Hajj

Pèlerins à la Masjid al-Haram sur Hajj en 2008

Le Hajj ( arabe : حج Ḥaǧǧ " pèlerinage ", haj également orthographié) est l'un des pèlerinages qui se produisent chaque année plus grand dans le monde, et l'un des cinq piliers de l'Islam , un devoir religieux qui doit être effectuée par tous les valides Musulman qui peut se permettre de le faire au moins une fois dans sa vie. L'état d'être physiquement et financièrement capable d'exécuter le Hajj est appelé istita'ah et un musulman qui remplit cette condition est appelée mustati. Le Hajj est une démonstration de la solidarité de la population musulmane, et leur soumission Dieu ( Allah en arabe).

Le pèlerinage a lieu du 8 au 12 Dhu al-Hijjah, le 12e mois et le dernier du calendrier islamique . Parce que le calendrier islamique est un calendrier lunaire, onze jours plus courte que la Calendrier grégorien utilisé dans le monde occidental, la date grégorienne du Hajj change d'année en année. Ihram est le nom donné à l'état spirituel spécial dans lequel les musulmans vivent pendant le pèlerinage.

Le Hajj est associé à la vie de Prophète Muhammad du 7ème siècle, mais le rituel du pèlerinage à La Mecque est considéré par les musulmans à se étirer à des milliers d'années à l'époque de Abraham ( Ibrahim). Les pèlerins rejoignent processions de centaines de milliers de personnes, qui convergent simultanément sur La Mecque pour la semaine du Hajj, et d'effectuer une série de rituels: Chaque personne marche dans le sens antihoraire sept fois autour de la Kaaba, le bâtiment en forme de cube qui agit comme le musulman direction de la prière, va et vient entre les collines de Al-Safa et Al Marwah, les boissons du Zamzam, va dans les plaines de Mont Arafat de se tenir en veille, et jette des pierres dans un rituel. Les pèlerins puis se rasent la tête, accomplissent un rituel de sacrifice animal, et de célébrer la fête mondiale de quatre jours de l'Aïd al-Adha .

Histoire

Abraham (Ibrahim - إبراهيم)
Famille Hajar Sarah Ismail Ishaq Lut
Connexe Haj Maqam Ibrahim 'Id al-'Aḍḥá
Catégorie Islam

La Kaaba durant le Hadj

Le Hajj est basé sur un pèlerinage qui était ancien, même au temps de Mahomet dans le 7ème siècle. Selon la tradition, les éléments du Hajj remontent à l'époque d'Abraham (Ibrahim), vers 2000 avant notre ère. La femme d'Abraham, Sarah, était incapable de concevoir, et sur sa demande, Abraham avait pris leur servante, Hagar, comme une seconde épouse. Agar enfanta un fils à Abraham, Ismaël. On croit que Abraham a été ordonné par Dieu à quitter Hagar ( Hajar) et Ismaël ( 'Ismā'īl) Seul dans le désert. Recherche d'un abri, de la nourriture et de l'eau, Hagar allait et venait entre les collines de Safa et Marwa sept fois avec son fils. En désespoir de cause, elle a posé le bébé sur le sable et demanda l'aide de Dieu. Le bébé a pleuré et a heurté le sol avec son talon (certaines versions de l'histoire disent que le ange Gabriel ( Jibrail) est gratté le pied ou le bout de son aile sur le sol), et de la Zamzam a jailli miraculeusement.

Dans l'ère pré-islamique, chaque année tribus de partout dans le Péninsule arabique serait converger vers La Mecque, dans le cadre du pèlerinage. La foi exacte des tribus ne était pas important à cette époque, et Arabes chrétiens étaient plus susceptibles d'avoir fait le pèlerinage que le païens. Historiens musulmans se réfèrent à l'heure avant l'Islam a été révélé à la péninsule arabique que jahiliyyah, les «Jours de l'ignorance", au cours de laquelle la Kaaba contenaient des centaines d'idoles - totems de chacun des tribus de la péninsule arabique, avec idoles de dieux païens tels que Hubal, al-Lat, Uzza et Manat.

Muhammad a été connu de réaliser régulièrement la Omra, avant même qu'il a commencé à recevoir la révélation. Historiquement, les musulmans se réunissaient à différents points de rencontre dans d'autres grandes villes, puis passez en masse vers la Mecque, dans les groupes qui pourraient comprendre des dizaines de milliers de pèlerins. Deux des plus célèbres points de réunion étaient dans Caire et de Damas . Au Caire, le sultan se tenait au sommet d'une plate-forme de la célèbre porte Bab Zuwayla, à regarder officiellement le début du pèlerinage annuel.

En 630 CE, Muhammad a conduit ses disciples de Médine à la Mecque, il a été le premier Hajj à effectuer par les musulmans seuls, et la seule Hajj jamais effectuée par Muhammad. Il a nettoyé le Kaaba, détruit toutes les idoles, et ré-ordonné le bâtiment comme la maison de Dieu. Ce est de ce point que le Hajj est devenu l'un des cinq piliers de l'Islam.

Accomplir le Hajj a été un voyage dangereux pour les premiers pèlerins; Ibn Jubayr a noté les squelettes de pèlerins qui étaient morts de soif pendant le voyage. Au XVIIe siècle, un groupe de égyptiens pèlerins a perdu plus de 1500 personnes et 900 chameaux. En 1924, environ un cinquième d'un groupe de syriens pèlerins sont morts et deux ans plus tard 12000 sont le croyait mort pendant le voyage.

Préparations

Une illustration du 16ème siècle de l'Islam sanctuaire le plus sacré de la Kaaba.

Pendant le pèlerinage, les pèlerins de sexe masculin sont tenus de se habiller que dans le ihram, un vêtement consistant en deux feuilles de tissu ourlés blanc, avec le haut drapé sur le torse et le bas garanti par une ceinture blanche; plus une paire de sandales. Les femmes sont simplement tenus de maintenir leur modeste robe hijab à la normale, qui ne couvre pas les mains ou le visage.

Le Ihram est destinée à montrer l'égalité de tous les pèlerins, en face de Dieu : il n'y a pas de différence entre un prince et un pauvre. Ihram est aussi symbolique pour la sainte vertu et le pardon de tous les péchés passés. Une localité désignée pour changer en Ihram est appelé miqat (comme Zu 'l-Hulafa, Juhfa, Qarnu' l-Manazil, Yalamlam, ZAT-i-'Irq, Ibrahim Mursia).

Tout en portant l'Ihram, un pèlerin peut pas se raser, leur couper les ongles, se parfumer, jurer ou querelle, avoir des relations sexuelles, déraciner ou endommager les plantes, tuer ou blesser des animaux sauvages, se couvrir la tête [pour les hommes] ou le visage et les mains [ pour les femmes], se marier, porter des chaussures sur les chevilles, ou porter des armes.

Rites

Direction de la Tawaf autour de la Kaaba

À l'arrivée à La Mecque le pèlerin, maintenant connu sous le nom Hajji, effectue une série d'actes rituels symboliques de la vie d'Ibrahim (Abraham ou en anglais) et sa femme Hajar (Agar ou en anglais). Les actes symbolisent aussi la solidarité des musulmans du monde entier.

La plus grande Hajj (al-hajj al-akbar) commence le huitième jour du mois lunaire 12 Dhu al-Hijjah. Le premier jour du Hajj (le 8ème jour du mois), si elles ne sont pas déjà le portent à leur arrivée, les pèlerins mettre des vêtements ihram, puis quitter la Mecque pour la ville voisine de Mina, où ils passent le reste de la journée. Le gouvernement saoudien a mis des milliers de grandes tentes blanches à Mina pour fournir des logements pour tous les pèlerins.

Tawaf

Les pèlerins effectuent leur première Tawaf, qui implique tous les pèlerins visitant la Kaaba et la marche sept fois dans le sens antihoraire autour de la Kaaba. Ils peuvent aussi embrasser la Pierre Noire (Al Hajar Al Aswad) sur chaque circuit. Si embrasser la pierre ne est pas possible en raison de la foule, ils peuvent tout simplement pointent vers la pierre sur chaque circuit avec leur main droite. Dans chaque circuit complet pèlerin dit "Ici, je suis à ton service, Seigneur, me voici. Ici, je suis à ton service et tu ne as aucune partenaires. Toi seul est Louange et All Bounty, et ce est Toi seul est la souveraineté. Tu as pas de partenaires. " (Labbaik Allahumma Labbaik. Labbaik, La Shareek Laka, Labbaik. Innal Hamdah, Wan Nematah, Laka wal Mulk, La Shareek Laka) avec 7 circuits constituant un tawaf complète. L'endroit où les pèlerins à pied est connu comme "Mutaaf". Seuls les trois premiers cris sont obligatoires, mais presque tous effectuer sept fois.

Le tawaf est normalement effectuée en une seule fois. Manger ne est pas autorisée, mais la consommation d'eau est permise en raison du risque de déshydratation. Les hommes sont encouragés à effectuer les trois premiers circuits à un rythme effréné, suivie par quatre fois, de plus près, à un rythme tranquille.

Après l'achèvement de Tawaf, tous les pèlerins ont à offrir deux Rakaat prières à la Place d'Abraham (Ibrahim Muqaam), un site intérieur de la mosquée qui est près de la Kaaba. Cependant, encore une fois en raison de grandes foules pendant les jours du pèlerinage, ils peuvent à la place prier ne importe où dans la mosquée .

Bien que les circuits autour de la Kaaba sont traditionnellement effectuées sur le niveau du sol, Tawaf est désormais également effectué sur le premier étage et le toit de la mosquée en raison de la grande foule.

Après Tawaf le même jour, les pèlerins effectuent sa`i, courir ou marcher sept fois entre les collines de Safa et Marwah. Ce est une reconstitution de la recherche effrénée de l'eau pour son fils Ismaël par l'épouse d'Abraham et la mère d'Ismaël Hajar. Comme elle a cherché, le Zamzam a été révélé à elle par un ange, qui a frappé le sol avec son talon (ou brossé le sol avec la pointe de son aile), sur laquelle l'eau de Zamzam a commencé jaillissant du sol. Le circuit de va et vient des pèlerins l'habitude d'être à l'air libre, mais il est maintenant entièrement clôturée par le Masjid al-Haram, et peut être consulté via des tunnels climatisées. Les pèlerins sont invités à marcher le circuit, si deux piliers verts marquent une courte section de la voie où ils sont autorisés à exécuter. Il ya aussi une "voie express" interne pour les personnes handicapées. Dans le cadre de ce rituel les pèlerins boivent aussi de l'eau de la Zamzam, qui est mis à disposition dans les refroidisseurs à travers la mosquée. Après la visite à la mosquée en ce jour du Hajj, les pèlerins retournent ensuite dans leurs tentes.

Arafat

Mont Arafat

Tentes à Mina

Pèlerins sur Plaines d'Arafat le jour du Hadj

Le lendemain matin, sur le huitième de Dhu al-Hijjah, les pèlerins passent à Mina où ils passent la nuit en prière.

Le dixième jour, ils quittent Mina pour Mt. Arafat où ils en sont en veille contemplative et prier et réciter le Coran, à proximité d'une colline d'où Mahomet a donné son dernier sermon, cette montagne est appelé Jabal Al Rahmah (La Colline du pardon, le mont Arafat). Ceci est connu comme Wuquf, considéré comme le point culminant de la Hajjah. Les pèlerins doivent passer l'après-midi dans une zone définie sur la plaine d'Arafat jusqu'au coucher du soleil. Pas de rituels ou des prières spécifiques sont nécessaires pendant le séjour à Arafat, bien que de nombreux pèlerins passent du temps à prier, et la réflexion sur le cours de leur vie. Hajj d'un pèlerin est considéré comme invalide si elles ne passent pas l'après-midi sur Arafat.

Muzdalifah

Dès que le soleil se couche, les pèlerins quittent Arafat Muzdalifah, une zone située entre Arafat et Mina. Les pèlerins passent la nuit à dormir sur le sol à ciel ouvert, et le matin, ils se rassemblent cailloux pour le rituel de la prochaine journée de la lapidation de la Diable ( Shaitan) après son retour à Mina.

Ramy al-Jamarat

Lapidation de Satan, 2010

À Mina les pèlerins effectuent Ramy al-Jamarat, jetant des pierres pour signifier leur mépris de la Diable. Cela symbolise les épreuves vécues par Abraham alors qu'il allait sacrifier son fils comme exigé par Dieu. Le diable l'a défié trois fois, et trois fois Abraham a refusé. Chaque pilier marque l'emplacement d'un de ces refus. Sur la première occasion où Ramy al-Jamarat est effectuée, les pèlerins en pierre le plus grand pilier connu comme Jamrat'al'Aqabah. Pèlerins monter des rampes à l'plusieurs niveaux Stèles Bridge, à partir de laquelle ils peuvent lancer leurs cailloux au Djamarat. La deuxième fois, les autres piliers sont lapidées. La lapidation consiste à lancer sept cailloux. En raison de la foule, en 2004, les piliers ont été remplacés par de longs murs, avec des bassins de capture ci-dessous pour recueillir les cailloux.

Aïd al-Adha

Après la coulée de pierres, les animaux sont abattus pour commémorer l'histoire d'Abraham et Ismaël. Traditionnellement, les pèlerins abattus l'animal eux-mêmes, ou ont supervisé l'abattage. Aujourd'hui, de nombreux pèlerins achètent un bon de réduction de sacrifice à la Mecque, avant le grand pèlerinage commence, qui permet à un animal à abattre en leur nom le 10, sans le pèlerin être physiquement présent. Bouchers centralisés sacrifient un seul mouton pour chaque pèlerin, ou un chameau peuvent représenter le sacrifice de sept personnes. La viande est ensuite emballé et donné à la charité et expédié aux personnes pauvres dans le monde. En même temps que les sacrifices se produisent à la Mecque, les musulmans dans le monde entier des sacrifices semblables, dans un festival mondial de quatre jours appelé l'Aïd al-Adha.

Tawaf Al-Ifaadah

Sur cette ou le lendemain les pèlerins re-visiter la mosquée Masjid al-Haram à la Mecque pour un autre tawaf, à marcher autour de la Kaaba. Cela se appelle Tawaf al-Ifadah, qui symbolise être pressé de répondre à Dieu et montrer de l'amour pour lui, une partie obligatoire du Hajj. La nuit du 10 est passé de retour à Mina.

Sur l'après-midi du 11 et de nouveau le lendemain, les pèlerins doivent jeter à nouveau sept cailloux sur chacun des trois Djamarat à Mina.

Les pèlerins doivent quitter Mina pour la Mecque avant le coucher du soleil sur le 12ème. Se ils sont incapables de quitter Mina avant le coucher du soleil, ils doivent effectuer le rituel de la lapidation à nouveau le 13 avant de retourner à La Mecque.

Tawaf al-Wida

Les pèlerins qui effectuent le tawaf autour de la Kaaba

Enfin, avant de quitter la Mecque, les pèlerins effectuent un tawaf d'adieu appelé le Tawaf al-Wida. Des moyens 'Wida' 'de dire adieu ».

Journey to Medina

Certains pèlerins choisissent de se rendre à la ville de Médine et de la Al-Masjid al-Nabawi (mosquée du Prophète), qui contient le tombeau de Mahomet et Riad ul Jannah et payer également visiter les tombes de Mahomet compagnons, Ummahāt ul-Mu'minīn et Ahl al-Bayt dans Al Baqi. Le Quba Mosque et Masjid al-Qiblatain sont aussi généralement visité.

Omra

Omra peut être effectué ne importe quel moment de l'année et est facultative pour les musulmans à faire. Le Hajj se est obligatoire. Il ne contient pas autant d'étapes que Hajj. Pour la préparation Omra / Ihram est à faire. Tawaf et Sai doit être rempli comme décrit ci-dessus. coupe de cheveux selon les normes dernière étape est pour symboliser ils font un nouveau départ.

Transport

Les pèlerins voyagent généralement Hajj en groupes, comme une expression de l'unité. Diverses institutions et programmes gouvernementaux, tels que le Haj subvention offerte en Inde ou la Tabung Haji basée en Malaisie aider les pèlerins à couvrir les coûts du voyage.

Au 19e siècle, de nombreux pèlerins ont commencé à arriver à La Mecque par bateau à vapeur et cela a continué pendant un certain temps, jusqu'à ce que l'Egypte a présenté le premier service de transport aérien pour les pèlerins du Hadj en 1937. Certaines compagnies aériennes et de nombreux agents de voyage ont des forfaits pour les musulmans rendent à La Mecque. L'aéroport international King Abdulaziz de Djedda et Aéroport international Prince Mohammad Bin Abdulaziz de Médine ont des installations spéciales pour accueillir l'arrivée des pèlerins. Les autres aéroports internationaux à travers le monde, tels que Indira Gandhi à New Delhi , Jinnah dans Karachi et Soekarno-Hatta de Jakarta ont également des terminaux plus petits dédiés ou des installations temporaires pour desservir les pèlerins comme ils partent et rentrent chez eux.

Questions de contrôle des foules modernes

En 2010, environ trois millions de pèlerins participent à ce pèlerinage annuel. Techniques de contrôle des foules sont devenues critiques, et en raison des grands nombres de personnes, la plupart des rituels sont devenus plus stylisée. Il ne est pas nécessaire pour l'embrasser Black Stone, mais simplement de pointer sur lui sur chaque circuit autour de la Kaaba. Lancer des cailloux ont été effectués dans les grands piliers, qui pour des raisons de sécurité en 2004 ont été modifiés à de longs murs avec des bassins de capture ci-dessous pour attraper les pierres. L'abattage d'un animal peut être fait soit personnellement, soit en nommant quelqu'un d'autre pour le faire, et ainsi de suite. Mais même avec les techniques de contrôle des foules, il ya encore beaucoup incidents durant le Hadj, que les pèlerins sont bafoués dans un écrasement, ou des rampes se effondrent sous le poids des nombreux visiteurs, causant des centaines de morts. Les pèlerins peuvent aussi aller à la Mecque pour accomplir les rituels à d'autres moments de l'année. Ce est parfois appelé le "petit pèlerinage", ou Omra. Cependant, même si l'on choisit pour effectuer la Omra, ils sont toujours obligés d'accomplir le Hadj à un autre moment de leur vie se ils ont les moyens de le faire. Nombre total de pèlerins dans l'année 2012 est 3.161.573 selon l'ambassade d'Arabie Saoudite Affaires étrangères.

Effet social du Hadj

Malcolm X, un Américain militant des droits civiques, décrit l'atmosphère sociologique qu'il a vécu au Hajj comme suit:

Il y avait des dizaines de milliers de pèlerins, de partout dans le monde. Ils étaient de toutes les couleurs, des blonds aux yeux bleus à la peau noire Africains. Mais nous étions tous participons au même rituel, affichant un esprit d'unité et de fraternité que mes expériences en Amérique me avaient amené à croire ne pourrait exister entre le blanc et le non-blanc. L'Amérique a besoin de comprendre l'Islam, car ce est la seule religion qui efface de sa société de problème racial. Vous pourriez être surpris par ces mots venant de moi. Mais dans ce pèlerinage, ce que je ai vu, et vécu, m'a forcé de réorganiser une grande partie de mes schémas de pensée précédemment détenues.

En raison du manque de communication entre plus de trois millions de pèlerins de partout dans le monde et l'immensité de la réunion elle-même, il ya eu de nombreux incidents durant le Hadj qui ont conduit à la perte de centaines de vies. Le pire de ces incidents ont généralement eu lieu au cours de la lapidation du diable rituel. Durant le Hajj 2006 le 12 Janvier, 362 pèlerins sont morts. Piétinements ont également eu lieu lorsque les pèlerins tentent d'exécuter entre les deux collines connues sous le nom d'Al-Safa et Al-Marwa. En 2006 il y en avait 600 victimes parmi les pèlerins qui effectuent le Hajj. Après ces événements, le gouvernement saoudien a apporté des améliorations pour les pèlerins comme fournir des voies séparées pour les voyages vers et à partir d'Al-Safa et Al-Marwa.

Une étude de 2008 sur l'effet à long terme de participer au pèlerinage islamique a constaté que les communautés de musulmans deviennent plus ouverts après l'expérience Hajj. Intitulé Estimation de l'impact du Hajj: Religion et la tolérance dans Global Gathering de l'Islam, une étude menée en collaboration avec Université Harvard John F. Kennedy School of Government trouvé que l'expérience Hajj favorise la coexistence pacifique, l'égalité et l'harmonie. Plus précisément, le rapport indique que le Hajj "augmente la croyance en l'égalité et l'harmonie entre les groupes ethniques et de la communauté islamique et que" hadjis (ceux qui ont fait le pèlerinage) montrent une augmentation croyance en la paix et dans l'égalité et l'harmonie entre les adeptes des différentes religions " .

Nombre de pèlerins par an

Il ya eu des progrès considérables dans le nombre de pèlerins au cours des 92 dernières années, et seulement le nombre de pèlerins étrangers a augmenté phénoménale d'environ 2,824 pour cent, contre seulement 58 584 en 1920 à 1.712.962 (1.713.000) en 2012. Le nombre suivant de pèlerins arrivés en Arabie Saoudite chaque année, pour effectuer le Hajj.

Masjid al-Haram panorama durant le Hadj.