Mecque

Mecque مكة المكرمة La Mecque Makkah
La ville sainte de La Mecque
Masjid al-Haram et du centre de La Mecque
Pseudo (s): Umm al Qura ("Mère de toutes les colonies")
Mecque Localisation de la Mecque
Coordonnées: 21 ° 25'0 "N 39 ° 49'0" E Coordonnées: 21 ° 25'0 "N 39 ° 49'0" E
Pays	Arabie Saoudite
Province	Makkah Province
Fondateur	Prophète Ismā'īl (de tradition islamique)
Gouvernement
• Maire	Oussama al-Bar
• Gouverneur de la province	Khalid al-Faisal
Zone
• Urban	850 km 2 (330 km carrés)
• Metro	1200 km 2 (500 km carrés)
Élévation	277 m (909 pi)
Population (2012)
• Ville	2000000
• Densité	4200 / km 2 (2625 / sq mi)
• Urbain	2353912
• Métro	2900000
	Estimation Mecque Municipalité
Fuseau horaire	AST ( UTC + 3)
• Été ( DST)	AST ( UTC + 3)
Code Postal	(5 chiffres)
code (s) de la région	+ 966-2
Site Web	www.holymakkah.gov.sa

La Mecque (pron .: / m ɛ k ə /; arabe : مكة, Makkah, prononcé [Mækkæ]), également translittéré comme la Mecque, est une ville Tihamah sur le bord de Hedjaz. et la capitale de Makkah Province en Arabie Saoudite . La ville est située 70 km (43 mi) de l'intérieur des terres Jeddah dans une vallée étroite à une hauteur de 277 m (909 pi) d'altitude. Sa population résidente en 2012 était de 2 millions d'euros, bien que les visiteurs plus que tripler ce nombre chaque année durant la période Hajj détenus dans le douzième mois lunaire musulman de Dhu al-Hijjah.

Comme le lieu de naissance de Muhammad et un site de la révélation du Coran , la Mecque est considéré comme le ville sainte dans la religion de l'islam et un pèlerinage à elle connu comme le Hajj est obligatoire pour tous en mesure Musulmans. La Mecque a longtemps été dirigé par les descendants de Mahomet, le chérifs, soit comme dirigeants indépendants ou vassaux à grands empires. Il a été absorbé dans l'Arabie saoudite en 1925. Dans sa période moderne, la Mecque a vu l'expansion considérable de la taille et de l'infrastructure. Pour cette raison, la Mecque a perdu beaucoup de mille années-vieux bâtiments et des sites archéologiques. Aujourd'hui, plus de 15 millions de musulmans rendre à La Mecque chaque année, dont plusieurs millions pendant les quelques jours du Hadj. En conséquence, la Mecque est devenue l'une des villes les plus cosmopolites et variées dans le monde musulman, bien que non-musulmans sont interdits d'entrer dans la ville.

Étymologie et utilisation

«Mecque» est la forme familière de la translittération anglaise pour le nom arabe de la ville, bien que la translittération officielle utilisée par le gouvernement saoudien est la Mecque, qui est proche de la prononciation arabe. Le mot «Mecque» en anglais est venu à être utilisé pour se référer à ne importe quel endroit qui attire un grand nombre de personnes, et de ce fait de nombreux musulmans considèrent l'utilisation de ce orthographe pour la ville comme offensive. Le gouvernement saoudien a adopté la Mecque que l'orthographe officielle dans les années 1980, mais ne est pas universellement connu ou utilisé dans le monde entier. Le nom officiel complet est La Mecque (مكة المكرمة, Prononcés [Makka lmukarrama] ou [Makkah almukarrama]), ce qui signifie "la Mecque de la Honoré», mais est également traduit librement par "La ville sainte de La Mecque".

L'ancien nom ou au début pour le site de La Mecque est Bakkah (également transcrit Baca, Baka, Bakah, Bakka, Becca, Bekka, etc.). Une langue arabe mot, son l'étymologie, comme celle de la Mecque, est obscure. Largement considéré comme un synonyme de la Mecque, il est dit d'être plus spécifiquement le nom tôt pour la vallée qui s'y trouve, alors que les savants musulmans utilisent généralement pour faire référence à la zone sacrée de la ville qui l'entoure immédiatement et comprend le Kaaba.

La forme Bakkah est utilisé pour le nom Mecque dans le Coran 3:96, alors que la forme est utilisée dans la Mecque 48:24. En Sud arabe, la langue en usage dans la partie sud de la Péninsule arabique au moment de Muhammad , le b et m étaient interchangeables. Autres références à La Mecque dans le Coran (6:92, 42: 5) l'appeler Umm al Qura, qui signifie «mère de toutes les colonies." Un autre nom de la Mecque est Tihamah.

Un autre nom pour la Mecque, ou le désert et les montagnes qui l'entourent, selon la tradition arabe et islamique, est Faran ou Pharan, se référant à la Désert de Paran mentionné dans le L'Ancien Testament. Tradition arabe et islamique considère que le désert de Paran, grosso modo, est le Tihamah et le site où Ismaël était réglé Mecque. Yaqout al-Rumi, le géographe syrienne du 12ème siècle, écrit que Faran est «un mot hébreu arabisés. L'un des noms de la Mecque mentionnés dans la Torah." Il ya un Faran Tal ("colline de Faran") à la périphérie de La Mecque.

Gouvernement

La Mecque est régi par la municipalité de La Mecque, un conseil municipal de quatorze membres élus localement dirigé par un maire (appelé Al-Amin) nommé par le Gouvernement saoudien. Le maire actuel de la ville est Oussama al-Bar.

La Mecque est la capitale de la province de La Mecque, qui comprend Jeddah voisin. Le gouverneur de la province était le prince Abdul Majeed bin Abdul Aziz de 2000 jusqu'à sa mort en 2007. Le 16 mai 2007, le Prince Khalid al Faisal a été nommé le nouveau gouverneur.

Histoire

Première histoire

Makkah Al Mukarrammah vu de Jabal al-Nour

1787 oeuvres d'art turc de la mosquée Masjid al-Haram et sites religieux liés (Jabal al-Nour)

Tradition islamique attribue le début de la Mecque à Les descendants d'Ismaël. Beaucoup de musulmans soulignent à l'Ancien Testament chapitre Psaume 84: 3-6 et une mention d'un pèlerinage à la Vallée de Baca, que les musulmans considèrent comme faisant référence à la mention de la Mecque que dans le Coran Sourate Bakkah 3:96. Aussi l'historien grec Diodore de Sicile qui a vécu entre 60 et 30 BCE BCE écrit à propos de la région isolée de l'Arabie dans son travail Bibliotheca Historica décrivant un lieu saint que les musulmans considèrent comme faisant référence à la Kaaba à la Mecque "Et un temple a été mis en place là-bas, ce qui est très saint et extrêmement vénéré par tous les Arabes". Ptolémée peut avoir appelé la ville "Macoraba", si cette identification est controversée.

La Mecque a été également mentionné dans le La littérature Samaritain, dans le Livre de la "Secrets de Moïse" (Asatir) qui affirmait que la Mecque a été construit par Ismaël et son fils aîné Nebaïoth

Quelque temps dans le 5ème siècle de notre ère, la Kaaba était un lieu de culte pour les divinités de Les tribus païennes de Saoudite. La Mecque de la plus importante païenne divinité était Hubal, qui y avait été placé par la décision Quraych et est resté jusqu'à ce que le 7ème siècle de notre ère.

Au 5ème siècle, le Quraysh a pris le contrôle de la Mecque, et est devenu marchands et les commerçants qualifiés. Au 6ème siècle, ils ont rejoint le lucratif commerce des épices ainsi, depuis les batailles dans d'autres parties du monde ont été à l'origine des routes commerciales pour détourner des routes maritimes dangereuses pour les routes terrestres plus sûres. L' Empire byzantin avait déjà contrôlé la Mer Rouge , mais le piratage avait été à la hausse. Un autre itinéraire précédent qui traversait le Golfe Persique via les Tigre et de l'Euphrate rivières, a également été menacé par les exploitations de l' empire sassanide , ainsi que d'être perturbé par le Lakhmides, la Ghassanides, et la Guerres perso-romaines. La proéminence de la Mecque comme un centre commercial a également dépassé les villes de Petra et Palmyra. Les Sassanides n'a toutefois pas pose toujours une menace à la Mecque comme dans 575 EC, ils protégés effectivement la ville d'Arabie de l'invasion du royaume d'Axoum, conduite par son leader chrétien Abraha. Les tribus de la sud de l'Arabie, demandé au roi de Perse Khosro Ier de l'aide, en réponse à laquelle il est venu à l'Arabie sud avec les deux fantassins et une flotte de navires à la Mecque. L'intervention Persique empêché de se propager vers le christianisme en Arabie, et la Mecque et l'prophète islamique Mahomet qui était à l'époque un garçon de six ans dans la tribu Quraysh "ne serait pas grandir sous la croix."

Vers le milieu du 6ème siècle, il y avait trois principales colonies dans le nord Saoudite, tout le long de la côte sud-ouest qui borde la mer Rouge, dans une région habitable entre la mer et les grandes montagnes à l'est. Bien que la zone autour de la Mecque était complètement stérile, ce était la plus riche des trois colonies avec de l'eau abondante passant par la célèbre Zamzam et une position au carrefour des grands routes caravanières.

Les conditions difficiles et le terrain de la péninsule arabique signifiait un état quasi-constante de conflit entre le tribus locales, mais une fois par année, ils déclarer une trêve et converger vers la Mecque dans un pèlerinage annuel. Jusqu'à la 7e siècle, ce voyage a été conçu pour des raisons religieuses par les Arabes païens pour rendre hommage à leur sanctuaire, et de boire de la Zamzam. Cependant, il était aussi le temps chaque année que les différends seraient soumis à l'arbitrage, les dettes serait résolu, et le commerce se produirait dans les foires Mecque. Ces événements annuels ont donné les tribus un sentiment d'identité commune et mis à la Mecque Un point important pour la péninsule.

Des caravanes de chameaux, auraient d'abord été utilisé par le grand-père de Muhammad, étaient une partie importante de l'économie animé de La Mecque. Alliances ont été frappées entre les marchands de La Mecque et les tribus nomades locales, qui apportent des marchandises - cuir, du bétail et métaux extraits dans les montagnes locales - à la Mecque pour être chargés sur les caravanes et menées dans des villes de la Syrie et de l'Irak . Les récits historiques fournissent également une indication que les marchandises en provenance d'autres continents peuvent aussi avoir traversé la Mecque. Les marchandises en provenance d'Afrique et de l'Extrême-Orient traversent en route vers la Syrie y compris les épices, le cuir, la médecine, tissu, et des esclaves; en retour, la Mecque reçu de l'argent, des armes, des céréales et du vin, qui à son tour ont été distribués dans toute l'Arabie. Les Mecquois ont signé des traités avec les deux les Byzantins et les Bédouins, et des passages sûrs négociés pour les caravanes, en leur donnant des droits d'eau et des pâturages. La Mecque est devenue le centre d'une confédération lâche de tribus de clients, ce qui inclus ceux de la Banu Tamim. Autres puissances régionales comme le Abyssinie, Ghassan et Lakhm étaient en déclin laissant le commerce mecquoise être la force de liaison primaire en Arabie à la fin du 6ème siècle.

Tradition

Selon la tradition islamique, l'histoire de la Mecque remonte à Abraham ( Ibrahim) qui a construit la Kaaba avec l'aide de son fils aîné Ismaël vers 2000 avant notre ère, lorsque les habitants de ce qui était alors connu sous le nom Bakkah était tombée loin de l'original monothéisme d'Abraham grâce à l'influence de la Amelkites.

Muhammad et la conquête de la Mecque

Jabal al-Nour est où l'on pense Muhammad avoir reçu la première révélation de Dieu à travers le Archange Gabriel.

Muhammad est né à La Mecque en 570, et donc l'Islam a été inextricablement liée à la ville depuis. Il est né dans une faction mineure, les Hachémites, de la tribu Quraysh pouvoir. Ce était à la Mecque, dans la grotte de la montagne à proximité de Hira sur Jabal al-Nour, qui, selon la tradition islamique, Muhammad est dit avoir commencé à recevoir divine des révélations de Dieu à travers l'archange Gabriel en 610 AD, et ont commencé à prêcher sa forme de Monothéisme abrahamique contre le paganisme mecquoise. Après avoir enduré la persécution des tribus païennes pendant 13 ans, Muhammad a émigré (voir Hijra) en 622 avec ses compagnons, le Muhajirun, à Yathrib (plus tard appelé Medina). Le conflit entre le Quraysh et les musulmans, cependant, a continué: les deux ont combattu dans le Bataille de Badr, où les musulmans ont vaincu l'armée Quraysh l'extérieur Medina; tandis que le Bataille de Uhud terminé indécise. Dans l'ensemble, cependant, les efforts de la Mecque à anéantir l'Islam ont échoué et se sont avérés très coûteux et finalement échoué. Pendant le Bataille de la Tranchée en 627, les armées combinées de l'Arabie étaient incapables de vaincre les forces de Mahomet.

En 628, Mahomet et ses disciples voulaient entrer Mecque, pour le pèlerinage. Au lieu de cela, cependant, ils ont été bloqués par les Quraysh, après quoi les musulmans et les Mecquois entré dans le Traité de Hudaybiyyah, dans lequel le Quraysh a promis de cesser les combats musulmans et a promis que les musulmans seraient autorisés dans la ville pour effectuer le pèlerinage l'année suivante. Il était censé être un cessez-le pendant 10 ans. Cependant, deux ans plus tard, le Quraysh a violé la trêve en massacrant un groupe de musulmans et de leurs alliés. Muhammad et ses compagnons, maintenant 10,000 forte, ont décidé de marcher vers la Mecque. Cependant, au lieu de continuer leur lutte, la ville de la Mecque se rendit à Mahomet et ses disciples qui ont déclaré la paix et l'amnistie pour les habitants. L'imagerie païenne natif a été détruit par Mahomet et ses disciples et l'emplacement Islamisée et inauguré de nouveau à l'adoration de Dieu. La Mecque a été déclaré que le site le plus sacré dans l'Islam ordination comme le centre de pèlerinage musulman, l'un des de la foi Cinq Piliers . Ensuite, Muhammad retourna à Médine, après l'affectation Akib ibn Usaid en tant que gouverneur de la ville. Ses autres activités en Arabie ont conduit à l'unification de la péninsule.

Muhammad est mort en 632, mais avec le sens de l'unité qu'il avait transmis à son Oumma (nation islamique), l'Islam a commencé une expansion rapide, et dans les cent années à venir se étendait de l'Afrique du Nord et en Asie et dans certaines parties de l'Europe. Comme le Empire islamique a augmenté, la Mecque a continué d'attirer les pèlerins non seulement de l'Arabie, mais maintenant de partout dans le Monde musulman et au-delà, en tant que musulmans venus pour effectuer le pèlerinage annuel.

La Mecque a également attiré une population toute l'année des savants, pieux musulmans qui souhaitaient vivre près de la Kaaba, et des habitants locaux qui ont servi les pèlerins. En raison de la difficulté et du coût du Hajj, les pèlerins sont arrivés par bateau à Jeddah, et sont venus par voie terrestre, ou ont rejoint les caravanes annuelles de la Syrie ou de l'Irak.

Médiéval et pré-modernes

Le First State Arabie

La Mecque n'a jamais été la capitale de l'un des Etats islamiques mais les dirigeants musulmans ne contribuent à son entretien. Pendant les règnes de Umar (634-44 CE) et Uthman ibn Affan (644-56) préoccupations des inondations ont causé les califes d'apporter Ingénieurs chrétiens pour construire des barrages dans les quartiers de basse altitude et de construire des digues et des remblais pour protéger la zone autour de la Kaaba.

La migration de Muhammad à Médine détourné l'attention loin de La Mecque, cet accent déplacé encore plus quand Ali, quatrième calife a pris le pouvoir choix Koufa comme sa capitale. Le Califat omeyyade transféra la capitale à Damas en Syrie et au califat abbasside à Bagdad , en Irak moderne, qui est resté le centre de l'Empire Islamique pour près de 500 ans. La Mecque re-entré dans l'histoire politique islamique au cours de la Deuxième guerre civile islamique, quand il a été détenu par Abd Allah ibn al-Zubayr, un des premiers musulmans qui se opposaient les califes omeyyades. La ville a été deux fois assiégée par les Omeyyades, dans 683 et 692. Depuis un certain temps par la suite, la ville peu figuré dans la politique, reste une ville de la dévotion et de l'érudition régie par hachémite Chérifs.

En 930, la Mecque a été attaqué et saccagé par Qarmatians, un millénariste Ismaili Secte musulmane dirigée par Abu-Al-Tahir Jannabi et centré dans l'est de l'Arabie. La Peste Noire pandémie a frappé la Mecque en 1349.

En 1517, le chérif, Barakat bin Muhammed, a reconnu la suprématie de la Ottoman calife mais ont conservé un grand degré d'autonomie locale.

En 1803, la ville a été capturé par le First State Arabie, qui a tenu la Mecque jusqu'à 1813. Ce était un coup de massue au prestige de la (turc) Empire ottoman, qui avait exercé la souveraineté sur la ville sainte depuis 1517. Les Ottomans assigné la tâche de ramener la Mecque sous contrôle ottoman leur puissant Khédive (vice-roi) de l'Egypte, Muhammad Ali Pacha. Muhammad Ali Pacha retourné avec succès la Mecque à la domination ottomane en 1813.

En 1818, les adeptes de la L'école juridique salafiste ont de nouveau été battu, mais certains du clan Al Saud a survécu et a fondé le Deuxième État Arabie qui a duré jusqu'en 1891 et de plomb sur la campagne actuelle de l'Arabie saoudite.

La Mecque en 1850

La Mecque en 1910

Une autre vue de la Mecque en 1910

La Mecque a été régulièrement affligé de choléra épidémies. 27 épidémies ont été enregistrées lors des pèlerinages de 1831 à 1930. Plus de 20 000 pèlerins sont morts du choléra au cours du hadj 1907-1908.

Révolte de Chérif de La Mecque

Dans la Première Guerre mondiale , l'Empire ottoman était en guerre avec la Grande-Bretagne et ses alliés, ayant face à l'Allemagne. Il avait repoussé avec succès une attaque sur Istanbul dans le Gallipoli campagne et sur Bagdad dans le Siège de Kut. L'agent britannique TE Lawrence a conspiré avec le gouverneur ottoman Syed Hussain bin Ali, chérif de la Mecque. Hussein bin Ali se révolta contre l'Empire ottoman de la Mecque, et ce était la première ville capturés par ses forces dans le Bataille de La Mecque (1916). La révolte de Sharif se est avéré un point de la guerre sur le front oriental de tourner. Sharif Hussein a déclaré un nouvel état, le Royaume du Hedjaz, et a déclaré la Mecque comme capitale du nouveau royaume.

Arabie Saoudite

Suivant le Bataille de La Mecque (1924), le chérif de La Mecque a été renversé par la famille Saoud, et La Mecque a été incorporé dans l'Arabie saoudite.

Sous le régime saoudien, une grande partie de la ville historique a été démolie à la suite des programmes de construction - voir ci-dessous .

Le 20 Novembre 1979 de deux cents armés Dissidents islamistes dirigés par prédicateur Arabie Juhayman al-Otaibi saisi la Grande Mosquée. Ils ont affirmé que la famille royale saoudienne ne représentait plus l'Islam pur et que la Masjid al-Haram (La Mosquée sacrée) et la Kaaba, doivent être tenus par ceux de la vraie foi. Les rebelles ont saisi des dizaines de milliers de pèlerins en otages et se sont barricadés dans la mosquée . Le siège a duré deux semaines, et a abouti à plusieurs centaines de morts et des dégâts importants au sanctuaire, en particulier la Galerie Safa-Marwa. Les forces pakistanaises ont procédé à l'assaut final; ils ont été aidés avec des armes, de la logistique et de la planification par une équipe d'élite de commandos français de Le GIGN français commando.

Destruction de bâtiments historiques

Le Abraj Al Bait Towers en cours de construction sur le site de l'époque ottomane démoli Ajyad Fortress et domine la Masjid al-Haram

Le formulaire approuvé officiellement de l'Islam en Arabie Saoudite, Wahhabisme, est hostile à toute révérence accordée aux lieux historiques ou religieux d'importance, de peur que cela peut donner lieu à l'idolâtrie. En conséquence, conformément à la règle Arabie, il a été estimé que depuis 1985 environ 95% des bâtiments historiques de La Mecque, la plupart sur une vieille de mille ans, ont été démolies.

Les sites historiques de l'importance religieuse qui ont été détruits par les Saoudiens comprennent cinq des célèbres "sept mosquées" initialement construits par la fille de Muhammad et quatre de ses "grands compagnons": Masjid Abu Bakr, Masjid Salman al-Farsi, Masjid Umar ibn al- Khattab, Masjid Fatima bint Sayyida Rasulullah et Masjid Ali ibn Abu Talib.

Il a été rapporté qu'il ya maintenant moins de 20 structures restantes à la Mecque qui remontent à l'époque de Muhammad. D'autres bâtiments qui ont été détruits comprennent la maison de Khadijah, la femme de Muhammad, démoli pour faire place à des toilettes publiques; la maison de Abu Bakr, compagnon de Mahomet, maintenant le site de la section locale Hôtel Hilton; la maison d'Ali-Oraid, le petit-fils de Mahomet, et la mosquée d'Abou-Qubais, maintenant l'emplacement du palais du roi à la Mecque; Le lieu de naissance de Mahomet, démoli pour faire place à une bibliothèque; et le Abraj Al Bait Towers, construits après la démolition de l'époque ottomane Forteresse Ajyad.

La raison ostensible pour une grande partie de la destruction de bâtiments historiques a été pour la construction d'hôtels, appartements, terrains de stationnement et d'autres infrastructures pour Hajj pèlerins. Cependant, beaucoup ont été détruits sans une telle raison. Par exemple, lorsque la maison d'Ali-Oraid, le petit-fils de Mahomet a été découvert et fouillé, King Fahd lui a ordonné qu'il soit rasé au cas où il devrait devenir un lieu de pèlerinage.

Pèlerinage

Le Hajj implique pèlerins visitant la mosquée Masjid al-Haram, mais surtout de camping et passer du temps dans les plaines de Mina et Arafa.

Le pèlerinage à La Mecque attire des millions de musulmans de partout dans le monde. Il ya deux pèlerinages: le Hajj , et de la Omra.

Le Hajj, le 'plus' pèlerinage est effectué annuellement à La Mecque et les sites à proximité. Pendant le pèlerinage, plusieurs millions de personnes de diverses nationalités adorent à l'unisson. Chaque adulte, sain musulman qui a la capacité financière et physique de se rendre à La Mecque et peut prendre des dispositions pour la garde de ses / sa charge pendant le voyage, doit accomplir le Hadj au moins une fois dans une vie.

Omra, le petit pèlerinage, ne est pas obligatoire, mais est recommandé dans le Coran. Souvent, ils effectuent le Omra, le petit pèlerinage, tout en visitant la mosquée Masjid al-Haram.

Incidents lors de pèlerinage

La Mecque a été le site de plusieurs incidents et les échecs de contrôle de la foule en raison de le grand nombre de gens qui viennent de faire le Hajj. Par exemple, le 2 Juillet 1990, un pèlerinage à la Mecque terminée en tragédie lorsque le système de ventilation a échoué dans un tunnel piétonnier bondé et 1426 personnes ont été soit étouffé ou piétiné à mort.

Géographie

La Mecque est à une altitude de 277 m (909 pi) au dessus du niveau de la mer, et à environ 80 km (50 mi) intérieure de la mer Rouge. La Mecque centrale réside dans un corridor entre les montagnes, qui est souvent appelé le "creux de la Mecque." La zone contient la vallée d'Al Taneem, la Vallée de Bakkah et la vallée de Abqar. Cette région montagneuse a défini l'expansion contemporaine de la ville. Les centres de la ville sur la zone Masjid al-Haram, dont l'élévation est inférieur à la plupart de la ville. La zone autour de la mosquée comprend la vieille ville. Les principaux axes sont Al-Mudda'ah et Sūq al-Layl au nord de la mosquée, et As-SUG Assaghir au sud. Comme les Saoudiens élargi la Grande Mosquée dans le centre de la ville, où il y avait une fois des centaines de maisons sont maintenant remplacés par de larges avenues et places de la ville. Maisons traditionnelles sont construites en pierre locale et sont généralement de deux à trois histoires. La superficie totale de la Mecque aujourd'hui se tient sur 1200 km ² (460 sq mi).

A la Mecque pré-moderne, la ville exploité quelques principales sources d'eau. Les premiers étaient les puits locaux, tels que le Zamzam, qui produisent généralement de l'eau saumâtre. La deuxième source était le printemps de Ayn Zubayda. Les sources de ce printemps sont les montagnes de Jabal Saad (Jabal Saad) et Jabal Kabkāb, qui se trouvent à quelques kilomètres à l'est de Jabal Arafa, soit environ 20 km (12 mi) au sud-est de La Mecque. De l'eau est transportée à l'aide de canaux souterrains. Une troisième source très sporadique était précipitations qui a été stocké par les gens dans de petits réservoirs ou citernes. Les précipitations, que peu soit-il, présente également la menace d'inondation et a été un danger depuis les premiers temps. Selon Al-Kurdi, il y avait eu 89 inondations historiques en 1965, dont plusieurs dans la période Arabie. Au siècle dernier, le plus grave se est produite en 1942. Depuis lors, les barrages ont été construits pour améliorer la situation.

Quartiers

Climat

La Mecque dispose d'une très climat aride. Contrairement à d'autres villes saoudiennes, La Mecque conserve sa température chaude en hiver, qui peut varier de 17 ° C (63 ° F) à minuit à 25 ° C (77 ° F) dans l'après-midi. Les températures estivales sont considérés comme très chaud et de briser les 40 ° C (104 ° F) marque dans l'après-midi chute à 30 ° C (86 ° F) dans la soirée. La pluie tombe généralement à la Mecque en petites quantités entre Novembre et Janvier.

Sites d'intérêt

Panorama Masjid al-Haram.

La Mecque maisons les Masjid al-Haram, la plus grande mosquée du monde. La mosquée entoure le Kaaba, où les musulmans se tournent vers tout en offrant prière quotidienne. Cette mosquée est aussi communément connu comme le Haram ou Grande Mosquée. Au Ramadan, 3 millions de personnes y vont; au Hajj 20 millions y aller.

Comme indiqué ci-dessus , en raison de la L'hostilité wahhabite à la révérence accordée aux bâtiments historiques et religieux, La Mecque a perdu la plupart de son patrimoine au cours des dernières années et quelques bâtiments des 1500 dernières années ont survécu règle Arabie.

Expansion de la ville est en cours et comprend la construction de 601 m (1 972 pi) de hauteur Abraj Al Bait Towers à travers la rue de la mosquée Masjid al-Haram. Les tours sont configurés pour être achevé en 2012 quand ils deviendront le 2ème plus haut bâtiment du monde. La construction des tours impliqué la démolition de la Ajyad Forteresse, qui à son tour a provoqué un différend entre la Turquie et l'Arabie saoudite.

Le Zamzam est la maison à une source d'eau célèbre. Le Qishla de La Mecque était un Ottoman château face à la Grande Mosquée et la défense de la ville contre les attaques. Cependant, le gouvernement saoudien a enlevé la structure pour donner de l'espace pour les hôtels et les immeubles d'affaires près de la Grande Mosquée. Hira est une grotte près de la Mecque, sur la montagne nommée Jabal al-Nour dans le Tihamah région de l'actuelle Arabie Saoudite . Il est connu pour être l'endroit où Muhammad a reçu ses premières révélations de Dieu par l'ange Gabriel, également connu comme Gabriel aux chrétiens.

Économie

Abraj Al Bait.

Vue de nuit d'une rue animée bordée d'hôtels. Le tourisme est vital pour l'économie.

L'économie de la Mecque a été fortement tributaire du pèlerinage annuel. Comme dit un universitaire, «[Mecquois] ne ont aucun moyen de gagner leur vie, mais en servant les hadjis." Les revenus générés par le Hajj, en fait, non seulement alimente l'économie mecquoise mais a toujours eu beaucoup d'effets sur l'économie de toute la péninsule arabique atteindre. Le revenu a été généré dans un certain nombre de façons. Une méthode a été taxer les pèlerins. Taxes en particulier ont augmenté au cours de la Grande Dépression , et beaucoup de ces taxes existent aussi tard que 1972. Une autre façon le Hadj génère des revenus grâce à des services est à pèlerins. Par exemple, l'Arabie la compagnie aérienne nationale, Saudia, génère 12% de son revenu du pèlerinage. Les tarifs payés par les pèlerins pour atteindre la Mecque par voie terrestre génèrent également des revenus; comme le font les hôtels et les sociétés de logement qui les abritent.

La ville prend dans plus de 100 millions de dollars, tandis que le gouvernement saoudien dépense environ 50 millions de dollars de services pour le Hajj. Il ya quelques industries et des usines dans la ville, mais la Mecque ne joue plus un rôle majeur dans l'économie de l'Arabie saoudite, qui est principalement basée sur les exportations de pétrole. Les quelques industries opérant dans la Mecque incluent les textiles, les meubles et les ustensiles. La majorité de l'économie est axée sur le service.

Néanmoins, de nombreuses industries ont été mis en place à La Mecque. Différents types d'entreprises qui existent depuis 1970: fabrication fer ondulé, les forges de cuivre, ateliers de menuiserie, établissements rembourrage, des usines d'extraction d'huile végétale, bonbons manufactures, des minoteries, des boulangeries, des fermes avicoles, l'importation d'aliments surgelés, photographie traitement, établissements de secrétariat, de la glace les usines, les usines d'embouteillage de boissons gazeuses, des salons de coiffure, des boutiques de livres, les agences de voyage et des banques.

La ville a considérablement augmenté dans les 20e et 21e siècles, que la commodité et l'abordabilité des Voyage jet a augmenté le nombre de pèlerins qui participent au Hadj. Des milliers de Saoudiens sont employés toute l'année pour superviser le Hajj et le personnel des hôtels et des commerces qui répondent aux pèlerins; ces travailleurs à leur tour ont augmenté la demande de logements et de services. La ville est maintenant entouré d'autoroutes, et contient des centres commerciaux et gratte-ciel.

Soins de santé

Les soins de santé est assuré par le gouvernement saoudien sans frais à tous les pèlerins. Il ya sept grands hôpitaux de la Mecque:

• Hôpital Ajyad (arabe: مستشفى أجياد)
• Hôpital Kign Fisal (arabe: مستشفى الملك فيصل)
• Roi Abdul Aziz Hôpital (arabe: مستشفى الملك عبدالعزيز)
• Hôpital Sheesha (arabe: مستشفى الششة)
• Hôpital Al Noor (arabe: مستشفى النور)
• Hôpital Hira (arabe: مستشفى حراء)
• Maternité et de l'Hôpital pour enfants (en arabe: مستشفى الولادة والأطفال)
• Le roi Abdallah Medical City (arabe: مدينة الملك عبدالله الطبية)

Il ya aussi beaucoup de cliniques sans rendez-vous disponibles pour les résidents et les pèlerins.

Culture

Le Portrait de Masjid al-Haram et Kaaba.

La culture de la Mecque a été affectée par le grand nombre de pèlerins qui arrivent chaque année, et offre ainsi un riche patrimoine culturel.

En raison de le grand nombre de pilgims venant à la ville chaque année (dont beaucoup restent en permanence), la Mecque est devenue de loin la ville la plus diversifiée dans le monde musulman. En contraste avec le reste de l'Arabie Saoudite, et en particulier Nejd, La Mecque a, selon le Le New York Times, devenir "une oasis de frappe" de la libre pensée et la discussion et, aussi, de «libéralisme peu probable" que "Mecquois se considèrent comme un rempart contre l'extrémisme l'rampante qui a dépassé beaucoup de débats islamique».

La première presse a été porté à la Mecque en 1885 par Osman Nuri Paşa, une ottomane Wali. Pendant la période hachémite, il a été utilisé pour imprimer le journal officiel de la ville, al-Qibla. Le régime saoudien a élargi ce communiqué dans une opération plus vaste, l'introduction du nouveau journal officiel Arabie Umm al Qura. Désormais presses et les techniques d'impression ont été introduits dans la ville à travers le Moyen-Orient , la plupart du temps par l'intermédiaire Jeddah.

La Mecque est propriétaire de son journal local, Al Nadwa. Toutefois, d'autres journaux saoudiens et internationales sont également fournis à la Mecque comme le Saudi Gazette, Al Madinah, Okaz et Al Bilad. Les trois premiers sont de journaux primaires (autres villes saoudiennes et ') Mecque se concentrant principalement sur les questions qui affectent la ville, avec plus d'un million de lecteurs.

Beaucoup de stations de télévision desservant la région de la ville comprennent Arabie TV1, Arabie TV2, Saudi TV Sports, Al-Ekhbariya, Arab Radio and Television Network et des centaines de câble, le satellite et d'autres fournisseurs de télévision spécialisée.

A la Mecque pré-moderne sports les plus communs étaient lutte et courses à pied impromptues. football est le sport le plus populaire à la Mecque, la ville accueillant certains des plus anciens clubs de sport en Arabie Saoudite tels que, Al-Wahda FC (créée en 1945). King Abdulaziz Stadium est le plus grand stade de la Mecque avec une capacité de 38 000.

Cuisine

Comme dans d'autres villes saoudiennes Kebsa (un plat épicé de riz et de viande) est le repas le plus traditionnel mais le yéménite Mandi (un plat de riz et de la viande cuite tandoori) est également populaire. Plats de viande grillée tels que shawarma (sandwich à la viande-pain plat), kofta (boulettes de viande) et kebab sont largement vendus à La Mecque. Pendant Ramadan, fèves à l'huile d'olive et samosas sont les plats les plus populaires et sont consommés à crépuscule. Ces plats sont presque toujours trouvé dans Libanais, Syrienne, et Restaurants turcs.

Le mélange de différentes ethnies et nationalités parmi les résidents de la Mecque a un impact significatif sur la cuisine traditionnelle de La Mecque. La ville a été décrit comme l'une des villes islamiques les plus cosmopolites, avec une cuisine internationale.

Traditionnellement au cours du mois de Ramadan, les hommes (connus sous le nom Saggas) fourni de l'eau minérale et jus de fruits pour les musulmans casser leur jeûne au crépuscule. Aujourd'hui, Saggas faire de l'argent fournir sucreries telles que baklava et basbosa avec des boissons de jus de fruits.

Au 20e siècle, de nombreuses chaînes de restauration rapide ont ouvert franchises à La Mecque, de la restauration pour les habitants et les pèlerins de même.Aliments exotiques, tels que les fruits de l'Inde et le Japon, sont souvent amenés par les pèlerins.

Démographie

La densité de population de La Mecque est très élevé. La plupart des résidents de longue durée de la Mecque vivent dans la vieille ville, et beaucoup de travail dans le secteur connu localement comme l' industrie Hajj . Iyad Madani, ministre de l'Arabie saoudite pour le Hajj, a été cité comme disant: «Nous ne cessons jamais de préparation pour le Hajj." Toute l'année, les pèlerins affluent dans la ville pour accomplir les rites de la Omra, et pendant les dernières semaines de Dhu al-Qi'dah, en moyenne 4 millions de musulmans arrivent dans la ville pour prendre part à des rites connus Hajj.

Les pèlerins sont de différentes ethnies et milieux, principalement Asie Centrale, en Asie du Sud, Asie du Sud, l'Europe , le Moyen-Orient et l'Afrique . Beaucoup de ces pèlerins sont restés et devenir des résidents de la ville. Ajoutant à la diversité Hajj liées, l'essor pétrolier des 50 dernières années a entraîné des centaines de milliers d'immigrants qui travaillent.

Les non-musulmans ne sont pas autorisés à entrer dans La Mecque en vertu de la loi saoudienne, et l'utilisation de documents frauduleux à le faire peut entraîner l'arrestation et les poursuites. Néanmoins, de nombreux non-musulmans ont visité la ville. Le premier exemple enregistré est celui de Ludovico di Varthema de Bologne en 1503. Guru Nanak Sahib, le fondateur du sikhisme, a visité la Mecque en Décembre 1518. Un des plus célèbres était Richard Francis Burton , qui a voyagé en tant que Qadiriyyah soufi de l'Afghanistan dans 1853. Le gouvernement saoudien soutient leur position en utilisant la sourate 9:28 du Coran : Ô vous qui croyez! En vérité, les païens impurs; alors laissez-leur de ne pas, après cette année de la leur, l'approche de la Mosquée sacrée.

Éducation

L'éducation formelle a commencé à être développé dans la période ottomane tardive continue lentement dans des temps hachémite. La première tentative majeure visant à améliorer la situation a été faite par un marchand Jeddah, Muhammad'Alī Zaynal Riḍā, qui a fondé la Madrasat al-Falah à La Mecque en 1911-1912 qui a coûté £ 400,000.

Le système scolaire à La Mecque a de nombreuses écoles publiques et privées pour les deux mâles et les femelles. En 2005, il y avait 532 public et écoles privées pour les hommes et un autre 681 écoles publiques et privées pour les étudiantes. Le milieu de l'enseignement dans les écoles publiques et privées est l'arabe avec un accent sur ​​l'anglais comme langue seconde, mais certaines écoles privées fondées par des entités étrangères telles que les écoles internationales utilisent la langue anglaise pour moyen d'instruction. Ils permettent également le mélange entre les hommes et les femmes, tandis que d'autres écoles ne font pas.

Pour l'enseignement supérieur, la ville a une seule université,l'université Umm al Qura, qui a été créé en 1949 comme un collège et est devenu une université publique en 1979.

Paléontologie

En 2010, la région de La Mecque est devenu un site important pour la paléontologie à l'égard de l'évolution des primates, avec la découverte d'un saadanius hijazensis fossiles. Saadanius hijazensis est considéré comme un primate étroitement liée à l'ancêtre commun des singes de l'Ancien Monde et singes . L'habitat fossile, près de ce qui est maintenant la mer Rouge dans l'ouest de l'Arabie saoudite, était une zone de forêt humide entre 28m et 29m il ya des années.

Les paléontologues impliqués dans la recherche espèrent trouver d'autres fossiles de la région.

Communications

Télécommunications dans la ville ont été soulignés au début sous le règne Arabie. Roi Abdul Aziz Al-Saoud (Ibn Saoud) les pressa en avant comme il les voyait comme un moyen de confort et une meilleure gouvernance. Alors que dans l'époque du roi Hussein, il y avait environ 20 téléphones dans toute la ville; en 1936 ce nombre a bondi à 450, totalisant environ la moitié des téléphones dans le pays. Pendant ce temps, les lignes téléphoniques ont été étendues à Jeddah et Taëf, mais pas à la capitale Riyad . En 1985, La Mecque, comme d'autres villes saoudiennes, possédait communications téléphoniques, télex, radio et de télévision les plus modernes.

Communication radio Limited a été créée au sein du Royaume sous les Hachémites. En 1929, les stations sans fil ont été installés dans diverses villes de la région, la création d'un réseau qui allait devenir pleinement fonctionnel d'ici 1932. Peu de temps après la Seconde Guerre mondiale, le réseau existant a été considérablement élargi et amélioré. Depuis lors, la communication radio a été largement utilisé dans la direction du pèlerinage et de traiter les pèlerins. Cette pratique a commencé en 1950, avec le lancement des émissions de la Journée de Arafa, et a augmenté jusqu'en 1957, date à laquelle Radio Mecque est devenue la station la plus puissante du Moyen-Orient à 50 kW. Plus tard, la puissance a été augmentée à 450 kW. Musique n'a pas été immédiatement diffusé, mais peu à peu introduit.

Transport

Les installations de transport liés à la Hajj ou la Omra sont les principaux services disponibles. La Mecque a seulement le petit aéroport de La Mecque Orient avec aucun service de transport aérien, la plupart des pèlerins accéder à la ville par le biais du terminal Hajj de l'aéroport international King Abdulaziz ou Seaport Jeddah, qui sont tous deux à Jeddah.

Une ligne ferroviaire à grande vitesse entre les villes ( projet de train à grande vitesse Haramain également connu comme le "Western Railway"), est en cours de construction en Arabie Saoudite. Il reliera le long 444 km (276 mi), les villes saintes musulmanes de Medina et La Mecque par le roi Abdullah Economic City, Rabigh, Jeddah et l'aéroport international King Abdulaziz. Il sera construit par un consortium d'affaires de l'Espagne .

La ville n'a pas toutes les options de transport en commun pour les résidents et les visiteurs, à la fois pendant et en dehors de la saison de pèlerinage. Les principales options de transport disponibles pour Voyage à l'intérieur et autour de la ville sont soit des véhicules personnels ou les taxis privés.

Le 18 km (11 mi)Al Mashaaer Al Mugaddassah Metro a ouvert en Novembre 2010. Un total de 5 lignes de métro sont prévues pour transporter les pèlerins vers les sites religieux.

Villes jumelées

• Palembang,en Indonésie