Histoire de l'esclavage

L'histoire de l'esclavage couvre les systèmes d'esclaves dans une perspective historique dans laquelle un être humain est juridiquement la propriété d'un autre, peuvent être achetés ou vendus, ne est pas autorisé à se échapper et doit travailler pour le propriétaire sans aucun choix impliqués. Comme Drescher (2009) fait valoir, "L'aspect le plus crucial et fréquemment utilisé de l'état est un droit reconnu collectivement par certains individus de posséder, acheter, vendre, la discipline, le transport, libérer, ou autrement disposer des corps et le comportement d'autres individus ». Un élément essentiel est que les enfants d'une esclave mère deviennent automatiquement esclaves. Il ne comprend pas historique le travail forcé par des prisonniers, camps de travail, ou d'autres formes de travail non libre dans laquelle les travailleurs ne sont pas considérés comme des biens.

L'esclavage remonte aux premiers dossiers, tels que le Code d'Hammourabi (c. 1760 BC), qui se réfère à elle comme une institution établie. L'esclavage est rare chez les populations de chasseurs-cueilleurs que l'esclavage repose sur un système de stratification sociale. Esclavage généralement exige également une pénurie de main-d'œuvre et un excédent de terres pour être viable. David P. Forsythe a écrit: "Le fait demeure que, au début du XIXe siècle d'environ trois quarts de toutes les personnes vivantes ont été piégés dans l'esclavage contre leur volonté soit dans une certaine forme d'esclavage ou de servage. "

. L'esclavage ne est plus ne importe où dans le monde juridique Mauritanie abolie en droit en 1981 et a été le dernier pays à le faire - voir Abolition de l'esclavage calendrier. Cependant, le nombre d'esclaves aujourd'hui est plus élevé qu'à tout autre moment dans l'histoire, reste aussi élevé que 12 millions à 27 millions.

Origines

C 1480 BC, traité esclave fugitif entre Idrimi de Alakakh (maintenant Parlez Atchana) et Pillia de Kizzuwatna (maintenant Cilicie).

Preuve de l'esclavage antérieure documents écrits, et a existé dans de nombreuses cultures. L'esclavage est rare chez les populations de chasseurs-cueilleurs, que l'esclavage est un système de stratification sociale. L'esclavage de masse nécessite aussi des excédents économiques et une forte densité de la population soit viable. En raison de ces facteurs, la pratique de l'esclavage ne aurait proliféré après l'invention de l'agriculture au cours de la Révolution néolithique il ya environ 11.000 ans.

L'esclavage a été connu dans les civilisations aussi anciennes que Sumer , ainsi que presque tous les autres la civilisation antique, y compris l'Egypte ancienne , la Chine ancienne , l' empire akkadien , l'Assyrie , Inde ancienne, la Grèce antique , l' Empire romain , islamique Califat, et civilisations précolombiennes des Amériques. Ces institutions étaient un mélange de la dette de l'esclavage, la punition pour le crime, l'asservissement de prisonniers de guerre, l'abandon des enfants , et la naissance d'enfants esclaves d'esclaves.

Europe

Esclaves travaillant dans une mine. Grèce Antique.

Rabattre le cadavre d'un prisonnier (comme en témoignent les menottes qui restent sur ses chevilles) récupéré des ruines de Pompéi , 79 AD

La peinture de Gustave Boulanger Le Marché aux esclaves

Grèce Antique

Dossiers de l'esclavage dans la Grèce antique aller aussi loin que Grèce mycénienne. Les origines ne sont pas connus, mais il semble que l'esclavage est devenu une partie importante de l'économie et de la société seulement après la création de villes. L'esclavage était une pratique courante et une composante intégrante de la Grèce antique au long de sa riche histoire, comme il était dans d'autres sociétés de le temps y compris l'ancien Israël et les sociétés chrétiennes. On estime que dans Athènes , la majorité des citoyens appartiennent au moins un esclave. La plupart des auteurs anciens considéré l'esclavage non seulement débat naturelle mais nécessaire, mais certains isolés ont commencé à apparaître, notamment dans Tandis que les dialogues socratiques stoïciens produit la première condamnation de l'esclavage dans l'histoire enregistrée.

Lors de la 8ème et le 7ème siècle avant JC, au cours des deux Guerres messéniens les Spartiates réduit une population entière à une pseudo-esclavagiste appelé ilotisme. Selon Hérodote (IX, 28-29), ilotes étaient sept fois plus nombreux que les Spartiates. Après plusieurs révoltes ilotes autour de l'an 600 avant JC, les Spartiates restructuré leur état-ville le long de lignes autoritaires, les dirigeants ont décidé que seulement en tournant leur société dans un camp armé pouvaient-ils espérer maintenir le contrôle sur la population de ilote numériquement dominante. Dans certains grecque antique ville déclare environ 30% de la population était composée d'esclaves, mais rémunéré et le travail des esclaves semblent avoir été aussi important.

Rome

Romains hérité l'institution de l'esclavage de la Grecs et les Phéniciens. Comme le République romaine élargi vers l'extérieur, des populations entières ont été asservis, créant ainsi un approvisionnement suffisant pour travailler dans Les fermes et les ménages de Rome. Les personnes soumises à L'esclavage romain est venu de toute l'Europe et de la Méditerranée. Cette oppression par une élite minoritaire a finalement conduit à révoltes d'esclaves; la Troisième Guerre servile dirigée par Spartacus est le plus célèbre et sévère. Grecs, Berbères , Allemands, Britanniques, Slaves , Thraces, Gaulois (ou Celtes), les Juifs, les Arabes , et beaucoup d'autres ont été esclaves utilisés non seulement pour le travail, mais aussi pour l'amusement (par exemple, gladiateurs et esclaves sexuels). Si un esclave se enfuit, il était susceptible d'être crucifié. En fin de l'ère républicaine, l'esclavage était devenu un pilier économique essentiel dans la richesse de Rome. Dans l' empire romain , probablement plus de 25% de la population de l'empire, et de 30 à 40% de la population de l'Italie a été réduits en esclavage.

Tribus celtiques

Tribus celtiques de l'Europe sont enregistrées par diverses sources romaines que de posséder des esclaves. L'étendue de l'esclavage en Europe préhistorique ne est pas bien connu cependant.

Les Vikings et la Scandinavie

Dans le Viking ère début circa 793, le Raiders scandinaves souvent capturés et réduits en esclavage les peuples plus faibles militairement qu'ils ont rencontrés. Dans le Pays nordiques les esclaves étaient appelés thralls ( Vieux norrois: Þræll). Les serfs étaient pour la plupart de l'Europe occidentale, parmi eux de nombreux Francs , Anglo-Saxons, et Celtes. Beaucoup d'esclaves irlandais ont participé à la colonisation de l'Islande . Il existe des preuves de l'allemand, de la Baltique, slaves et latins esclaves ainsi. Le commerce des esclaves était l'un des piliers de commerce nordique au cours de la 6e à 11e siècles. Le voyageur persan Ibn Rustah décrit comment Vikings suédois, le Varègues ou Rus, terrorisé et asservi le Slaves. Le système esclave a finalement été aboli au milieu du 14ème siècle en Scandinavie.

Moyen Âge

Chaos et l'invasion ont fait la prise d'esclaves habituelle dans toute l'Europe dans le début du Moyen Age. St. Patrick, lui-même capturé et vendu comme esclave, a protesté contre une attaque qui Enslaved nouveaux baptisés chrétiens dans son Lettre aux soldats de Coroticus.

Progrès ottomans ont abouti à de nombreux chrétiens captifs menées profondément en territoire musulman.

L'esclavage au cours de la Début du Moyen Age avaient plusieurs sources distinctes. La participation juive dans le commerce des esclaves a été enregistrée à partir du 5ème siècle. Après le Conquêtes musulmanes d'Afrique du Nord et la plupart de la péninsule ibérique, le monde islamique est devenu un énorme importateur de Saqāliba (slave) esclaves en provenance d'Europe centrale et orientale. Olivia Remie gendarme a écrit: "marchands musulmans et juifs ont apporté esclaves en al-Andalus de l'Europe orientale et de l'Espagne chrétienne, puis réexportés vers d'autres régions du monde islamique." Ce commerce a pris fin après la Christianisation des pays slaves. L'étymologie du mot esclave vient de cette période, le mot signifie sklabos slave .

Les Vikings ont fait une descente à travers l'Europe, bien que leurs razzias d'esclaves étaient le plus destructeur dans les îles britanniques et l'Europe de l'Est. Alors que les Vikings gardé quelques esclaves pour eux-mêmes en tant que fonctionnaires, connus sous le nom serfs, la plupart des personnes capturées par les Vikings serait vendu sur les byzantines marchés ou islamiques. Dans l'Ouest, les objectifs de l'esclavage Viking étaient principalement l'anglais, irlandais et écossais, alors que dans l'Est, ils étaient principalement Slaves. Le commerce des esclaves Viking terminé lentement dans le 11ème siècle, que les Vikings se installent dans les territoires européens, ils ont attaqué une fois, le servage christianisé, et a fusionné avec la population locale.

Le Monde islamique était un facteur principal l'esclavage. Bien que l'esclavage avait des implications différentes pour les esclaves: (i) la loi islamique interdit musulmans d'asservir d'autres musulmans ou dite Gens du Livre: chrétiens, les juifs et les zoroastriens,. (Ii) Se ils convertis à l'Islam leur maître avait l'obligation de les libérer et se ils ne ont pas ils ont à leur enseigner. (Iii) Les esclaves pouvaient ascension sociale par le mariage et d'atteindre de hautes fonctions. (Iv) La principale exigence était au service militaire. Toutefois, les musulmans ne ont pas toujours traiter avec des esclaves en conformité avec la loi islamique. Les puissances musulmanes de Iberia fois pillés pour les esclaves et les esclaves achetés à des marchands européens, souvent juive Radhanites, l'un des rares groupes qui pourraient facilement se déplacer entre les mondes chrétien et islamique. Le Moyen-Age 1100-1500 a vu une continuation de la traite européenne, mais avec un décalage entre les nations islamiques de la Méditerranée occidentale à l'Est, comme Venise et Gênes, dans la commande ferme de la Méditerranée orientale du 12ème siècle et de la Mer Noire du 13ème siècle vendu à la fois slave et Esclaves baltes, ainsi que Géorgiens, Turcs et d'autres groupes ethniques de la mer Noire et Caucase, les pays musulmans du Moyen-Orient. La vente d'esclaves européens par les Européens se est terminée lentement slaves et groupes ethniques baltes Christianisée par le Fin du Moyen Age. Esclaves européens dans le monde islamique ne pouvaient toutefois continuer dans la période moderne comme des pirates musulmans, principalement des Algériens , avec le soutien de l' Empire ottoman , pillé les côtes européennes et de l'expédition de la 16e au 19e siècles, mettre fin à leurs attaques dans la marine déclin de l'Empire ottoman à la fin du 16ème et 17ème siècles, ainsi que la conquête européenne de l'Afrique du Nord tout au long du 19ème siècle.

Le Invasions mongoles et conquêtes dans le 13ème siècle ont aggravé la situation. Les Mongols esclaves individus qualifiés, les femmes et les enfants et leur défilé à Karakorum ou Saraï , d'où ils ont été vendus à travers Eurasie. Beaucoup de ces esclaves ont été expédiés au marché de l'esclave dans Novgorod.

Le rachat des esclaves chrétiens tenue aux mains des Turcs, 17ème siècle

Le commerce des esclaves au cours de la Fin du Moyen Age était principalement dans les mains de Vénitien et Les commerçants et les cartels génois, qui ont été impliqués dans le commerce des esclaves à la Horde d'Or . En 1382, la Horde d'Or en vertu Khan Tokhtamych limogé Moscou, brûler la ville et emportant des milliers d'habitants comme esclaves. Entre 1414 et 1423, quelques 10 000 esclaves Europe de l'Est ont été vendues en Venise. Marchands génois organisé la traite des esclaves à partir de la Crimée Égypte mamelouke. Pendant des années, les Khanates de Kazan et Astrakhan régulièrement fait des raids sur principautés russes pour les esclaves et de piller les villes. Chroniques russes fiche sur les raids de 40 Kazan Khans sur les territoires russes dans la première moitié du 16ème siècle. En 1521, les forces combinées de Crimée Khan Mehmed Giray et ses alliés ont attaqué Kazan Moscou et capturé des milliers d'esclaves.

En 1441, Haci I Giray déclaré son indépendance de la Horde d'Or et a établi le Khanat de Crimée. Pendant longtemps, jusqu'à ce que le début du 18e siècle, le khanat maintenu un commerce d'esclaves massive avec l' Empire ottoman et le Moyen Orient. Dans un processus appelé la "récolte de la steppe ", ils asservi de nombreux paysans slaves. Environ 30 grands raids tatars ont été enregistrées dans Moscovites territoires entre 1558 et 1596. En 1571, les Tatars de Crimée ont attaqué et saccagé Moscou, brûlant tout, mais le Kremlin et en prenant des milliers de captifs comme esclaves. En Crimée, environ 75% de la population était composée d'esclaves.

Espagne médiévale et Portugal ont été le théâtre de près constante la guerre entre musulmans et chrétiens. Expéditions de pillage périodiques ont été envoyés à partir de Al-Andalus à ravager les royaumes chrétiens ibériques, ramener butin et esclaves. Dans un raid contre Lisbonne , au Portugal en 1189, par exemple, le Calife almohade Yaqub al-Mansur a 3000 captifs femmes et les enfants, tandis que son gouverneur de Córdoba, dans un attentat ultérieur après Silves, au Portugal en 1191, a pris 3,000 esclaves chrétiens.

Le Guerres byzantin et ottoman de la Guerres ottomanes en Europe ont apporté un grand nombre d'esclaves chrétiens dans le Monde islamique aussi. Après le bataille de Lépante environ 12 000 galériens chrétiens ont été libérés de la Flotte ottomane. Chrétiens vendaient aussi Esclaves musulmans capturés dans la guerre. Le Chevaliers de Malte ont attaqué les pirates et expédition musulmane, et leur base est devenu un centre de commerce d'esclaves, capturés vente Nord-Africains et Turcs. Malte est resté un marché d'esclaves jusque dans la fin du 18e siècle. Il a fallu mille esclaves à équiper simplement le cuisines (navires) de l'Ordre.

L'esclavage a été interdit en Pologne au 15ème siècle; en Lituanie , l'esclavage a été officiellement aboli en 1588; ils ont été remplacés par le deuxième enserfment. L'esclavage est resté une institution mineure en Russie jusqu'en 1723, lorsque le Pierre le Grand converti les esclaves domestiques en serfs de l'immobilier. Esclaves agricoles russes ont été officiellement convertis en serfs tôt en 1679. L'emballement Polonais et Serfs russes et kholops appelée Cosaques («hors la loi») formés communautés autonomes dans le steppes du sud.

Portugal

Portrait d'un homme africain, c. 1525-1530. L'insigne sur son chapeau fait allusion aux origines espagnols ou portugais possibles.

Le 15e siècle L'exploration portugaise de la côte africaine est communément considéré comme le signe avant-coureur du colonialisme européen. En 1452, Nicolas V a émis le bulle papale Dum Diversas, accordant Afonso V du Portugal le droit de réduire toute "Sarrasins, païens et d'autres infidèles" à l'esclavage héréditaire qui ont légitimé la traite négrière dans les croyances catholiques de l'époque. Cette approbation de l'esclavage a été réaffirmé et étendu dans son Romanus Pontifex bulle de 1455. Ces bulles papales est venu pour servir de justification à l'époque ultérieure de la traite négrière et européen colonialisme. Bien que pour une courte période en 1462, Pie II a déclaré l'esclavage comme «un grand crime". Les adeptes de l'église d'Angleterre et protestants ne ont pas utilisé la bulle papale comme une justification. La position de l'église était à condamner l'esclavage des chrétiens, mais l'esclavage était considéré comme un vieux établie et nécessaire institution qui a fourni l'Europe avec la main-d'œuvre nécessaire. Au 16ème siècle, les esclaves africains avaient substitué presque toutes les autres ethnies et groupes religieux esclaves en Europe. Dans le territoire portugais du Brésil, et même au-delà de ses frontières d'origine, l'esclavage des Amérindiens a été réalisée par le Bandeirantes.

Parmi beaucoup d'autres marchés européens d'esclaves, de Gênes , et Venise étaient certains marchés bien connus, leur importance et la demande croissante après la grande peste du 14ème siècle qui a décimé une grande partie de la force de travail européenne. La ville maritime de Lagos, Portugal, a été le premier marché d'esclaves créé au Portugal pour la vente des esclaves africains importés - le Mercado de Escravos, ouvert en 1444. En 1441, les premiers esclaves furent amenés au Portugal du nord de la Mauritanie . Prince Henri le Navigateur, commanditaire principal des expéditions portugaises d'Afrique, que de toute autre marchandise, imposé un cinquième du prix de vente des esclaves importés au Portugal. En l'an 1552 esclaves africains représentaient 10 pour cent de la population de Lisbonne . Dans la seconde moitié du 16ème siècle, la Couronne a le monopole sur le commerce des esclaves et l'accent du commerce européen des esclaves africains passés de l'importation en Europe pour esclave transporte directement à colonies tropicales dans les Amériques - dans le cas du Portugal, en particulier Brésil . Au 15ème siècle, un tiers des esclaves ont été revendus sur le marché africain en échange de l'or.

Le Portugal a accru sa présence le long de la côte de la Chine, ils ont commencé commerce des esclaves. Beaucoup d'esclaves chinois ont été vendus au Portugal. Depuis les esclaves chinois du 16ème siècle existaient au Portugal, la plupart d'entre eux étaient des enfants chinois et une grande quantité ont été expédiés vers les Indes. Prisonniers chinois ont été envoyés au Portugal, où ils ont été vendus comme esclaves, ils étaient prisés et considérés mieux que des esclaves maures et noires. La première visite connue d'une personne chinoise en Europe remonte à 1540, quand un chercheur chinois, asservi au cours d'une de plusieurs raids portugais quelque part sur la côte sud de la Chine, a été amené au Portugal. Acheté par João de Barros, il a travaillé avec l'historien portugais sur la traduction de textes chinois en portugais. Dona Maria de Vilhena, une noble femme portugaise Évora, au Portugal, possédait un esclave mâle chinois en 1562. Au 16e siècle, un petit nombre d'esclaves chinois, autour de 29 à 34 personnes se trouvaient dans le sud du Portugal, où ils ont été utilisés dans le travail agricole. Garçons chinois ont été capturés en Chine, et à travers de Macao ont été portées à Portugal et vendus comme esclaves à Lisbonne . Certains ont ensuite été vendus au Brésil , une colonie portugaise. En raison de l'hostilité de la Chine concernant la traite des esclaves chinois, en 1595, une loi a été adoptée par le Portugal interdisant la vente et l'achat d'esclaves chinois. Le 19 Février 1624, le roi du Portugal a interdit l'esclavage des Chinois de l'autre sexe.

Espagne

Empereur Charles V capturé Tunis en 1535, la libération de 20 000 esclaves chrétiens

Le Espagnols furent les premiers Européens à utiliser des esclaves africains dans le Nouveau Monde sur les îles telles que Cuba et Hispaniola, où la population autochtone se faim plutôt que de travailler pour les Espagnols. Bien que les indigènes ont été utilisés comme travail forcé (l'espagnol utilisé le projet de système de pré-colombien appelé mita), la propagation de la maladie a provoqué une pénurie de main-d'œuvre, et donc les colons espagnols se est progressivement impliquée dans la traite négrière transatlantique . Les premiers esclaves africains sont arrivés à Hispaniola en 1501; par 1517, les indigènes avaient été "virtuellement anéanties" par les colons.

Pays-Bas

Bien que l'esclavage était illégal à l'intérieur du Pays-Bas , il a prospéré dans l'Empire néerlandais, et a contribué à soutenir l'économie. En 1650, le Néerlandais avait la traite négrière prééminente en Europe. Ils ont été dépassés par la Grande-Bretagne vers 1700. Les historiens conviennent que, dans tous les Hollandais expédié environ 550 000 esclaves africains à travers l'Atlantique, environ 75 000 d'entre eux sont morts à bord avant d'atteindre leur destination. De 1596 à 1829, les commerçants hollandais vendus 250 000 esclaves dans les Guyanes néerlandais, 142 000 dans les îles Caraïbes néerlandaises, et 28 000 en néerlandais Brésil. En outre, des dizaines de milliers d'esclaves, principalement de l'Inde et d'autres de l'Afrique, ont été réalisées à l'Indes néerlandaises.

Grande-Bretagne et l'Irlande

L'esclavage a été pratiqué par les Romains, mais quand ils sont partis dans le 5ème siècle, ils ont pris leurs esclaves avec eux. Anglo-saxons colons germaniques ont apporté des esclaves. Capture dans la guerre, la servitude volontaire et l'esclavage de la dette est devenu commun, et les esclaves ont été régulièrement acheté et vendu, mais la fugue était commun et l'esclavage n'a jamais été un facteur économique majeur. Irlande et le Danemark ont été les marchés pour les esclaves anglo-saxons et celtiques capturés. Pape Grégoire I réputé fait le jeu de mots, non Angli, sed Angeli («Pas Angles, mais Angels"), après une réponse à sa requête concernant l'identité d'un groupe de blonde Angles triment enfants qu'il avait observées sur le marché. Après 1100 l'esclavage se évanouit comme non rentable.

Barbarie Corsaires

Du 16e au 19e siècle, Barbarie Corsaires ont attaqué les côtes d'Europe et ont attaqué des navires isolés en mer. De 1609 à 1616, l'Angleterre a perdu 466 navires marchands de pirates barbaresques. 160 navires anglais ont été capturés par les Algériens entre 1677 et 1680. La plupart des marins capturés ont été faites en esclaves et détenus contre rançon. Les corsaires étaient pas étrangers au Sud-Ouest de l'Angleterre où les rafles ont été connus dans un certain nombre de communautés côtières. En 1627, Pirates de Barbarie sous le commandement du renégat Néerlandais Jan Janszoon exploitation du port marocain de Salé occupé l'île de Lundy. Pendant ce temps, il y avait des rapports d'esclaves capturés envoyés à Alger.

L'Irlande, malgré sa position nord, ne était pas à l'abri des attaques des corsaires. En Juin 1631 Murat Reis, avec les pirates de Alger et les troupes armées de l' Empire ottoman , ont pris d'assaut à terre au petit village portuaire de Baltimore. Ils capturé presque tous les villageois et les ont emmenés à une vie d'esclavage en Afrique du Nord. Les prisonniers étaient destinés à une variété de sorts-certains vivaient leurs jours enchaîné à rames que galériens, tandis que d'autres seraient passer de longues années dans la solitude parfumée du harem ou dans les murs du palais du sultan. Seulement deux d'entre eux jamais vu à nouveau l'Irlande.

Traite négrière atlantique

La Grande-Bretagne a joué un rôle de premier plan dans la traite négrière atlantique , surtout après 1600. L'esclavage était une institution juridique dans l'ensemble des 13 Colonies américaines et le Canada (acquis par la Grande-Bretagne en 1763). Les profits de la traite négrière et de Plantations antillaises se élève à 5% de la Économie britannique au moment de l' révolution industrielle . Le Le cas de Somersett en 1772 a été généralement pris à l'époque ont décidé que la condition de l'esclavage ne existait pas dans le droit anglais en Angleterre. En 1785, poète anglais William Cowper a écrit: «Nous ne avons pas d'esclaves à la maison - Alors pourquoi étranger esclaves ne peuvent pas respirer en Angleterre; si leurs poumons reçoivent notre air, ce moment, ils sont libres, ils touchent notre pays, et leurs entraves tombent Ce est noble, et témoigne?.. une nation fière. Et jaloux de la bénédiction. Etalez ensuite, Et laisser circuler à travers chaque veine ". En 1807, après de nombreuses années de lobbying par le Mouvement abolitionniste, le Parlement britannique a voté pour faire le commerce illégal d'esclaves partout dans l'Empire avec le Slave Act 1807. Par la suite Commerce Bretagne a joué un rôle de premier plan dans la lutte contre le commerce, et l'esclavage lui-même a été aboli dans l'Empire britannique avec le Slavery Abolition Act 1833. Entre 1808 et 1860, le Afrique de l'Ouest Escadron saisi environ 1 600 navires négriers et libéré 150 000 Africains qui étaient à bord. Action a été également prise contre les dirigeants africains qui ont refusé d'accepter les traités britanniques d'interdire le commerce, par exemple contre "le roi usurpateur de Lagos ", déposé en 1851. traités anti-esclavagistes ont été signés avec plus de 50 dirigeants africains. En 1839, le plus ancien international des droits de l'homme organisation mondiale, Anti-Slavery International, a été formé en Grande-Bretagne par Joseph Sturge, qui a travaillé d'interdire l'esclavage dans d'autres pays.

En 1811, Arthur William Hodge était le premier propriétaire d'esclaves exécuté pour l'assassiner d'un esclave dans le Antilles britanniques. , Il ne était pas cependant, comme certains l'ont prétendu, la première personne de race blanche d'avoir été légalement exécutés pour le meurtre d'un esclave.

Europe pré-industrielle

Il est devenu la coutume parmi les méditerranéens pouvoirs pour condamner les criminels condamnés à ramer dans la guerre galères de l'Etat (d'abord uniquement en temps de guerre). Le Français Huguenots rempli les galères après la la révocation de la Édit de Nantes en 1685 et Rébellion des Camisards. Galériens vivaient dans des conditions peu recommandables, donc même si certaines phrases prescrits un nombre restreint d'années, la plupart des rameurs finiraient par mourir, même si elles ont survécu naufrage et l'abattage ou la torture aux mains des ennemis ou des pirates. Les forces navales se tournaient souvent «infidèle» prisonniers de guerre dans les galériens. Plusieurs personnalités historiques bien connus servis temps que galériens après avoir été capturé par l'ennemi-le corsaire ottoman et l'amiral Turgut Reis et la Chevaliers Hospitaliers Grand Maître Jean Parisot de la Valette parmi eux.

De l'années 1440 dans les centaines 18ème siècle de milliers de Ukrainiens ont été vendus en esclavage par les Turcs. En 1575, le Tatars capturé plus de 35 000 Ukrainiens; un raid 1676 a fallu presque 40 000. Environ 60 000 Ukrainiens ont été capturés en 1688; certains ont été rachetés, mais la plupart ont été vendus en esclavage. Certains des Roms ont été réduits en esclavage plus de cinq siècles en Roumanie jusqu'à l'abolition en 1864 (voir L'esclavage en Roumanie).

Danemark-Norvège a été le premier pays européen à interdire le commerce des esclaves. Ce est arrivé à un décret émis par le roi en 1792, pour devenir pleinement efficace par 1803. L'esclavage n'a pas été interdit jusqu'en 1848. A cette époque, l'Islande était une partie de Danemark-Norvège, mais la traite des esclaves avaient été abolis en Islande en 1117 et ne avaient jamais été rétabli.

L'esclavage dans la République française a été aboli le 4 Février 1794 mais il a été rétabli par Napoléon Bonaparte en 1804. esclavage serait aboli en permanence dans l'empire français au cours de la Révolution française de 1848. La Révolution haïtienne établie Haïti comme une république libre gouverné par des Noirs, la première en son genre. Au moment de la révolution, Haïti a été connu comme Saint-Domingue et était une colonie de la France.

Europe moderne

Pendant l'Holocauste , le Allemands ont utilisé le travail d'esclave à travers l'Europe occupée pour soutenir leur effort de guerre, et peut-être au nombre de 6 millions de personnes.

L'Union soviétique communiste avait environ 14 millions de personnes travaillant dans Goulags pendant son existence. Ce système de camp a également été utilisé pour coloniser la Sibérie.

Afrique

Deux légèrement différente Manilles Okpoho employé à acheter des esclaves

Dans la plupart des sociétés africaines, il y avait très peu de différence entre les paysans libres et les paysans vassaux féodaux. Vassaux du Songhay empire musulman ont été utilisés principalement dans l'agriculture; Ils ont rendu hommage à leurs maîtres dans la culture et le service, mais ils ont été légèrement limités dans la coutume et de commodité. Ces gens étaient plus une caste professionnelle, que leur servitude était relative. Dans l'Empire Kanem Bornou, vassaux avait trois classes sous les nobles. Le mariage entre capteur et captive était loin d'être rares, brouillant les rôles attendus.

Historien français Fernand Braudel a noté que l'esclavage était endémique en Afrique et une partie de la structure de la vie quotidienne. «L'esclavage est venu dans différents déguisements dans différentes sociétés: il y avait des esclaves de la cour, les esclaves incorporés dans les armées princières, esclaves domestiques et ménagers, des esclaves qui travaillent sur le terrain, dans l'industrie, que les courriers et les intermédiaires, même les commerçants» (Braudel 1984 p 435. ). Pendant le 16ème siècle, l'Europe a commencé à dépasser la Monde arabe dans le trafic d'exportation, avec son trafic d'esclaves en provenance d'Afrique vers les Amériques. Les Néerlandais importé des esclaves en provenance d'Asie dans leur colonie en Afrique du Sud. En 1807, la Grande-Bretagne, qui a tenu une vaste, bien que les territoires coloniaux principalement côtières sur le continent africain (y compris l'Afrique australe), fait le commerce international des esclaves illégale, comme l'ont fait les États-Unis en 1808. La fin de la traite des esclaves et le déclin de l'esclavage a été imposée à l'Afrique par des puissances extérieures.

La nature des sociétés esclavagistes différait grandement à travers le continent. Il y avait de grandes plantations travaillées par les esclaves en Egypte , le Soudan et Zanzibar, mais ce ne était pas une utilisation typique d'esclaves en Afrique dans son ensemble. Dans la plupart des sociétés d'esclaves africains, les esclaves ont été protégés et intégrés dans la famille esclavagiste.

13ème siècle Afrique - Carte des principales routes commerciales et états, royaumes et empires

En Sénégambie, entre 1300 et 1900, près d'un tiers de la population a été réduits en esclavage. Dans les états islamiques début du Soudan occidental, y compris Ghana (750-1076), Mali (1235-1645), Ségou (1712-1861), et Songhaï (1275-1591), environ un tiers de la population étaient des esclaves. En Sierra Leone au 19ème siècle environ la moitié de la population se composait d'esclaves. Au 19e siècle, au moins la moitié de la population a été réduite en esclavage parmi les Douala du Cameroun , le Igbo et d'autres peuples du bas Niger , le Kongo, et le royaume et Kasanje Chokwe de l'Angola . Parmi les Ashanti et Yoruba tiers de la population était composée d'esclaves. La population de la Kanem était d'environ un tiers-esclave. Il était peut-être 40% en Bornu (1396-1893). Entre 1750 et 1900, de un à deux tiers de la population entière de la Etats jihad Fulani consistaient d'esclaves. La population de la Califat de Sokoto formé par Haoussas dans le nord du Nigeria et le Cameroun était moitié-esclave dans le 19ème siècle. Il est estimé que jusqu'à 90% de la population de arabe - Swahili Zanzibar a été asservi. Environ la moitié de la population de Madagascar a été asservi.

L'Anti-Slavery Society estime qu'il y avait 2.000.000 esclaves au début des années 1930 en Ethiopie , sur une population estimée à entre 8 et 16 millions. L'esclavage a continué en Ethiopie jusqu'à la brève Seconde Guerre italo-éthiopien en Octobre 1935, quand il a été aboli par ordre des forces d'occupation italiennes. En réponse à la pression par Western Alliés de la Seconde Guerre mondiale a officiellement aboli l'esclavage en Ethiopie et le servage après avoir recouvré son indépendance en 1942. Le 26 Août 1942 Haile Selassie a publié une proclamation interdisant l'esclavage.

Lorsque la domination britannique a été imposé sur la Califat de Sokoto et les zones environnantes dans le nord du Nigeria, au tournant du 20e siècle, environ 2 millions de 2,5 millions de personnes, il y avait des esclaves. L'esclavage dans le nord du Nigeria a finalement été interdit en 1936.

Elikia M'bokolo, Avril 1998, Le Monde diplomatique. Citation: «Le continent africain a été saigné de ses ressources humaines par toutes les voies possibles Partout dans le. du Sahara , à travers la mer Rouge, à partir des ports de l'océan Indien, à travers l'Atlantique Au moins dix siècles d'esclavage au profit de la. Les pays musulmans (de la neuvième à la dix-neuvième) »Il poursuit:". Quatre millions d'esclaves exportés via la mer Rouge , une autre de quatre millions à travers le Ports swahili de l'océan Indien, peut-être jusqu'à neuf millions le long de la transsaharien route des caravanes, et 11-20000000 (selon l'auteur) à travers l'océan Atlantique "

Afrique Sub-Saharienne

Commerçants arabes d'esclaves et leurs captifs long de la rivière Ruvuma (en Tanzanie et au Mozambique d'aujourd'hui), gravure du 19e siècle.

David Livingstone a écrit des traites négrières:

"Pour ses maux à découvert est une impossibilité simples .... Nous avons passé un coup de femme esclave ou poignardés à travers le corps et couché sur le chemin. [Spectateurs] dit un Arabe qui a adopté très tôt ce matin l'avait fait dans la colère d'avoir perdu le prix il avait donné pour elle, parce qu'elle était incapable de marcher plus longtemps. Nous avons adopté une femme attachée par le cou à un arbre et morts .... Nous sommes tombés sur un homme mort de faim .... La maladie étrange que je ai vu dans ce pays semble vraiment être heartedness cassé, et il attaque des hommes libres qui ont été capturés et faits esclaves. "

Livingstone a estimé que 80 000 Africains sont morts chaque année avant d'atteindre les marchés d'esclaves de Zanzibar. Zanzibar était une fois le port négrier principale de l'Afrique de l'Est, et sous les Arabes d'Oman dans le 19ème siècle jusqu'à 50 000 esclaves passaient à travers la ville chaque année.

Avant le 16ème siècle, la majeure partie des esclaves exportés d'Afrique ont été expédiés à partir de l'Afrique de l'Est Péninsule arabique. Zanzibar est devenu un port de premier plan dans ce commerce. Marchands d'esclaves arabes diffèrent de celles de l'Europe en ce qu'ils seraient souvent mener razzias eux-mêmes, parfois pénétrer profondément dans le continent. Ils diffèrent aussi en ce que leur marché fortement préféré l'achat d'esclaves femelles plus les mâles.

La présence accrue des rivaux européens le long de la côte Est a conduit les commerçants arabes se concentrer sur les routes des caravanes d'esclaves terrestres à travers le Sahara de la Sahel en Afrique du Nord. L'explorateur allemand Gustav Nachtigal a rapporté avoir vu caravanes d'esclaves départ Kukawa dans Bornu lié pour Tripoli et l'Egypte en 1870. La traite négrière a représenté la principale source de revenus pour l'Etat du Bornou aussi tard que 1898. Les régions de l'est de la République centrafricaine ne ont jamais récupéré démographique de l'impact des raids du 19e siècle de la Soudan et ont toujours une densité de population de moins de 1 personne / km². Pendant les années 1870, les initiatives européennes contre la traite négrière ont provoqué une crise économique dans le nord du Soudan, précipitant la hausse des Forces mahdistes. La victoire de Mahdi créé un Etat islamique, qui a rétabli l'esclavage rapidement.

Ce tableau de Johann Moritz Rugendas dépeint une scène sous le pont d'un navire négrier dirigé au Brésil. Rugendas était un témoin oculaire de la scène.

Le Middle Passage, la traversée de l' Atlantique à les Amériques, endurées par les esclaves disposés en rangées dans les cales des navires, ne était qu'un élément du bien-connue commerce triangulaire exercée par portugais, néerlandais, français et britannique. Les navires ayant débarqué esclaves Ports des Caraïbes prendraient sur le sucre, indigo, coton brut, et le café plus tard, et de faire pour Liverpool , Nantes, Lisbonne ou Amsterdam . Les navires en provenance des ports européens pour l'Afrique de l'Ouest porterait imprimés textiles de coton, certains originaire de l'Inde, des ustensiles en cuivre et des bracelets, des assiettes d'étain et des pots, des barres de fer plus précieux que l'or, des chapeaux, des bibelots, de la poudre et des armes à feu et l'alcool. Tropical tarets ont été éliminés dans les eaux froides de l'Atlantique, et à chaque déchargement, un bénéfice a été réalisé.

La traite négrière transatlantique a atteint un sommet à la fin du 18ème siècle, lorsque le plus grand nombre d'esclaves ont été capturés sur les razzias à l'intérieur de l'Afrique de l'Ouest. Ces expéditions ont généralement été menées par les Etats africains, tels que le Oyo Empire ( Yoruba), Kong Empire, Royaume de Bénin, Imamat du Fuuta Jallon, Imamat du Fouta Toro, Royaume de Koya, Royaume de Khasso, Royaume de KAABU, Fante Confédération, Ashanti Confédération, Aro Confédération et le royaume de Dahomey. Européens rarement entré à l'intérieur de l'Afrique, en raison de la crainte de la maladie et la résistance africaine plus féroce. Les esclaves furent amenés en avant-postes côtiers où ils ont été négociés pour les marchandises. Les personnes capturées sur ces expéditions ont été expédiés par les commerçants européens vers les colonies de la Nouveau Monde. En tant que résultat de la guerre de Succession d'Espagne , le Royaume-Uni a obtenu le monopole ( asiento de negros ) de transporter des Africains captifs de l'Amérique espagnole. On estime qu'au cours des siècles, de 12 à 20.000.000 personnes ont été expédiés comme esclaves de l'Afrique par les commerçants européens, dont quelque 15 pour cent morts pendant le terrible voyage, de nombreux cours de la pénible voyage à travers la Passage du Milieu. grande majorité ont été expédiés vers les Amériques, mais certains aussi sont allés en Europe et en Afrique australe.

Les esclaves chrétiens

DansAlger, la capitale deAlgérieenAfrique du Nord,les chrétiens et lesEuropéensqui ont été capturé et contraint à l'esclavage. Ceci a finalement conduit à la Bombardement d'Alger en 1816.

Participation de l'Afrique dans le commerce des esclaves

Certains États africains ont joué un rôle dans le commerce des esclaves. Ils vendraient leurs captifs ou des prisonniers de guerre pour les acheteurs européens. La vente de captifs ou des prisonniers était une pratique courante chez les Africains et les Arabes au cours de cette époque. Toutefois, comme la traite négrière atlantique a augmenté sa demande, les systèmes locaux qui principalement desservis servitude est devenu corrompu et a commencé à fournir les négriers européens, l'évolution des dynamiques sociales. Il a également fini par déstabiliser les économies locales et la stabilité politique que les forces de travail vitaux de villages ont été expédiées à l'étranger comme razzias d'esclaves et les guerres civiles sont devenues monnaie courante. Crimes qui étaient auparavant passible d'une autre peine est devenu passible d'esclavage.

Les prisonniers et captifs qui ont été vendus étaient généralement issus de groupes ethniques voisins ou ennemies. Ces esclaves en captivité ne sont pas considérés comme faisant partie du groupe ethnique ou «tribu» et les rois n'a pas eu une loyauté particulière pour eux. À certains moments, les rois et les chefs vendraient criminels en esclavage afin qu'ils ne pouvaient plus commettre des crimes dans cette région. La plupart des autres esclaves ont été obtenues à partir des enlèvements, ou par des raids qui ont eu lieu à main armée le biais de coentreprises avec les Européens. Certains rois africains ont refusé de vendre un de leurs captifs ou des criminels. Roi Jaja de Opobo, un ancien esclave lui-même, complètement refusé de faire des affaires avec esclavagistes. Roi Ashanti Agyeman Prempeh (Ashanti roi, b. 1872) a également sacrifié sa propre liberté afin que ses gens ne seraient pas face à l'esclavage collective.

Le point de vue que «les Africains" asservi "Africains" est éclipsé sinon troublant. Le déploiement de «africaine» de l'histoire africaine tend à se fondre en constructions obscurantistes d'identités qui permettent chercheurs, par exemple, d'appeler subtilement en question l'humanité de «tous» les Africains. Chaque fois que les dirigeants Asante vendus non-Asantes en esclavage, ils ne construisent pas en termes de vente Africains frères africains. Ils ont vu les victimes pour ce qu'elles étaient, par exemple, comme Akuapems, sans les qualifier de compatriotes africains. De même, lorsque les Scandinaves et les Russes chrétiens vendus captifs de guerre au peuple islamiques de l'Empire abbasside, ils ne pensent pas qu'ils plaçaient concitoyens européens en esclavage. Cette catégorisation paresseux homogénéise Africains et est devenu une partie de la méthodologie de l'histoire africaine; ne est pas surprenant, l'industrie artisanale de médias occidentaux sur l'Afrique a puisé en elle pour encadrer les Africains dans les généralités inchoatifs permettant les médias pour décrire crise locale dans un Etat africain comme problème "africain".

- Dr. Akurang-Parry,mettre fin à l'esclavage Blame

L'inspection et la vente d'un esclave

Avant l'arrivée des Portugais, l'esclavage avait déjà existé en Royaume de Kongo. dépit de sa mise en place au sein de son royaume, Afonso I du Kongo croyais que le commerce des esclaves doit être soumis à la loi Kongo. Quand il soupçonne les Portugais de l'accueil des personnes asservies illégalement pour vendre, il écrivit des lettres au roi João III du Portugal en 1526, l'implorant de mettre un terme à la pratique.

Les rois de Dahomey vendu leur captifs de guerre dans l'esclavage transatlantique, qui, autrement, aurait été tué lors d'une cérémonie connue sous le nom Douanes annuel. Comme l'un des principaux États esclavagistes de l'Afrique de l'Ouest, le Dahomey est devenu extrêmement impopulaire avec les peuples voisins. Comme le Bambara Empire à l'est, les royaumes Khasso dépendait fortement de la traite négrière pour leur économie. Le statut d'une famille a été indiqué par le nombre d'esclaves qu'il possédait, conduisant à des guerres pour le seul but de prendre plus captifs. . Ce commerce a conduit le Khasso multiplient les contacts avec les établissements européens de la côte ouest de l'Afrique, en particulier les Français Bénin a grandi de plus en plus riche au cours des 16e et 17e siècles sur le commerce des esclaves avec l'Europe; esclaves des Etats ennemis de l'intérieur ont été vendus et transportés vers les Amériques dans les navires hollandais et portugais. La baie de la rive du Bénin bientôt venu pour être connu comme la "Côte des Esclaves».

Dans les années 1840, le roi Gezo duDahomey a déclaré:

"La traite négrière est le principe dominant de mon peuple. Il est la source et la gloire de leur richesse ... la mère berce l'enfant de dormir avec des notes de triomphe sur un ennemi réduit à l'esclavage ..."

200e anniversaire de la loi du parlement britannique abolissant la traite des esclaves, commémoré sur unepièce de monnaie la livre britannique deux.

En 1807, le Parlement britannique a adopté le projet de loi qui a aboli le commerce des esclaves. Le roi de Bonny (maintenant dans Nigeria ) a été horrifié à l'issue de la pratique:

"Nous pensons que ce commerce doit continuer. Voilà le verdict de notre oracle et les prêtres. Ils disent que votre pays, si grand, ne peut jamais arrêter un échange ordonné par Dieu lui-même."

Certains historiens concluent que la perte totale des personnes retiré, ceux qui sont morts sur le mars ardue à marts côtières esclaves et les personnes tuées dans des raids d'esclaves, ont dépassé de loin les 65 à 75.000.000 habitants restants en Afrique subsaharienne à la fin de l'échange. D'autres croient que les négriers avaient intérêt à capturer plutôt que de tuer, et à garder leurs captifs en vie; et que ceci couplé avec la suppression disproportionnée des hommes et l'introduction de nouvelles cultures des Amériques ( manioc, maïs) aurait limité générale déclin de la population à des régions particulières de l'Afrique occidentale autour de 1760 à 1810, et le Mozambique et les régions voisines d'un demi-siècle plus tard. Il a également eu des spéculations que l'intérieur de l'Afrique, les femmes ont été le plus souvent capturés comme épouses, avec leurs protecteurs mâles étant un "prises accessoires" qui aurait été tué si il n'y avait pas eu un marché d'exportation pour eux.

Pendant la période de la fin du 19ème siècle et début du 20ème siècle, la demande pour la récolte de main-d'œuvre du caoutchouc a conduit l'expansion des frontières et de l'esclavage. La monarchie personnelle du roi belge Léopold II dans l' Etat libre du Congo a vu les massacres et l'esclavage pour extraire le caoutchouc.

Les temps modernes

Le commerce d'enfants a été signalée dans moderne Nigeria et Bénin . Dans certaines parties du Ghana , une famille peut être punie pour une infraction d'avoir à remettre une femelle vierge pour servir esclave sexuelle au sein de la famille offensée. Dans ce cas, la femme ne gagne pas le titre ou le statut de «femme». Dans certaines régions du Ghana, Togo et Bénin , sanctuaire esclavage persiste, en dépit d'être illégale au Ghana depuis 1998. Dans ce système de servitude rituelle, parfois appelée trokosi (au Ghana) ou voodoosi au Togo et au Bénin, les jeunes filles vierges sont donnés comme esclaves aux sanctuaires traditionnels et sont utilisés sexuellement par des prêtres en plus de fournir la main-d'œuvre gratuite pour le sanctuaire.

On estime que près de 200.000 enfants et les femmes sud soudanais noirs (surtout de la tribu Dinka vendus par les Arabes soudanais du nord) ont été pris en esclavage au Soudan au cours de la Seconde Guerre civile soudanaise. En Mauritanie , on estime que jusqu'à 600 000 hommes, femmes et enfants, soit 20% de la population, sont actuellement en esclavage, beaucoup d'entre eux utilisé comme le travail en servitude. L'esclavage en Mauritanie a été criminalisé en Août de 2007.

La preuve a émergé à la fin des années 1990 de l'esclavage systématique dansles plantations de cacao en Afrique de l'Ouest; voir le chocolat et de l'article de l'esclavage.

Les Amériques

White boy avec une servante esclave, Brésil 1860.

Parmi les peuples autochtones

Dans précolombienne Mésoamérique les formes les plus courantes de l'esclavage étaient celles de prisonniers de guerre et les débiteurs. Les personnes incapables de rembourser une dette pourraient être condamnés à travailler comme un esclave à la personne due tant que la dette a été travaillé à l'extérieur. La guerre était important pour la société maya, parce que les raids sur les régions avoisinantes à condition que les victimes humaines requises pour le sacrifice, ainsi que des esclaves pour la construction de temples. La plupart des victimes de sacrifices humains étaient des prisonniers de guerre ou des esclaves. Selon aztèques écrits, autant que 84 000 personnes ont été sacrifiés à une inauguration du temple en 1487. L'esclavage était généralement pas héréditaire; enfants d'esclaves sont nés libres. Dans l' empire Inca , les travailleurs étaient soumis à un mita en remplacement d'impôts qu'ils ont payés en travaillant pour le gouvernement. Chaque ayllu , ou de la famille élargie, qui déciderait membre de la famille à envoyer pour faire le travail. Il est difficile de savoir si ce projet ou du travail corvée compte comme l'esclavage. L' espagnol a adopté ce système, en particulier pour leurs mines d'argent en Bolivie.

Autres sociétés et des tribus du Nouveau Monde esclavagistes étaient, par exemple, le Tehuelche de la Patagonie, le Comanche du Texas, les Caraïbes de la Dominique, la Tupinambá du Brésil, les sociétés de pêche, comme le Yurok, qui vivaient le long de la côte de ce qui est maintenant l'Alaska à la Californie, la Pawnee et Klamath. Beaucoup de peuples autochtones de la côte nord-ouest du Pacifique, tels que le Haida et des Tlingit, traditionnellement connu comme des guerriers féroces et des marchands d'esclaves, des raids aussi loin que la Californie. L'esclavage était héréditaire, les esclaves étant prisonniers de guerre. Parmi certaines tribus du Pacifique du Nord-Ouest à environ un quart de la population étaient des esclaves. Une récit esclave a été composée par un Anglais, John R. Jewitt, qui avait été pris vivant quand son bateau a été capturé en 1802; son mémoire fournit un aperçu détaillé de la vie comme un esclave, et affirme qu'un grand nombre ont eu lieu.

Brésil

L'esclavage au Brésil,Jean Baptiste Debret.

Un Capturé par la famille guaranichasseurs d'esclaves indiens. Par Jean Baptiste Debret

L'esclavage a été un pilier de l' économie coloniale brésilienne, en particulier dans le secteur minier et de la canne à sucre production. Brésil obtient 38% de tous les esclaves africains négociés, et plus de 3 millions d'esclaves ont été envoyés à ce seul pays. À partir d'environ 1550, les Portugais ont commencé au commerce des esclaves africains pour travailler dans les plantations de sucre, une fois que les indigènes Tupi personnes se sont détériorées. Bien que le Premier ministre portugais Marquês de Pombal a aboli l'esclavage au Portugal continental, le 12 Février 1761 l'esclavage a continué dans ses colonies d'outre-mer. L'esclavage a été pratiqué dans toutes les classes. Les esclaves étaient détenues par les classes moyennes et supérieures, par les pauvres, et même par d'autres esclaves.

À partir de São Paulo, le Bandeirantes, la plupart des aventuriers mixte ascendance portugaise et indigène, pénétré de façon constante vers l'ouest dans leur recherche d'esclaves indiens. Le long de la rivière Amazone et ses principaux affluents, répétée raids esclavagistes et les attaques punitives ont laissé leur marque. Un voyageur français dans les années 1740 décrit des centaines de miles de berges avec aucun signe de vie humaine et villages autrefois prospères qui ont été dévastées et vides. Dans certaines régions du bassin de l'Amazone , et en particulier chez les Guarani du sud du Brésil et le Paraguay , le jésuites avaient organisé leurs réductions jésuites le long des lignes militaires pour lutter contre les négriers. Dans le milieu à la fin du 19e siècle, de nombreux Amérindiens ont été réduits en esclavage pour travailler sur les plantations de caoutchouc.

Résistance et l'abolition

Esclaves évadés ont formé des communautés Maroon qui ont joué un rôle important dans l'histoire de Brésil et d'autres pays tels que le Suriname, Puerto Rico, Cuba et la Jamaïque. Au Brésil, les villages ont été appelés Maroon palenques ou quilombos. Maroons ont survécu par les légumes et la chasse en pleine croissance. Ils ont également perquisitionné plantations. Lors de ces attaques, les marrons brûleraient cultures, voler le bétail et les outils, tuer esclavagistes, et inviter d'autres esclaves à se joindre à leurs communautés.

Jean-Baptiste Debret, un peintre français qui était actif au Brésil dans les premières décennies du 19ème siècle, a commencé avec des portraits de membres de la famille impériale du Brésil, mais est vite devenu préoccupé par l'esclavage des Noirs et deux habitants autochtones. Ses peintures sur le sujet (deux apparaissent sur ​​cette page) ont permis d'attirer l'attention sur le sujet à la fois en Europe et au Brésil lui-même.

Le Secte de Clapham, un groupe de réformateurs évangéliques, fait campagne pendant une grande partie du 19ème siècle pour le Royaume-Uni à utiliser son influence et son pouvoir d'arrêter le trafic d'esclaves vers le Brésil. Outre scrupule, le faible coût de sucre brésilien esclave produite signifiait que les colonies britanniques des Antilles ont été incapables de faire correspondre les prix du sucre brésilienne sur le marché, et chaque Britannique a été la consommation de £ 16 (7 kg) de sucre par an par le 19ème siècle. Cette combinaison conduit à des pressions intenses du gouvernement britannique pour le Brésil de mettre fin à cette pratique, ce qu'elle a fait par étapes sur plusieurs décennies.

Premièrement, le commerce des esclaves étrangers a été interdit en 1850. Puis, en 1871, les fils des esclaves ont été libérés. En 1885, les esclaves âgés de plus de 60 ans ont été libérés. Le Guerre du Paraguay a contribué à mettre fin à l'esclavage, puisque de nombreux esclaves enrôlés en échange de la liberté. Dans Brésil colonial, l'esclavage était plus social que comme une condition raciale. En fait, certaines des plus grandes figures de l'époque, comme l'écrivain Machado de Assis et l'ingénieur André Rebouças avaient une ascendance noire.

1877-1878 du Brésil Grande Seca (grande sécheresse) dans le nord-est de la culture du coton a conduit à des troubles majeurs, la famine, la pauvreté et la migration interne. En tant que détenteurs de plantation riches se sont précipités pour vendre leurs esclaves sud, la résistance populaire et le ressentiment ont augmenté, en inspirant de nombreuses sociétés d'émancipation. Ils ont réussi à interdire l'esclavage tout à fait dans la province de Ceará en 1884. L'esclavage a été légalement pris fin à l'échelle nationale le 13 mai par le Lei Aurea («Droit d'or") de 1888. En fait, il était une institution dans la décadence à ces moments, comme depuis les années 1880, le pays avait commencé à utiliser la main-d'œuvre immigrée européenne place. Le Brésil a été le dernier pays du continent américain à abolir l'esclavage.

Autres pays d'Amérique du Sud

Funérailles à plantation esclavagiste pendant la domination coloniale néerlandaise, Suriname . Lithographie coloriée imprimé circa 1840-1850, restaurée numériquement.

Pendant la période de la fin du 19ème siècle et début du 20ème siècle, la demande pour la récolte de main-d'œuvre du caoutchouc a conduit l'expansion des frontières et de l'esclavage en Amérique latine et ailleurs. Les peuples autochtones ont été réduits en esclavage dans le cadre du boom du caoutchouc en Equateur, le Pérou , la Colombie et le Brésil . En Amérique centrale, récolteurs de caoutchouc ont participé à l'asservissement du peuple Guatuso-Maleku autochtones pour le service domestique.

Antilles britanniques et français

L'esclavage a été couramment utilisé dans les parties de la Caraïbe contrôlées par la France et l' Empire britannique . Le Petites Antilles îles de la Barbade, Saint- Kitts, Antigua, la Martinique et la Guadeloupe, qui ont été les premières sociétés esclavagistes importants de la Caraïbes, ont commencé à l'utilisation généralisée des esclaves africains à la fin du 17ème siècle, que leurs économies convertis de la production de sucre.

Vers le milieu du 18e siècle, la Colombie Jamaïque et le français Saint-Domingue étaient devenus les plus grandes sociétés d'esclaves de la région, et de la Caraïbe a été rivalisant avec le Brésil en tant que destination pour les esclaves africains. En raison de maladies surmenage et tropicales, les taux de mortalité des esclaves des Caraïbes étaient plus grands que les taux de natalité. Les conditions ont conduit à augmenter le nombre de révoltes d'esclaves, les esclaves évadés formant communautés Maroon et la lutte contre les guerres de guérilla contre les propriétaires de plantations.

Pour régulariser l'esclavage, en 1685 Louis XIV avait promulgué le Code noir , qui accordait certains droits aux esclaves et les responsabilités au maître, qui fut obligé de nourrir, vêtir et assurer le bien-être général de ses esclaves. Noirs libres appartient pour un tiers de la propriété des plantations et un quart des esclaves à Saint-Domingue (plus tard Haïti ). L'esclavage dans la République française a été aboli le 4 Février 1794. Quand il est devenu clair que Napoléon destiné à rétablir l'esclavage en Haïti, Dessalines et Pétion changé de camp, en Octobre 1802. Le 1er Janvier 1804, Jean-Jacques Dessalines, le nouveau leader en vertu de la constitution dictatoriale 1801, déclarée Haïti une république libre. Ainsi Haïti est devenu le deuxième pays indépendant dans l'hémisphère occidental, après les États-Unis, et la seule révolte d'esclaves réussie dans l'histoire du monde.

18ème siècle de la peinture deDirk Valkenburg montrant esclaves des plantations au cours d'une danse cérémonielle.

Whitehall en Angleterre a annoncé en 1833 que les esclaves dans ses territoires seraient totalement libérés par 1840. Dans l'intervalle, le gouvernement dit esclaves qu'ils avaient à rester sur leurs plantations et aurait le statut de «apprentis» pour les six prochaines années.

En Port-of-Spain, Trinidad, le 1er Août 1834, un groupe non armé des Noirs principalement des personnes âgées étant adressée par le gouverneur à Government House, sur les nouvelles lois, ont commencé à scander: ". Pas de six ans Point de six ans" ("Non six ans. Pas de six ans »), noyant la voix du gouverneur. Des manifestations pacifiques ont continué jusqu'à une résolution pour abolir l'apprentissage a été adopté et fait de la liberté a été atteint. Plein émancipation pour tous a été légalement accordé d'avance le 1er Août 1838, faisant Trinité la première colonie britannique avec des esclaves à abolir complètement l'esclavage.

Après la Grande-Bretagne a aboli l'esclavage, il a commencé à exercer des pressions sur d'autres pays à faire de même. France, aussi, a aboli l'esclavage. D'ici là, Saint-Domingue avait déjà gagné son indépendance et formé la République indépendante de Haïti . Îles françaises contrôlées ont ensuite été limités à quelques petites îles dans le Petites Antilles.

Amérique Du Nord

Les événements précoces

Les premiers esclaves utilisés par les Européens dans ce qui est devenu plus tard le territoire des Etats-Unis ont été parmi la colonisation la tentative de Lucas Vásquez de Ayllón de la Caroline du Nord en 1526. La tentative a été un échec, d'une durée un an seulement; les esclaves se sont révoltés et ont fui dans le désert pour vivre parmi les gens Cofitachiqui.

Le premier esclave historiquement significatif dans ce qui allait devenir les Etats-Unis étaitEstevanico, unmarocainesclave et membre de l'expédition Narváez en 1528 et a agi comme un guide sur Frayl'expédition de Marcos de Niza pour trouver lescités d'or en 1539.

En 1619, vingt-Africains ont été amenés par un soldat néerlandais et vendu à la colonie anglaise de Jamestown, en Virginie comme serviteurs sous contrat. Il est possible que les Africains ont été amenés à la Virginie avant cela, à la fois parce que ni John Rolfe notre source sur le 1619 l'expédition ni aucun de ses contemporains jamais dit que ce fut le premier contingent des Africains de venir à la Virginie et parce que les listes de recensement Virginie 1625 un noir comme venant sur ​​un navire qui semble seulement avoir atterri personnes en Virginie avant 1619. La transformation de servitude à l'esclavage racial est arrivé progressivement. Ce ne fut pas jusqu'en 1661 que la référence à l'esclavage est entré en loi de la Virginie, dirigée au Caucase serviteurs qui se sont enfuis avec une servante noire. Ce ne était pas jusqu'à ce que le codes esclaves de 1705 que le statut des Afro-Américains comme des esclaves serait scellé. Ce statut durer encore 160 années, jusqu'à ce que, après la fin de la guerre de Sécession avec la ratification du 13e amendement en Décembre 1865.

Seule une fraction des Africains asservis porté à la New World a fini dans l'Amérique britannique du Nord, peut-être 5%. La grande majorité des esclaves expédiés à travers l'Atlantique ont été envoyés aux colonies à sucre des Caraïbes, le Brésil , ou l'Amérique espagnole.

Dans les années 1680 avec la consolidation de l'Angleterre , la Compagnie royale d'Afrique, les esclaves africains ont été importés des colonies anglaises en plus grand nombre, et la pratique a continué à être protégé par la Couronne anglaise . Les colons ont commencé à acheter des esclaves en plus grand nombre.

L'esclavage en droit colonial américain

Tenue soignée propriétaire de la plantation et de la famille en visitant les quartiers des esclaves.

• 1642: Massachusetts devient la première colonie à légaliser l'esclavage.
• 1650:le Connecticut légalise l'esclavage.
• 1661: Virginia reconnaît officiellement l'esclavage par la loi.
• 1662: Uneloi de Virginie déclare que les enfants nés auraient le même statut que leur mère.
• 1663: Maryland légalise l'esclavage.
• 1664: L'esclavage est légalisé à New York et New Jersey.

Développement de l'esclavage

Le passage de serviteurs sous contrat à esclaves africains a été motivée par une classe amenuisement des anciens fonctionnaires qui avaient travaillé à travers les termes de leurs actes et est ainsi devenu concurrents à leurs anciens maîtres. Ces fonctionnaires nouvellement libérés étaient rarement en mesure de se soutenir confortablement, et l'industrie du tabac a été de plus en plus dominé par de grands planteurs. Cela a provoqué des troubles intérieurs culminant dans la rébellion de Bacon. Finalement, l'esclavage est devenu la norme dans les régions dominées par des plantations.

Beaucoup d'esclaves en Amérique du Nord britannique étaient détenues par les propriétaires de plantations qui ont vécu en Grande-Bretagne. Les tribunaux britanniques ont fait une série de décisions contradictoires sur la légalité de l'esclavage qui a encouragé plusieurs mille esclaves à fuir le nouvellement indépendant aux États-Unis en tant que réfugiés le long avec les Britanniques en retraite en 1783. Les tribunaux britanniques ayant statué en 1772 que ces esclaves ne pouvaient pas être renvoyés de force en Amérique du Nord, le gouvernement britannique les réinstallés comme des hommes libres en Sierra Leone .

Plusieurs rébellions d'esclaves ont eu lieu au cours des 17e et 18e siècles.

La loi des États-Unis au début

La plantation de James Hopkinson, Caroline du Sud ca. 1862.

À travers le Northwest ordonnance de 1787 dans le cadre du Congrès de la Confédération, l'esclavage a été interdit dans les territoires nord-ouest de l' Rivière Ohio. En 1804, les abolitionnistes ont réussi à adopter une loi qui serait finalement (en collaboration avec le 13e amendement) émanciper les esclaves dans chaque état ​​au nord de l'Ohio River et de la ligne Mason-Dixon. Cependant, l'émancipation dans les États libres était si progressive que les deux à New York et en Pennsylvanie figurent esclaves dans leurs déclarations de recensement 1840, et un petit nombre d'esclaves noirs ont eu lieu dans le New Jersey en 1860. L'importation ou l'exportation d'esclaves a été interdite le 1er Janvier 1808; mais pas la traite intérieure.

Malgré les actions des abolitionnistes, des Noirs libres ont été soumis à la ségrégation raciale dans les États du Nord. L'esclavage était légal dans la plupart du Canada jusqu'en 1833, mais après qu'il a offert un refuge pour des centaines d'esclaves fugitifs. Les réfugiés de l'esclavage ont fui le sud à travers la rivière Ohio au Nord par l'intermédiaire des Chemin de fer clandestin. gouvernements d'État du Midwest affirmé arguments Unis droits de refuser la compétence fédérale sur les fugitifs. Certains jurés ont exercé leur droit de annulation par le jury et a refusé de condamner les personnes inculpées en vertu de la Fugitive Slave Act de 1850.

Après le passage du Kansas-Nebraska Act en 1854, un conflit armé a éclaté en territoire du Kansas, où la question de savoir si elle serait admis dans l'Union comme un état ​​d'esclave ou un Etat libre avait été laissé aux habitants. Le radical abolitionniste John Brown était actif dans le chaos et le meurtre dans " Bleeding Kansas. " Le véritable point dans l'opinion publique de braquage est mieux fixé à la fraude Lecompton Constitution. Éléments pro-esclavagistes à Kansas étaient arrivés premier du Missouri et rapidement organisé un gouvernement territorial qui exclut les abolitionnistes. Grâce à la machinerie du territoire et de la violence, la faction pro-esclavage a tenté de forcer une constitution pro-esclavage impopulaires à travers l'État. Ceci rendait furieux démocrates du Nord, qui ont soutenu la souveraineté populaire, et a été exacerbé par le Buchanan administration revenir sur une promesse de soumettre la constitution à un référendum - dont il serait sûrement échouer. Législateurs anti-esclavagistes ont pris le pouvoir sous la bannière de l'nouvellement formé Parti républicain. La Cour suprême dans l' arrêt Dred Scott de 1857 a affirmé que l'on pouvait prendre ses biens partout, même si sa propriété était meuble et une traversée dans un territoire libre. Il a également affirmé que les Afro-Américains ne pouvaient pas être des citoyens fédéraux. Outré critiques partout dans le Nord ont dénoncé ces épisodes comme la dernière de la puissance slave (les propriétaires d'esclaves politiquement organisés) de prendre plus de contrôle de la nation.

Guerre Civile

Peter, un esclave du Mississippi, 1863. Les cicatrices sont le résultat d'une fouetter par son superviseur, qui a ensuite été déchargé. Il a fallu deux mois pour se remettre de la raclée. Le modèle de cicatrisation vu ici est suggestif de la formation de chéloïdes.

Environ une famille du Sud dans quatre esclaves détenus avant la guerre. Selon le 1860 United States Census, environ 385 000 personnes (soit 1,4% des Américains blancs dans le pays, soit 4,8% des Blancs du Sud) possédait un ou plusieurs esclaves. et la population esclave aux États-Unis se situait à quatre millions. 95% des Noirs vivaient dans le Sud, comprenant un tiers de la population il par opposition à 1% de la population du Nord. Par conséquent, les craintes d'émancipation éventuelle étaient beaucoup plus grande dans le Sud que dans le Nord.

Dans le élection de 1860, les républicains balayé Abraham Lincoln dans la présidence (avec seulement 39,8% du vote populaire) et les législateurs au Congrès. Lincoln cependant, ne figurait pas sur les bulletins de vote dans la plupart des États du sud et son élection divisé la nation le long des lignes transversales. Après des décennies de contrôle du gouvernement fédéral, plusieurs des États du Sud ont déclaré qu'ils avaient fait sécession des États-Unis (l'Union) dans une tentative pour former le États confédérés d'Amérique.

Les dirigeants du Nord comme Lincoln consulté la perspective d'une nouvelle nation du Sud, avec un contrôle sur le fleuve Mississippi et de l'Ouest, comme inacceptable. Cela a conduit à l'éclatement de la guerre civile , qui a sonné le glas de l'esclavage en Amérique. Cependant, en Août 1862, Lincoln a écrit à l'éditeur Horace Greeley que, malgré sa propre objection morale à l'esclavage, l'objectif de la guerre était de sauver l'Union, et pas non plus de sauver ou de détruire l'esclavage. Lincoln Proclamation d'émancipation de 1863 était un mouvement puissant qui a proclamé la liberté pour les esclaves au sein de la Confédération dès que l'armée de l'Union est arrivé; Lincoln avait pas le pouvoir d'esclaves dans les libérer États frontaliers ou le reste de l'Union, donc il a promu le treizième amendement, qui a libéré tous les esclaves restants en Décembre 1865. La proclamation faite l'abolition de l'esclavage un objectif de guerre officiel et il a été mis en œuvre que l'Union a capturé le territoire de la Confédération. Esclaves dans de nombreuses régions du sud ont été libérés par les armées de l'Union ou tout simplement quand ils ont quitté leurs anciens propriétaires. Plus de 150.000 rejoint le armée de l'Union et de la Marine en tant que soldats et marins.

Les esclaves restants aux États-Unis sont restés esclaves jusqu'à la ratification finale du treizième amendement à la Constitution le 6 Décembre 1865 (avec la reconnaissance définitive de l'amendement le 18 Décembre), huit mois après la cessation des hostilités. Seulement dans le Kentucky a une population d'esclaves significatifs continueront d'ici là, mais il y avait un peu en Virginie-Occidentale et le Delaware.

Après l'échec de la reconstruction, les esclaves affranchis aux Etats-Unis ont été traités comme des citoyens de seconde classe. Pendant des décennies après leur émancipation, de nombreux anciens esclaves vivant dans le sud de métayage et avait un faible niveau de vie. Dans certains Etats, il était seulement après que le droits civils mouvement des années 1950 et 60 que les Noirs ont obtenu une protection juridique contre la discrimination raciale ( voir la ségrégation ).

Asie

Un contrat de ladynastie Tangqui enregistre l'achat d'un esclave de 15 ans pour les six boulons de soie unie et cinqpièces de monnaie chinoise.

Une plaque dans leBoxer Codex éventuellement représentant alipin(esclaves) aux Philippines pré-coloniale.

Océanie

Dans la première moitié du 19e siècle, les raids d'esclaves à petite échelle ont eu lieu à travers la Polynésie à fournir la main-d'œuvre et les travailleurs sexuels pour les baleiniers et d'étanchéité métiers, avec des exemples des deux extrêmes ouest et est du triangle polynésien. Dans les années 1860 cela avait grandi à une opération de plus grande échelle avec péruviens razzias d'esclaves dans les îles des mers du Sud pour recueillir main-d'œuvre pour l' industrie de guano.

Hawaii

Hawaï antique était une société de castes. Les gens sont nés dans les classes sociales spécifiques. Kauwa était le paria ou esclave classe. Ils sont soupçonnés d'avoir été captifs de guerre, ou les descendants des captifs de guerre. Le mariage entre castes supérieures et les kauwa était strictement interdit. Le kauwa travaillé pour les chefs et ont été souvent utilisé comme sacrifices humains au heiau luakini . (Ils ne sont pas les seuls sacrifices;-la-loi de toutes les castes ou vaincus opposants politiques étaient également acceptable en tant que victimes.)

Nouvelle Zélande

Dans traditionnelle La société maorie de Aotearoa, prisonniers de guerre est devenu taurekareka , esclaves, à moins libéré, rachetés ou torturés. À quelques exceptions près, l'enfant d'un esclave est resté un esclave. Autant qu'il est possible de dire, l'esclavage semble avoir augmenté au début du 19ème siècle, à la suite de l'augmentation du nombre de prisonniers pris par les dirigeants militaires maoris tels que Hongi Hika et Te Rauparaha dans les guerres de mousquet, le besoin de main-d'œuvre de fournir baleiniers et les commerçants avec de la nourriture, le lin et le bois en échange de biens occidentaux, et la condamnation de missionnaire de cannibalisme. l'esclavage a été interdit lorsque les Britanniques annexé la Nouvelle-Zélande en 1840, immédiatement avant la signature du Traité de Waitangi, même si elle n'a pas pris fin complètement jusqu'à ce que le gouvernement a effectivement été étendue à l'ensemble du pays avec la défaite du mouvement Kingi dans les guerres du milieu des années 1860.

Chatham Islands

Un groupe de Polynésiens qui ont migré vers les îles Chatham est devenu le Moriori qui a développé une culture largement pacifiste. Il était à l'origine spéculé qu'ils se sont installés les Chathams direct de la Polynésie, mais il est maintenant largement admis qu'ils étaient mécontents des Maoris qui a émigré de l'île du Sud de Nouvelle-Zélande. Leur pacifisme quitté le Moriori incapables de se défendre lorsque les îles ont été envahies par les Maoris continentale dans les années 1830. Quelque 300 moriori hommes, femmes et enfants ont été massacrés et les restants 1200 à 1300 survivants ont été réduits en esclavage.

Rapa Nui / Île de Pâques

L'île isolée de Rapa Nui / Île de Pâques a été habitée par les Rapanui, qui a subi une série de raids d'esclaves à partir de 1805 ou plus tôt, aboutissant à une quasi expérience génocidaire dans les années 1860. Le raid a été 1805 par des chasseurs américains et faisait partie d'une série qui a changé l'attitude des insulaires aux visiteurs extérieurs, avec des rapports dans les années 1820 et 1830 que tous les visiteurs ont reçu un accueil hostile. En Décembre 1862, péruviens chasseurs d'esclaves ont pris entre 1.400 et 2.000 insulaires retour au Pérou pour travailler dans l' industrie du guano; ce fut environ un tiers de la population de l'île et comprenait une grande partie de la direction de l'île, la dernière ariki-mau et peut-être la dernière qui pouvait lire Rongorongo. Après l'intervention de l'ambassadeur français à Lima , les 15 derniers survivants ont été retournés à l'île, mais ont apporté avec eux la variole , qui en outre a dévasté l'île.

Mouvements abolitionnistes

Proclamation de l'abolition de l'esclavage parVictor Hugues enGuadeloupe, à 1 Novembre 1794

L'esclavage a existé, sous une forme ou une autre, tout au long de l'histoire humaine. Donc, aussi, avoir des mouvements pour libérer grands groupes ou distinctes d'esclaves. Cependant, abolitionnisme doit être distinguée de efforts pour aider un groupe particulier d'esclaves, ou de restreindre une pratique, comme le commerce des esclaves.

Drescher (2009) fournit un modèle pour l'histoire de l'abolition de l'esclavage, en insistant sur ​​ses origines en Europe occidentale. Autour de l'an 1500, l'esclavage avait pratiquement disparu en Europe occidentale, mais était un phénomène normal pratiquement partout ailleurs. Les puissances impériales, France, Espagne, Grande-Bretagne, le Portugal, les Pays-Bas et quelques autres, construits à travers le monde empires fondés principalement sur ​​l'agriculture de plantation utilisant des esclaves importés d'Afrique. Toutefois, les pouvoirs ont pris soin de minimiser la présence de l'esclavage dans leur pays d'origine. (C. 1770-1815) au cours de l '«âge des révolutions», la Grande-Bretagne a aboli son commerce international des esclaves et a imposé des restrictions similaires sur d'autres pays occidentaux; les États-Unis ont suivi en 1808. Bien qu'il y ait eu de nombreuses révoltes d'esclaves dans les Caraïbes, la seule insurrection victorieuse est venu dans la colonie française de Saint-Domingue, où les esclaves se levèrent, tué les mulâtres et les Blancs, et établi la République indépendante d'Haïti . La rentabilité continue des plantations esclavagiste et les menaces de guerre de course a ralenti le développement des mouvements abolitionnistes au cours de la première moitié du 19ème siècle. Ces mouvements étaient plus forte en Grande-Bretagne, et après 1840 aux États-Unis, dans les deux cas, ils ont été basés sur l'enthousiasme religieux évangélique qui a souligné l'impact terrible sur les esclaves eux-mêmes. Les États du Nord des États-Unis a aboli l'esclavage, en partie en réponse à la déclaration d'indépendance, entre 1777 et 1804. Bretagne terminé l'esclavage dans son empire dans les années 1830. Cependant, les économies de plantation du sud des États-Unis, à base de coton, et ceux du Brésil et de Cuba, sur la base de sucre, élargis et ont augmenté encore plus rentable. La sanglante guerre civile américaine fin à l'esclavage aux États-Unis dans les années 1860; le système a fini à Cuba et au Brésil dans les années 1880 parce qu'il était plus rentable pour les propriétaires. L'esclavage a continué à exister en Afrique, où les marchands d'esclaves arabes ont attaqué les zones noires de nouveaux captifs destinés à être vendus dans le système. La domination coloniale européenne et les pressions diplomatiques mis lentement un terme au commerce, et finalement à la pratique de l'esclavage lui-même.

Grande-Bretagne

Une peinture de la Conférence 1840 Anti-Slavery.

En 1772, l' affaire Somersett ( R. v. Knowles, ex parte Somersett ) des Anglais Cour du Banc du Roi a statué que l'esclavage était illégal en Angleterre (mais pas ailleurs dans le Empire britannique ). Un cas similaire, celui de Joseph Knight, a eu lieu en Ecosse cinq ans plus tard et a gouverné l'esclavage comme contraire à la loi de l'Ecosse.

Suite aux travaux de militants au Royaume-Uni, comme William Wilberforce et Thomas Clarkson, la loi sur l'abolition de la traite négrière a été adoptée par le Parlement le 25 Mars 1807, entrée en vigueur l'année suivante. La loi a imposé une amende de 100 £ pour chaque esclave trouvé à bord d'un navire britannique. L'intention était d'interdire entièrement la traite négrière atlantique au sein de tout l'Empire britannique.

L'importance de l'abolition de la traite des esclaves en Colombie réside dans le nombre de personnes jusqu'ici vendues et transportées par des navires d'esclaves britanniques. Bretagne expédié 2.532.300 Africains à travers l'Atlantique, ce qui équivaut à 41% du transport total de 6.132.900 personnes. Cela a rendu l'empire britannique le plus gros contributeur traite dans le monde en raison de l'ampleur de l'empire. Un fait qui a fait de l'abolition agir d'autant plus dommageable pour le commerce mondial des esclaves.

Le Loi abolition de l'esclavage, adoptée le 23 Août 1833, interdit l'esclavage lui-même dans les colonies britanniques. Le 1er Août 1834 tous les esclaves dans les Antilles britanniques, ont été émancipée, mais toujours indentured à leurs anciens propriétaires dans un système d'apprentissage. L'intention de, était d'éduquer les anciens esclaves à un métier, mais à la place a permis aux propriétaires d'esclaves conservent la propriété illégalement. La loi a finalement été abrogé en 1838.

La Grande-Bretagne a aboli l'esclavage en tant Hindoue et Inde musulmane par la Loi sur les Indiens de 1843 V. esclavage.

Esclavage domestique pratiquée par les élites côtiers africains instruits (ainsi que les chefs traditionnels intérieurs) enSierra Leonea été aboli en 1928. Une étude a révélé des pratiques d'esclavage domestique encore très répandue dans les zones rurales dans les années 1970.

France

Il y avait des esclaves en France métropolitaine (en particulier dans les ports de commerce comme Nantes ou Bordeaux)., Mais l'institution n'a jamais été officiellement autorisées là. Le cas juridique de Jean Boucaux en 1739 a clarifié la situation juridique peu claire des esclaves possibles en France, et a été suivie par des lois qui établi des registres pour les esclaves en France métropolitaine, qui ont été limités à un séjour de trois ans, pour des visites ou d'apprendre un métier. «Esclaves» non enregistrés en France ont été considérées comme libres. Cependant, l'esclavage était d'une importance vitale dans la France possessions des Caraïbes, en particulier à Saint-Domingue.

Abolition

En 1793, influencé par les Français Déclaration des Droits de l'Homme de Août 1789 et alarmé que la révolte des esclaves massive de Août 1791 était devenue la Révolution haïtienne a menacé de se allier avec les Britanniques, les commissaires de la Révolution française Sonthonax et Polverel déclaré émancipation générale de les réconcilier avec la France. A Paris, le 4 Février 1794, l'abbé Grégoire et de la Convention ont ratifié cette action en supprimant officiellement l'esclavage dans tous les territoires français hors de France métropolitaine, libérant tous les esclaves à la fois pour des raisons morales et de sécurité.

Napoléon rétablit l'esclavage

Napoléon est arrivé au pouvoir en 1799 et eut bientôt des plans grandioses pour les colonies de sucre français; pour y parvenir, il a dû réintroduire l'esclavage. Grande aventure de Napoléon dans les Caraïbes - l'envoi de 30.000 soldats en 1802 pour reprendre Saint-Domingue (Haïti) des ex-esclaves sous Toussaint Louverture révoltés. Napoléon a voulu préserver des avantages financiers de la France à partir de sucre et de café les cultures de la colonie; il a ensuite prévu de créer une base importante à la Nouvelle-Orléans. Il rétablit donc l'esclavage en Haïti et en Guadeloupe, où il avait été aboli après rébellions. Les esclaves et les affranchis noirs ont combattu les Français pour leur liberté et leur indépendance. Idéaux révolutionnaires ont joué un rôle central dans les combats car ce sont les esclaves et leurs camarades qui se battaient pour les idéaux révolutionnaires de liberté et d'égalité, tandis que les troupes françaises du général Charles Leclerc se sont battus pour rétablir l'ordre de l'ancien régime. Le but de l'esclavage rétablir - ce qui contredit explicitement les idéaux de la Révolution française - démoralisé les troupes françaises. Les soldats français étaient démoralisés incapable de faire face avec les maladies tropicales, et la plupart sont mortes de la fièvre jaune. L'esclavage a été rétabli en Guadeloupe mais pas en Haïti, qui est devenu une république noire indépendante. Vastes rêves coloniaux de Napoléon pour l'Egypte, l'Inde, dans les Caraïbes, en Louisiane, et même en Australie ont tous été condamnés par manque d'une flotte capable de répondre à la Royal Navy britannique. Réalisant le fiasco Napoléon liquidée le projet Haïti, ramené les survivants et vendu la Louisiane aux États-Unis en 1803

L'esclavage dans les colonies françaises a finalement été aboli qu'en 1848, trois mois après le début de larévolution contre lamonarchie de Juillet.

États Unis

En 1688, quatre Quakers allemands à Germantown présenté une protestation contre l'institution de l'esclavage à leur Quaker Meeting locale. Il a été ignoré pendant 150 ans, mais en 1844 il a été redécouvert et a été popularisé par la mouvement abolitionniste. Pétition Le 1688 est le premier document public américain en son genre pour protester contre l'esclavage, et en plus a été l'un des premiers documents publics de définir les droits humains universels.

Le American Colonization Society, le principal véhicule pour le retour des Noirs américains à plus de liberté en Afrique, a établi la colonie de Liberia en 1821-1822, sur la prémisse anciens esclaves américains auraient une plus grande liberté et d'égalité là. L'ACS a aidé dans le mouvement de milliers d'Afro-Américains au Libéria, avec son fondateur Henry Clay déclarant; «Préjugé invincible résultant de leur couleur, ils ne pourrait fusionner avec les blancs libres de ce pays. Il était donc souhaitable, car il les respectait, et le résidu de la population du pays, de les écouler". Abraham Lincoln , un partisan enthousiaste de Clay, adopté sa position sur le retour des Noirs à leur propre terre.

Esclaves aux États-Unis qui ont échappé à la propriété serait font souvent leur chemin au Canada par l'intermédiaire du " Underground Railroad ". Le plus célèbre des afro-américains abolitionnistes comprennent anciens esclaves Harriet Tubman , Sojourner Truth et Frederick Douglass . Beaucoup plus de gens qui se sont opposés l'esclavage et travaillaient pour l'abolition étaient blancs du nord, comme William Lloyd Garrison et John Brown. L'esclavage a été aboli légalement en 1865 par le Treizième Amendement à la Constitution des États-Unis.

Alors que les abolitionnistes ont convenu sur les maux de l'esclavage, il y avait des opinions divergentes sur ce qui devrait se produire après les Afro-Américains ont été libérés. Au moment de l'émancipation, les Afro-Américains étaient désormais originaire des États-Unis et ne veulent pas quitter. La plupart estiment que leur travail avait fait la terre leur ainsi que celle des Blancs.

Congrès de Vienne

LaDéclaration des puissances, sur l'abolition de la traite négrière, du 8 Février 1815(qui a également forméLOI n ° XV. de l'Acte final de laCongrès de Vienne de la même année) a inclus dans sa première phrase, la notion de les «principes de l'humanité et de la morale universelle» comme justification pour mettre fin à un commerce qui était "odieux dans sa prorogation».

XXe siècle dans le monde entier

Le Convention de 1926 relative à l'esclavage, une initiative de la Société des Nations , a été un point tournant dans l'interdiction de l'esclavage mondiale. Article 4 de la Déclaration universelle des droits de l'homme , adoptée en 1948 par l' Assemblée générale des Nations Unies l'esclavage, explicitement interdit. Le Nations Unies 1956 Convention supplémentaire relative à l'abolition de l'esclavage a été convoquée pour interdire et à interdire l'esclavage dans le monde entier, y compris l'esclavage des enfants. En Décembre 1966, l'Assemblée générale des Nations Unies a adopté le Pacte international relatif aux droits civils et politiques, qui a été développé à partir de la Déclaration universelle des droits de l'homme. L'article 8 de ce traité international interdit l'esclavage. Le traité est entré en vigueur en Mars 1976 après avoir été ratifiée par 35 pays. En Novembre 2003, 104 pays avaient ratifié le traité. Selon l'Anti-Slavery Society britannique, "Bien qu'il n'y ait plus aucun Etat qui reconnaît toute réclamation par une personne à un droit de propriété sur une autre, on estime qu'il ya 27 millions de personnes à travers le monde, principalement des enfants, dans des conditions d'esclavage ».