Desmond Tutu

Le Révérend Desmond Tutu
Archevêque Émérite du Cap
Tutu en Décembre 2010
Province	Église anglicane d'Afrique australe
Voir	Cape Town (à la retraite)
Intronisé	1986
Règne a pris fin	1996
Prédécesseur	Dr Russell PWR
Successeur	Dr Njongonkulu Ndungane
Autres postes	Évêque du Lesotho Évêque de Johannesburg Archevêque de Cape Town
Ordres
Ordination	1960 en tant que prêtre
Details personnels
Né	(07/10/1931) 7. Octobre 1931

Mgr Dr Desmond Mpilo Tutu (né le 7 Octobre 1931) est un militant sud-africain et Chrétien clerc qui a connu la gloire dans le monde entier dans les années 1980 comme un adversaire de l'apartheid . Il fut le premier noir sud-africain anglican Archevêque de Cape Town, Afrique du Sud, et primat de l'Eglise de la Province de l'Afrique australe (aujourd'hui Église anglicane d'Afrique australe).

Mgr Tutu a été actif dans la défense des droits humains et utilise sa notoriété pour faire campagne pour les opprimés. Il a fait campagne pour lutter contre le sida , la tuberculose , l'homophobie, transphobie, la pauvreté et le racisme. Tutu a reçu le Prix Nobel de la Paix en 1984, le Prix Albert Schweitzer pour humanitarisme en 1986, le Prix de la Paix Gandhi en 2005, et de la Médaille présidentielle de la Liberté en 2009. Tutu a également compilé plusieurs livres de ses discours et ses paroles.

Jeunesse

Desmond Mpilo Tutu est né en Klerksdorp, Transvaal, le 7 Octobre 1931, la deuxième des trois enfants de Zacheriah Zililo Tutu et son épouse, Aletta, et le seul fils. La famille de Tutu se installe à Johannesburg quand il avait douze ans. Son père était un enseignant et sa mère un nettoyeur et faire cuire dans une école pour les aveugles. Là, il rencontra Trevor Huddleston qui était un prêtre de la paroisse dans le bidonville noir Sophiatown. "Un jour", a déclaré Tutu, «Je me trouvais dans la rue avec ma mère quand un homme blanc dans les vêtements d'un prêtre passa devant Comme il nous l'a adopté, il ôta son chapeau à ma mère, je ne pouvais pas en croire mes yeux.. - un homme blanc qui a accueilli une femme de la classe ouvrière noire! "

Bien que Tutu voulait devenir médecin, sa famille ne pouvait se permettre la formation, et il a suivi les traces de son père dans l'enseignement . Tutu a étudié à l'université normale de Pretoria Bantu 1951-1953, et a continué à enseigner à Johannesburg Bantu High School et à l'école secondaire Munsienville dans Mogale City. Toutefois, il a démissionné après l'adoption de la Loi sur l'éducation bantoue, en signe de protestation des perspectives d'éducation pauvres pour Sud-Africains noirs. Il poursuit ses études, cette fois dans la théologie, au Théologie Collège Saint-Pierre à Rosettenville, à Johannesburg, en 1960 et a été ordonné comme un anglicane prêtre en suivant les traces de son mentor et un autre militant, Trevor Huddleston.

Tutu est ensuite rendu à King College de Londres, (1962-1966), où il a reçu son Bachelor et Une maîtrise en théologie. Pendant ce temps, il a travaillé comme vicaire à temps partiel, d'abord à l'église Saint-Alban, Golders Green, puis à l'église St. Mary de Bletchingley, Surrey. Il est ensuite retourné à l'Afrique du Sud et de 1967 à 1972 a utilisé ses conférences pour mettre en évidence les circonstances de la population africaine. Il a écrit une lettre à BJ Vorster Premier ministre, dans lequel il décrit la situation en Afrique du Sud comme un « baril de poudre qui peut exploser à tout moment ": la lettre est restée sans réponse. Il est devenu aumônier à la Université de Fort Hare en 1967, un foyer de la dissidence et l'une des rares universités de qualité pour les étudiants africains dans la partie sud de l'Afrique. De 1970 à 1972, a enseigné à l'Tutu Université nationale du Lesotho.

En 1972, Tutu est retourné au Royaume-Uni, où il a été nommé vice-directeur du Fonds pour l'éducation théologique de la Conseil oecuménique des Eglises, au Bromley dans Kent. Il est retourné en Afrique du Sud en 1975 et a été nommé anglicane Doyen de la cathédrale Sainte-Marie à Johannesburg - la première personne de race noire à occuper ce poste.

Vie privée

Le 2 Juillet 1955, Tutu a épousé Nomalizo Leah Shenxane, un enseignant qu'il avait rencontré alors au collège. Ils ont eu quatre enfants: Trevor Thamsanqa Tutu, Theresa Thandeka Tutu, Naomi Nontombi Tutu et Mpho Tutu Andrea, qui ont tous participé à la Ecole Kamhlaba Waterford en Swaziland .

Son fils, Trevor Tutu, a provoqué une alerte à la bombe à L'aéroport de Londres-Orient en 1989 et a été arrêté. En 1991, il a été reconnu coupable d'avoir contrevenu à la Loi sur l'aviation civile en prétendant faussement qu'il y avait eu une bombe à bord d'un L'avion de South African Airways à l'aéroport de East London. L'alerte à la bombe a retardé le Johannesburg vol à destination de plus de trois heures, ce qui coûte South African Airways certains R28000. À l'époque, Trevor Tutu a annoncé son intention de faire appel de sa condamnation, mais a échoué à arriver pour les audiences d'appel. Il a perdu son caution de R15000. Il devait commencer à purger sa peine en 1993, mais n'a pas réussi à se remettre aux autorités pénitentiaires. Il a finalement été arrêté à Johannesburg en Août 1997. Il a demandé l'amnistie de la Commission vérité et réconciliation qui a été accordée en 1997. Il a ensuite été libéré de la prison de Goodwood dans Cape Town où il avait commencé à purger sa trois-et-un-moitié-année de prison la peine après qu'un tribunal de East London a refusé de lui accorder la liberté provisoire.

Naomi Tutu a fondé la Fondation Tutu pour le développement et de secours en Afrique australe, basé à Hartford, Connecticut. Elle a suivi les traces de son père en tant que militant des droits de l'homme et est actuellement un coordonnateur de programme pour la Race Relations Institute au Fisk University, dans Nashville, Tennessee . L'autre fille de Desmond Tutu, Mpho Tutu, a également suivi les traces de son père en 2004 et a été ordonné Prêtre épiscopal par son père. Elle est également le fondateur et le directeur exécutif de l'Institut Tutu pour la prière et de pèlerinage et le président du conseil d'administration de la Global AIDS Alliance.

En 1997, Tutu a été diagnostiqué avec cancer de la prostate et a subi un traitement réussi aux États-Unis. Il est ensuite devenu patron de la Fondation sud-africaine cancer de la prostate qui a été créé en 2007.

Le rôle de Tutu pendant l'apartheid

En 1976, les manifestations à Soweto , également connu sous le Soweto émeutes, contre l'utilisation par le gouvernement de l'afrikaans comme moyen obligatoire de l'enseignement dans les écoles noires est devenu un soulèvement massif contre l'apartheid. Dès lors Tutu soutenu une économique boycott de son pays. Il se est opposé vigoureusement " engagement constructif »de la politique de la Reagan administration aux États-Unis, qui préconise "persuasion amicale". Tutu plutôt soutenu désinvestissement, même se il a frappé plus durement les pauvres, car si désinvestissement jeté Noirs sans travail, Tutu a fait valoir, au moins ils seraient souffrent "avec un but". En 1985, les États-Unis et le Royaume-Uni (deux principaux investisseurs en Afrique du Sud) arrêtés tout investissement. En conséquence, désengagement a réussi, ce qui provoque la valeur de la Rand de plonger plus de 35 pour cent, et de faire pression sur le gouvernement vers la réforme. Tutu pressé l'avantage et organisé des marches pacifiques qui ont amené 30 000 personnes dans les rues de Cape Town .

Tutu était Évêque de Lesotho de 1976 jusqu'en 1978, quand il est devenu Secrétaire général de la Conseil sud-africain des Eglises. De cette position, il a pu continuer son travail contre l'apartheid avec l'accord de presque toutes les églises. Par ses écrits et ses conférences à la maison et à l'étranger, Tutu toujours préconisé la réconciliation entre toutes les parties impliquées dans l'apartheid. L'opposition à l'apartheid Tutu a été vigoureuse et sans équivoque, et il était franc-parler à la fois en Afrique du Sud et à l'étranger. Il apartheid souvent comparé le nazisme et le communisme ; en conséquence, le gouvernement a retiré deux fois son passeport, et il a été emprisonné brièvement en 1980 après un mars de protestation. Il a été considéré par beaucoup que l'augmentation de la réputation internationale de Tutu et sa défense rigoureuse de la non-violence a protégé de peines plus sévères. Tutu a également été sévère dans sa critique des tactiques violentes de certains groupes anti-apartheid comme le Congrès national africain et a dénoncé le terrorisme et le communisme.

Quand une nouvelle constitution a été proposée pour l'Afrique du Sud en 1983 pour se défendre contre le mouvement anti-apartheid, Tutu a aidé former le Comité du Forum national pour lutter contre les changements constitutionnels. Malgré son opposition à l'apartheid, Tutu a été critiqué pour "l'indignation sélective" par son attitude passive à l'égard du régime de coup d'Etat au Lesotho (1970-1986), où il avait enseigné 1970-2 et a servi comme évêque de 1976 à 1978, laissant comme civile la guerre a éclaté. Ce contraste mal avec la position courageuse du personnel Lesotho Église évangélique qui ont été assassinés.

En 1990, Tutu et l'ex-vice-chancelier de la Université de Western Cape professeur Jakes Gerwel fondé le Desmond Tutu Educational Trust. La Fiducie - créé pour financer des programmes de développement dans l'enseignement supérieur - fournit le renforcement des capacités à 17 institutions historiquement défavorisés. Le travail de Tutu en tant que médiateur afin d'éviter une guerre raciale était évident lors des funérailles de Chef du Parti communiste sud-africain Chris Hani en 1993. Tutu a incité une foule de 120 000 à répéter après lui les chants, encore et encore: «Nous serons libres!", "Chacun d'entre nous!", "Noir et blanc ensemble!" et a terminé son discours en disant:

"Nous sommes le peuple de l'arc de Dieu! Nous sommes imparable! Personne ne peut nous arrêter sur notre mars à la victoire! Personne, pas d'armes, rien! Rien ne nous arrêtera, car nous nous dirigeons vers la liberté! Nous allons à la liberté et personne peut nous arrêter! Car Dieu est de notre côté! "

En 1993, Tutu était un patron du comité de candidature olympique de Cape Town. En 1994, il a été un nommé patron de la Campagne mondiale contre la collaboration militaire et nucléaire avec l'Afrique du Sud, Beacon Millénaire et Action de l'Irlande. En 1995, il a été nommé aumônier et sous-Prélat de la Vénérable Ordre de Saint-Jean par la reine Elizabeth II , et il est devenu un patron de l'Harmonie American Foundation enfance et l'Association Hospice de l'Afrique australe.

Le rôle de Tutu depuis l'apartheid

Le 14e dalaï-lama et l'archevêque Desmond Tutu, Prix Nobel de la Paix gagnants

Après la chute de l'apartheid, Tutu a dirigé le Commission Vérité et Réconciliation. Il a pris sa retraite Archevêque de Cape Town en 1996 et a été fait archevêque émérite du Cap, un titre honorifique qui est inhabituel dans l'église anglicane Il a été succédé par Njongonkulu Ndungane. Lors d'une action de grâces pour Tutu lors de sa retraite comme archevêque en 1996, Nelson Mandela a dit:

Sa joie dans notre diversité et son esprit de pardon sont autant partie de sa contribution inestimable à notre nation que sa passion pour la justice et sa solidarité avec les pauvres.

Tutu est généralement crédité d'inventer le terme Rainbow nation comme une métaphore de post-apartheid en Afrique du Sud après 1994 sous Règle Congrès national africain. L'expression a depuis conclu conscience du grand public pour décrire la diversité ethnique de l'Afrique du Sud.

Depuis sa retraite, Tutu a travaillé comme un militant mondial sur les questions relatives à la démocratie, la liberté et les droits humains. En 2006, Tutu a lancé une campagne mondiale, organisée par Plan, pour se assurer que tous les enfants soient enregistrés à la naissance, comme un enfant non enregistré ne existait pas officiellement et était vulnérable aux trafiquants et lors de catastrophes. Tutu est le patron de l'amélioration de charité éducative, Lien de développement communautaire.

Mgr Tutu a annoncé qu'il prendra sa retraite de la vie publique quand il se tourne 79 en Octobre 2010.

"Au lieu de vieillir gracieusement, à la maison avec ma famille - lecture et l'écriture et la prière et la pensée - trop de mon temps a été consacré dans les aéroports et dans les hôtels," le prix Nobel dans un communiqué.

"Le temps est maintenant venu de ralentir, siroter du thé Rooibos avec ma femme bien-aimée dans l'après-midi, à regarder le cricket, de voyager pour visiter mes enfants et petits-enfants, plutôt que de conférences et conventions et les campus universitaires."

Rôle en Afrique du Sud

Tutu est largement considéré comme "conscience morale de l'Afrique du Sud" et a été décrit par l'ancien Président de l'Afrique du Sud, Nelson Mandela , que «parfois strident, souvent tendre, jamais peur et rarement sans humour, la voix de Desmond Tutu sera toujours la voix de la sans voix ». Depuis sa retraite, Tutu a travaillé pour critiquer le nouveau gouvernement sud-africain. Tutu a fait entendre dans la condamnation de la corruption, l'inefficacité de la Gouvernement de l'ANC-conduit pour faire face à la pauvreté, et les récentes flambées de violence xénophobe dans certains townships d'Afrique du Sud.

Après une décennie de liberté pour l'Afrique du Sud, Tutu a été honoré par l'invitation à prononcer la conférence annuelle de la Fondation Nelson Mandela. Le 23 Novembre 2004, Tutu a prononcé un discours intitulé «Regardez le rocher d'où vous avez été taillés". Cette conférence, critique de la Gouvernement de l'ANC-contrôlée, agité un pot de controverse entre Tutu et Thabo Mbeki, remettre en cause "le droit de critiquer".

Stratification économique continue et la corruption politique

Tutu a fait une attaque cinglante contre l'élite politique de l'Afrique du Sud, affirmant que le pays était «assis sur un baril de poudre" en raison de son incapacité à réduire la pauvreté d'une décennie après la fin de l'apartheid. Tutu a également déclaré que les tentatives pour stimuler la propriété économique des Noirs bénéficiaient seulement une élite minoritaire, tandis que politique "courbettes" au sein de l'ANC au pouvoir a été entrave la démocratie. Tutu a demandé, "Qu'est-ce que l'autonomisation noir quand il semble bénéficier pas la grande majorité, mais une élite qui tend à être recyclé?"

Tutu a critiqué les politiciens pour débattre se il faut donner aux pauvres une subvention sur le revenu de 16 $ (12 €) par mois et dit que l'idée devrait être sérieusement envisagée. Tutu a souvent parlé à l'appui de la subvention sur le revenu de base (BIG) qui a jusqu'ici été rejetées par le Parlement. Après le premier tour de salves ont été tirées, South African Press Association journaliste, Ben Maclennan a rapporté la réponse de Tutu: "Merci Monsieur le Président de me dire ce que vous pensez de moi, que je suis-un menteur au mépris de la vérité, et un charlatan qui pose avec sa préoccupation pour les pauvres, les affamés, les opprimés et sans voix. "

Tutu a prévenu de corruption peu de temps après la réélection du Le gouvernement du Congrès national africain d'Afrique du Sud, en disant qu'ils "ont arrêté le train sauce juste assez longtemps pour obtenir sur eux-mêmes." En Août 2006 Tutu a exhorté publiquement Jacob Zuma, l'homme politique sud-africaine (aujourd'hui président) qui avait été accusé de crimes sexuels et la corruption, à abandonner de la présidentielle course de la relève de l'ANC. Il a dit dans une conférence publique qu'il ne serait pas en mesure de tenir sa "tête haute" si Zuma est devenu chef après avoir été accusé à la fois de viol et la corruption. En Septembre 2006, Tutu a répété son opposition à la candidature de Zuma en tant que leader de l'ANC en raison de "défaillances morales" de Zuma ".

Attaques sur Tutu

Le chef du Congrès des étudiants sud-africain Desmond Tutu a condamné comme un «loose cannon» et un «homme scandaleux» - une réaction qui a provoqué une colère Mbeki à l'autre avec Tutu. Le conseiller personnel de Zuma a répondu en accusant Tutu d'avoir des normes doubles et "amnésie sélective" (tout en étant vieux). Elias Khumalo affirme Tutu "avait trouvé si facile à accepter les excuses du gouvernement de l'apartheid qui a commis des atrocités innommables contre des millions de Sud-Africains", maintenant encore "ne peut pas trouver dans son cœur à accepter les excuses de cet homme humble qui a commis une erreur" . La critique publique de Tutu de Zuma est le reflet d'une époque turbulente dans la politique sud-africaine.

La violence xénophobe en 2008

Tutu a condamné le violence xénophobe qui manifestée dans certaines parties de l'Afrique du Sud en mai 2008. Tutu, qui, une fois intervenu dans les années de l'apartheid pour empêcher une foule " supplice du collier "un homme, a déclaré que lorsque les Sud-Africains se battaient contre l'apartheid, ils avaient été pris en charge par des personnes dans le monde et particulièrement en Afrique. Même se ils étaient pauvres, d'autres Africains sont félicités de Sud-Africains en tant que réfugiés, et a permis mouvements de libération ont des bases dans leur territoire, même si cela signifiait ces pays allaient être attaqués par les forces de défense sud-africaines. Tutu a appelé les Sud-Africains à mettre fin à la violence que des milliers de réfugiés ont cherché refuge dans des abris.

Président des anciens

Le 18 Juillet 2007, à Johannesburg , Nelson Mandela , Graça Machel, et Tutu convoquées The Elders, un groupe de dirigeants du monde à contribuer leur sagesse, la bonté, le leadership et l'intégrité de se attaquer à certains des problèmes les plus difficiles au monde. Mandela a annoncé sa formation dans un discours sur son 89e anniversaire. Tutu sert de son président. Autres membres fondateurs comprennent Kofi Annan , Ela Bhatt, Gro Harlem Brundtland, Jimmy Carter , Li Zhaoxing, Mary Robinson, Muhammad Yunus et Aung San Suu Kyi, dont le président a été laissé symboliquement vide en raison de son accouchement comme un prisonnier politique en Birmanie .

"Ce groupe peut parler librement et hardiment, travaillant à la fois publiquement et dans les coulisses sur toutes les mesures doivent être prises", a commenté Mandela. "Ensemble, nous allons travailler pour soutenir le courage là où il ya la peur, de favoriser un accord où il ya conflit, et inspirer l'espoir là où il ya le désespoir ". Les Aînés sera financé de façon indépendante par un groupe de fondateurs, y compris Sir Richard Branson, Peter Gabriel, Ray Chambers, Michael Chambers, Fondation Bridgeway, Pam Omidyar, Humanity United, Amy Robbins, Shashi Ruia, Dick Tarlow et Fondation des Nations Unies.

Rôle dans le monde en développement

L'archevêque Desmond Tutu reçoit un test VIH sur de la Fondation Desmond Tutu VIH Tutu Tester, une unité d'essai mobile qui apporte droit de la santé à votre porte

Tutu a mis l'accent sur l'élaboration de sensibilisation à des questions telles que la pauvreté, le sida et les gouvernements non-démocratiques dans le Tiers Monde. En particulier, il a mis l'accent sur les questions de Zimbabwe et Palestine. Tutu a également dirigé la première mission de The Elders se rendre à Soudan en Septembre-Octobre 2007 pour favoriser la paix dans la crise du Darfour . "Notre espoir est que nous puissions garder Darfour à l'honneur et à stimuler les gouvernements à aider à maintenir la paix dans la région», a déclaré Tutu.

Zimbabwe

Tutu a fait entendre sa critique des violations des droits de l'homme dans le Zimbabwe ainsi que la politique du gouvernement sud-africain de la diplomatie tranquille vers le Zimbabwe. En 2007, il a déclaré que le "diplomatie tranquille" menée par le Communauté de développement de l'Afrique (SADC) avait "pas travaillé du tout» et il a demandé à la Grande-Bretagne et l'Occident à faire pression sur la SADC, y compris l'Afrique du Sud, qui présidait entretiens entre le président Mugabe Zanu-PF, le parti et l'opposition Mouvement pour le changement démocratique, pour régler des échéances fermes pour l'action, avec des conséquences se ils ne étaient pas remplies. Tutu a souvent critiqué Robert Mugabe dans le passé et il a décrit une fois le leader autocratique comme «un personnage de dessin animé d'un dictateur africain archétype". En 2008, il a appelé la communauté internationale à intervenir au Zimbabwe - par la force si nécessaire. Mugabe, d'autre part, a appelé Tutu un «petit évêque colère, le mal et aigri".

Nous, Africains, devrait accrocher nos têtes dans la honte. Comment ce qui se passe au Zimbabwe susciter peine un mot de préoccupation laissez condamnation seul de nous des leaders de l'Afrique? Après les choses horribles faites aux personnes sans défense à Harare, est venu de la récente vague de répression sur les membres de l'opposition ... que doit se produire avant que nous qui sont des leaders, religieux et politiques, de notre mère l'Afrique sont passés de crier «Assez est assez? "

Tutu a souvent déclaré que tous les dirigeants africains devraient condamner Zimbabwe:. "Qu'est-ce une tache terrible sur notre livre de copie Faites nous nous soucions vraiment droits de l'homme, ne nous soucions que les gens de chair et de sang, frères africains, sont traités comme des ordures, presque pire que ce qu'ils ont jamais été traités par des racistes enragés? " Après les élections présidentielles zimbabwéennes en Avril 2008, Tutu a exprimé son espoir que Mugabe se retirerait après qu'il a été initialement rapporté que Mugabe avait perdu les élections. Tutu a réitéré son soutien au processus démocratique et espère que Mugabe serait adhérer à la voix du peuple:

Ce est la démocratie. La démocratie est, vous changez le gouvernement lorsque les gens décident. Je veux dire quand votre temps est écoulé, votre temps est écoulé. Nous espérons que la transition sera pacifique une, relativement pacifique, et que M. Mugabe se retirera avec dignité, gracieusement.

Tutu appelle Mugabe «quelqu'un nous étions très fiers», comme il "fait un travail fantastique, et ce est une telle honte, parce qu'il avait un héritage merveilleux. Se il avait démissionné il ya une dizaine d'années, il serait tenue en très , très haute estime. Et je veux encore dire que nous devons lui rendre hommage pour les choses qu'il ne faire, et dire simplement ce est une honte ".

Tutu a déclaré qu'il craignait que des émeutes éclateraient au Zimbabwe si les résultats des élections ont été ignorés. Il a proposé qu'une force de maintien de la paix devrait être envoyée dans la région pour assurer la stabilité.

Tout ce qui permettrait de sauver les possibilités d'effusion de sang, de conflit, je suis tout à fait disposé à appuyer. Le peuple du Zimbabwe a assez souffert, et nous ne voulons pas de ... plus de possibilités d'effusion de sang. Dans une situation lourde telle que nous avons eu au Zimbabwe, tout ce qui contribue à un déménagement, une transition, de la répression sur les possibilités de la démocratie et de la liberté, oh, pour l'amour de Dieu, se il vous plaît laissez-nous l'acceptons.

Iles Salomon

En 2009, Tutu a aidé à la mise en place des Îles Salomon » Commission Vérité et Réconciliation, sur le modèle du corps sud-africaine du même nom. Il a parlé à son lancement officiel en Honiara le 29 Avril 2009, soulignant la nécessité pour le pardon afin de construire une paix durable.

Israël

Tutu a reconnu le rôle important Juifs ont joué dans la lutte anti-apartheid en Afrique du Sud et a exprimé son soutien pour Israël préoccupations de sécurité de l ', parler contre attentat suicide. Il est également un promoteur actif et de premier plan de la campagne pour désinvestissement en Israël, comparant le traitement par Israël des Palestiniens au traitement des Sud-Africains noirs sous l'apartheid . Tutu a attiré cette comparaison sur une visite de Noël à Jérusalem en 1989, quand il a dit qu'il est un «noir d'Afrique du Sud, et si je devais changer les noms, une description de ce qui se passe à Gaza et en Cisjordanie pourrait décrire les événements dans Afrique Du Sud. " Il fait des commentaires similaires en 2002, en parlant de "l'humiliation de la Palestiniens aux points de contrôle et barrages routiers, souffrant comme nous quand de jeunes policiers blancs nous empêchaient de nous déplacer ".

En 1988, le American Jewish Committee a noté que Tutu était fortement critique de l'armée israélienne et d'autres liens avec l'apartheid en Afrique du Sud, et a cité comme disant que le sionisme a "très nombreux parallèles avec le racisme», au motif qu'il "exclut les personnes sur ethnique ou autre motifs sur lesquels ils ne ont aucun contrôle ". Alors que l'AJC était critique de certaines des vues de Tutu, il a rejeté "rumeurs insidieuses" qu'il avait fait des déclarations antisémites. (Le libellé exact de la déclaration de Tutu a été rapporté différemment dans différentes sources. Une Article du Toronto Star de la période indique qu'il décrit sionisme »comme une politique qui ressemble comme il a de nombreux parallèles avec le racisme, l'effet est le même.")

Tutu a prêché un message de pardon au cours d'un voyage en Israël de 1989 Yad Vashem, en disant «Notre Seigneur dirais que dans la fin de la chose positive qui peut venir est l'esprit de pardon, sans oublier, mais l'esprit de dire:. Dieu, ce qui nous est arrivé Nous prions pour ceux qui ont fait advenir , nous aider à leur pardonner et de nous aider afin que nous à notre tour ne ferons pas d'autres souffrent ". Certains ont trouvé cette déclaration offensive, avec le rabbin Marvin Hier du Centre Simon Wiesenthal l'appelant «une insulte gratuite aux Juifs et aux victimes du nazisme partout." Tutu a été soumis à des insultes racistes au cours de cette visite en Israël, avec vandales écrit "cochon noir nazi» sur les murs de la cathédrale Saint-George à Jérusalem-Est, où il était descendu.

En 2002, lors de la livraison d'une conférence publique à l'appui de désinvestissement, Tutu a dit: «Mon cœur se serre. Je dire pourquoi sont nos souvenirs si court. Demandez nos frères et sœurs juifs oublié leur humiliation? Ont-ils oublié la punition collective, les démolitions de maisons, dans leur propre histoire si peu de temps? Ont-ils tourné le dos à leurs traditions religieuses profondes et nobles? Ont-ils oublié que Dieu se soucie profondément de l'opprimé? " Il a fait valoir qu'Israël ne pourrait jamais vivre en sécurité en opprimant un autre peuple, et a déclaré: «Les gens ont peur dans ce pays [les Etats-Unis], de dire mal est mal parce que le lobby juif est puissant -.? Eh bien très puissant, donc ce Pour l'amour de Dieu, ce est le monde de Dieu! Nous vivons dans un univers moral. Le gouvernement de l'apartheid était très puissant, mais aujourd'hui, il ne existe plus. " Cette dernière déclaration a été critiqué par certains groupes juifs, y compris le Anti-Defamation League. Quand il édité et parties de son discours réimprimé en 2005, Tutu a remplacé les mots «lobby juif» par «lobby pro-israélien".

L'avocat américain Alan Dershowitz appelé Tutu comme un «raciste et un bigot" au cours de la controverse Conférence de Durban II en Avril 2009, en raison de Tutu critique d'Israël.

Chrétiens palestiniens

En 2003, Tutu a accepté le rôle de patron de Sabeel international, un chrétien libération organisation théologie qui prend en charge les préoccupations de la communauté chrétienne palestinienne et a activement fait pression sur la communauté chrétienne internationale pour désinvestissement en Israël. Dans la même année, l'archevêque Tutu a reçu un avocat international pour le Prix de la Paix Cardozo School of Law, une filiale de Yeshiva University, a déclenché des protestations et condamnations d'étudiants dispersés par les représentants du Centre Simon Wiesenthal et l'Anti-Defamation League. Un article d'opinion dans le journal Jerusalem Post 2006 l'a décrit comme "un ami, quoique erronée une, d'Israël et du peuple juif". Le Organisation sioniste d'Amérique a mené une campagne pour protester contre les apparences de Tutu sur les campus nord-américains.

Gaza

Tutu a été nommé en tant que chef de file des Nations Unies pour une enquête sur les bombardements israéliens dans le Beit Hanoun Novembre incident de 2006. Israël a refusé l'accès de la délégation de Tutu si l'enquête n'a pas eu lieu jusqu'en 2008.

Au cours de cette mission d'enquête, Tutu a appelé le blocus de Gaza une abomination et comparé le comportement d'Israël à la junte militaire en Birmanie.

Au cours de la 2008-2009 Guerre de Gaza, Tutu a appelé l'offensive "crimes de guerre" israéliens.

US proteste contre Tutu

En 2007, le président de la Université de St. Thomas, dans le Minnesota a annulé un discours prévu de Tutu, au motif que sa présence pourrait offenser certains membres de la communauté juive locale. Beaucoup de membres du corps professoral sont opposés à cette décision, et avec une certaine décrivant Tutu comme la victime d'un Campagne de diffamation. Le groupe Voix juive pour la Paix a mené une campagne d'email appelant à Saint-Thomas de reconsidérer sa décision, que le président a fait et a invité Tutu sur le campus. Tutu a refusé la ré-invitation, se exprimant au lieu au Centre des congrès de Minneapolis à un événement organisé par l'Université d'Etat de métro. Cependant, plus tard, Tutu a abordé la question deux jours plus tard tout en faisant sa dernière apparition au Metro État.

«Il y avait ceux qui ont essayé de dire« Tutu ne devrait pas venir à [St.Thomas] de parler. ' Je était 10.000 miles de distance et je me suis dit: «Ah, non, parce qu'il y avait beaucoup ici qui a dit 'Non, venir parler,» dit Tutu. «Les gens vint et se tint et a eu des manifestations à dire« Que Tutu parler. ' [Metropolitan State] a dit: «Quelle que soit, il peut venir parler ici. Professeur Toffolo et d'autres ont dit «Nous sommes pour lui. ' Alors levons-nous pour eux ".

Chine

Tutu a écrit au gouvernement chinois pour demander la libération du dissident Yang Jianli en 2007. Il a critiqué la Chine pour ne pas faire plus contre le génocide du Darfour . Pendant le Troubles au Tibet en mars 2008, Tutu a salué le 14e Dalaï Lama et a déclaré que le gouvernement de la Chine devrait "écouter [ses] moyens pour ... aucune autre violence". Il a parlé plus tard une vocation de rassemblement sur les chefs d'Etat du monde entier à ne pas assister à la Jeux Olympiques d'été 2008 la cérémonie d'ouverture "pour l'amour des belles personnes du Tibet".

Rôle de l'ONU

En 2003, il a été élu au conseil d'administration de la Fonds d'affectation spéciale de la Cour pénale internationale pour les victimes. Il a été nommé membre du comité consultatif des Nations Unies sur la prévention du génocide en 2006.

Cependant, Tutu a également critiqué l'ONU, en particulier sur la question de Papouasie-Ouest. Tutu a exprimé son soutien pour le mouvement pour l'indépendance de la Papouasie occidentale, critiquant l' Organisation des Nations Unies le rôle dans la prise de contrôle de la Papouasie occidentale par l'Indonésie . Tutu a déclaré: «Depuis de nombreuses années le peuple d'Afrique du Sud ont souffert sous le joug de l'oppression et l'apartheid Beaucoup de gens continuent de souffrir de l'oppression brutale, où leur dignité fondamentale en tant qu'êtres humains est refusée Une de ces personnes est le peuple de Papouasie occidentale..."

Tutu a été nommé à la tête d'une mission des Nations Unies faits à la bande de Gaza ville de Beit Hanoun, où, dans un Novembre 2006, le incidente Forces de défense israéliennes ont tué 19 civils après que les troupes enroulés une incursion d'une semaine visant à freiner Attaques de roquettes palestiniennes sur Israël de la ville. Tutu prévu de voyager dans le territoire palestinien à "évaluer la situation des victimes, répondre aux besoins des survivants et faire des recommandations sur les moyens de protéger les civils palestiniens contre de nouvelles attaques israéliennes", selon le président de l'ONU Conseil des droits de l'homme, Luis Alfonso De Alba. Les responsables israéliens ont exprimé leur inquiétude que le rapport serait biaisée contre Israël. Tutu a annulé le voyage à la mi-Décembre, disant qu'Israël avait refusé de lui accorder l'autorisation de Voyage nécessaire après plus d'une semaine de discussions. Cependant, Tutu et Christine Chinkin universitaire britannique sont maintenant en raison de visiter la bande de Gaza via l'Egypte et déposera un rapport à la session 2008 du Septembre Conseil des droits de l'homme.

Opinions politiques

Il est un partisan de la revue New Internationalist, qui milite pour le monde de la justice sociale et environnementale.

Contre la pauvreté

Avant le Sommet du G8 à Gleneagles 31, en Écosse, en 2005, Tutu a appelé les dirigeants du monde à promouvoir le libre-échange avec les pays les plus pauvres. Tutu a également appelé à une extrémité d'impôts coûteux sur les médicaments anti-sida. Tutu a dit:

"Je espère qu'ils commenceraient à dire, 'permet de faire quelque chose au sujet des subventions». Vous demandez à la soi-disant monde-développement, «Pourquoi les gens ne peuvent pas vous produire plus? - Et ils produisent - et puis ils constatent que les marchés ont des barrières qui sont mis en panne ou sont pollués deux fois ".

Après ce sommet, les dirigeants du G8 ont promis d'augmenter l'aide aux pays en développement 48 milliards de dollars par an d'ici à 2010. En outre, ils ont donné leur parole d'honneur qu'ils feraient de leur mieux pour réaliser l'accès universel à la prévention et le traitement pour les millions et des millions de personnes menacées à l'échelle mondiale par le VIH / sida.

Avant le 32e sommet du G8 à Heiligendamm, en Allemagne en 2007, Tutu a appelé le G8 à se concentrer sur la pauvreté dans le Tiers Monde. Suivant le Sommet du Millénaire des Nations Unies en 2000, il est apparu que les dirigeants du monde ont été déterminés comme jamais auparavant pour définir et atteindre des objectifs spécifiques en ce qui concerne l'extrême pauvreté.

Contre l'unilatéralisme

En Janvier 2003, Tutu a attaqué le Premier ministre britannique Tony Blair de la position en soutenant le président américain George W. Bush sur l'Irak. L'alliance de la Grande-Bretagne et les États-Unis d'Amérique a conduit à l'éclatement de la guerre en Irak plus tard cette année. Tutu a demandé pourquoi l'Irak était à part, alors l'Europe, l'Inde et le Pakistan avaient également des armes de destruction massive. Tutu a demandé:

"Quand est-ce la compassion, quand est-ce la morale, lorsque les soins ne viennent en? Je espère juste qu'un jour que les gens se rendront compte que la paix est un bien meilleur chemin à suivre. Beaucoup, beaucoup d'entre nous sont profondément attristés de voir un grand pays comme the United States aided and abetted extraordinarily by Britain. I have a great deal of time for your prime minister but I'm shocked to see a powerful country use its power frequently, unilaterally. The United States says you do this to the world, if you don't do it we will do it – that's sad."

En Octobre 2004, Tutu est apparu dans un jeu à Off Broadway, New York, appelé Guantanamo - Honneur-tenu de défendre la liberté . Ce jeu a été très critique de la manipulation américain des détenus de Guantanamo. Tutu joué Lord Justice Steyn, un juge qui remet en question la justification légale du régime de détention.

En Janvier 2005, Tutu a ajouté sa voix à la dissidence croissante de suspects terroristes détenus au Camp X-Ray à Guantanamo Bay, à Cuba , se référant à des détentions sans procès comme "totalement inacceptable." Tutu a comparé ces détentions à ceux sous l'Apartheid. Tutu a également souligné que lorsque l'Afrique du Sud avait utilisé ces méthodes le pays avait été condamné, mais lorsque des pays puissants tels que la Grande-Bretagne et les États-Unis d'Amérique avaient invoqué une telle puissance, le monde était silencieux et dans ce silence accepté leurs méthodes, même si elles violaient droits humains essentiels. Tutu a dit:

Contre le VIH / sida et la tuberculose

Desmond Tutu Fondation VIH

Tutu a été un militant infatigable de la santé et les droits humains, et a été particulièrement vocal à l'appui de lutte contre la tuberculose et le VIH. Il est président d'honneur de la Fondation Desmond Tutu pour le VIH, un article 21 organisation enregistrée à but non lucratif, et a servi en tant que président honoraire de la Global AIDS Alliance et est patron de TB Alert, une organisation caritative britannique travaillant à l'échelle internationale. En 2003, le Centre VIH Desmond Tutu a été fondée en Cape Town , tandis que le Centre Desmond Tutu TB a été fondée en 2003 à l'Université de Stellenbosch. Tutu a souffert de la tuberculose dans sa jeunesse et a été actif en aidant les personnes atteintes, d'autant plus que la tuberculose et le décès dus au VIH / SIDA sont devenus intrinsèquement liés en Afrique du Sud. "Ceux d'entre vous qui travaillent aux soins pour les personnes atteintes du sida et de la tuberculose sont en essuyant une larme de l'œil de Dieu", a déclaré Tutu.

Le 20 Avril 2005, après le cardinal Joseph Ratzinger a été élupape Benoît XVI, Tutu a dit qu'il était triste que l'Église catholique romaineétait peu susceptible de changer son opposition àdes préservatifs au milieu de la lutte contre leVIH/ SIDA en Afrique: «Nous aurions espéré quelqu'un de plus ouvert aux développements les plus récents dans le monde, toute la question du ministère des femmes et une position plus raisonnable en ce qui concerne les préservatifs et le VIH / SIDA. "

En 2007, les statistiques ont été libérés que les chiffres indiqués VIH et le SIDA ont été plus faibles que prévu en Afrique du Sud. Toutefois, ces statistiques Tutu nommé «confort froid» comme il était inacceptable que 600 personnes sont mortes du sida en Afrique du Sud tous les jours. Tutu a également réprimandé le gouvernement pour perdre du temps en discutant de ce qui a causé le VIH / sida, qui attaque particulièrement Mbeki et ministre de la Santé Manto Tshabalala-Msimang pour leur attitude négationniste.

la réforme de l'Eglise

En 2002, Tutu a appelé à une réforme de la Communion anglicane en ce qui concerne la façon dont son chef, le archevêque de Canterbury , est choisi. L'ultime rendez-vous est faite par le Premier ministre britannique et donc Tutu a déclaré que le processus de sélection sera correctement démocratique et représentatif que lorsque le lien entre l'Église et l'État est brisé. En Février 2006 Tutu a participé à la 9e Assemblée du Conseil œcuménique des Eglises, tenue à Porto Alegre, Brésil . Là, il a manifesté son engagement à l'œcuménisme et a salué les efforts des églises chrétiennes pour promouvoir le dialogue à diminuer leurs différences. Pour Tutu, «une Église unie est pas supplémentaire en option."

La Bible

Tutu dit-il lit encore la Bible chaque jour et recommande que les gens lisent comme une collection de livres, pas un document constitutionnel unique: "Vous devez comprendre est que la Bible est vraiment une bibliothèque de livres et il a différentes catégories de documents, "il a dit. "Il ya certaines parties que vous avez à dire non à. La Bible a accepté l'esclavage. St Paul dit que les femmes ne devraient pas parler dans l'église du tout et il ya des gens qui ont utilisé ça pour dire les femmes ne devraient pas être ordonnés. Il ya beaucoup de choses qui vous ne devriez pas accepter. "

Droits des homosexuels

Dans le débat sur ​​l'homosexualité de vues anglicans, il est opposé à la discrimination contre les homosexuels chrétienne tout en suggérant dirigeants de l'église homosexuels doivent actuellement rester célibataire. Commentant jours après l'élection 5 Août 2003 Gene Robinson, ouvertement homosexuel à être un évêque dans l' Église épiscopale des États-Unis d'Amérique, Tutu a dit: «Dans notre Eglise ici en Afrique du Sud, qui ne fait pas une différence . Nous disons simplement que pour le moment, nous croyons qu'ils devraient rester célibataire et nous ne voyons pas ce qui est le problème. " Tutu a fait remarquer qu'il est triste de l'Église est de passer du temps en désaccord sur l'orientation sexuelle "quand nous sommes confrontés à de nombreux problèmes dévastateurs - la pauvreté, le VIH / SIDA, la guerre et de conflits».

Tutu a augmenté sa critique des attitudes conservatrices à l'homosexualité au sein de sa propre église, assimilant l'homophobie avec le racisme. Affirmant lors d'une conférence à Nairobi qu'il est "profondément troublé que, dans le visage de certains des problèmes les plus horribles que connaît l'Afrique, nous nous concentrons sur« qu'est-ce que je fais au lit avec qui ». Dans une interview avec la BBC Radio 4 le 18 Novembre 2007, Tutu a accusé l'église d'être obsédé par l'homosexualité et a déclaré: «Si Dieu, comme ils disent, est homophobe, je ne serais pas adorer que Dieu."

Tutu a prêté son nom à la lutte contre l'homophobie en Afrique et dans le monde. Il a déclaré lors du lancement du livre «Sex, Love et homophobie» que l'homophobie est un «crime contre l'humanité» et «tout aussi injuste» que l'apartheid. Il a ajouté que "nous avons lutté contre l'apartheid en Afrique du Sud, soutenue par des gens du monde entier, parce que les gens noirs ont été blâmés et fait souffrir pour quelque chose que nous ne pouvions rien; nos peaux très ... Il est de même avec l'orientation sexuelle . Il est une donnée ".

Les droits des femmes

Le 8 Mars 2009, Desmond Tutu a rejoint la campagne «L'Afrique pour les droits des femmes» lancée par La Fédération internationale des droits de l'homme (FIDH), le Centre africain pour la démocratie et les droits humains des études (ACDHRS), Femmes Africa Solidarité (FAS), l'aide de la femme Collectif (WACOL), Femmes, droit et développement en Afrique (WILDAF), Femmes et Droit en Afrique du Sud (WLSA) et des centaines d'autres droits humains africains et les organisations des droits des femmes. Cette campagne pour le respect des droits humains des femmes, et la fin de la violence et la discrimination contre les femmes, vise à générer une mobilisation de masse et d'en tirer un maximum d'attention, afin d'accroître la pression sur les États africains à ratifier les humains instruments de protection des droits des femmes internationales et régionales, sans réserve, et à les respecter, dans les législations nationales et dans la pratique.

En 1994, Tutu a dit qu'il approuvait artificielle de contraception et que l'avortement était acceptable dans un certain nombre de situations, comme l'inceste et le viol. Il a salué en particulier les objectifs de la Conférence internationale sur la population et le développement dans Caire .

Changement climatique

Desmond Tutu était à la Conférence sur le changement climatique des Nations Unies 2009 à Copenhague . Il a fait un discours devant de nombreux lors de l'événement. Tutu est aussi un «climat Ally» dans le «tck tck tck Time for Climate Justice» de la campagne Forum humanitaire mondial. M. Tutu est un messager 350.org.

Autres initiatives humanitaires

En 2009, Tutu a rejoint le projet "Soldats de la Paix", un film contre toutes les guerres et pour une paix globale.

Toujours en 2009, le long avec des chefs de renom et des célébrités commeDaniel Boulud etJean Rochefort, Desmond Tutu a approuvéla campagne No Hunger de Action Contre la Faim appelant sur ​​l'ancien vice-présidentAl Gore de réaliser un film documentaire sur la faim dans le monde.

Rôle académique

Tutu prononcera un discours à l'Université de l'événement de reconnaissance Nouveau membre de la Western Cape 2009

En 1998, il a été nommé le Professeur Robert R Woodruff invité à l'Université Emory, Atlanta . Il est retourné à l'Université Emory, l'année suivante que le professeur émérite William R Cannon invité. En 2000, il a fondé la Fondation Desmond Tutu Peace pour lever des fonds pour le Centre de la Paix Desmond Tutu à Cape Town. L'année suivante, il a lancé le Desmond Tutu Peace Foundation USA, qui est conçu pour fonctionner avec les universités à l'échelle nationale pour créer des académies de leadership soulignant la paix, la justice sociale et de la réconciliation.

En 2001, le Desmond Tutu Educational Trust, avec le financement de la Fondation WK Kellogg, a lancé les Desmond Tutu Footprints des légendes prix pour reconnaître le leadership dans la lutte contre les préjugés, les droits humains, de la recherche et de l'éradication de la pauvreté. Depuis 2004, il a été professeur invité au King College de Londres. En 2007 et en 2010, il a rejoint 600 étudiants de niveau collégial et a navigué autour du monde avec le Semestre au programme Sea.

L'archevêque Desmond Tutu coprésidents1GOAL Education pour tous campagnequi a été lancée parla reine Rania deJordanieen Août 2009, qui vise à assurer la scolarisation de quelque 72 ​​millions d'enfants du monde entier qui ne peuvent pas se le permettre, conformément à lapromesse du millénaire de l'objectif del'éducation pour tous d'ici 2015 leur donnant la possibilité d'obtenir une éducation à travers laFIFAcampagne 1BUT.

Génome

Dans l'effort continu à la recherche de la diversité du génome humain archevêque Tutu a fait don de certains de ses propres cellules au projet. Il a été séquencé comme un exemple pour un individu bantoue représentant Sotho-Tswana et haut-parleurs Nguni (publication: Février 2010).

One Young World

Desmond Tutu a signé pour être l'un des conseillers deOne Young World - une organisation à but non lucratif qui espère réunir 1500 jeunes leaders mondiaux de demain de tous les pays dans le monde.

Honneurs

Tutu à la Université de Pennsylvanie

Dr Desmond Tutu àla Faculté de théologie protestante à Vienne

Le 16 Octobre 1984, alors évêque Tutu a reçu le Prix Nobel de la Paix . Le Comité Nobel a cité son «rôle de leader chiffre unifier dans la campagne pour résoudre le problème de l'apartheid en Afrique du Sud". Cela a été perçu comme un geste de soutien pour lui et le Conseil sud-africain des Eglises qu'il a dirigée à cette époque. En 1987, Tutu a reçu le Prix Pacem in Terris. Il a été nommé d'après un 1963 encyclique par le pape Jean XXIII qui fait appel à toutes les personnes de bonne volonté pour assurer la paix parmi toutes les nations. En 1992, il a reçu le Distinguished Service Award humanitaire évêque John T. Walker.

En Juin 1999, Tutu a été invité à prononcer la conférence annuelle Wilberforce dans Kingston upon Hull, commémorant la vie et les réalisations du militant anti-esclavagiste William Wilberforce . Tutu de l'occasion pour féliciter les gens de la ville pour leur soutien traditionnel de la liberté et de vous tenir avec le peuple de l'Afrique du Sud dans leur lutte contre l'apartheid. Il a également été présenté à la liberté de la ville.

En 1978, Tutu a reçu une bourse de King College de Londres, dont il est un ancien élève. Il est retourné au roi en 2004 comme professeur invité en études post-conflit. La boîte de nuit de l'Union des Etudiants, Tutu, est nommé en son honneur.

En 2006, Tutu a été nommé président d'honneur de l'Université Philosophical Society,Trinity College, Dublin pour ses énormes contributions à la paix et le discours.

Le la liberté de la sentence de la ville a été conféré Tutu dans les villes en Italie, au Pays de Galles, l'Angleterre et la République démocratique du Congo . Il a reçu de nombreux doctorats et des bourses dans les universités distingués. Il a été nommé Grand Officier de la Légion d'honneur par la France; Allemagne lui a décerné l'Ordre du mérite Grand-Croix, et il a reçu le Sydney Peace Prize en 1999. Il est aussi le récipiendaire du Prix de la Paix Gandhi, le Prix Roi Hussein et le Prix Marion Doenhoff pour la réconciliation et la compréhension internationale. En 2008, le gouverneur Rod Blagojevich de l'Illinois a proclamé le 13 mai «Desmond Tutu Day '. Lors de sa visite à l'Illinois, Tutu a reçu le Prix Lincoln leadership et a dévoilé son portrait qui sera affiché à la bibliothèque présidentielle Abraham Lincoln à Springfield.

En Octobre 2008, Tutu a reçu leMédaille Wallenberg de l'Université du Michigan, en reconnaissance de son travail long de la vie dans la défense des droits humains et de la dignité.

En Novembre 2008, Tutu a reçu le J. Prix ​​Fulbright William pour la compréhension internationale.

Le 8 mai 2009, Tutu était le conférencier invité lors de l'Université d'État du Michigan ressort de premier cycle de convocation. Pendant le début, un doctorat honorifique en lettres humaine diplôme a été décerné à Tutu. Deux jours plus tard, il a reçu un doctorat honorifique de la divinité Université de Caroline du Nord à Chapel Hill. Les deux écoles avaient rencontré par hasard dans le mois précédent Division I Championnat de basket-ball de la NCAA Men, un détail pas manqué par Tutu.

Tutu a reçu un diplôme honorifique del'Université de Bangor,au Pays de Galles, le 10 Juin 2009. Au cours de la cérémonie, Tutu a remercié le peuple du pays de Galles pour leur rôle dans la finde l'apartheid.

Le 12 Juin 2009, l'Université de Vienne a conféré le degré de «docteur de théologie honoris causa" de Desmond Tutu. La Faculté de théologie protestante et du Sénat sur ​​la base de la décision sur la réussite exceptionnelle Tutu dans le développement et l'établissement de ce qui peut être appelé «ubuntu-théologie», son manifestation de ce qui est devenu connu sous le nom de «théologie publique". En intégrant les principes de la philosophie Ubuntu d'Afrique du Sud avec sa pensée théologique, il a apporté une contribution majeure au-delà de la théologie de libération classique.

La cathédrale de Southwark a nommé deux nouvelles variétés de rose en l'honneur de Desmond Tutu et Leah au RHS Flower Show 2009 à Hampton Court Palace. Pour fêter l'événement, la cathédrale de Southwark Merbecke Choir a donné un concert en présence de l'archevêque émérite Desmond Tutu et son épouse Leah à la cathédrale de Southwark le 11 Juillet 2009. L'archevêque a rejoint la chorale sur scène pour son encore - un arrangement de George Gershwin ' Summertime '.

En 2009, il a également reçu le Prix du Leadership Spirituel de l'internationaledu mouvement de l'équipe de l'humanité et de laMédaille présidentielle de la Liberté du président américain Barack Obama.

Tutu a été intronisé au Golden Key International Honour Society titre de membre honoraire en 2001, par l'Université de Stellenbosch.

World Justice Project

Desmond Tutu sert de co-président honoraire duWorld Justice Project, qui fonctionne à mener un effort global et multidisciplinaire pour renforcer l'Etat de droit pour le développement des communautés de chances et l'équité.

Écrits

Tutu avait contribué à le domaine de la psychologie sociale. Son écriture est apparu dans Greater Good Magazine, publié par le Centre Bon de la plus grande science Université de Californie, Berkeley. Ses contributions incluent l'interprétation de la recherche scientifique dans les racines de la compassion, l'altruisme, et les relations humaines pacifiques. Son plus récent article avec Greater Good magazine est intitulé: "Pourquoi Pardonnez", qui examine comment le pardon est non seulement personnellement gratifiant, mais aussi politiquement nécessaire en permettant à l'Afrique du Sud d'avoir un nouveau départ. Cependant, Tutu déclare que le pardon ne tourne pas les yeux sur les injustices; une véritable réconciliation expose l'horreur, l'abus, la douleur, le mal, la vérité. Il pourrait même parfois faire empirer les choses. Il est une entreprise risquée, mais à la fin il vaut la peine, parce que dans la fin seulement une honnête confrontation avec la réalité peut apporter la guérison.

Tutu est l'auteur de sept recueils desermons et autres écrits:

• Crie dans le désert,Eerdmans, 1982.ISBN 978-0-8028-0270-5
• Espoir et la souffrance: Sermons et Discours, Skotaville, 1983.ISBN 978-0-620-06776-8
• Les mots de Desmond Tutu, Newmarket, 1989.ISBN 978-1-55704-719-9
• Adorer Eglise en Afrique,Duke University Press, 1995. ASIN B000K5WB02
• The Essential Desmond Tutu, David Phillips Publishers, 1997.ISBN 978-0-86486-346-1
• Pas d'avenir sans pardon,Doubleday, 1999.ISBN 978-0-385-49689-6
• Un Prayerbook africaine,Doubleday, 2000.ISBN 978-0-385-47730-7
• Dieu a fait un rêve: une vision d'espoir pour notre temps,Doubleday, 2004.ISBN 978-0-385-47784-0
• The Rainbow peuple de Dieu: The Making of d'une révolution pacifique,Doubleday, 1994.ISBN 978-0-385-47546-4

Tutu a également co auteur de nombreux livres:

• "Bounty in Bondage: Église anglicane en Afrique australe - Essais en l'honneur d'Edward King, doyen de Cape Town" avec Frank Angleterre, Torguil Paterson, et Torquil Paterson (1989)
• "Résistance Art en Afrique du Sud" avec Sue Williamson (1990)
• The Rainbow Les gens de Dieuavec John Allen (1994)
• "La liberté de la peur: et d'autres écrits" avecVáclav Havel etAung San Suu Kyi (1995)
• «La réconciliation: La Théologie Ubuntu de Desmond Tutu" avecMichael J. Bataille (1997)
• «Explorer pardon" avec Robert D. Enright et Joanna Nord (1998)
• "Love in Chaos: la croissance spirituelle et la recherche de la paix en Irlande du Nord" avecMary McAleese (1999)
• "Race et la réconciliation en Afrique du Sud (Global Encounters: Studies in Political Theory comparatif)" avec William Vugt et G. Daan Cloete (2000)
• "L'Afrique du Sud: Une histoire moderne" avec TRH Davenport et Christopher Saunders (2000)
• "Sur le côté de survivants de la torture: Le traitement d'un terrible assaut sur ​​la dignité humaine" avecBahman Nirumand, Sepp Graessner et Norbert Gurris (2001)
• "Lieu de Compassion" avec Kenneth E. Luckman (2001)
• "Passion pour la paix: Exercer puissance créative» avecStuart Rees (2002)
• "Out of Bounds (New Windmills)» avecBeverley Naidoo (2003)
• "Fly, l'aigle, voler!" avec Christopher Gregorowski et Niki Daly (2003)
• "Sex, Love et homophobie: Lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres Lives" avecAmnesty International, Vanessa Baird etGrayson Perry (2004)
• "Vers une théologie juive de la libération" avecGustavo Gutierrez etMarc H. Ellis (2004)
• "Radical Compassion: La vie et l'époque de l'archevêque Ted Scott" avec Hugh McCullum (2004)
• "Troisième mondiale de la Santé: Hostage to First World Wealth" avec Theodore MacDonald (2005)
• «Là où Dieu Happens: découverte du Christ dans l'autre et autres leçons des Pères du désert» avecRowan Williams(2005)
• "Santé, du Commerce et droits de l'homme" avec Mogobe Ramose et Theodore H. MacDonald (2006)
• "L'âme d'une nouvelle cuisine: A la découverte de l'Foods et Saveurs d'Afrique» avecMarcus Samuelsson, Heidi Sacko Walters et Gediyon Kifle (2006)
• "L'Evangile selon Judas WMA: Par Benjamin Iscariot" avecJeffrey Archer, Frank Moloney (2007)
• «Made for bonté: et pourquoi cela fait toute la différence" avec Mpho Tutu (2010)