Histoire

Historia
par Nikolaos Gysis (1892)

Histoire (du grec ἱστορία - historia, signifiant «enquête, les connaissances acquises par l'enquête") est un terme parapluie qui concerne les événements passés ainsi que la découverte, la collecte, l'organisation et la présentation de l'information sur ces événements. Le terme comprend cosmique , géologique, et de l'histoire biologique , mais est souvent implicite générique pour désigner l'histoire humaine . Savants qui écrivent sur l'histoire sont appelés historiens.

Histoire peut également se référer à la discipline académique qui utilise un la narration d'examiner et d'analyser une séquence d'événements passés, et objectivement déterminer les modèles de cause à effet qui les déterminent.

Les historiens discutent parfois la nature de l'histoire et son utilité en discutant l'étude de la discipline comme une fin en soi et comme un moyen de fournir «perspective» sur les problèmes du présent.

Histoires communes à une culture particulière, mais pas soutenues par des sources externes (comme les contes entourant Roi Arthur ) sont généralement classés en patrimoine culturel ou légendes, parce qu'ils ne supportent pas l '"enquête désintéressée" nécessaires de la discipline de l'histoire. Les événements survenus avant trace écrite sont considérés la préhistoire.

Hérodote , un 5ème siècle avant JC Historien grec est considéré comme le «père de l'histoire», et, avec son contemporain Thucydide , a aidé à former les bases de l'étude moderne de l'histoire humaine. Leur influence a aidé variantes interprétations spawn de la nature de l'histoire qui ont évolué au fil des siècles et continuent de changer aujourd'hui. L'étude moderne de l'histoire est vaste et comprend l'étude des régions spécifiques et l'étude de certains éléments d'actualité ou thématiques de la recherche historique. Souvent l'histoire est enseignée dans le cadre de l'enseignement primaire et secondaire, et l'étude académique de l'histoire est un discipline majeure dans les études universitaires.

Étymologie

Histoire par Frederick Dielman (1896)

Une dérivation de forme * weid- zéro grade «savoir» ou «voir» est attesté que "l'étymon reconstruit wid-tor [" celui qui sait "] (comparer à l'anglais d'esprit) un suffixé de la TARTE racine * weid- «voir» et est donc liée à eidénai grec, de savoir ".

Le Grec Ancien ἱστορία (HISTOIRE) signifie «enquête», «connaissance de l'enquête», ou «juge». Ce est dans ce sens que Aristote a utilisé le mot dans son Περὶ Τὰ Ζῷα Ἱστορίαι (PERI Tà Zoa Ηistoríai «Enquêtes sur les animaux»). Le mot ancêtre ἵστωρ est attestée dès le début Hymnes homériques, Héraclite, l' athénienne le serment des éphèbes, et Inscriptions Boiotic (dans un sens juridique, soit "juge" ou "témoins", ou similaire).

Le mot est entré dans la langue anglaise en 1390 avec le sens de «relation d'incidents, l'histoire". En Moyen-anglais, le sens était «histoire» en général. La restriction à la signification «dossier des événements passés» se pose à la fin du 15ème siècle. Il était toujours dans le sens grec que Francis Bacon a utilisé le terme à la fin du 16ème siècle, quand il a écrit à propos de " Histoire Naturelle ". Pour lui, historia était« la connaissance des objets déterminés par l'espace et le temps ", ce genre de connaissances fournies par la mémoire (alors que la science a été fourni par la raison, et la poésie ont été fournies par imaginaire).

Dans une expression de la linguistique synthétique vs analytique / dichotomie isoler, Anglais comme le chinois (史 vs 诌) désigne désormais séparer les mots pour l'histoire humaine et contes en général. Dans les langues modernes allemand, français, et le plus germaniques et romanes, qui sont solidement synthétique et très fléchie, le même mot est encore utilisé pour désigner à la fois «histoire» et «histoire».

L'adjectif historique est attestée dès 1661, et historique de 1669.

Historien dans le sens d'un «chercheur de l'histoire» est attestée dès 1531. En tout Langues européennes, "l'histoire" de fond est encore utilisé pour désigner à la fois "ce qui est arrivé avec les hommes», et «l'étude scientifique de la passé", ce dernier sens parfois distingué avec une majuscule, "Histoire", ou le mot historiographie.

Description

La page de titre Histoire des historiens du monde

Les historiens écrivent dans le contexte de leur temps, et dans le respect des idées dominantes actuelles de la façon d'interpréter le passé, et parfois écrire à fournir des enseignements pour leur propre société. Dans les mots de Benedetto Croce, "Toute l'histoire est l'histoire contemporaine". L'histoire est facilitée par la formation d'un «vrai discours de passé» par la production du récit et l'analyse des événements passés relatifs à la race humaine. La discipline moderne de l'histoire est dédiée à la production institutionnelle de ce discours.

Tous les événements dont on se souvient et préservés sous une forme authentique constituent le dossier historique. La tâche du discours historique est d'identifier les sources qui peut le plus utilement contribuer à la production des comptes précis du passé. Par conséquent, la constitution des archives de l'historien est le résultat de circonscrire une archive plus générale en invalidant l'utilisation de certains textes et documents (en falsifiant leurs revendications pour représenter le «vrai passé»).

L'étude de l'histoire a parfois été classé dans le cadre des sciences humaines et d'autres fois dans le cadre de la sciences sociales. Il peut également être considéré comme un pont entre ces deux grands domaines, intégrant des méthodes à la fois. Certains historiens individuels appuient fortement l'un ou l'autre classification. Au 20e siècle, le français historien Fernand Braudel a révolutionné l'étude de l'histoire, en utilisant ces disciplines à l'extérieur que l'économie , l'anthropologie et la géographie dans l'étude de l'histoire mondiale.

Événements Traditionnellement, les historiens ont enregistrés de par le passé, que ce soit par écrit ou par passage sur une la tradition orale, et ont tenté de répondre à des questions historiques à travers l'étude de documents écrits et témoignages oraux. Pour le début, les historiens ont également utilisé des sources telles que les monuments, inscriptions, et des images. En général, les sources de la connaissance historique peuvent être séparés en trois catégories: ce qui est écrit, ce qui est dit, et ce est physiquement préservé, et les historiens consulter souvent tous les trois. Mais l'écriture est le marqueur qui sépare l'histoire de ce qui vient avant.

Archéologie est une discipline qui est particulièrement utile dans le traitement des sites et objets enterrés, qui, une fois déterrés, contribuer à l'étude de l'histoire. Mais l'archéologie se rarement seul. Il utilise les sources narratives pour compléter ses découvertes. Cependant, l'archéologie est constitué par un ensemble de méthodologies et d'approches qui sont indépendantes de l'histoire; ce est-à-dire, l'archéologie ne "combler les lacunes" pas dans les sources textuelles. En effet, l'archéologie historique est une branche spécifique de l'archéologie, souvent contrastées ses conclusions contre ceux des sources textuelles contemporaines. Par exemple, Mark Leone, la pelle et l'interprète de historique Annapolis, Maryland, Etats-Unis ont cherché à comprendre la contradiction entre documents textuels et le dossier de la matière, ce qui démontre la possession d'esclaves et les inégalités de richesse apparente à travers l'étude de l'environnement historique totale, malgré l'idéologie de la «liberté» inhérente dans des documents écrits à ce moment.

Il existe plusieurs variétés de la manière dont l'histoire peut être organisée, y compris chronologiquement, culturellement , géographiquement et thématiquement. Ces divisions ne sont pas mutuellement exclusives, et des chevauchements importants sont souvent présents, comme dans "Mouvement international des femmes à une époque de transition, 1830-1975." Il est possible pour les historiens de se préoccuper à la fois très précis et très général, bien que la tendance moderne a été vers la spécialisation. La zone appelée Grande Histoire résiste à cette spécialisation, et recherche des modèles ou des tendances universelles. L'histoire a souvent été étudié avec certains pratique ou objectif théorique, mais peut également être étudié par simple curiosité intellectuelle.

Histoire et la préhistoire

L' histoire du monde est la mémoire du passé expérience Homo sapiens sapiens dans le monde entier, que cette expérience a été préservé, en grande partie dans des documents écrits. Par «préhistoire», les historiens font la récupération de la connaissance du passé dans une zone où aucun de documents écrits, ou lorsque l'écriture d'une culture ne est pas comprise. En étudiant la peinture, dessins, sculptures et autres objets, certaines informations peuvent être récupérée, même en l'absence d'une trace écrite. Depuis le 20ème siècle, l'étude de la préhistoire est considérée comme essentielle pour éviter l'exclusion implicite de l'histoire de certaines civilisations, tels que ceux de l'Afrique sub-saharienne et Amérique précolombienne. Les historiens de l'Ouest ont été critiquées pour focaliser de manière disproportionnée sur la Monde occidental. En 1961, l'historien britannique EH Carr a écrit:

La ligne de démarcation entre les temps préhistoriques et historiques est traversé lorsque les gens cessent de vivre seulement dans le présent, et se intéresser à la fois consciemment dans leur passé et leur avenir. L'histoire commence avec la transmission de la tradition; et la tradition signifie la valeur des habitudes et des leçons du passé dans le futur. Archives du passé commencent à être conservés pour le bénéfice des générations futures.

Cette définition inclut dans le champ de l'histoire des forts intérêts des peuples, tels que Aborigènes d'Australie et la Nouvelle-Zélande Maoris dans le passé, et les enregistrements oraux maintenus et transmis aux générations suivantes, avant même leur contact avec la civilisation européenne.

Historiographie

L'historiographie a un certain nombre de significations connexes. Tout d'abord, il peut se référer à la façon dont l'histoire a été produit: l'histoire du développement de méthodologie et pratiques (par exemple, le passage de récit biographique à court terme vers une analyse thématique à long terme). Deuxièmement, il peut se référer à ce qui a été produit: un corps spécifique de l'écriture historique (par exemple, «l'historiographie médiévale dans les années 1960» signifie «Travaux de l'histoire médiévale écrite dans les années 1960»). Troisièmement, il peut se référer à pourquoi l'histoire est produit: la Philosophie de l'histoire. Comme un analyse de méta-niveau des descriptions du passé, cette troisième conception peut concerner les deux premiers en ce que l'analyse se concentre généralement sur les récits, interprétations, vision du monde, l'utilisation de preuves, ou la méthode de présentation des autres historiens. Les historiens professionnels débattent aussi la question de savoir si l'histoire peut être enseignée comme un seul récit cohérent ou une série de récits concurrents.

Philosophie de l'histoire

Philosophie de l'histoire est une branche de la philosophie sur la signification éventuelle, le cas échéant, de l'histoire humaine. Par ailleurs, il se interroge sur une fin téléologique possible de son développement, ce est, il demande se il est une conception, le but, principe directive, ou de la finalité dans les processus de l'histoire humaine. Philosophie de l'histoire ne doit pas être confondue avec l'historiographie, qui est l'étude de l'histoire comme une discipline universitaire, et concerne donc ses méthodes et pratiques, et son développement en tant que discipline au fil du temps. Ni la philosophie de l'histoire devrait être confondu avec le histoire de la philosophie, qui est l'étude de l'évolution des idées philosophiques à travers le temps.

Méthodes historiques

Une représentation de l'ancienne Bibliothèque d'Alexandrie Méthode historique bases Les questions suivantes sont utilisées par les historiens de travail moderne. Lorsque la source, a été écrite ou non écrite, produite ( date)? Où était-il produit ( localisation)? Par qui est-il produit ( auteur)? De ce matériau préexistant était-il produit ( analyse)? Sous quelle forme originale était-il produit ( intégrité)? Quelle est la valeur probante de son contenu ( la crédibilité)? Les quatre premiers sont connus comme haute critique; le cinquième, critique inférieure; et, ensemble, la critique externe. La sixième et dernière demande de renseignements sur une source se appelle la critique interne.

La méthode historique comprend les techniques et les lignes directrices qui les historiens utilisent sources primaires et autres éléments de preuve à la recherche et ensuite écrire l'histoire.

Hérodote des Halicarnasse (484 BC - ca.425 BC) a généralement été acclamé comme le «père de l'histoire». Cependant, son contemporain Thucydide (environ 460 avant JC - 400 avant JC environ) est crédité d'avoir d'abord approché l'histoire avec une méthode historique bien développé dans son travail le Histoire de la guerre du Péloponnèse. Thucydide, contrairement à Hérodote, considéré l'histoire comme étant le produit des choix et des actions des êtres humains, et regarda cause et l'effet, plutôt que comme le résultat d'une intervention divine. Dans sa méthode historique, Thucydide a souligné la chronologie, un point de vue neutre, et que le monde humain est le résultat des actions des êtres humains. Historiens grecs ont aussi consulté histoire cyclique, avec des événements récurrents régulièrement.

Il y avait des traditions historiques et l'utilisation sophistiquée de la méthode historique dans l'ancienne et médiévale Chine . Les bases de l'historiographie professionnelle Asie de l'Est a été établi par le Historien de cour de la dynastie Han connu sous le nom Sima Qian (145-90 avant JC), auteur de la Shiji ( Shiji). Pour la qualité de son œuvre écrite, Sima Qian est à titre posthume connu comme le Père de Historiographie chinoise. Historiens chinois de périodes dynastiques ultérieures en Chine utilisé son Shiji que le format officiel pour textes historiques, ainsi que pour la littérature biographique.

Saint Augustin était influent dans Christian et La pensée occidentale au début de la période médiévale. A travers les médiévales et Renaissance périodes, l'histoire a été souvent étudiée à travers une perspective sacrée ou religieuse. Vers 1800, philosophe et historien allemand Georg Wilhelm Friedrich Hegel a la philosophie et un plus approche laïque dans l'étude historique.

Dans la préface de son livre, le Muqaddima (1377), le Historien arabe et sociologue début, Ibn Khaldoun, a mis en garde de sept erreurs qu'il pensait que les historiens engagés régulièrement. Dans cette critique, il se approcha du passé comme étrange et dans le besoin de l'interprétation. L'originalité d'Ibn Khaldoun était de prétendre que la différence culturelle d'un autre âge doit régir l'évaluation des documents historiques pertinents, de distinguer les principes selon lesquels il pourrait être possible de tenter l'évaluation, et enfin, à sentir la nécessité d'une expérience, en plus des principes rationnels, afin d'évaluer une culture du passé. Ibn Khaldoun souvent critiqué "ralenti la superstition et l'acceptation non critique de données historiques. "En conséquence, il a introduit un méthode scientifique à l'étude de l'histoire, et il a souvent parlé comme sa «nouvelle science». Sa méthode historique a également jeté les bases pour l'observation du rôle des État, la communication , la propagande et biais systématique dans l'histoire, et il est donc considéré comme le «père de l'historiographie» ou le «père de la philosophie de l'histoire».

Dans les historiens de l'Ouest développé des méthodes modernes de l'historiographie dans les 17e et 18e siècles, en particulier en France et en Allemagne. L'historien du 19ème siècle avec la plus grande influence sur les méthodes était Leopold von Ranke en Allemagne.

Au 20e siècle, les historiens universitaires axés moins sur les récits épiques nationalistes, qui ont souvent tendance à glorifier la nation ou grands hommes, à plus objective et des analyses complexes des forces sociales et intellectuelles. Une tendance majeure de la méthodologie historique dans le 20e siècle a été une tendance à traiter l'histoire plus comme un sciences sociales plutôt que comme un art , qui avait toujours été le cas. Certains des principaux défenseurs de l'histoire en tant que science sociale étaient une collection variée de chercheurs qui comprenait Fernand Braudel, EH Carr, Fritz Fischer, Emmanuel Le Roy Ladurie, Hans-Ulrich Wehler, Bruce Trigger, Marc Bloch, Karl Dietrich Bracher, Peter Gay, Robert Fogel, Lucien Febvre et Lawrence Stone. Beaucoup de défenseurs de l'histoire en tant que science sociale ont été ou sont connus pour leur approche multi-disciplinaire. Braudel combiné histoire avec la géographie, l'histoire Bracher avec la science politique, l'histoire Fogel avec l'économie, l'histoire Gay avec la psychologie, l'histoire de déclenchement à l'archéologie tout Wehler, Bloch, Fischer, Pierre, Febvre et Le Roy Ladurie ont dans variable et différentes manières fusionné l'histoire à la sociologie , la géographie, l'anthropologie et l'économie. Plus récemment, le domaine de la l'histoire numérique a commencé à étudier les moyens d'utiliser la technologie informatique pour poser de nouvelles questions à des données historiques et de générer bourse numérique.

En opposition aux revendications de l'histoire comme une science sociale, des historiens tels que Hugh Trevor-Roper, John Lukacs, Donald Creighton, Gertrude Himmelfarb et Gerhard Ritter a fait valoir que la clé pour le travail des historiens est la puissance de la imagination, et donc soutenu que l'histoire doit être comprise comme un art. Historiens français associés à la École des Annales introduit l'histoire quantitative, en utilisant des données brutes pour suivre la vie des individus typiques, et étaient de premier plan dans l'établissement de histoire culturelle (cf. histoire des mentalités). Historiens intellectuelle tels que Herbert Butterfield, Ernst Nolte et George Mosse ont plaidé en faveur de l'importance de l'histoire des idées. Historiens américains, motivés par l'ère des droits civiques, axées sur autrefois négligés groupes ethniques, raciales et socio-économiques. Un autre genre de histoire sociale à émerger dans l'ère post-Seconde Guerre mondiale était Alltagsgeschichte (Histoire de la vie quotidienne). Savants tels que Martin Broszat, Ian Kershaw et Detlev Peukert visait à examiner ce que la vie quotidienne était comme pour les gens ordinaires au 20e siècle en Allemagne, en particulier dans le nazie période.

Les historiens marxistes tels que Eric Hobsbawm, EP Thompson, Rodney Hilton, Georges Lefebvre, Eugene D. Genovese, Isaac Deutscher, CLR James, Timothy Mason, Herbert Aptheker, Arno J. Mayer et Christopher Hill ont cherché à valider Karl Marx théories s 'en analysant l'histoire du point de vue marxiste. En réponse à l'interprétation marxiste de l'histoire, des historiens tels que François Furet, Richard Pipes, JCD Clark, Roland Mousnier, Henry Ashby Turner et Robert Conquest ont offert des interprétations anti-marxiste de l'histoire. féministes historiens comme Joan Wallach Scott, Claudia Koonz, Natalie Zemon Davis, Sheila Rowbotham, Gisela Bock, Gerda Lerner, Elizabeth Fox-Genovese, et Lynn Hunt ont fait valoir l'importance d'étudier l'expérience des femmes dans le passé. Ces dernières années, postmodernistes ont contesté la validité et la nécessité de l'étude de l'histoire sur la base que toute l'histoire est basée sur l'interprétation personnelle des sources. Dans son livre de 1997 À la défense de l'Histoire, Richard J. Evans, professeur d'histoire moderne à l'Université de Cambridge , a défendu la valeur de l'histoire. Une autre défense de l'histoire de la critique post-moderniste était l'historien australien 1994 livre de Keith Windschuttle, The Killing de l'Histoire.

Les domaines d'études

Périodes

Etude historique se concentre souvent sur des événements et des développements qui se produisent dans des blocs particuliers de temps. Les historiens donnent à ces périodes de noms de temps afin de permettre à "l'organisation des idées et des généralisations classificatoires» pour être utilisés par les historiens. Les noms donnés à une période peuvent varier en fonction de la situation géographique, de même que les dates de début et de fin d'une période donnée. Siècles et décennies sont périodes couramment utilisés et le temps qu'ils représentent dépend de la système de datation utilisée. La plupart des périodes sont construits de manière rétrospective et reflètent ainsi jugements de valeur portés sur le passé. Les périodes de voies sont construites et les noms donnés à eux peuvent affecter la façon dont ils sont perçus et étudiés.

Lieux géographiques

Particulières géographiques endroits peuvent constituer la base de l'étude historique, par exemple, continents , pays et villes . Comprendre pourquoi les événements historiques ont eu lieu est important. Pour ce faire, les historiens se tournent souvent vers la géographie . Les conditions météorologiques, l'approvisionnement en eau, et le paysage d'un lieu tout affectent la vie des gens qui y vivent. Par exemple, pour expliquer pourquoi les anciens Egyptiens ont développé une civilisation prospère, étudie la géographie de l'Egypte est essentiel. La civilisation égyptienne a été construit sur les rives du Nil, qui ont inondé chaque année, déposer sol sur ses banques. Le sol riche pourrait aider les agriculteurs cultivent assez cultures pour nourrir les gens dans les villes. Que tout le monde entend ne avait pas à la ferme, de sorte que certaines personnes pourraient effectuer d'autres emplois qui a aidé à développer la civilisation.

Monde

L'histoire du monde est l'étude des grandes civilisations au cours des dernières 3000 années. Il a conduit à des interprétations très controversées par Oswald Spengler et Arnold J. Toynbee, entre autres. L'histoire du monde est particulièrement important en tant que domaine de l'enseignement. Il a de plus en plus entré dans le cursus universitaire aux États-Unis, dans de nombreux cas, le remplacement des cours de civilisation occidentale, qui avait un accent sur l'Europe et de l'histoire des États-Unis ajoute vaste monde nouveau matériel sur l'Asie, l'Afrique et l'Amérique latine.

Régions

• Histoire de l'Afrique commence avec la première apparition de l'homme moderne sur le continent, continue dans sa présente moderne comme un patchwork d'Etats-nations diverses et développement politique.
• Histoire des Amériques est l'histoire collective de l'Amérique du Nord et du Sud, y compris l'Amérique centrale et des Caraïbes.
  • Histoire de l'Amérique du Nord est l'étude du passé transmis de génération en génération sur le continent dans l'hémisphère nord et de l'ouest de la Terre.
  • Histoire de l'Amérique centrale est l'étude du passé transmis de génération en génération sur le continent dans l'hémisphère ouest de la Terre.
  • Histoire générale des Caraïbes commence par la preuve la plus ancienne où 7000 ans restes ont été retrouvés.
  • Histoire de l'Amérique du Sud est l'étude du passé transmis de génération en génération sur le continent dans l'hémisphère sud et l'ouest de la Terre.
• Histoire de l'Antarctique émerge de théories occidentales début d'un vaste continent, connu sous le nom de Terra Australis, cru d'exister dans l'extrême sud du globe.
• Histoire de l'Australie commence par la documentation de la négociation Makassar avec des Australiens autochtones sur la côte nord de l'Australie.
• Histoire de la Nouvelle-Zélande remonte au moins 700 ans quand il a été découvert et réglé par les Polynésiens, qui ont développé une culture maorie distincte centrée sur les liens de parenté et des terres.
• Histoire des îles du Pacifique couvre l'histoire des îles de l'océan Pacifique.
• Histoire de l'Eurasie est l'histoire collective de plusieurs régions distinctes périphériques côtières: le Moyen-Orient, Asie du Sud, Asie de l'Est, Asie du Sud, et en Europe, liés par la masse intérieur de la steppe eurasienne de l'Asie centrale et l'Europe orientale.
  • Histoire de l'Europe décrit le passage du temps des humains qui peuplent le continent européen à nos jours.
  • Histoire de l'Asie peut être considérée comme l'histoire collective de plusieurs régions côtières périphériques distincts, Asie de l'Est, Asie du Sud, et au Moyen-Orient liées par la masse intérieur de la steppe eurasienne.
    • Histoire de l'Asie orientale est l'étude du passé transmis de génération en génération en Asie orientale.
    • Histoire du Moyen-Orient commence avec les premières civilisations de la région maintenant connu comme le Moyen-Orient qui ont été établies autour de 3000 avant JC, en Mésopotamie (Irak).
    • Histoire de l'Asie du Sud est l'étude du passé transmis de génération en génération dans la région sub-himalayenne.
    • Histoire de l'Asie du Sud-Est a été caractérisée comme interaction entre acteurs régionaux et puissances étrangères.

Histoire militaire

Histoire militaire préoccupations guerre, des stratégies, des batailles, des armes, et de la psychologie du combat. La «nouvelle histoire militaire" depuis les années 1970 a été concerné avec des soldats plus que les généraux, avec la psychologie plus de tactique, et l'impact plus large de la guerre sur la société et la culture.

Histoire de la religion

L'histoire de la religion a été un thème principal pour les deux historiens laïques et religieux depuis des siècles, et continue d'être enseigné dans les séminaires et le monde universitaire. Revues de renom comprennent Histoire de l'Eglise, Catholique Historical Review, et Histoire des religions. Les sujets abordés vont largement à partir des dimensions politiques et culturelles et artistiques, à la théologie et la liturgie. Chaque grand pays est couvert, et la plupart des plus petits ainsi.

Histoire sociale

L'histoire sociale, parfois appelé la nouvelle histoire sociale, est le domaine qui comprend l'histoire des gens ordinaires et de leurs stratégies et des institutions pour faire face à la vie. Dans son "âge d'or" ce était un champ de croissance important dans les années 1960 et 1970 parmi les savants, et est toujours bien représentée dans les départements d'histoire. En deux décennies, de 1975 à 1995, la proportion de professeurs d'histoire dans les universités américaines se identifier à l'histoire sociale est passée de 31% à 41%, tandis que la proportion des historiens politiques est passé de 40% à 30%. Dans les départements d'histoire des universités britanniques en 2007, des 5723 membres du corps professoral, 1644 (29%) se sont identifiés avec l'histoire sociale tout en histoire politique venait ensuite avec 1425 (25%). L'histoire sociale "vieux" avant les années 1960 était un méli-mélo de sujets sans thème central, et souvent inclus mouvements politiques, comme le populisme, qui étaient «social» dans le sens d'être en dehors du système d'élite. L'histoire sociale a été contrasté avec l'histoire politique , histoire intellectuelle et l'histoire de grands hommes. Historien anglais GM Trevelyan vu comme le point de transition entre l'histoire économique et politique, ce qui reflète, «Sans l'histoire sociale, l'histoire économique est stérile et que l'histoire politique inintelligible." Alors que le domaine a souvent été considéré négativement comme l'histoire avec la politique laissé de côté, il a également été défendu comme «l'histoire avec les gens mis avant."

Les sous-zones

Les principaux sous-champs de l'histoire sociale comprennent:

Histoire culturelle

Histoire culturelle remplacé histoire sociale comme forme dominante dans les années 1980 et 1990. Il combine généralement les approches de l'anthropologie et de l'histoire pour regarder la langue, les traditions culturelles populaires et interprétations culturelles de l'expérience historique. Il examine les dossiers et les descriptions narratives des connaissances passé, les coutumes et les arts d'un groupe de personnes. Comment les peuples construit leur mémoire du passé est un sujet majeur. Histoire culturelle comprend l'étude des art dans la société ainsi est l'étude et la production d'images visuel humain (Iconographie).

L'histoire diplomatique

L'histoire diplomatique, parfois appelé "rankienne Histoire" en l'honneur de Leopold von Ranke, met l'accent sur la politique , les politiciens et autres dirigeants élevés et les considère comme étant la force motrice de continuité et de changement dans l'histoire. Ce type de l'histoire politique est l'étude de la conduite des relations internationales entre Etats ou à travers les frontières de l'Etat au cours du temps. Ce est la forme la plus commune de l'histoire et est souvent la croyance classique et populaire de ce que l'histoire devrait être.

Histoire économique

Bien que l'histoire économique a été bien établie depuis la fin du 19ème siècle, au cours des dernières années, des études universitaires ont déplacé plus en plus vers départements d'économie et loin des départements traditionnels d'histoire.

L'histoire de l'environnement

L'histoire de l'environnement est un domaine nouveau qui a émergé dans les années 1980 pour regarder l'histoire de l'environnement, en particulier dans le long terme, et l'impact des activités humaines sur elle.

Histoire du monde

L'histoire du monde est avant tout un domaine de l'enseignement, plutôt que d'un domaine de recherche. Il a gagné en popularité aux États-Unis, le Japon et d'autres pays après les années 1980 avec la réalisation que les étudiants ont besoin d'une exposition plus large au monde comme la mondialisation progresse.

L'Association d'Histoire Mondiale publie le Journal of World History chaque trimestre depuis 1990. La liste de discussion H-World sert un réseau de communication entre les praticiens de l'histoire du monde, avec des discussions entre savants, des annonces, des plans de cours, des bibliographies et des critiques de livres.

L'histoire populaire

Un l'histoire de gens, ce est un type de travail historique qui tente de rendre compte des événements historiques de la point de vue des gens ordinaires. L'histoire d'un peuple est l'histoire du monde qui est l'histoire des mouvements de masse et des outsiders. Les personnes ou groupes qui ne figurent pas dans le passé dans d'autres type d'écriture sur l'histoire sont l'objectif principal, qui comprend le privés de leurs droits, l' opprimé , le pauvre , le non-conformistes, et les gens autrement oubliés. Cette histoire aussi se concentre habituellement sur les événements qui se produisent dans la plénitude des temps, ou quand une vague écrasante de petits événements causer certains développements se produisent.

Historiometry

Historiometry est une étude historique des progrès de l'humanité ou de caractéristiques personnelles individuelles, en utilisant des statistiques pour analyser les références à des personnalités éminentes, leur déclarations, le comportement et les découvertes dans des textes relativement neutres.

Histoire de Sexe

l'histoire de genre est un sous-domaine de l'histoire et Les études de genre, qui se penche sur le passé du point de vue de l'égalité . Il est à bien des égards, une excroissance de l'histoire des femmes. Malgré sa courte vie, l'histoire du genre (et son prédécesseur l'histoire des femmes) a eu un effet assez important sur ​​l'étude générale de l'histoire. Depuis les années 1960, lorsque le premier petit champ abord réalisé une mesure d'acceptation, il a traversé un certain nombre de différentes phases, chacune avec ses propres défis et les résultats. Bien que certains des changements à l'étude de l'histoire ont été tout à fait évident, comme l'augmentation du nombre de livres sur les femmes célèbres ou simplement l'admission d'un plus grand nombre de femmes dans la profession d'historien, d'autres influences sont plus subtiles.

L'histoire publique

L'histoire publique décrit le large éventail d'activités menées par des personnes ayant une formation dans la discipline de l'histoire qui fonctionne généralement en dehors des milieux universitaires spécialisés. La pratique de l'histoire publique a des racines très profondes dans les domaines de la préservation historique, archivistique, histoire orale, musée curatelle, et d'autres domaines connexes. Le terme lui-même a commencé à être utilisé aux États-Unis et au Canada à la fin des années 1970, et le domaine est devenu de plus en plus professionnalisée depuis ce temps. Certains des paramètres les plus courants pour l'histoire publique sont des musées, maisons historiques et des sites historiques, des parcs, des champs de bataille, des archives, des sociétés de cinéma et de télévision, et tous les niveaux de gouvernement.

Les historiens

Les historiens professionnels et amateurs à découvrir, collecter, organiser et présenter de l'information sur les événements passés. En listes des historiens, les historiens peuvent être regroupés par ordre de la période historique dans laquelle ils écrivaient, qui ne sont pas nécessairement les mêmes que la période pendant laquelle ils se sont spécialisés . Chroniqueurs et annalistes, si elles ne sont pas des historiens dans le vrai sens du terme, sont également fréquemment inclus.

Le jugement de l'histoire

Depuis le 20e siècle, les historiens occidentaux ont désavoué l'aspiration à fournir le «jugement de l'histoire." Les objectifs de jugements ou les interprétations historiques sont séparées de celles des décisions judiciaires, qui doivent être formulées rapidement après les événements et définitive. Une question connexe à celle du jugement de l'histoire est celle de la mémoire collective.

Pseudohistory

Dans de nombreux pays les manuels d'histoire sont parrainés par le gouvernement national et sont écrits pour mettre le patrimoine national à la lumière la plus favorable. Par exemple, au Japon, la mention du massacre de Nankin a été retiré de manuels scolaires et l'ensemble Seconde Guerre mondiale est donnée traitement superficiel. D'autres pays se sont plaints. Il était politique standard dans les pays communistes de présenter seulement une historiographie marxiste rigide.

Selon le sociologueJames Loewen, aux États-Unis l'histoire de laguerre de Sécessioncertains endroits a été formulée pour éviter d'offenser les Sudistes blancs et les noirs.

Les historiens universitaires ont souvent lutté contre la politisation des manuels, parfois avec succès.

En 21e siècle en Allemagne, le programme d'histoire est contrôlée par les 16 états, et se caractérise pas par superpatriotism mais plutôt par un «principes» presque pacifistes et délibérément voix antipatriotique »et reflète formulées par les organisations internationales telles que l'Unesco ou le Conseil de l'Europe , donc orientée vers les droits humains, la démocratie et la paix ". Le résultat est que «les manuels allemands minimisent généralement fierté et ambitions nationales et visent à développer une compréhension de la citoyenneté centrée sur la démocratie, le progrès, les droits humains, la paix, la tolérance et l'européanité."