce flot historique. Cependant, il ne existe aucune preuve que le Déluge dans le mythique Eridu Genesis était le même que l'inondation historique mentionné dans la liste de roi, ou que les Sumériens eux-mêmes jamais les enchaîne.