Archéologie
Renseignements généraux
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Archéologie, archéologie, ou l'archéologie (de grec : αρχαιολογία - archaiologia, de αρχαίος - archaios, ", Antique, Vieux primaires» et λόγος - logos, «étude») est le scientifique que les études droits de cultures à travers la récupération, la documentation, l'analyse et l'interprétation des vestiges matériels et des données environnementales, y compris l'architecture , artefacts, caractéristiques, biofacts, et paysages. Parce que l'objectif de l'archéologie est de comprendre l'humanité, ce est un effort humaniste.
Les objectifs de l'archéologie varient, et il ya débat sur ce ses objectifs et responsabilités. Certains objectifs comprennent la documentation et l'explication des origines et le développement des droits de cultures , la compréhension l'histoire de la culture, la chronique de l'évolution culturelle , et d'étudier humaine le comportement et l'écologie , à la fois pour préhistoriques et historiques des sociétés. Les archéologues sont également concernés par l'étude des méthodes utilisées dans la discipline, et les fondements théoriques et philosophiques qui sous-tendent les archéologues demandent des questions du passé. Les tâches de zones d'étude afin de trouver de nouveaux sites, l'excavation des sites afin de récupérer des vestiges culturels, la classification, l'analyse, et la préservation sont toutes les phases importantes du processus archéologique. Ce sont tous des sources importantes d'information. Compte tenu de la vaste portée de la discipline il ya beaucoup de recherche interdisciplinaire en archéologie. Il se appuie sur l'anthropologie , l'histoire , histoire de l'art, classiques, l'ethnologie, la géographie , la géologie , la physique , sciences de l'information, la chimie , statistiques , paléoécologie, la paléontologie , paléozoologie, Archéobotanique, paléobotanique.
Origines et définitions
Dans certaines parties de l'Europe et de la Vieux Monde, la discipline a ses racines dans antiquarianism et l'étude de latin et grec ancien , et a donc une affinité naturelle avec le domaine de l'histoire .
Archéologie dans la Chine ancienne développé à partir poursuites antiquaires ainsi, en particulier de la les désirs de chercheur-officielles pour relancer l'utilisation des anciennes reliques dans l'état rituel. Cette poursuite de son Pairs chinois a été critiquée par Shen Kuo (1031-1095), qui a affirmé que l'archéologie devrait être la poursuite de l'étude de la fonctionnalité, de découvrir les méthodes de fabrication de l'Antiquité, et devrait être étudié avec une approche interdisciplinaire. Pourtant, il y avait d'autres personnes qui ont eu la discipline aussi sérieusement que Shen; le fonctionnaire, historien, poète et essayiste Ouyang Xiu (1007-1072) compilé un catalogue analytique des frottements anciennes sur pierre et de bronze qui a lancé des idées au début épigraphie et l'archéologie.
L'étude de Égyptologie a commencé dans la ville médiévale Egypte islamique, où Historiens musulmans ont tenté d'en apprendre davantage sur l'Egypte ancienne culture. Les premières tentatives connues à déchiffrer Hiéroglyphes égyptiens ont été faites par Dhul-Nun al-Misri et Ibn Wahshiyya dans le 9ème siècle, qui étaient en mesure de comprendre au moins en partie ce qui était écrit dans les anciens hiéroglyphes égyptiens, en les rapportant à la musique contemporaine Langue copte utilisé par Prêtres coptes en leur temps. Abdul Latif al-Baghdadi, un enseignant au Caire l ' Université Al-Azhar au 13ème siècle, a écrit des descriptions détaillées sur les anciens monuments égyptiens. De même, l'historien égyptien du 15ème siècle Al-Maqrizi a écrit des comptes rendus détaillés des antiquités égyptiennes.
En Amérique du Nord, l'archéologie est l'un des quatre sous-domaines ou branches de l'anthropologie . Les trois autres branches l'anthropologie culturelle, l'étude des cultures et des sociétés de vie; la linguistique , l'étude de la langue, y compris les origines des groupes linguistiques et de langues; et l'anthropologie physique, comprend l'étude de l'évolution humaine et physiques et génétiques caractéristiques.
Histoire de l'archéologie
L'histoire de l'archéologie a été l'un des professionnalisation croissante, et l'utilisation d'un nombre croissant de techniques, d'obtenir autant de données sur le site en cours d'examen que possible.
Les fouilles de monuments anciens et la collection d'antiquités ont eu lieu pendant des milliers d'années, mais il se agissait surtout pour l'extraction d'objets de valeur ou esthétique.
Johann Joachim Winckelmann est appelé «le prophète et fondateur héros de l'archéologie moderne,". Winckelmann était l'un des fondateurs de l'archéologie scientifique moderne en appliquant d'abord les catégories empiriques de style classique (grecque et romaine) sur une grande base systématique pour le histoire de l'art et de l'architecture.
Ce est seulement au 19ème siècle que l'étude systématique du passé à travers ses vestiges physiques a commencé à être réalisé. Un développement précoce notable a été la création à Rome en 1829, par Eduard Gerhard et d'autres, de l'Institut pour archéologique Correspondance (Instituto di corrispondenza archeologica ou Institut für Archäologische Korrespondenz). Méthodes archéologiques ont été développés par des amateurs et des professionnels intéressés, y compris Augustus Pitt Rivers et William Flinders Petrie .
Ce processus a été poursuivi dans le 20ème siècle par des gens comme Mortimer Wheeler, dont le très disciplinée approche de fouille a grandement amélioré la qualité de la preuve qui pourrait être obtenu.
Pendant le 20ème siècle, le développement de archéologie urbaine puis archéologie préventive ont été des facteurs importants, de même que le développement de la science archéologique, qui a considérablement augmenté la quantité de données qu'il est possible d'obtenir.
Une autre branche, archaeoastronomy , ne est pas aussi connu que l'archéologie, mais traite de l'étude des astronomies anciennes ou traditionnelles dans leur contexte culturel.
Importance et applicabilité
Souvent l'archéologie constitue le seul moyen d'apprendre l'existence et les comportements des gens du passé. À travers les millénaires plusieurs milliers de cultures et sociétés et des milliards de personnes sont venus et repartis dont il ya peu ou aucune trace écrite ou enregistrements existants sont misrepresentative ou incomplètes. écriture comme il est connu aujourd'hui ne existaient pas dans la civilisation humaine jusqu'à ce que le 4e millénaire avant JC, dans un nombre relativement faible de avancés technologiquement civilisations . En revanche Homo sapiens existe depuis au moins 200000 années, et d'autres espèces de Homo des millions d'années (voir L'évolution humaine). Ces civilisations sont, comme par hasard, les plus connus; ils sont ouverts à l'enquête d'historiens des siècles, tandis que l'étude des cultures préhistoriques a surgi récemment. Même au sein d'une civilisation alphabétisée nombreux événements et les pratiques humaines importantes ne sont pas officiellement enregistrées. Toute connaissance des premières années de la civilisation humaine - le développement de l'agriculture , les pratiques de culte de la religion populaire, la hausse des premières villes - doit venir de l'archéologie.
Même se il ne existe documents écrits, ils sont souvent incomplètes et toujours biaisées dans une certaine mesure. Dans de nombreuses sociétés, l'alphabétisation a été limitée à la élites, tels que la clergé ou de la bureaucratie du tribunal ou temple. L'alphabétisation de même aristocrates a parfois été restreint aux actes et contrats. Les intérêts et la vision du monde des élites sont souvent très différents de la vie et les intérêts de la population. Écrits qui ont été produites par des gens plus représentatifs de la population générale étaient peu susceptibles de trouver leur chemin dans les bibliothèques et il être préservé pour la postérité. Ainsi, des documents écrits ont tendance à refléter les préjugés, les hypothèses, les valeurs culturelles et les déceptions d'un nombre limité de personnes, habituellement seulement une fraction de la population plus importante peut-être. Ainsi, des documents écrits ne peuvent pas faire confiance en tant que source unique. Le record du matériau est plus proche d'une représentation équitable de la société, mais il est soumis à ses propres inexactitudes, comme biais d'échantillonnage et conservation différentielle.
En plus de leur importance scientifique, les vestiges archéologiques ont parfois une signification politique ou culturelle aux descendants des personnes qui les ont produits, la valeur monétaire à des collectionneurs, ou tout simplement une forte esthétique appel. Beaucoup de gens identifient l'archéologie avec la reprise de ces trésors esthétiques, religieuses, politiques ou économiques plutôt qu'à la reconstruction des sociétés passées.
Ce point de vue est souvent épousé dans les œuvres de fiction populaire, tels que Les Aventuriers de l'arche perdue, La Momie, et Les Mines du roi Salomon. Lorsque ces sujets sont traités irréalistes plus sérieusement, les accusations de pseudoscience sont toujours nivelé à leurs partisans (voir Pseudoarchaeology, ci-dessous). Cependant, ces efforts, réels et fictifs, ne sont pas représentatifs de l'archéologie moderne.
Théories archéologiques
Il n'y a pas de théorie unique de l'archéologie, et même les définitions sont contestées. Jusqu'au milieu du 20e siècle, il y avait un consensus général que l'archéologie était étroitement liée à la fois l'histoire et de l'anthropologie .
La première phase importante dans l'histoire de la théorie archéologique dans le États-Unis a développé à la fin du 19e et début du 20e siècles. Il est communément dénommée culturelle, ou de la culture, de l'histoire. Il est surtout connu pour son accent sur particularisme historique.
Dans les années 1920 dans l'archéologie historique et culturel sud-ouest américain a été intimement lié avec le approche historique directe. Cette approche continue d'être poursuivi dans le sud-ouest américain, la côte ouest américaine, la Méso-Amérique, l' Andes , Océanie , Sibérie, et d'autres régions du monde où il semble y avoir une continuité entre la vie, les populations autochtones et les vestiges archéologiques de groupes dernières. Dans la poursuite de l'approche historique directe, des documents historiques ethnohistoriques et au début jouent un rôle important dans l'articulation des liens entre les gens modernes et le passé archéologique. Les sources littéraires peuvent être utilisés dans d'autres contextes, par exemple, dans le cas du mur d'Hadrien .
Dans les années 1960, un certain nombre d'archéologues principalement américains, tels que Lewis Binford et Kent Flannery, se rebellèrent contre les paradigmes de l'histoire culturelle. Ils ont proposé un "New archéologie", ce qui serait plus «scientifique» et «anthropologique», avec tests d'hypothèses et de la méthode scientifique des éléments très importants de ce qui est devenu connu sous le nom l'archéologie processuelle.
Dans les années 1980, une nouvelle mouvement postmoderne levai dirigé par les archéologues britanniques Michael Shanks, Christopher Tilley, Daniel Miller, et Ian Hodder. Elle se est interrogée appels de processualisme au positivisme scientifique et d'impartialité, et a souligné l'importance d'une plus auto-critique théorique réflexivité. Cette approche est appelée l'archéologie post-processuelle. Cependant, cette approche a été critiquée par processualists que manque de rigueur scientifique. La validité des deux processualisme et post-processualisme est encore en débat.
Historique processualisme est un paradigme émergent qui cherche à intégrer un accent sur les processus et l'accent mis par l'archéologie post-processuelle de la réflexivité et de l'histoire.
La théorie archéologique emprunte désormais d'un large éventail d'influences, y compris la pensée évolutionniste néo-darwinienne , phénoménologie, postmodernisme, théorie de l'agence, sciences cognitives, Fonctionnalisme, et sexiste L'archéologie féministe, et La théorie des systèmes.
Méthodes
Enquête
Un projet archéologique moderne commence souvent par une enquête. Enquête régionale est la tentative de localiser systématiquement les sites inconnus auparavant dans une région. enquête du site est la tentative de localiser systématiquement caractéristiques d'intérêt, tels que les maisons et tertres, dans un site. Chacun de ces deux objectifs peuvent être accomplis avec essentiellement les mêmes méthodes.
Enquête n'a pas été largement pratiquée dans les premiers jours de l'archéologie. Historiens de la culture et des chercheurs antérieurs étaient généralement satisfaits de découvrir les emplacements des sites monumentaux de la population locale, et d'excavation que les caractéristiques bien visibles là. Gordon Willey pionnier de la technique de l'enquête régionale de modèle de règlement en 1949 dans le Viru Vallée des côtière du Pérou , et de l'enquête de tous les niveaux sont devenus de premier plan avec l'essor de l'archéologie processuelle quelques années plus tard.
Les travaux d'arpentage a de nombreux avantages si elle est effectuée comme un exercice préliminaire, ou même à la place de, l'excavation. Il nécessite relativement peu de temps et d'argent, car il ne nécessite pas de traitement de grands volumes de sol à la recherche des artefacts. (Néanmoins, l'arpentage une grande région ou d'un site peut être coûteux, les archéologues utilisent souvent échantillonnage méthodes). Comme avec d'autres formes de l'archéologie non-destructive, enquête évite les problèmes éthiques (un intérêt particulier pour les peuples descendantes) associés à la destruction d'un site grâce à l'excavation . Ce est le seul moyen de rassembler certaines formes d'information, tels que les types de peuplement et la structure de règlement. Les données d'enquête sont couramment assemblés en cartes, qui peuvent présenter des caractéristiques de surface et / ou de la distribution d'artefact.
La technique la plus simple de l'enquête est une enquête de surface. Il se agit de peignage une zone, généralement à pied, mais parfois avec l'utilisation de transport mécanisé, pour rechercher des caractéristiques ou des artefacts visibles sur la surface. enquête de surface ne peut pas détecter les sites ou caractéristiques qui sont complètement enterrés sous terre, ou envahis par la végétation. enquête de surface peut également inclure des techniques mini-excavation tels que vis sans fin, carottiers, et puits d'essai de la pelle.
Une prospection aérienne est effectuée en utilisant caméras attaché à avions, ballons, ou même des cerfs-volants . Une vue d'ensemble est utile pour la cartographie rapide des sites importants ou complexes. Les photographies aériennes sont utilisés pour documenter l'état de la fouille archéologique. Imagerie aérienne peut également détecter beaucoup de choses ne sont pas visibles de la surface. Les plantes poussant au-dessus d'une structure de l'homme fait enterré, comme un mur de pierre, se développent plus lentement, tandis que ceux ci-dessus d'autres types de fonctions (comme tertres) peuvent se développer plus rapidement. Photographies de maturation du grain , qui change rapidement de couleur à la maturation, ont révélé structures enterrées avec une grande précision. Les photographies aériennes prises à différents moments de la journée aidera à montrer les contours de structures par des changements dans les ombres. Enquête aérienne emploie aussi infrarouge, pénétrant dans le sol radar longueurs d'onde, et thermographie.
Géophysique archéologique peuvent être le moyen le plus efficace pour voir sous la terre. Magnétomètres détecter des écarts dans la minute Le champ magnétique terrestre causée par fer artefacts, fours, certains types de structures de pierre, et même les fossés et les tertres. Les appareils qui mesurent la la résistivité électrique du sol sont aussi largement utilisés. Caractéristiques archéologiques dont la résistivité électrique contraste avec celle des sols environnants peuvent être détectés et cartographiés. Certains éléments archéologiques (tels que ceux composés de pierre ou de brique) ont résistivité plus élevée que les sols typiques, tandis que d'autres (tels que les dépôts organiques ou argile non cuite) ont tendance à avoir une résistivité inférieure.
Bien que certains archéologues considèrent l'utilisation de détecteurs de métaux pour équivaudrait à la chasse au trésor, d'autres les jugent un outil efficace dans l'arpentage archéologique. Exemples d'utilisation archéologique formelle de détecteurs de métaux comprennent l'analyse musketball de distribution sur la guerre civile anglaise champs de bataille, l'analyse de distribution de métal avant l'excavation d'une épave de navire du XIXe siècle, et l'emplacement de câble de service lors de l'évaluation. prospecteurs de métaux ont également contribué à la enregistrement archéologique où ils ont fait des registres détaillés de leurs résultats et se est abstenu de soulever des objets de leur contexte archéologique. Au Royaume-Uni, les prospecteurs de métaux ont été sollicités pour leur implication dans la Portable Antiquities Scheme.
Enquête régionale dans archéologie sous-marine utilise des appareils géophysiques ou de télédétection telles que magnétomètre marine, sonar à balayage latéral, ou sonar du sous-sol.
Excavation
Des fouilles archéologiques existait même lorsque le champ est encore le domaine des amateurs, et il reste la source de la majorité des données récupérées dans la plupart des projets de terrain. Elle peut révéler plusieurs types d'informations habituellement non accessibles au sondage, tels que stratigraphie, la structure en trois dimensions, et le contexte vérifiable primaire.
Techniques de fouilles modernes exigent que les emplacements précis des objets et caractéristiques, connus sous le nom de leur provenance ou provenance, être enregistrés. Cela implique toujours déterminer leurs emplacements horizontaux, et la position verticale et parfois (voir aussi Lois primaires de l'archéologie). De même, leur association, ou relation avec les objets alentour et caractéristiques, doit être enregistrée pour une analyse ultérieure. Cela permet à l'archéologue de déduire ce que artefacts et les caractéristiques ont probablement été utilisés ensemble et qui peuvent être de différente phases d'activité. Par exemple, l'excavation d'un site dévoile son stratigraphie; si un site a été occupé par une succession de différentes cultures , des artefacts de cultures plus récentes se situera au-dessus de ceux des plus anciennes cultures.
Excavation est la phase la plus coûteuse de la recherche archéologique, en termes relatifs. En outre, comme un processus destructif, il porte éthiques préoccupations. En conséquence, très peu de sites sont creusés dans leur intégralité. Encore une fois le pourcentage d'un site fouillé dépend grandement sur le pays et "déclaration de méthode" émis. Dans les endroits 90% excavation est commun. échantillonnage est encore plus important dans l'excavation que dans l'enquête. Il est courant pour les grands équipements mécaniques, tels que (pelles rétrocaveuses JCBS), à utiliser dans l'excavation, en particulier pour enlever le la couche arable ( surcharger), si cette méthode est de plus en plus utilisé avec beaucoup de prudence. Après cette étape assez dramatique, la zone exposée est généralement la main nettoyé avec truelles ou houes pour se assurer que toutes les fonctionnalités sont apparents.
La tâche suivante consiste à former un plan de site, puis l'utiliser pour aider à décider de la méthode d'excavation. Caractéristiques creusées dans la le sous-sol naturel sont normalement fouillé dans les parties afin de produire de façon visible section archéologique pour l'enregistrement. Une caractéristique, par exemple une fosse ou un fossé, se compose de deux parties: la couper et la combler. La coupe décrit le bord de la fonctionnalité, où la fonctionnalité rencontre le sol naturel. Ce est la limite de la fonction. Le remplissage est, naturellement, ce que la fonction est remplie, et apparaîtra souvent tout à fait distinct du sol naturel. La coupe et remplissage sont donnés numéros consécutifs à des fins d'enregistrement. Plans à l'échelle et sections de caractéristiques individuelles sont toutes tirées sur place, photographies en noir et blanc et couleur d'entre eux sont prises, et feuilles d'enregistrement sont remplis dans la description de la contexte de chaque. Toutes ces informations sert un enregistrement permanent de l'archéologie maintenant détruit et est utilisé dans la description et l'interprétation du site.
Analyse
Une fois artefacts et des structures ont été fouillés, ou tirées de sondages de surface, il est nécessaire de les étudier correctement, pour gagner autant de données que possible. Ce processus est connu comme l'analyse post-fouille, et est normalement la partie la plus fastidieuse de l'enquête archéologique. Il ne est pas rare que les rapports de fouilles finales sur les principaux sites à prennent des années à être publié.
À la base, les objets trouvés sont nettoyés, catalogués et comparés aux collections publiées, afin de les classer typologique et identifier d'autres sites avec des assemblages d'artefacts semblables. Toutefois, une gamme beaucoup plus complète de techniques d'analyse sont disponibles à travers la science archéologique, ce qui signifie que les artefacts peuvent être datés et leurs compositions examinées. Les os, les plantes et le pollen prélevés sur un site peuvent tous être analysés (en utilisant les techniques de archéozoologie, Archéobotanique, et palynologie), tandis que tous les textes peuvent généralement être déchiffré.
Ces techniques fournissent souvent des informations qui ne seraient pas autrement connu et donc contribuer grandement à la compréhension d'un site.
Sous-disciplines académiques
Comme avec la plupart disciplines, il existe un très grand nombre de sous-disciplines archéologiques caractérisés par un procédé ou le type de matériel spécifique (par exemple, analyse lithique, la musique, archéobotanique), orientation géographique ou chronologique (par exemple, Près de l'archéologie de l'Est, Archéologie médiévale), autre préoccupation thématique (par exemple, archéologie maritime, archéologie du paysage, champ de bataille archéologie), ou d'un particulier la culture ou archéologique civilisation (par exemple, Égyptologie, Indologie Sinologie).
Archéologie historique
Archéologie historique est l'étude des cultures avec une certaine forme d'écriture.
En Angleterre , les archéologues ont découvert les mises perdues depuis longtemps de villages médiévaux abandonnés après les crises du 14ème siècle et les mises en page aussi perdu de parterres de broderies 17ème siècle balayé par un changement de mode. Au centre-ville de New York les archéologues ont exhumé les restes du 18ème siècle de la nécropole africaine.
Ethnoarchéologie
Ethnoarchéologie est l'étude archéologique de personnes vivantes. L'approche a gagné en notoriété au cours de l'accent sur la théorie de milieu de gamme qui était une caractéristique du mouvement processuelle des années 1960. Recherche ethnoarchéologique précoce axé sur la chasse et la cueillette ou de sociétés d'alimentation. Ethnoarchéologie continue d'être une composante dynamique de post-processuelle et d'autres approches archéologiques actuelles.
L'archéologie expérimentale
L'archéologie expérimentale représente l'application de la méthode expérimentale pour développer des observations plus hautement contrôlé de processus qui créent et un impact sur le patrimoine archéologique. Dans le cadre du contexte de la positivisme logique du processualisme avec ses objectifs d'amélioration de la rigueur scientifique de archéologique épistémologies la méthode expérimentale acquise importance. Techniques expérimentales demeurent une composante cruciale pour améliorer les cadres d'inférence pour interpréter les données archéologiques.
Archéométrie
Archéométrie est un champ d'étude qui vise à systématiser la mesure archéologique. Il met l'accent sur l'application de techniques d'analyse de la physique, de la chimie et de l'ingénierie. Ce est un domaine dynamique de la recherche qui se concentre souvent sur la définition de la composition chimique des vestiges archéologiques pour l'analyse de la source.
Vues populaires de l'archéologie
L'archéologie début était en grande partie une tentative pour découvrir les artefacts et les caractéristiques spectaculaires, ou pour explorer les villes abandonnées vaste et mystérieux. Ces activités continuent de fasciner le public. Livres, films et jeux vidéo, tels que Les Mines du roi Salomon, Indiana Jones , Tomb Raider, La Momie et Relic Hunter, témoignent de l'intérêt du public dans l'aspect de découverte de l'archéologie.
Recherche approfondie et productive Beaucoup a en effet été menées dans des lieux spectaculaires tels que Copán et de la Vallée des Rois, mais la majeure partie des activités et des découvertes de l'archéologie moderne ne sont pas aussi sensationnel. Récits d'aventures archéologiques ont tendance à ignorer le travail minutieux de la mise en oeuvre moderne sondage, excavation, et traitement des données. Certains archéologues se réfèrent à de telles représentations que " pseudoarchaeology ".
L'archéologie a été dépeint dans les médias traditionnels de manière sensationnelle. Cela a ses avantages et ses inconvénients. De nombreux praticiens soulignent l'excitation d'enfance de Indiana Jones et films Tomb Raider jeux vidéo que l'inspiration pour eux d'entrer sur le terrain. Les archéologues sont également très dépendants du soutien public, la question des exactement qui ils font leur travail pour est souvent discuté. Sans un fort intérêt du public dans le sujet, souvent déclenché par des découvertes importantes et des archéologues de célébrités, il serait beaucoup plus difficile pour les archéologues d'obtenir le soutien politique et financier dont ils ont besoin.
Archéologie publique
Motivé par le désir d'arrêter le pillage, freiner pseudoarchaeology, et d'aider à préserver les sites archéologiques à travers l'éducation et la promotion de l'appréciation du public pour l'importance du patrimoine archéologique, les archéologues se accumulent campagnes de sensibilisation. Ils cherchent à arrêter le pillage par la lutte contre les personnes qui prennent illégalement des artefacts des sites protégés, et par des personnes qui vivent près d'alerte sites archéologiques de la menace de pillage. Les méthodes courantes de sensibilisation du public comprennent des communiqués de presse, et l'encouragement des visites sur le terrain de l'école à des sites en cours d'excavation par des archéologues professionnels. L'appréciation du public de l'importance de l'archéologie et des sites archéologiques conduit souvent à une meilleure protection de l'empiètement du développement ou d'autres menaces.
Une audience pour le travail des archéologues est le public. Ils se rendent compte de plus en plus que leur travail peut bénéficier des publics non-universitaires et non-archéologiques, et qu'ils ont la responsabilité d'éduquer et informer le public sur l'archéologie. La sensibilisation au patrimoine local vise à accroître la fierté civique et individuelle à travers des projets tels que les projets communautaires d'excavation et de meilleures présentations publiques de sites et les connaissances archéologiques.
Au Royaume-Uni, les programmes d'archéologie populaires tels que Time Team et Rencontrez les ancêtres ont abouti à un énorme regain d'intérêt public. Lorsque cela est possible, les archéologues font désormais plusieurs dispositions pour la participation du public et la sensibilisation dans des projets plus grands que ce qu'ils faisaient auparavant, et de nombreuses organisations archéologiques locales opèrent dans le cadre de l'archéologie de la Communauté d'étendre la participation du public à plus petite échelle, des projets plus locaux. Fouilles archéologiques, cependant, est mieux assurée par un personnel bien formé qui peut travailler rapidement et avec précision. Souvent, cela nécessite l'observation nécessaire les questions de santé et de la sécurité et de l'indemnité d'assurance impliquées dans le travail sur un moderne chantier avec des délais serrés. Certains organismes de bienfaisance et les collectivités locales offrent parfois des lieux sur les projets de recherche soit dans le cadre de travaux universitaires ou comme un projet communautaire défini. Il ya aussi une industrie florissante des lieux de vente sur commerciale fouilles de formation et visites de vacances archéologiques.
prix des archéologues connaissances locales et souvent assurent la liaison avec les sociétés historiques et archéologiques locales, qui est une des raisons pourquoi projets d'archéologie communautaire commencent à devenir plus fréquent. Souvent les archéologues sont assistés par le public dans la localisation des sites archéologiques, dont les archéologues professionnels ne ont ni le financement, ni le temps de faire. Quiconque cherche à participer à des activités archéologiques devrait communiquer avec l'une de ces sociétés ou organisations locales.
Pseudoarchaeology
Pseudoarchaeology est un terme générique pour toutes les activités qui prétendent être archéologique mais en fait couramment acceptés violerait les pratiques archéologiques. Il comprend beaucoup de travail de fiction archéologique (voir ci-dessus), ainsi que certains l'activité réelle. De nombreux auteurs de non-fiction ont ignoré les méthodes scientifiques de l'archéologie processuelle ou les critiques spécifiques de celui-ci figurant dans post-processualisme.
Un exemple de ce type est l'écriture de Erich von Däniken. Son Chariots of the Gods (1968), ainsi que de nombreuses œuvres moins connues ultérieures, expose une théorie de contacts anciens entre la civilisation humaine sur Terre et civilisations extraterrestres plus avancés technologiquement. Cette théorie, appelée palaeocontact théorie, ou La théorie de l'ancien astronaute, ne est pas exclusivement de Däniken, n'a pas non plus l'idée proviennent avec lui. Travaux de cette nature sont habituellement marqués par l'abandon des théories bien établies sur la base de preuves limitées et l'interprétation de la preuve d'une théorie préconçue à l'esprit.
Archéologie interstellaire est l'examen de l'avenir hypothétique de l'archéologie des extraterrestres. Il est théorique et située à la science-fiction travail, et ne est pas une sous-discipline reconnue de l'archéologie.
Cryptoarchaeology prétend être une forme valide de l'archéologie, en ce qu'elle peut suivez communément acceptée meilleures pratiques et de la méthode scientifique de l'archéologie processuelle, si elle se concentre sur des découvertes anormales et autres restes qui ne adhèrent pas à la théorie orthodoxe et la pensée.
Pillage
Pillage des sites archéologiques par des gens à la recherche de des hordes de trésor enfoui est un vieux problème. Par exemple, de nombreuses tombes de l'Egypte pharaons ont été pillés dans l'antiquité.
Archéologie stimule l'intérêt pour les objets anciens, mais il peut aussi attirer l'attention indésirable par des pillards à ces endroits. La demande commerciale pour les artefacts encourage le pillage et la le commerce des antiquités illicites, qui smuggles articles étranger à des collectionneurs privés. Pillards dommages ou détruire des sites archéologiques, les archéologues de refuser d'information précieuse qui serait récupéré de l'excavation, et, finalement, privent les gens de la possibilité de connaître leur passé.
La conscience populaire associe souvent à une mauvaise pillages Les pays du Tiers Monde, mais ce est une hypothèse fausse. Un manque de ressources financières et la volonté politique sont des problèmes chroniques à travers le monde inhibant une protection plus efficace des sites archéologiques.
En 1937 WF Hodge Directeur de la Southwest Museum de Los Angeles CA, a publié une déclaration que le musée ne serait plus acheter ou accepter collections de contextes pillés. La première condamnation du transport des objets illégalement enlevés de la propriété privée dans le cadre du Loi sur la protection des ressources archéologiques (ARPA; droit public 96-95; 93 721 Statut; 16 USC 470aamm) était en 1992 dans l'État de l'Indiana.
Peuples décroissant
Aux États-Unis, des exemples tels que le cas de Homme de Kennewick ont illustré les tensions entre les Amérindiens et les archéologues qui peuvent être résumées comme un conflit entre la nécessité de rester respectueux envers sépultures sites sacrés et les avantages académiques de les étudier. Pendant des années, les archéologues américains ont creusé des raisons cimetières indiens et autres lieux considérés comme sacrés, supprimer les artefacts et les restes humains aux installations de stockage pour une étude plus approfondie. Dans certains cas, des restes humains ont été soigneusement étudiés même pas mais archivés plutôt que inhumés. En outre, les points de vue des archéologues occidentaux du passé diffèrent souvent de ceux des peuples tribaux. L'Occident considère le temps comme linéaire; pour beaucoup d'indigènes, il est cyclique. D'un point de vue occidental, le passé est long disparu; à partir d'une perspective autochtone, perturber le passé peut avoir des conséquences désastreuses dans le présent.
En conséquence de cela, les Indiens d'Amérique ont tenté d'empêcher les fouilles archéologiques des sites habités par leurs ancêtres, alors que les archéologues américains croyaient que l'avancement des connaissances scientifiques est une raison valable pour continuer leurs études. Cette situation contradictoire a été adressée par le Native American Graves Protection and Repatriation Act (NAGPRA, 1990), qui visait à parvenir à un compromis en limitant le droit des institutions de recherche de posséder des restes humains. Grâce en partie à l'esprit de postprocessualism, certains archéologues ont commencé à se enrôler activement l'aide de peuples autochtones susceptibles d'être les descendants de ceux à l'étude.
Les archéologues ont également été obligés de réexaminer ce qui constitue un site archéologique en raison de ce que les peuples autochtones croient à constituer un espace sacré. Pour de nombreux peuples indigènes, des éléments naturels tels que les lacs, les montagnes ou même des arbres individuels ont une signification culturelle. Archéologues australiens en particulier ont exploré cette question et a tenté de sonder ces sites afin de leur donner une certaine protection de se développer. Ce travail nécessite des liens étroits et la confiance entre les archéologues et les gens qu'ils tentent d'aider et à la même étude de temps.
Bien que cette coopération présente un nouvel ensemble de défis et obstacles au travail de terrain, il a des avantages pour toutes les parties impliquées. Les anciens des tribus coopérant avec les archéologues peuvent éviter l'excavation des zones de sites qu'ils considèrent comme sacré, tandis que les archéologues acquièrent l'aide des aînés dans l'interprétation de leurs trouvailles. Il ya également eu des efforts actifs pour recruter des peuples autochtones directement dans la profession archéologique.
Rapatriement
Une nouvelle tendance dans la controverse entre les groupes des Premières nations et les scientifiques est le rapatriement des indigènes artefacts aux descendants d'origine. Un exemple de cela est survenu le 21 Juin, 2005 , lorsque les membres de la communauté et les anciens d'un certain nombre des 10 nations algonquines dans le Ottawa zone convoquée sur la réserve Kitigan Zibi près de Maniwaki, au Québec, à l'Inter restes humains ancestraux et des biens funéraires - certains datant 6000 années.
La cérémonie a marqué la fin d'un voyage de quelques milliers d'années et de nombreux miles. Les vestiges et les artefacts, y compris des perles, des outils et des armes , ont été initialement mis au jour dans différents sites de la vallée de l'Outaouais, y compris Morrison et les Îles Allumette. Ils avaient fait partie du Musée canadien de la collection de recherche de civilisations depuis des décennies, certains depuis la fin des années 1800. Aînés de différentes communautés algonquines conférées à une réinhumation échéant, finalement décider sur traditionnels de thuya et boîtes écorce bordées de copeaux de cèdre rouge, le rat musqué et peaux de castor .
Maintenant, un monticule de roches discrète marque le site réinhumation où près de 90 boîtes de différentes tailles sont enterrés. Bien que les négociations étaient parfois tendues entre la communauté Kitigan Zibi et le musée, ils étaient en mesure de parvenir à un accord.
Kennewick Man est un autre candidat de rapatriement qui a été la source de débats houleux.
