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Mouvement pour l'indépendance de l'Inde

Sujets associés: Politique et gouvernement

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Inde coloniale
Empire britannique des Indes
Entités impériales de l'Inde
Indes néerlandaises 1604-1825
Inde danoise 1620-1869
Inde française 1759-1954
Inde portugaise 1510-1961
Casa da India 1434-1833
Portugais East India Company 1628-1633
Inde britannique 1613-1947
East India Company 1612-1757
règle de l'entreprise en Inde 1757-1857
Raj britannique 1858-
1765-1947 / 48
Partition de l'Inde
1947

Le terme Mouvement pour l'indépendance de l'Inde englobe un large éventail de domaines tels que les organisations politiques, les philosophies et les mouvements qui avaient pour objectif commun de mettre fin à la règle de l'entreprise (East India Company), puis Autorité impériale britannique, dans certaines parties de l'Asie du Sud. Le mouvement d'indépendance a vu diverses campagnes, agitations et les efforts, certains nationaux et régionaux non-violente et d'autres pas.

Au cours du premier quart du 19e siècle, Rammohan Roy introduit l'éducation moderne en Inde. Swami Vivekananda était l'architecte en chef qui a profondément projeté la riche culture de l'Inde à l'ouest à la fin du 19ème siècle. Beaucoup de dirigeants politiques du pays du 19e et 20e siècle, y compris Mahatma Gandhi et Netaji Subhas Chandra Bose, ont été influencés par les enseignements de Swami Vivekananda.

Les mouvements militants première organisés étaient en Bengale, mais ils ont pris plus tard la scène politique sous la forme d'un mouvement général de l'époque nouvellement formé Congrès national indien (INC), avec les dirigeants modérés de premier plan cherchent seulement leur droit fondamental de se présenter à Examens indiennes de la fonction publique, ainsi que plus de droits, de nature économique, pour les gens de la terre. La première partie du 20ème siècle a vu une approche plus radicale vers l'indépendance politique proposé par les dirigeants comme le Lal, Bal, Pal, Aurobindo Ghosh et VO Chidambaram Pillai.

Les dernières étapes de la lutte de libération des années 1920 ont vu Congrès d'adopter la politique de Mohandas Karamchand Gandhi de la non-violence et de la résistance civile, Muhammad Ali Jinnah lutte constitutionnel »pour les droits des minorités en Inde, et plusieurs autres campagnes. Des personnalités légendaires comme Netaji Subhas Chandra Bose et Bhagat Singh est venu d'adopter la méthode de la révolution politique au mouvement de liberté, tandis que d'autres comme Swami Saraswati Sahajanand voulait à la fois politique et la liberté économique pour l'Inde les paysans et les masses laborieuses. Des poètes comme Rabindranath Tagore et Kazi Nazrul Islam utilisé littérature, la poésie et de la parole comme un outil de prise de conscience politique. La période de la Seconde Guerre mondiale a vu le pic des campagnes par le Le mouvement Quit India (dirigé par "Mahatma" Gandhi) et le (INA) mouvement Armée nationale indienne (dirigée par Netaji Subhas Chandra Bose) et autres, ont finalement entraîné le retrait des Britanniques.

Le travail de ces divers mouvements conduit finalement à la Loi de 1947 Indépendance de l'Inde, qui a créé le indépendante dominions de Inde et Pakistan. L'Inde reste un Dominion du la Couronne jusqu'au 26 Janvier 1950, lorsque le Constitution de l'Inde est entrée en vigueur, instituant la République de l'Inde ; Pakistan était un dominion jusqu'en 1956.

Le Mouvement pour l'indépendance de l'Inde était un mouvement basée sur la masse qui englobe différentes sections de la société. Il a également subi un processus d'évolution idéologique constant. Bien que l'idéologie de base du mouvement était anti-coloniale, il a été soutenu par une vision du développement économique capitaliste indépendant couplé avec un laïque, démocratique, républicain, et structure politique civile-libertaire. Après les années 1930, le mouvement a pris une forte orientation socialiste, en raison de l'influence croissante des éléments de gauche dans le INC ainsi que l'augmentation et la croissance de la Parti communiste de l'Inde. D'autre part, en raison de la politique de l'INC, le All-India Muslim League a été créée en 1906 pour protéger les droits des musulmans dans le sous-continent indien contre l'INC et de présenter une voix musulmane au gouvernement britannique.

Contexte (1757-1883)

Tôt le colonialisme britannique en Inde

Robert Clive, 1er Baron Clive avec Mir Jafar après la bataille de deepan

Commerçants européens abord atteint rives indiennes avec l'arrivée du Portugais explorateur Vasco de Gama en 1498 au port de Calicut, à la recherche du lucratif commerce des épices. Un peu plus d'un siècle plus tard, les Hollandais et les Anglais établis avant-postes commerciaux sur le sous-continent, avec le premier poste de traite anglais mis en place à Surat en 1612. Au cours de la 17ème et 18ème siècles, la Colombie a battu les Portugais et Néerlandais militairement, mais il est resté en conflit avec les Français, qui avait alors cherché à se établir dans le sous-continent. Le déclin de l' empire moghol dans la première moitié du 18e siècle a fourni les Britanniques la possibilité de saisir un pied ferme dans la politique indienne. Après le Bataille de Plassey en 1757, au cours de laquelle la Compagnie des Indes orientales de l ' Armée du Bengale sous Robert Clive défait Siraj-ud-Daula, le Nawab du Bengale, la Société se est établie comme un acteur majeur dans les affaires indiennes, et peu après a obtenu les droits administratifs sur les régions de Bengale, Bihar et Orissa, suite à la Bataille de Buxar en 1765. Après la défaite de Tipu Sultan, plus l'Inde du Sud est venu soit sous la domination directe de la Société, ou sous son contrôle politique indirecte dans le cadre d'un État princier dans un alliance filiale. La Société a ensuite pris le contrôle des régions gouvernées par la Maratha Empire, après les avoir vaincus dans une série de guerres. Punjab a été annexé en 1849, après la défaite des armées sikhs dans le Première (1845-1846) et Deuxième (1848-1849) Anglo-Sikh Wars.

En 1835, l'anglais a été faite la langue d'enseignement dans les écoles de l'Inde. Élites hindoues Western instruits cherché à débarrasser l'hindouisme des pratiques sociales controversées, y compris le varna système des castes, le mariage des enfants, et sati. Sociétés littéraires et de débats établis dans Calcutta (Kolkata) et Bombay (Mumbai) sont devenus des forums pour le discours politique ouvert.

Après la défaite de Tipu Sultan, plus l'Inde du Sud était maintenant soit sous administration directe de l'entreprise, ou sous son contrôle politique indirecte

Même si ces tendances modernisation influencés société indienne, de nombreux Indiens de plus en plus méprisé la domination britannique. Avec les Britanniques dominent aujourd'hui plus du sous-continent, ils ont grandi plus en plus abusif des coutumes locales, par exemple, les parties dans les mosquées en scène, danser sur la musique des musiques régimentaires sur la terrasse du Taj Mahal , en utilisant des fouets de forcer leur chemin à travers bondé bazars (comme l'a raconté par le général Henry Blake), et les Indiens maltraiter (y compris le cipayes). Dans les années après l'annexion de Punjab en 1849, plusieurs mutineries ont éclaté parmi les cipayes; ceux-ci ont été réprimées par la force.

Vellore Révolte des Cipayes

La garnison du Fort Vellore en Juillet 1806 comprenait quatre compagnies d'infanterie britannique de HM 69e (South Lincolnshire) Régiment de fantassins et de trois bataillons d'infanterie de Madras.

Deux heures après minuit, le 10 Juillet, les cipayes dans le fort abattu les sentinelles européennes et tué quatorze de leurs propres officiers et 115 hommes de la 69e Régiment, la plupart de ces derniers alors qu'ils dormaient dans leurs casernes. Parmi les personnes tuées était le colonel St. John Fancourt, le commandant du fort. Les rebelles ont pris le contrôle à l'aube, et ont hissé le drapeau de la Mysore Sultanat plus fort. Le deuxième fils de Tipu Fateh Hyder a été déclaré roi.

Toutefois, un officier britannique se est échappé et a alerté la garnison Arcot. Neuf heures après le déclenchement de la mutinerie, une force de secours comprenant les Britanniques 19e dragons légers, pistolets galloper et un escadron de cavalerie de Madras, roulé de Arcot à Vellore, couvrant seize miles en deux heures environ. Il était dirigé par Sir Rollo Gillespie - l'un des officiers les plus capables et les plus énergiques en Inde à ce moment-là - qui aurait quitté Arcot dans un quart d'heure de l'alarme est déclenchée. Gillespie se précipita devant la principale force d'une seule troupe d'une vingtaine d'hommes.

En arrivant à Vellore Gillespie trouvé les Européens survivants, environ soixante hommes du 69e, commandés par des sous-officiers et deux chirurgiens adjoints, tenant toujours partie des remparts, mais à court de munitions. Impossible d'entrer par la porte défendue, Gillespie a grimpé le mur à l'aide d'une corde et l'écharpe d'un sergent qui a été abaissé à lui; et pour gagner du temps conduit la 69e dans une baïonnette charge le long des remparts. Quand le reste du 19ème arrivé, Gillespie avait les exploser les portes avec leurs fusils de galloper, et a fait une seconde charge avec le 69e pour effacer un espace intérieur de la porte pour permettre à la cavalerie à déployer. Le 19 et le Madras cavalerie puis facturés et abattus toute sepoy qui se tenait à leur manière. Environ 100 cipayes qui avaient cherché refuge dans le palais ont été mis en évidence, et par l'ordre de Gillespie, placé contre un mur et abattu. John Blakiston, l'ingénieur qui avait soufflé dans les portes, a rappelé: "Même ce spectacle épouvantable je pouvais regarder, je peut presque dire, avec calme Ce était un acte de justice sommaire, et à tous égards une plus propre une, et pourtant. , à cette distance de temps, je trouve une question difficile d'approuver l'acte, ou pour tenir compte de la sensation dans lesquelles je ai ensuite regardé il.

Le châtiment sévère infligé aux cipayes étouffé l'agitation d'un seul coup et a fourni l'histoire de la Colombie en Inde avec l'un de ses véritables épopées; pour aussi Gillespie admis, avec un retard de même cinq minutes, tout aurait été perdu. Au total près de 350 des rebelles ont été tués, et un autre 350 blessés avant que les combats avaient cessé.

La rébellion de 1857 et ses conséquences

Unis pendant la rébellion

La rébellion indienne de 1857 était une rébellion à grande échelle dans le nord et le centre de l'Inde contre la domination de la British East India Company. Il a été supprimé et le gouvernement britannique a pris le contrôle de la société.

Les conditions de service dans l'armée de l'entreprise et cantonnements sont venus de plus en plus en conflit avec les croyances religieuses et les préjugés de la cipayes. La prédominance de membres des castes supérieures dans l'armée, perçue perte de caste en raison de Voyage à l'étranger, et les rumeurs de secrets desseins du gouvernement pour les convertir au christianisme conduit à profonde mécontentement parmi les cipayes. Les cipayes ont également été déçus par leurs bas salaires et la discrimination raciale pratiquée par des officiers britanniques en matière de promotion et de privilèges. L'indifférence des principaux dirigeants britannique à l'égard des Indiens indigènes telles que les Moghols et ex- Peshwas et l'annexion de Oudh ont été des facteurs politiques déclenchement dissidence parmi les Indiens. Le Marquis de la politique de l'Université Dalhousie d'annexion, le la doctrine de la déchéance (ou déshérence) appliquée par les Britanniques, et la suppression prévue des descendants du Grand Moghol de leur palais au ancestrale Fort Rouge à l'Qutb (près de Delhi ) a également irrité certaines personnes.

L'étincelle finale a été fourni par l'utilisation rumeur du suif (de vaches) et le saindoux (graisse de porc) dans le nouvellement introduit Motif 1853 cartouches de fusil Enfield. Les soldats devaient mordre les cartouches avec leurs dents avant de les charger dans leurs fusils, et la présence déclarée de vache et la graisse de porc était religieusement offensive à la fois hindous et soldats musulmans.

Mangal Pandey, une vieille sepoy de 29 ans, a été considéré comme responsable pour inspirer les cipayes indiens se élever contre les Britanniques. Dans la première semaine de mai 1857, il a tué un officier supérieur dans son régiment à Barrackpore pour l'introduction de la règle offensive. Il a été capturé et a été condamné à mort quand les Britanniques ont pris le contrôle sur le régiment. Le 10 mai 1857, les cipayes au Meerut éclaté rang et allumé leurs officiers, tuant certains d'entre eux. Ils ont ensuite atteint Delhi le 11 mai, mis la maison de péage de la société feu, et ont défilé dans le Fort Rouge, où ils ont demandé l' empereur moghol , Bahadur Shah II, pour devenir leur chef et de récupérer son trône. L'empereur était réticent au début, mais a finalement accepté et a été proclamé Shehenshah-e-Hindustan par les rebelles. Les rebelles ont également assassinés grande partie de l'Europe, Population eurasienne, et chrétienne de la ville.

Les révoltes ont éclaté dans d'autres parties Oudh et Provinces du Nord-Ouest ainsi, où la rébellion civile ont suivi les mutineries, conduisant à des soulèvements populaires. Les Britanniques ont d'abord été pris au dépourvu et ont donc été lent à réagir, mais finalement répondu avec force. Le manque d'organisation efficace entre les rebelles, couplée à la supériorité militaire de la Colombie, a mis un terme rapide à la rébellion. La Colombie a combattu l'armée principale des rebelles près de Delhi, et après les combats prolongée et un siège, les battit et repris la ville le 20 Septembre 1857. Par la suite, les révoltes dans d'autres centres ont également été écrasés. La dernière bataille importante a été combattu dans Gwalior le 17 Juin 1858, au cours de laquelle Rani Lakshmibai a été tué. Des combats sporadiques et la guérilla, menée par Tatya Tope, a continué jusqu'au printemps 1859, mais la plupart des rebelles ont finalement été maîtrisé.

La Rébellion indienne de 1857 a été un tournant majeur dans l'histoire de l'Inde moderne. Tout en affirmant la puissance militaire et politique de la Colombie, elle a conduit à des changements importants dans la façon dont l'Inde devait être contrôlé par eux. Sous le Government of India Act de 1858, la Société a été privé de sa participation au pouvoir en Inde, avec son territoire étant transférée à l'autorité directe du gouvernement britannique. Au sommet du nouveau système est un Ministre du Cabinet, le Secrétaire d'Etat pour l'Inde, qui devait être officiellement informé par un conseil statutaire; la Gouverneur général de l'Inde (vice-roi) a été chargée de lui, alors qu'il était à son tour responsable devant le Parlement britannique pour la domination britannique. Dans un proclamation royale faite à la population de l'Inde, la reine Victoria a promis l'égalité des chances du service public en vertu de la loi britannique, et est également engagé à respecter les droits des princes indigènes. Les Britanniques ont cessé de la politique de se emparer des terres des princes, décrété la tolérance religieuse et a commencé à admettre les Indiens dans la fonction publique (quoique principalement subordonnés). Cependant, ils ont également augmenté le nombre de soldats britanniques par rapport à ceux indiens natifs, et seulement autorisés soldats britanniques à gérer artillerie. Bahadur Shah a été exilé à Rangoon, Birmanie, où il mourut en 1862.

En 1876, la reine Victoria a pris le titre supplémentaire de Impératrice des Indes.

Montée des mouvements organisés

Image de les délégués à la première réunion du Congrès national indien à Bombay, 1885

{Ils se approchaient de la prise de conscience à la population quant à l'indépendance à travers des poèmes, des drames et des conférences} Les décennies suivantes la rébellion étaient une période de prise de conscience politique, manifestation de l'opinion publique indienne et l'émergence de dirigeants indiens au niveau national et provincial. Dadabhai Naoroji formé l'Association des Indes orientales en 1867 et Surendranath Banerjee a fondé le Association nationale des Indiens en 1876.

Inspiré par une suggestion faite par AO Hume, un fonctionnaire britannique à la retraite, soixante-treize délégués indiens réuni à Bombay en 1885 et a fondé le Congrès national indien. Ils étaient pour la plupart des membres des élites provinces de l'Ouest instruite vers le haut mobiles et réussies, engagés dans des professions telles que le droit, l'enseignement et le journalisme. Lors de sa création, le Congrès avait l'idéologie bien définie et a commandé quelques-unes des ressources essentielles à une organisation politique. Au lieu de cela, il fonctionnait plus comme une société de débats qui se est réuni chaque année à exprimer sa loyauté envers le Raj britannique et adopté de nombreuses résolutions sur des questions moins controversées telles que les droits civils ou des opportunités au sein du gouvernement (en particulier dans la fonction publique). Ces résolutions ont été soumises au gouvernement du vice-roi et parfois au Parlement britannique, mais les premiers gains du Congrès ont été SRIT. En dépit de sa prétention à représenter toute l'Inde, le Congrès a exprimé les intérêts des élites urbaines; le nombre de participants provenant d'autres milieux sociaux et économiques sont restés négligeables.

L'influence des groupes socio-religieux tels que Arya Samaj (commencé par Swami Dayanand Saraswati) et Brahmosamaj (fondée par Raja Ram Mohan Roy et d'autres) sont devenues évidentes dans les réformes pionnières de la société indienne. Le travail des hommes comme Swami Vivekananda, Ramakrishna Paramhansa, Sri Aurobindo, Subramanya bharathy, Bankim Chandra Chatterjee, Sir Syed Ahmed Khan, Rabindranath Tagore et Dadabhai Naoroji, ainsi que les femmes comme les irlando-écossaise Sœur Nivedita, répandre la passion pour le rajeunissement et la liberté. La redécouverte de l'histoire des autochtones de l'Inde par plusieurs chercheurs européens et indiens ont également introduit dans la montée du nationalisme chez les Indiens.

Montée du nationalisme indien (1885-1905)

En 1900, bien que le Congrès avait émergé comme une organisation politique toute l'Inde, sa réalisation a été miné par son échec singulière pour attirer les musulmans, qui ont estimé que leur représentation dans la fonction publique était insuffisante. Les attaques par des réformateurs hindous contre la conversion religieuse, l'abattage des vaches, et la préservation de l'ourdou dans Écriture arabe approfondi leurs préoccupations de statut de minorité et le déni des droits si le Congrès était seul pour représenter le peuple de l'Inde. Monsieur Syed Ahmed Khan a lancé un mouvement pour la régénération musulmane qui a abouti à la création en 1875 de la Muhammadan anglo-Oriental College au Aligarh (rebaptisé Aligarh Muslim University en 1920). Son objectif était de sensibiliser les élèves riches en insistant sur la compatibilité de l'islam avec la connaissance occidentale moderne. La diversité parmi les musulmans de l'Inde, cependant, fait qu'il est impossible de parvenir à la régénération culturelle et intellectuelle uniforme.

Les sentiments nationalistes entre les membres du Congrès conduit au mouvement d'être représentés dans les organes de gouvernement, d'avoir un mot à dire dans la législation et de l'administration de l'Inde. Congrès se considéraient comme des loyalistes, mais voulaient un rôle actif dans la gouvernance de leur propre pays, mais dans le cadre de l'Empire. Cette tendance a été personnifié par Dadabhai Naoroji, qui est allé jusqu'à contestation, avec succès, une élection à la Chambre des communes britannique , devenant son premier membre Indien.

Bal Gangadhar Tilak a été le premier à embrasser nationaliste indien Swaraj que le destin de la nation. Tilak profondément opposé du système d'éducation britannique de l'époque qui ignorait et diffamé culture, l'histoire et les valeurs de l'Inde. Il en voulait le déni de la liberté d'expression pour les nationalistes, et l'absence de toute voix ou le rôle des Indiens ordinaires dans les affaires de leur nation. Pour ces raisons, il a estimé Swaraj comme la solution naturelle et seulement. Sa peine populaire "Swaraj est mon droit d'aînesse, et je aurai il" est devenu la source d'inspiration pour les Indiens.

En 1907, le Congrès a été scindé en deux factions. Les radicaux menés par Tilak préconisé l'agitation civile et la révolution direct à renverser l'Empire britannique et l'abandon de toutes choses britanniques. Les modérés dirigés par des leaders comme Dadabhai Naoroji et Gopal Krishna Gokhale d'autre part voulait la réforme dans le cadre de la domination britannique. Tilak a été soutenue par la hausse des dirigeants publics comme Bipin Chandra Pal et Lala Lajpat Rai, qui a occupé le même point de vue. Sous eux, trois grands États de l'Inde - Maharashtra, Bengale et Punjab forme la demande du peuple et le nationalisme de l'Inde. Gokhale critiqué Tilak pour encourager les actes de violence et de désordre. Mais le Congrès de 1906 ne avait pas l'adhésion du public, et donc Tilak et ses partisans ont été contraints de quitter le parti.

Mais avec l'arrestation de Tilak, tous les espoirs pour une offensive indienne ont été bloquées. Le Congrès a perdu de crédit avec les gens. Une députation musulmane a rencontré le vice-roi, Minto (1905-1910), à la recherche des concessions des réformes constitutionnelles imminentes, y compris les considérations spéciales en service et de l'électorat gouvernement. Le britannique a reconnu une partie de la Les pétitions de la Ligue musulmane en augmentant le nombre de postes électifs réservés pour les musulmans dans le Conseils indiennes Loi 1909. La Ligue musulmane a insisté sur sa séparation d'avec le Congrès à dominante hindoue, comme la voix d'une "nation dans la nation."

Partition du Bengale, 1905

En Juillet 1905, Lord Curzon, vice-roi et gouverneur général (1899-1905), a ordonné la partition de la province du Bengale soi-disant pour l'amélioration de l'efficacité administrative dans la région immense et peuplé. Il y avait aussi des justifications raison de l'augmentation des conflits entre musulmans et hindous régimes dominants au Bengale. Cependant les Indiens consulté la partition comme une tentative par les Britanniques de perturber le mouvement national de plus en plus au Bengale et diviser les hindous et les musulmans de la région. L'intelligentsia bengali hindou a exercé une influence considérable sur la politique locale et nationale. La partition indigné Bengalis. Non seulement le gouvernement avait omis de consulter l'opinion publique indienne, mais l'action semble refléter la volonté britannique diviser pour régner. Agitation généralisée se ensuivit dans les rues et dans la presse, et le Congrès a préconisé le boycott des produits britanniques sous la bannière de swadeshi. Hindous ont montré l'unité en attachant Rakhi sur les poignets et observant Arandhan les uns des autres (pas de cuisson de la nourriture). Pendant ce temps, les nationalistes hindous bengali commencer à écrire des articles de journaux ont été virulentes et accusé de sédition. Brahmabhandav Upadhyay, un éditeur de journal The Hindu qui a aidé à établir son école Tagore à Santiniketan, a été emprisonné et le premier martyr de mourir en détention britannique dans le 20e siècle de lutte pour l'indépendance. En 1911, la décision a été renversée et le Bengale était unie.

All India Muslim League

Le All India Muslim League a été fondée par le Tous Conférence Inde Muhammadan éducation au Dhaka (aujourd'hui le Bangladesh ), en 1906, dans le contexte des circonstances qui ont été générés sur la partition du Bengale en 1905. Être un parti politique pour garantir les intérêts de la diaspora musulmane en L'Inde britannique, la Ligue musulmane a joué un rôle décisif dans les années 1940 dans le mouvement de l'indépendance indienne et développé dans la force motrice derrière la création de Pakistan dans le Subcontinent.But indienne lorsque la ligue musulmane du Pakistan a adopté la résolution sur la base de la théorie des deux nations de Jinnah, les dirigeants nationalistes comme Maulana Azad et d'autres l'ont combattu. All-India Jamhur Muslm Ligue a été formé à parellal Ligue musulmane avec le Raja de Mahmoodabad (un proche collaborateur de Jinnah) président et le Dr Maghfoor Ahmad Ajazi son secrétaire général.

En 1906, Muhammad Ali Jinnah rejoint le Congrès national indien, qui était la plus grande organisation politique indienne. Comme la plupart du Congrès à l'époque, ne était pas favorable Jinnah l'indépendance pure et simple, en considérant les influences britanniques sur l'éducation, le droit, la culture et l'industrie que bénéfique pour l'Inde. Jinnah est devenu un membre de la soixante-membre Conseil législatif impérial. Le conseil ne avait pas de pouvoir ou d'autorité réelle, et comprenait un grand nombre de non élus loyalistes pro-Raj et les Européens. Néanmoins, Jinnah a contribué à l'adoption de la loi sur les mariages de retenue pour enfant, la légitimation du musulman waqf (fondations religieuses) et a été nommé au comité de Sandhurst, qui a aidé à établir la Académie militaire indienne au Dehra Dun. Pendant la Première Guerre mondiale , Jinnah a rejoint d'autres modérés indiennes à soutenir l'effort de guerre britannique, espérant que les Indiens seraient récompensés avec les libertés politiques.

Première Guerre Mondiale

Cette photographie montre un soldat émacié armée indienne qui a survécu à la Siège de Kut

La Première Guerre mondiale a commencé avec une effusion sans précédent de l'amour et de bienveillance à l'égard du Royaume-Uni au sein de la direction politique dominant, contrairement à craintes initiales britanniques d'une révolte indienne. L'Inde a contribué massivement à l'effort de guerre britannique en fournissant des hommes et des ressources. Environ 1,3 millions de soldats et travailleurs indiens servis en Europe, en Afrique et au Moyen-Orient, alors que les deux le gouvernement indien et les princes envoyés grandes réserves de nourriture, d'argent et de munitions. Cependant, Bengale et Punjab resté foyers de activités anti-coloniales. Le nationalisme au Bengale, de plus en plus étroitement liée aux troubles au Pendjab, était suffisamment important pour paralyser presque l'administration régionale.

Aucun des complots d'outre-mer a eu un impact significatif sur les Indiens à l'intérieur de l'Inde, et il n'y avait pas de grandes mutineries ou des explosions de violence. Cependant, ils ne suscite des peurs profondes de l'insurrection parmi les fonctionnaires britanniques, les préparer à utiliser la force extrême pour effrayer les Indiens dans la soumission.

Réponse nationaliste à la guerre

Au lendemain de la Première Guerre mondiale , les taux d'accidents élevés, l'inflation galopante aggravée par une fiscalité lourde, une attaque généralisée de grippe épidémie et de la perturbation des échanges pendant la guerre escalade souffrance humaine en Inde.

Le mouvement nationaliste d'avant-guerre ravivé les groupes modérés et extrémistes au sein du Congrès submergé leurs différences afin de se présenter comme un front uni. Ils ont fait valoir leurs énormes services à l'Empire britannique pendant la guerre exigeait une récompense, et a démontré la capacité des Indiens pour l'autonomie. En 1916, le Congrès a réussi à forger le Pacte de Lucknow, une alliance temporaire avec la Ligue musulmane sur les questions de dévolution du pouvoir politique et l'avenir de l'islam dans la région.

Réformes britanniques

Les Britanniques eux-mêmes adopté une «carotte et du bâton" approche en reconnaissance de l'appui de l'Inde au cours de la guerre et en réponse aux demandes nationalistes renouvelés. En Août 1917, Edwin Montagu, le secrétaire d'État pour l'Inde, a fait l'annonce historique au Parlement que la politique britannique pour l'Inde a été "augmente association des Indiens dans toutes les branches de l'administration et le développement progressif des institutions autonomes en vue de la réalisation progressive du gouvernement responsable en Inde en tant que partie intégrante de l'Empire britannique ». Les moyens d'atteindre la mesure proposée plus tard ont été inscrits dans la Government of India Act 1919, qui a introduit le principe d'un double mode d'administration, ou de dyarchie, dans lequel les deux législateurs indiens élus et fonctionnaires britanniques nommés partagé le pouvoir. La loi a également étendu les législatures centraux et provinciaux et élargi considérablement l'électorat. Ensemble dyarchie en mouvement certains des changements réels au niveau provincial: un certain nombre de non-controversées ou portefeuilles "transférés", tels que l'agriculture, le gouvernement local, la santé, l'éducation, et les travaux publics, ont été remis aux Indiens, tandis que les questions les plus sensibles tels les finances, la fiscalité et maintien de l'ordre ont été retenus par les administrateurs britanniques provinciaux.

Gandhi arrive en Inde

Gandhi en 1918, au moment de les Satyagraha Kheda et Champaran

Mohandas Karamchand Gandhi ( Mahatma Gandhi ) avait été un leader éminent du mouvement nationaliste indien en Afrique du Sud, et avait été un opposant de la discrimination et le traitement de base de travail abusif ainsi que le contrôle de la police répressive comme le Actes Rowlatt. Au cours de ces manifestations, Gandhi avait perfectionné le concept de satyagraha, qui avait été inspiré par la philosophie de Baba Ram Singh (célèbre pour avoir dirigé le Kuka Mouvement dans le Punjab en 1872). En Janvier 1914 (bien avant le début de la Première Guerre mondiale) Gandhi a réussi. La législation haï contre les Indiens a été abrogée et tous les prisonniers politiques indiens ont été libérés par général Jan Smuts.

Gandhi est retourné en Inde, le 9 Janvier 1915 et d'abord entré dans la mêlée politique pas avec des appels pour un état-nation, mais à l'appui du territoire axé sur le commerce unifié que le Parti du Congrès avait été demandé. Gandhi croyait que le développement industriel et le développement de l'éducation que les Européens avaient apporté avec eux ont été nécessaires pour atténuer un grand nombre des problèmes de l'Inde. Gopal Krishna Gokhale, un leader vétéran du Congrès et de l'Inde, est devenu le mentor de Gandhi. Les idées et les stratégies de non-violence de Gandhi la désobéissance civile est d'abord apparu impossible de quelques Indiens et membres du Congrès. Selon les propres mots de Gandhi, «la désobéissance civile est une violation civile des textes législatifs amorales." Il a dû être effectuée de manière non violente en retirant coopération avec l'Etat corrompu. La capacité de Gandhi à inspirer des millions de gens ordinaires est devenu clair quand il a utilisé satyagraha au cours de la Loi anti-Rowlatt proteste au Pendjab. Gandhi avait un grand respect pour Lokmanya Tilak. Ses programmes ont tous été inspirés "Chatusutri« Le programme de Tilak par.

La vision de Gandhi allait bientôt amener des millions d'Indiens réguliers dans le mouvement, la transformant d'une lutte élitiste à un national. La cause nationaliste a été élargi pour inclure les intérêts et les industries qui forment l'économie des Indiens communes. Par exemple, dans Champaran, Bihar, Gandhi a défendu le sort des métayers désespérément pauvres et les paysans sans terre qui ont été forcés de payer des impôts oppressifs et des cultures de rente au détriment des cultures vivrières qui formaient leur approvisionnement alimentaire. Les bénéfices provenant de leurs récoltes ont été insuffisantes pour assurer leur subsistance.

L'impact positif de la réforme a été sérieusement ébranlée en 1919 par le Loi Rowlatt, nommé d'après les recommandations formulées l'année précédente à la Imperial Conseil législatif par le Commission Rowlatt. La Loi Rowlatt investi le gouvernement du vice-roi de pouvoirs extraordinaires pour réprimer la sédition en faisant taire la presse, la détention des militants politiques sans procès, et d'arrêter des individus soupçonnés de sédition ou la trahison sans mandat. En signe de protestation, un arrêt de travail à l'échelle nationale ( hartal) a été appelée, marquant le début de répandue, mais pas à l'échelle nationale, le mécontentement populaire.

L'agitation déclenchée par les actes a conduit à des attaques britanniques sur les manifestants, culminant le 13 Avril 1919, dans le Massacre d'Amritsar (également connu sous le nom Amritsar Massacre) en Amritsar, Pendjab. Le commandant militaire britannique, le brigadier-général Reginald Dyer, a bloqué l'entrée-cum-sortie principale, et seulement, et a ordonné à ses soldats de tirer sur une foule désarmée et sans méfiance de certains 15 000 hommes, femmes et enfants. Ils se étaient rassemblés pacifiquement à Jallianwala Bagh, une cour fermée, mais Dyer avaient voulu exécuter l'interdiction imposée à toutes les réunions et proposé d'enseigner tous les Indiens une leçon à la plus sévère. Un total de 1 651 cartouches ont été tirées, tuant 379 personnes (comme, selon une commission officielle britannique;. Les estimations des fonctionnaires indiens allaient aussi haut que 1499 et en blessant 1137 dans le massacre Dyer a été contraint à l'abandon, mais a été salué comme un héros en Grande-Bretagne, démontrer aux nationalistes indiens que l'Empire était redevable à l'opinion publique en Grande-Bretagne, mais pas en Inde. L'épisode dissous guerre espoirs de règle de la maison et de bonne volonté et a ouvert un fossé qui ne pouvait être comblé à court de l'indépendance complète.

Les mouvements non-coopération

Le mouvement d'indépendance aussi tard que 1918 était un mouvement élitiste éloigné des masses de l'Inde, en se concentrant essentiellement sur un territoire axé sur le commerce unifié et à peine un appel pour une nation unie. Gandhi a changé tout cela et en a fait un mouvement de masse.

Le premier mouvement de non-coopération

Lors de la session du Congrès Calcutta en Septembre 1920, Gandhi a convaincu d'autres dirigeants de la nécessité de lancer un mouvement de non-coopération à l'appui de Khilafat ainsi que pour swaraj (auto règle). Le premier mouvement de satyagraha a préconisé l'utilisation de khadi et matérielle indienne comme des alternatives à celles expédiées de Grande-Bretagne. Il a également exhorté les gens à boycotter Colombie établissements d'enseignement et les tribunaux; démissionner de l'emploi du gouvernement; refuser de payer des impôts; et d'abandonner titres et les honneurs britanniques. Bien que ce est arrivé trop tard pour influer sur l'élaboration de la nouvelle Government of India Act 1919, le mouvement a connu un large soutien populaire, et l'ampleur inégalée résultant de troubles présenté un sérieux défi à la domination étrangère. Cependant, Gandhi a annulé le mouvement après la L'incident Chauri Chaura, qui a vu la mort de vingt-deux policiers aux mains d'une foule en colère.

L'adhésion au parti est ouvert à toute personne prête à payer une somme symbolique, et une hiérarchie de comités a été établie et responsable de la discipline et de contrôle sur un mouvement jusque-là amorphe et diffuse. Le parti a été transformé d'une organisation d'élite à un appel national de la masse et de la participation.

Gandhi a été condamné en 1922 à six ans de prison, mais a été libéré après avoir purgé deux. A sa sortie de prison, il a mis en place l' Ashram de Sabarmati à Ahmedabad, sur les rives de la rivière Sabarmati, établi le journal Young India , et inauguré une série de réformes visant à des personnes socialement défavorisées dans la société hindoue - les ruraux pauvres, et de la intouchables.

Cette époque a vu l'émergence d'une nouvelle génération d'Indiens de l'intérieur du Parti du Congrès, y compris C. Rajagopalachari, Jawaharlal Nehru,Vallabhbhai Patel,Subhas Chandra Bose et autres- qui serait plus tard venir à former les voix en vue du mouvement de l'indépendance indienne, que le respect des valeurs de Gandhi , ou, comme dans le cas de BoseIndian National Army, divergeant de celle-ci.

Le spectre politique indien a été encore élargie dans les milieu des années 1920 par l'émergence des deux partis modérés et militants, comme le Parti Swaraj, hindoue Mahasabha, Parti communiste de l'Inde et du Rashtriya Swayamsevak Sangh. Organisations politiques régionales ont également continué à représenter les intérêts des non- brahmanes en Madras , Mahar à Maharashtra, et Sikhs au Pendjab. Toutefois, des gens comme Mahakavi Subramanya Bharathi, Vanchinathan et Neelakanda Brahmachari joué un rôle majeur du Tamil Nadu à la fois lutte pour la liberté et la lutte pour l'égalité pour toutes les castes et les communautés.

Purna Swaraj

Après le rejet des recommandations de la Commission Simon par les Indiens, une conférence de tous les partis a eu lieu à Bombay mai 1928. Le but était de susciter un sentiment de résistance parmi les gens. La conférence a nommé un comité de rédaction sous Motilal Nehru à élaborer une constitution pour l'Inde. Le Calcutta session du Congrès national indien a demandé au gouvernement britannique d'accorder le statut de dominion en Inde par Décembre 1929, ou un mouvement de désobéissance civile dans tout le pays serait lancé. En 1929, cependant, dans le milieu de la montée du mécontentement politique et des mouvements régionaux de plus en plus violentes, l'appel à l'indépendance complète de la Grande-Bretagne a commencé à trouver de plus en plus des motifs au sein de la direction du Congrès. Sous la présidence de Jawaharlal Nehru à son historique de session de Lahore en Décembre 1929, le Congrès national indien adopté une résolution appelant à l'indépendance complète de la Colombie. Il a autorisé le Comité de travail pour lancer un mouvement de désobéissance civile dans tout le pays. Il a été décidé que 26 pour Janvier 1930 devraient être observés dans toute l'Inde comme Purna Swaraj (de l'indépendance totale) Jour. De nombreux partis politiques indiens et révolutionnaires indiens d'un large éventail unis pour observer le jour avec honneur et fierté.

Congrès Karachi séance-1931

Une session spéciale a eu lieu à Karachi à approuver le pacte Gandhi-Irwin. Le but de Purna Swaraj a été réitéré. Deux résolutions ont été adoptées-un sur les droits fondamentaux et d'autres sur le programme économique national. Ce fut la première fois que le congrès a clairement défini ce Swaraj signifierait pour les masses.

Sel Mars et la désobéissance civile

Gandhi a émergé de son long isolement en entreprenant sa plus célèbre campagne, une mars d'environ 400 km [240 milles] de sa commune dans Ahmedabad à Dandi, sur la côte du Gujarat entre le 11 Mars et 6 Avril 1930. Le mois de mars est généralement connu sous le nom l' Dandi Mars ou l' Sel Satyagraha . Au Dandi, en signe de protestation contre les taxes britanniques sur le sel, lui et des milliers d'adeptes a enfreint la loi en faisant leur propre sel de l'eau de mer. Il a fallu 24 jours pour lui permettre de terminer ce mois de mars. Chaque jour, il a couvert 10 miles et a donné de nombreux discours.

En Avril 1930, il y avait de violents affrontements police foule à Calcutta . Environ 100.000 personnes ont été emprisonnées dans le cadre du mouvement de désobéissance civile (1930-1931), tandis que dans Peshawar manifestants non armés ont été la cible de tirs dans le bazar massacre Qissa Khwani. Le dernier cas a catapulté alors nouvellement formée Khudai Khidmatgar mouvement (fondateur Khan Abdul Ghaffar Khan, le Frontier Gandhi ) sur la scène nationale. Alors que Gandhi était en prison, la première Conférence de la Table ronde a eu lieu à Londres en Novembre 1930, sans représentation du Congrès national indien. L'interdiction sur le Congrès a été retiré en raison de difficultés économiques causées par le satyagraha. Gandhi, avec d'autres membres du Comité de travail du Congrès, a été libéré de prison en Janvier 1931.

En Mars 1931, le pacte Gandhi-Irwin a été signé, et le gouvernement a décidé de mettre tous les prisonniers politiques libre (Bien que, certains des révolutionnaires clés ont pas été remis en liberté et la peine de mort pour Bhagat Singh et ses deux camarades n'a pas été prise arrière qui encore intensifié l'agitation contre le Congrès non seulement à l'extérieur, mais l'intérieur du Congrès lui-même). En retour, Gandhi est convenu d'interrompre le mouvement de désobéissance civile et de participer comme le seul représentant du Congrès de la deuxième Conférence de la Table ronde, qui a eu lieu à Londres en Septembre 1931. Cependant, la conférence a pris fin par un échec en Décembre 1931. Gandhi est retourné à Inde et a décidé de reprendre le mouvement de désobéissance civile en Janvier 1932.

Pour les prochaines années, le Congrès et le gouvernement ont été enfermés dans les conflits et les négociations jusqu'à ce qui est devenu le Government of India Act 1935 pourraient être martelés. D'ici là, le fossé entre le Congrès et la Ligue musulmane était devenu infranchissable que chacun a pointé du doigt l'autre acrimonie. La Ligue musulmane contesté la demande du Congrès pour représenter toutes les personnes de l'Inde, tandis que le Congrès a contesté l'affirmation de la Ligue musulmane d'exprimer les aspirations de tous les musulmans.

Elections et la résolution de Lahore

JinnahavecGandhi 1944.

Le Government of India Act 1935, l'effort constitutionnelle volumineux et finale à gouverner l'Inde britannique, articulé trois objectifs principaux: la création d'une structure fédérale lâche, la réalisation de l'autonomie provinciale, et la sauvegarde des intérêts minoritaires par le biais des électorats séparés. Les dispositions fédérales, qui visent à unir États princiers Inde britannique et au centre, ne sont pas appliquées en raison des ambiguïtés dans la sauvegarde des privilèges existants des princes. En Février 1937, cependant, l'autonomie des provinces est devenue une réalité lorsque les élections ont eu lieu; le Congrès a émergé comme le parti dominant avec une majorité claire dans cinq provinces et tiendra une main supérieure en deux, tandis que la Ligue musulmane effectuée mal.

En 1939, le vice-roi Linlithgow déclaré l'entrée de l'Inde dans la Seconde Guerre mondiale sans consulter les gouvernements provinciaux. En signe de protestation, le Congrès a demandé à tous ses représentants élus à démissionner du gouvernement. Jinnah , le président de la Ligue musulmane, persuadé participants à la session annuelle Ligue musulmane à Lahore en 1940 d'adopter ce qui plus tard est venu à être connu sous le nom de résolution Lahore , exigeant la division de l'Inde en deux Etats souverains distincts, l'un musulman, l'autre hindous; parfois appelée théorie des deux nations. Bien que l'idée de le Pakistan avait été introduit dès 1930, très peu avaient répondu. Cependant, le climat politique volatile et les hostilités entre les hindous et les musulmans ont transformé l'idée du Pakistan dans une demande plus forte.

Activités révolutionnaires

Mis à part quelques incidents errants, la rébellion armée contre les dirigeants britanniques n'a pas été organisé avant le début du 20e siècle. La lutte révolutionnaire clandestine indienne a commencé à recueillir l'élan de la première décennie du 20ème siècle, avec des groupes provenant de Bengale, Maharastra, Orissa, Bihar, Uttar Pradesh, le Pendjab, et alors la Présidence de Madras, y compris ce qu'on appelle aujourd'hui l'Inde du Sud. Plusieurs groupes ont été dispersées autour de l'Inde . En particulier les mouvements notables ont été soulevées dans le Bengale, surtout autour de la partition du Bengale en 1905, et Punjab. Dans le premier cas, il a été le éduqués, les jeunes intelligente et dévouée de la classe moyenne urbaine bhadralok communauté qui est venu à former le révolutionnaire indienne «Classic», tandis que le second avait une immense base de soutien dans la société rurale et militaire du Pendjab. Des organisations comme Jugantar et Anushilan Samiti avaient émergé dans les années 1900 (décade). Les philosophies révolutionnaires et le mouvement fait sentir leur présence au cours de 1905 partition du Bengale. Sans doute, les premières mesures pour organiser les révolutionnaires ont été prises par Aurobindo Ghosh, son frère Barin Ghosh, Bhupendranath Datta etc. quand ils ont formé le parti Jugantar en Avril 1906. Jugantar a été créé comme un cercle intérieur de l' Anushilan Samiti qui était déjà présent dans Bengal principalement comme une société révolutionnaire sous le couvert d'un club de remise en forme.

Le Anushilan Samiti et Jugantar ouvert plusieurs succursales à travers le Bengale et d'autres parties de l'Inde et recruté de jeunes hommes et femmes à participer à des activités révolutionnaires. Plusieurs meurtres et des pillages ont été réalisées, avec de nombreux révolutionnaires d'être capturé et emprisonné. Le Jugantar dirigeants du parti comme Barin Ghosh et Bagha Jatin initié faisant des explosifs. Parmi un certain nombre d'événements notables de terrorisme politique étaient la bombe cas Alipore, l' assassinat Muzaffarpur essayé plusieurs militants et beaucoup ont été condamnés à la déportation à vie, tandis que Khudiram Bose a été pendu. La fondation de la India House et Le sociologue Indien en vertu de Krishna Varma Shyamji à Londres en 1905 a pris le mouvement radical en Grande-Bretagne elle-même. Le 1er Juillet 1909, Madan Lal Dhingra, un étudiant indien étroitement identifié avec l'Inde House à Londres abattu William Hutt Curzon Wylie, un député britannique à Londres. 1912 a vu la Delhi-Lahore Conspiracy prévues dans le cadre Rash Behari Bose, un ancien membre de Jugantar, d'assassiner l'époque Vice-roi de l'Inde Charles Hardinge. La conspiration a abouti à une tentative de bombarder le cortège vice-royal le 23 Décembre 1912, à l'occasion du transfert de la capitale impériale de Calcutta à Delhi . Dans la foulée de cet événement, concentré police et les efforts de renseignement ont été faites par la police indienne britannique pour détruire la lutte révolutionnaire clandestine bengali et en punjabi, qui est venu sous la pression intense pendant un certain temps. Rash Behari éludé la capture avec succès depuis près de trois ans. Cependant, au moment où la Première Guerre mondiale ont ouvert en Europe, le mouvement révolutionnaire au Bengale (et Punjab) avait ranimé et était assez fort pour paralyser presque l'administration locale. en 1914, les révolutionnaires indiens ont conspirations contre la domination britannique, mais le plan a échoué et de nombreux révolutionnaires ont sacrifié leur vie et d'autres ont été arrêtés et envoyés à la prison cellulaire (Kalapani) dans les îles Andaman et Nicobar. Pendant la Première Guerre mondiale , les révolutionnaires prévues pour importer des armes et des munitions de l'Allemagne et en scène une révolution armée contre les Britanniques.

Le Ghadar Parti exploité à partir à l'étranger et a coopéré avec les révolutionnaires en Inde. Ce parti a contribué à aider les révolutionnaires à l'intérieur de l'Inde Attraper des armes étrangères. Après la Première Guerre mondiale, les activités révolutionnaires ont commencé à décliner lentement, comme il a subi des revers importants en raison de l'arrestation de dirigeants de premier plan. Dans les années 1920, certains militants révolutionnaires ont commencé à se réorganiser.

Association républicain socialiste (Hindustan HSRA) a été formé sous la direction de Chandrasekhar Azad. Kakori vol de train a été fait en grande partie par les membres de HSRA. Bhagat Singh et Batukeshwar Dutt ont lancé une bombe à l'intérieur du Assemblée législative centrale le 8 Avril 1929 pour protester contre le passage de le projet de loi de la Sécurité publique et de la loi sur les différends tout en soulevant des slogans de Inqulab Zindabad, mais personne n'a été tué ou blessé dans l'incident à la bombe. Bhagat Singh se rendit après l'attentat à la bombe et un procès a été mené. Sukhdev et Rajguru ont également été arrêtés par la police lors des opérations de recherche après l'attentat à la bombe. Après le procès (Bombe Case Assemblée Centrale), Bhagat Singh, Sukhdev et Rajguru ont été pendus en 1931. Allama Mashriqi fondée Khaksar Tehreek afin de diriger notamment les musulmans vers le mouvement d'indépendance.

Surya Sen, avec d'autres militants, ont attaqué l'armurerie Chittagong, le 18 Avril 1930 à saisir les armes et munitions et à détruire le système de communication du gouvernement pour établir une gouvernance locale.Pritilata Waddedar mené une attaque sur un club européen deChittagong en 1932, tandis queBina Das tenté d'assassinerStanley Jackson, le gouverneur deBengale dans le hall de convocation del'Université de Calcutta. Suivant le Chittagong arsenal cas de raid,Surya Sen a été pendu et plusieurs autres ont été déportés pour la vie à laprison cellulaire dansAndaman. Le Bengale bénévoles a commencé à fonctionner en 1928. Le 8 Décembre 1930, leBenoy-Badal-trio Dinesh du parti est entré le secrétariatdu bâtiment des écrivains dansKolkataet assassiné le colonel NS Simpson, l'Inspecteur général des prisons.

Le 13 Mars 1940, Udham Singh a tiré Michael O'Dwyer (le dernier assassiner politique hors du côté de l'Inde), généralement tenu pour responsable du massacre d'Amritsar, à Londres. Cependant, comme le scénario politique a changé à la fin des années 1930 - avec les chefs traditionnels envisagent plusieurs options offertes par les Britanniques et avec la politique religieuse qui entre en jeu - activités révolutionnaires ont progressivement diminué. Beaucoup de révolutionnaires du passé rejoint les grands courants politiques en rejoignant Congrès et d'autres parties, en particulier ceux communistes, tandis que beaucoup de militants ont été gardés sous la main dans différentes prisons à travers le pays.

Le processus final de mouvement de l'indépendance indienne

En 1937, élections provinciales ont eu lieu et le Congrès sont arrivés au pouvoir dans huit des onze provinces. Ce fut un indicateur fort de l'appui du peuple indien pour l'indépendance complète.

Lorsque la Seconde Guerre mondiale a commencé, Viceroy Linlithgow déclaré unilatéralement l'Inde un belligérant sur ​​le côté de la Grande-Bretagne, sans consulter les représentants indiens élus. En opposition à l'action de Linlithgow, l'ensemble des dirigeants du Congrès démissionné des conseils des collectivités locales. Cependant, beaucoup ont voulu soutenir l'effort de guerre britannique, et en effet le armée indienne britannique était la force des bénévoles plus grand, au nombre de 2,5 millions d'hommes pendant la guerre.

Surtout pendant la bataille d'Angleterre en 1940, Gandhi a résisté à des appels à des mouvements massifs de désobéissance civile qui sont venus de l'intérieur comme à l'extérieur de son parti, déclarant qu'il ne cherche pas la liberté de l'Inde sur les cendres d'une Bretagne détruits. En 1942, le Congrès a lancé le mouvement Quit India. Il y avait une certaine violence, mais le Raj réprimé et arrêté des dizaines de milliers de dirigeants du Congrès, y compris toutes les principales données nationales et provinciales. Ils ont pas été libérés jusqu'à la fin de la guerre était en vue en 1945.

Le mouvement d'indépendance a vu la montée de trois mouvements: Le premier de ceux-ci, la conspiration Kakori (9 Août 1925) a été mené par la jeunesse indienne sous la direction de Pandit Ram Prasad Bismil; deuxième était le mouvement Azad Hind dirigé par Netaji Subhas Chandra Bose qui a vu sa création au début de la guerre et a rejoint l'Allemagne et le Japon pour lutter contre la Grande-Bretagne; le troisième a vu sa création en Août 1942, a été dirigé par Lal Bahadur Shastri et reflète l'homme du commun résultant de l'échec de la mission de Cripps à parvenir à un consensus avec le leadership politique indienne sur le transfert du pouvoir après la guerre.

Mouvement Quit India

Le Mouvement Quit India (Bharat Chhodo Andolan) ou Mouvement Août a été un mouvement de désobéissance civile en Inde a lancé le 9 Août 1942, dans la réponse à l'appel de Gandhi pour l'indépendance immédiate de l'Inde et les Indiens contre l'envoi à la Seconde Guerre mondiale. Il a demandé à tous les enseignants à quitter leurs écoles, et d'autres Indiens à quitter leurs emplois respectifs et de prendre part à ce mouvement. En raison de l'influence politique de Gandhi, sa demande a été suivie par une proportion massive de la population.

Lors du déclenchement de la guerre, le Parti du Congrès a eu au cours de la réunion Wardha du travail-comité en Septembre 1939, a adopté une résolution de soutien conditionnel de la lutte contre le fascisme, mais ont été repoussés quand ils ont demandé l'indépendance en retour. En Mars 1942, face à un sous-continent de plus en plus insatisfaits participer qu'à contrecœur dans la guerre, et des altérations de la situation de guerre en Europe et en Asie du Sud-Est, et insatisfactions parmi troops- indienne croissante surtout dans Europe- et parmi la population civile le sous-continent, le gouvernement britannique a envoyé une délégation à l'Inde en vertu de Stafford Cripps, dans ce qui allait être connu sous le nom de Mission de Cripps. Le but de la mission était de négocier avec le Congrès national indien un accord pour obtenir le total de la coopération pendant la guerre, en contrepartie de la décentralisation progressive et distribution d'énergie à partir de la couronne et le vice-roi au législateur indien élu. Toutefois, les pourparlers ont échoué, après avoir manqué de lui adresser la demande clé d'un calendrier vers l'autonomie gouvernementale, et de la définition des pouvoirs pour être abandonné, essentiellement dépeignant une offre de la domination statut limitée qui était tout à fait inacceptable pour le mouvement indien. Pour forcer le Raj britannique à répondre à ses besoins et d'obtenir le mot définitif sur l'indépendance totale, le Congrès a pris la décision de lancer le mouvement Quit India.

L'objectif du mouvement était de faire le gouvernement britannique à la table de négociation en maintenant l'effort en otage guerre des Alliés. L'appel à déterminé, mais la résistance passive qui signifiait la certitude que Gandhi avait prévu pour le mouvement est mieux décrit par son appel à Do or Die , publié le 8 Août au Maidan réservoir Gowalia à Bombay, rebaptisée depuis Août Kranti Maidan (Révolution d'Août Ground) . Cependant, presque toute la direction du Congrès, et non pas seulement au niveau national, a été mis en confinement moins de vingt-quatre heures après le discours de Gandhi, et le plus grand nombre du Congrès khiland devait passer le reste de la guerre en prison.

Le 8 Août 1942, la résolution Quit India a été adoptée lors de la session de l'Inde Bombay Comité du Congrès Tous (AICC). Le projet proposé que si la Colombie n'a pas accédé à la demande, une désobéissance civile massif serait lancé. Cependant, il a été une décision très controversée. Au Gowalia Tank, Mumbai , Gandhi a exhorté les Indiens de suivre une désobéissance civile non-violente. Gandhi a dit aux masses à agir comme une nation indépendante et de ne pas suivre les ordres de la Colombie. La Colombie, déjà alarmé par l'avance de l'armée japonaise à la frontière entre l'Inde et la Birmanie, a répondu le lendemain en emprisonnant Gandhi au palais Aga Khan en Pune. Comité de travail du Parti du Congrès, ou leadership national a été arrêté tous ensemble et emprisonné à la Ahmednagar Fort. Ils ont également totalement interdites du parti. Des manifestations de grande envergure et des manifestations ont eu lieu dans tout le pays. Les travailleurs sont restés absents en masse et les grèves ont été appelés. Le mouvement a également vu de nombreux actes de sabotage, Indien sous-sol organisation a mené des attaques à la bombe contre les convois de ravitaillement alliés, des bâtiments gouvernementaux ont été incendiés, des lignes électriques ont été débranchés et les lignes de transport et de communication ont été coupés. Les perturbations étaient sous contrôle dans quelques semaines et a eu peu d'impact sur ​​l'effort de guerre. Le mouvement est vite devenu un acte de défiance sans chef, avec un certain nombre d'actes qui écartait de principe de Gandhi de la non-violence. Dans de grandes parties du pays, les organisations clandestines locales ont repris le mouvement. Cependant, en 1943, Quit India avait tourné court.

Tous les autres grands partis ont rejeté le plan de l'Inde Quittez, et la plupart ont coopéré étroitement avec les Britanniques, comme l'ont fait les États princiers, la fonction publique et de la police. Le Ligue musulmane a soutenu le Raj et a augmenté rapidement dans la composition, et de l'influence avec les Britanniques.

Armée nationale indienne

L'entrée arbitraire de l'Inde dans la guerre a été fortement contestée par Netaji Subhas Chandra Bose, qui avait été élu Président du Congrès à deux reprises, en 1938 et 1939. Après lobbying contre la participation à la guerre, il a démissionné du Congrès en 1939 et a commencé une nouvelle parti, le All India Forward Bloc. En 1940, un an après la guerre a éclaté, la Colombie avait mis Bose en résidence surveillée à Calcutta. Toutefois, il a échappé et a fait son chemin à travers l'Afghanistan en Allemagne pour chercher Axis aide à lever une armée pour combattre les Britanniques. Ici, il a soulevé avec Rommel prisonniers de guerre indiens de ce qui allait être connu sous le nom Inde Légion gratuit. Bose a fait son chemin finalement japonaise en Asie du Sud, où il a formé ce qui est venu à être connu comme le gouvernement Azad Hind, un gouvernement indien gratuit provisoire en exil, et organisé l' Armée nationale indienne avec Indian prisonniers de guerre et des Indiens expatriés en Asie du Sud-Est, avec l'aide des Japonais. Son objectif était d'atteindre l'Inde en tant que force de combat qui miserait sur ​​ressentiment du public pour inspirer révoltes parmi les soldats indiens de vaincre les Britanniques raj .

Netaji Subhas Chandra Bose.

L'INA était de voir l'action contre les alliés, y compris l'armée indienne britannique, dans les forêts de l'Arakan, en Birmanie et en Assam, portant siège de Imphal et Kohima avec le 15e armée japonaise. Pendant la guerre, les îles Andaman et Nicobar ont été capturés par les Japonais et remis par eux à l'INA. Bose les rebaptisa Shahid (Martyr) et Swaraj (Indépendance).

L'INA serait vouée à l'échec, en raison de la logistique perturbé, les bras pauvres et les fournitures des Japonais, et le manque de soutien et de formation. Le mort supposée de Bose est considéré comme aboutissement de l'ensemble du Mouvement Azad Hind. Après la capitulation du Japon, les troupes de l'INA ont été portées à l'Inde et un certain nombre d'entre eux accusés de trahison. Cependant, les actions de Bose avaient capturé l'imagination du public et également tourné l'inclinaison des soldats indigènes des Forces indiennes britanniques de l'un de loyauté à la couronne de soutenir pour les soldats que le Raj considérée comme collaborateurs.

Après la guerre, les histoires du mouvement Azad Hind et son armée qui est entré en scène publique pendant les essais de soldats de l'INA en 1945 étaient considérés comme si inflammatoire qui, craignant des révoltes et des soulèvements de masse - et pas seulement en Inde, mais l'ensemble de son Empire - le gouvernement britannique interdit la BBC de diffuser leur histoire. Les journaux ont rapporté l'exécution sommaire de soldats INA détenues à Fort Rouge. Pendant et après le procès, des mutineries ont éclaté dans les forces armées indiennes britanniques, notamment dans la Marine royale indienne qui a trouvé le soutien du public tout au long de l'Inde , de Karachi à Mumbai et à partir de Vizag à Kolkata . Beaucoup d'historiens ont fait valoir que l'INA, et les mutineries il inspiré, étaient importantes forces motrices derrière le transfert du pouvoir en 1947.

Christmas Island Mutiny & Royal Indian Navy mutinerie

Après deux attaques japonaises sur l'île Christmas à la fin Février et début Mars 1942 les relations entre les officiers britanniques et leurs troupes indiennes ont été rompues. Dans la nuit du 10 Mars les troupes indiennes dirigé par un des policiers sikhs se sont mutinés tuant les cinq soldats britanniques et l'emprisonnement des 21 Européens restants sur l'île. Plus tard, le 31 Mars, une flotte japonaise est arrivé à l'île et les Indiens se rendit.

Lamutinerie Royal Indian Navy(également appeléeBombay Mutiny) englobe unegrève totale et aprèsmutinerie de marins indiens de laRoyal Navy indienne sur les établissements bord des navires et à terre à Bombay (Mumbai) port le 18 Février 1946. De l'éclair initial à Bombay , la propagation de la mutinerie et a trouvé un soutien tout au long del'Inde britannique, deKarachiàCalcuttaet finalement venu à impliquer 78 navires, 20 établissements à terre et 20 000 marins.

Les agitations, les grèves de masse, des démonstrations et soutenir par conséquent, pour les mutins, ont donc continué plusieurs jours même après la mutinerie avait été annulée. Parallèlement à cela, l'évaluation peut être faite qu'il décrit en cristal termes clairs au gouvernement que les forces armées indiennes britanniques ne pouvaient plus être universellement invoquées pour le soutien en situation de crise, et même plus qu'il était plus probable lui-même pour être la source de les étincelles qui enflammer la difficulté dans un pays de glisser rapidement sur ​​le scénario d'un règlement politique.

Indépendance et la partition de l'Inde

Le 3 Juin 1947, le vicomte Louis Mountbatten, le dernier Colombie gouverneur général de l'Inde, a annoncé la séparation de l'Inde britannique en Inde et au Pakistan . Avec l'adoption rapide par le Parlement britannique de l' Indian Independence Act 1947, à 11:57 sur 14 Août 1947 au Pakistan a été déclarée une nation distincte, et à 12h02, juste après minuit, le 15 Août 1947, l'Inde est également devenu un organisme indépendant nation. Violents affrontements entre Hindous, sikhs et musulmans suivis. Premier ministre Nehru et vice-Premier ministre Sardar Patel Vallabhbhai invités Mountbatten de continuer comme Gouverneur général de l'Inde. Il a été remplacé en Juin 1948 par Chakravarti Rajagopalachari. Patel a pris la responsabilité d'apporter à l'Union indienne 565 États princiers, les efforts de direction par son "main de fer dans un gant de velours" politiques, illustrées par l'utilisation de la force militaire pour intégrer Junagadh et Hyderabad Etat en Inde ( Opération Polo). D'autre part Pandit Jawahar Lal Nehru maintenu la question du Cachemire dans ses mains.

L'Assemblée constituante a achevé les travaux de rédaction de la constitution, le 26 Novembre 1949; le 26 Janvier 1950, la République de l'Inde a été officiellement proclamé. L'Assemblée constituante a élu le Dr Rajendra Prasad comme le premier président de l'Inde, la prise en charge de la gouverneure générale Rajgopalachari. Par la suite l'Inde envahi et annexé Goa et le Portugal des autres enclaves indiennes en 1961), le Français a cédé Chandernagor en 1951, et de Pondichéry et de ses colonies indiennes restantes en 1956, et Sikkim voté pour adhérer à l'Union indienne en 1975.

Après l'indépendance en 1947, l'Inde est restée dans le Commonwealth des Nations , et les relations entre le Royaume-Uni et l'Inde ont été amicale. Il ya beaucoup de domaines dans lesquels les deux pays cherchent des liens plus forts pour leur bénéfice mutuel, et il ya aussi des liens culturels et sociaux entre les deux nations. Le Royaume-Uni a une population d'origine indienne de plus de 1,6 million. En 2010, le Premier ministre David Cameron a décrit indiennes - relations britannique comme la "Nouvelle relation spéciale ".

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