Jorge Luis Borges
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| Jorge Luis Borges | |
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 Borges en 1982, photographie de Sara Facio | |
| Né | Jorge Francisco Isidoro Luis Borges Acevedo 24 Août 1899 Buenos Aires , Argentine |
| Mort | 14 Juin 1986 (âgés de 86) Genève , Suisse |
| Occupation | Ecrivain, poète, critique, bibliothécaire |
| Langue | Espagnol |
| Nationalité | Argentin |
Influences
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Influencé
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| Signature |  |
Jorge Francisco Isidoro Luis Borges (24 Août 1899 au 14 Juin 1986), connu comme Jorge Luis Borges (espagnol: [Xorxe LWIS borxes] audio), était un Argentin écrivain nouvelliste, essayiste, poète et traducteur né à Buenos Aires . Son travail englobe le «caractère d'irréalité dans toute la littérature". Ses livres les plus célèbres, Ficciones (1944) et L'Aleph (1949), sont des compilations d'histoires courtes interconnectés par des thèmes communs tels que des rêves, des labyrinthes, des bibliothèques, des miroirs, des animaux, des écrivains de fiction, la philosophie, la religion et Dieu. Ses œuvres ont contribué à la littérature philosophique et aussi à la fois à la fantaisie et genres de réalisme magique. Le genre de réalisme magique réagi contre le réalisme / le naturalisme du XIXe siècle. En fait, critique Ángel Flores, le premier à utiliser le terme, réglez le début de ce mouvement avec Historia universelle de Borges de la infamia ( Une histoire universelle de l'infamie) ( 1935). Les chercheurs ont également suggéré que la cécité progressive de Borges l'a aidé à créer des symboles littéraires novatrices par l'imagination. Son dialogue des poèmes fin à de telles personnalités culturelles comme Spinoza , Camões et Virgile .
En 1914, sa famille se installe en Suisse, où il a étudié à la Collège de Genève. La famille a beaucoup voyagé en Europe, y compris les séjours en Espagne. A son retour en Argentine en 1921, a commencé à publier ses Borges poèmes et des essais dans revues littéraires surréalistes. Il a également travaillé en tant que conférencier bibliothécaire et public. En 1955, il a été nommé directeur de la Bibliothèque nationale publique (Biblioteca Nacional) et professeur de littérature à la Université de Buenos Aires. En 1961, il est venu à l'attention internationale quand il a reçu le premier Prix International, partage le prix avec Samuel Beckett . En 1971, il a remporté le Prix de Jérusalem. Son travail a été traduit et publié dans les États-Unis et en Europe. Borges lui-même était couramment plusieurs langues. Borges a consacré sa dernière œuvre, Los conjurados (les conspirateurs), à la ville de Genève, en Suisse, et ce est là, en 1986, qu'il a choisi de mourir.
Sa renommée internationale a été consolidée dans les années 1960, aidé par la " Boom de l'Amérique latine "et le succès de Cien Años de Gabriel García Márquez de Soledad ( Cent ans de solitude). Écrivain et essayiste JM Coetzee a dit de lui: "Il, plus que quiconque, rénové le langage de la fiction et donc ouvert la voie à une génération remarquable de romanciers américains espagnoles."
Vie et carrière
Première vie et éducation
Jorge Luis Borges est né dans une famille de classe moyenne éduquée en Août 1899. Ils étaient dans des circonstances confortables mais pas assez riche pour vivre dans le centre de Buenos Aires. Ils résidaient dans Palerme, puis une banlieue pauvre de la ville. La mère de Borges, Leonor Acevedo Suárez, venait d'une famille uruguayenne traditionnelle de "pur" criollo (espagnol) descente. Sa famille avait été très impliqué dans le règlement européen de l'Amérique du Sud, et elle parlait souvent de leurs actions héroïques. 1929 livre Cuaderno San Martín de Borges comprend le poème "Isidoro Acevedo," commémorant son grand-père, Isidoro de Acevedo Laprida, un soldat de l'armée de Buenos Aires. Un descendant de l'avocat et homme politique argentin Francisco Narciso de Laprida, Acevedo a combattu dans les batailles de Cepeda en 1859, Pavón en 1861, et Los Corrales en 1880. Isidoro de Acevedo Laprida est mort d'une congestion pulmonaire dans la maison où son petit-fils Jorge Luis Borges est né. Borges a grandi entendre parler de la gloire de la famille disparu. Le père de Borges, Jorge Guillermo Borges Haslam, était partie espagnole, partie portugaise, et moitié anglais, aussi le fils d'un colonel. Borges Haslam, dont la mère était anglaise, a grandi en parlant anglais à la maison et a pris sa propre famille fréquemment en Europe. Angleterre et en anglais pénétrés la maison familiale.
A neuf, Jorge Luis Borges traduit Wilde The Happy Prince en espagnol. Il a été publié dans un journal local, mais ses amis pensait que le véritable auteur était son père. Borges Haslam était un professeur d'avocat et la psychologie qui nourrissait aspirations littéraires. Borges dit que son père "a essayé de devenir un écrivain et a échoué dans la tentative." Il a écrit, "comme la plupart de mes personnes avaient été soldats et je savais que je ne serais jamais, je avais honte, très tôt, d'être une sorte livresque de la personne et non pas un homme d'action."
Borges a été enseigné à la maison jusqu'à l'âge de 11 ans, bilingue, lire Shakespeare en anglais à l'âge de douze ans. La famille vivait dans une grande maison avec une bibliothèque anglaise de plus de mille volumes; Borges plus tard remarquer que "si on me demandait de nommer le principal événement dans ma vie, je devrais dire la bibliothèque de mon père." Son père a abandonné la pratique du droit en raison de la vue défaillante qui finirait affliger son fils. En 1914, la famille déménage à Genève , en Suisse, et a passé la prochaine décennie en Europe. Borges Haslam a été traité par un spécialiste de l'œil de Genève, tandis que son fils et sa fille Norah a fréquenté l'école, où Borges juniors appris le français. Il lit Carlyle en anglais, et a commencé à lire la philosophie en allemand. En 1917, quand il avait 18 ans, il a rencontré Maurice Abramowicz et a commencé une amitié littéraire qui allait durer pour le reste de sa vie. Il a reçu son baccalauréat de la Collège de Genève en 1918. La famille Borges a décidé que, en raison de troubles politiques en Argentine, ils resteraient en Suisse pendant la guerre, rester jusqu'en 1921. Après la Première Guerre mondiale , la famille a passé trois ans vivant dans différentes villes: Lugano, Barcelone, Majorque, Séville et Madrid.
A cette époque, Borges a découvert les écrits de Arthur Schopenhauer et Gustav Meyrink de Le Golem (1915) qui est devenue influente à son travail. En Espagne, Borges est tombé avec et est devenu un membre de la avant-gardiste, anti-moderniste Mouvement littéraire ultraïste, inspiré par Apollinaire et Marinetti, à proximité des Imagists . Son premier poème, "Hymne à la mer», écrite dans le style de Walt Whitman , a été publié dans le magazine Grecia. Alors qu'en Espagne, il a rencontré noté écrivains espagnols, y compris Rafael Cansinos Assens et Ramón Gómez de la Serna.
Début de carrière d'écriture
En 1921, Borges revint avec sa famille à Buenos Aires. Il avait peu d'éducation formelle, pas de qualifications et de quelques amis. Il a écrit à un ami que Buenos Aires était maintenant "envahie par arrivistes, par des jeunes qui ne ont pas correctes tout équipement mentale, et les jeunes dames décoratifs". Il a apporté avec lui la doctrine de Ultraïsme et a lancé sa carrière, en publiant des poèmes et essais surréalistes dans des revues littéraires. En 1930, Nestor Ibarra appelé Borges le «grand apôtre de Criollismo, "célébrer le régionalisme latino-américain. Borges a publié son premier recueil publié de la poésie, Ferveur de Buenos Aires, en 1923 et a contribué à la revue d'avant-garde Martín Fierro. Borges a co-fondé les revues Prisma, un grand format distribuée largement en collant des copies aux murs de Buenos Aires, et Proa. Plus tard dans la vie, Borges a regretté certains de ces premières publications, et a tenté d'acheter tous les exemplaires connus pour assurer leur destruction.
Vers le milieu des années 1930, il a commencé à explorer des questions existentielles et de la fiction. Il a travaillé dans un style qui Ana María Barrenechea a appelé «Irreality." Beaucoup d'autres écrivains latino-américains, tels que Juan Rulfo, Juan José Arreola, et Alejo Carpentier, ont été enquête également sur ces thèmes, influencé par la phénoménologie de Husserl et Heidegger et l' existentialisme de Jean-Paul Sartre . Dans cette veine, son biographe Williamson souligne le danger d'inférer une base autobiographique inspiré pour le contenu ou le ton de certaines de ses œuvres: des livres, de la philosophie et l'imagination étaient autant une source de réelle inspiration pour lui comme sa propre expérience vécue, si ce ne est plus. De la première question, Borges était un collaborateur régulier de Sur (Sud), fondée en 1931 par Victoria Ocampo. Ce est alors revue littéraire le plus important de l'Argentine et a aidé Borges trouver sa renommée. Ocampo a présenté Borges Adolfo Bioy Casares, une autre figure bien connue de La littérature argentine, qui était de devenir un collaborateur fréquent et ami proche. Ensemble, ils ont écrit un certain nombre d'œuvres, certains sous le nom de plume H. Bustos Domecq, y compris une série de parodie de détective et des histoires de fantasy. Au cours de ces années, un ami de la famille Macedonio Fernández est devenu une influence majeure sur Borges. Les deux se dirige les débats dans les cafés, les retraites des pays, ou Fernández 'minuscule appartement dans le Quartier Balvanera. Il apparaît par nom dans Borges " Dialogue d'un dialogue ", dans lequel les deux discuter de l'immortalité de l'âme.
En 1933, Borges a gagné un rendez-vous éditoriale au supplément littéraire du journal Crítica, où il a publié les morceaux plus tard recueillis dans l'Histoire universelle de la infamia ( Une histoire universelle de l'infamie, 1936). Le livre comprend deux types d'écriture. La première se situe quelque part entre les essais non-fiction et de courtes histoires, en utilisant des techniques de fiction de dire essentiellement des histoires vraies. Le second consistait en fabrication de faux documents, qui Borges abord passer pour des traductions de passages d'œuvres célèbres mais rarement lus. Dans les années suivantes, il a servi comme conseiller littéraire pour la maison d'édition Emecé Editores et écrivit colonnes hebdomadaires pour El Hogar, qui parut de 1936 à 1939. En 1938, Borges trouvé du travail comme premier assistant à la Buenos Aires bibliothèque municipale de Miguel Cané, une zone de la classe ouvrière. Il y avait si peu de livres qui catalogage plus de cent livres par jour, il a été dit, laisserait peu à faire pour le reste du personnel et ainsi de mal paraître. La tâche lui a fallu environ une heure chaque jour et le reste de son temps qu'il a passé dans le sous-sol de la bibliothèque, écrire des articles, des histoires et des traductions courtes.
Carrière plus tard
Le père de Borges est mort en 1938. Ce était une tragédie pour l'écrivain que les deux étaient très proches. La veille de Noël cette année, Borges a subi une blessure grave à la tête; pendant le traitement, il a failli mourir de septicémie. Tout en récupérant de l'accident, Borges a commencé à jouer avec un nouveau style de l'écriture pour laquelle il serait devenu célèbre. Sa première histoire écrite après son accident, " Pierre Ménard, auteur du Quichotte "est sorti en mai 1939, l'examen de la relation père-fils et la nature de la paternité. Son premier recueil de nouvelles, El Jardin de Senderos (Que se bifurcan Le Jardin aux sentiers qui bifurquent), paru en 1941, composé principalement de travaux déjà publiés dans Sur. L'histoire de titre concerne un professeur chinois en Angleterre, le Dr Yu Tsun, qui espionne pour l'Allemagne lors de la Première Guerre mondiale, dans une tentative de prouver aux autorités qu'une personne d'origine asiatique est en mesure d'obtenir l'information qu'ils cherchent. Une combinaison de livre et labyrinthe, il peut être lu de plusieurs façons. Grâce à elle, Borges sans doute inventé le hypertexte roman et a continué à décrire une théorie de l'univers en fonction de la structure d'un tel roman. Huit histoires prenant place plus de soixante pages, le livre a été généralement bien reçu, mais El Jardin de senderos Que se bifurcan échoué à recueillir pour lui les nombreux prix littéraires dans son cercle prévu. Victoria Ocampo a consacré une grande partie de la question Juillet 1941 Sur un «Réparation des Borges." De nombreux grands écrivains et les critiques de l'Argentine et dans le monde hispanophone contribué écrits au projet «de réparation».
Avec sa vision commence à se estomper dans la trentaine et incapable de se soutenir en tant qu'écrivain, Borges a commencé une nouvelle carrière en tant que conférencier public. Il est devenu une figure de plus en plus publique, l'obtention de rendez-vous en tant que président de la Société argentine des écrivains et comme professeur de littérature anglaise et américaine à l'Association argentine de Culture anglaise. Son histoire courte " Emma Zunz "a été faite dans un film (sous le nom de Jours de haine, Jours de la haine, réalisé en 1954 par le réalisateur argentin Leopoldo Torre Nilsson). Autour de ce temps, Borges a également commencé l'écriture de scénarios.
À la fin des années 1950, il était devenu complètement aveugle. En 1955, il a été nommé à la direction de la Bibliothèque nationale. Ni le hasard ni l'ironie de sa cécité comme un écrivain Borges échappé:
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L'année suivante, Borges a reçu le premier de nombreux doctorats honorifiques et en 1957, a reçu le Prix National de Littérature de la Université de Cuyo. De 1956 à 1970, Borges a également occupé un poste de professeur de littérature à la Université de Buenos Aires, tout en maintenant fréquemment nominations temporaires dans d'autres universités. Comme sa vue se est détériorée, Borges se est appuyé de plus en plus sur l'aide de sa mère. Quand il ne était pas capable de lire et écrire plus (il n'a jamais appris à lire Braille), sa mère, à qui il avait toujours été proche, est devenu son secrétaire personnel. Lorsque Perón est rentré d'exil et a été réélu président en 1973, Borges a immédiatement démissionné en tant que directeur de la Bibliothèque nationale.
Renommée internationale
Huit des poèmes de Borges apparaissent dans l'anthologie de 1943 espagnols américains Poètes par HR Hays. " Le Jardin aux sentiers qui bifurquent », l'une des premières histoires de Borges à traduire en anglais, paru dans le numéro Août 1948 Mystery Magazine de Ellery Queen, traduit par Anthony Boucher. Bien que plusieurs autres traductions Borges apparu dans les magazines et anthologies littéraires dans les années 1950, ses dates internationales de renommée depuis le début des années 1960.
En 1961, Borges a reçu le premier Prix International, qu'il partageait avec Samuel Beckett . Alors que Beckett avait acquis une réputation distinguée en Europe et en Amérique, Borges avait été largement inconnu et non traduite dans le monde anglo-saxon et le prix suscité un grand intérêt pour son travail. Le gouvernement italien a nommé Commendatore Borges et Université du Texas à Austin l'a nommé pour un an à la présidence Tinker. Cela a conduit à sa première tournée de conférences aux États-Unis. En 1962, deux grandes anthologies des écrits de Borges ont été publiés en anglais par des presses de New York: Ficciones et Labyrinthes. En cette année, Borges a commencé des tournées de conférences de l'Europe. De nombreux honneurs étaient à se accumuler au fil des ans comme un spécial Edgar Allan Poe Award de la Mystery Writers of America "pour sa contribution exceptionnelle dans le genre de mystère" (1976), la Prix Balzan (pour philologie, linguistique et critique littéraire) et le Prix mondial Cino Del Duca et Prix Cervantes (tous les 1980), ainsi que le français Légion d'honneur (1983).
En 1967, Borges a commencé une période de cinq années de collaboration avec le traducteur américain Norman Thomas di Giovanni, par l'intermédiaire duquel il est devenu plus connu dans le monde anglo-saxon. Il a également continué à publier des livres, parmi lesquels El libro de los seres Imaginarios ( Livre des êtres imaginaires, (1967, co-écrit avec Margarita Guerrero), El informe de Brodie (rapport de M. Brodie, 1970), et El libro de arena ( Le livre de sable, 1975). Il a également donné des conférences prolifique. Beaucoup de ces conférences ont été anthologies dans des volumes tels que Siete noches (sept nuits) et les dantescos Nueve de (neuf essais) dantesques. Sa présence, également en 1967, sur le campus à la Université de Virginie (Charlottesville, VA) influencé un groupe d'étudiants parmi lesquels était Jared Loewenstein qui deviendra plus tard fondateur et conservateur de la Collection Jorge Luis Borges à UVA, l'un des plus grands dépôts de documents et manuscrits relatifs aux premiers travaux de JLB .
Vie personnelle plus tard
En 1967, Borges a épousé la veuve depuis peu Elsa Astete Millán. Amis croyaient que sa mère, qui était de 90 et anticiper sa propre mort, voulait trouver quelqu'un pour se occuper de son fils aveugle. Le mariage a duré moins de trois ans. Après une séparation légale, Borges revint avec sa mère, avec qui il a vécu jusqu'à sa mort à l'âge 99. Par la suite, il vivait seul dans le petit appartement qu'il avait partagé avec elle, pris en charge par Fanny, leur femme de ménage de nombreuses décennies. De 1975 jusqu'au moment de sa mort, Borges voyagé à l'étranger. Il était souvent accompagné dans ces déplacements par son assistant personnel María Kodama, une femme argentine de descendance japonaise et allemande. En Avril 1986, quelques mois avant sa mort, il l'a épousée par un avocat dans le Paraguay , dans ce qui était alors une pratique courante chez les Argentins qui souhaitent contourner les lois argentines de l'époque concernant le divorce.
Jorge Luis Borges est mort d' un cancer du foie en 1986 à Genève et il a été enterré dans le Cimetière des Rois. Kodama, sa veuve et héritier sur la base du mariage et deux volontés, pris le contrôle de ses œuvres. Son administration autoritaire de sa succession a entraîné une dispute amère avec l'éditeur français Gallimard concernant la réédition des œuvres complètes de Borges en français, avec Pierre Assouline dans Le Nouvel Observateur (Août 2006) en l'appelant "un obstacle à la diffusion des œuvres de Borges." Kodama a pris une action judiciaire contre Assouline, compte tenu de la remarque injustifiée et diffamatoires, demandant une compensation symbolique d'un euro. Kodama a également annulé tous les droits d'édition pour les collections existantes de son travail en anglais, y compris les traductions par Norman Thomas di Giovanni, dans lequel se Borges a collaboré, et à partir duquel di Giovanni aurait reçu une inhabituellement élevé de cinquante pour cent des redevances. Kodama a commandé de nouvelles traductions par Andrew Hurley qui sont devenus les standards traductions en anglais.
Les opinions politiques
Anti-communisme
Dans une interview avec Richard Burgin à la fin des années 1960, Borges se est décrit comme un adepte de Libéralisme classique. Il a en outre rappelé que son opposition au marxisme et le communisme a été absorbé dans son enfance. "Eh bien, je ai été élevé à penser que l'individu doit être forte et l'État devrait être faible. Je ne pouvais pas être enthousiaste à propos de théories où l'Etat est plus important que l'individu." Après le renversement par l'intermédiaire coup d'Etat du Président Juan Domingo Perón en 1955, Borges a soutenu les efforts pour purger gouvernement de l'Argentine des péronistes et démanteler l'État-providence de l'ancien président. Il était furieux que le Parti communiste de l'Argentine se oppose ces mesures et fortement critiquée dans les conférences et sur papier. L'opposition de Borges à la Partie dans cette affaire a finalement abouti à un désaccord permanent avec son amant de longue date, Argentine communiste Estela Canto. Des années plus tard, Borges exprime souvent le mépris pour les marxistes et communistes au sein de l'intelligentsia de l'Amérique latine. Dans une interview avec Burgin, Borges appelé poète chilien Pablo Neruda comme «un très bon poète», mais un «homme très moyen" de soutenir inconditionnellement l'Union soviétique et de diaboliser les Etats-Unis. Durant les années 1970, Borges au premier exprimé son soutien à l'Argentine junte militaire, mais a été scandalisé par les actions de la junte au cours de la Sale guerre. En signe de protestation contre leur soutien au régime, Borges a cessé la publication dans le journal La Nación.
Anti-fascisme
En 1934, l'Argentine ultra-nationalistes , sympathique à Adolf Hitler et de la Parti nazi, a affirmé Borges était secrètement juive, et, par implication, pas un "vrai" argentine. Borges a répondu avec l'essai "Yo, Judío" ("I, un Juif"), une référence à l'ancienne "Yo, Argentino" ("I, un Argentin"), une phrase défensif utilisé lors de pogroms de juifs argentins de faire comprendre aux assaillants qu'une victime visée ne était pas juif. Dans l'essai il dit qu'il serait fier d'être Juif, avec un rappel que tout revers castillan «pure» peut être susceptible d'avoir ascendance juive d'il ya un millénaire.
Avant et pendant la Seconde Guerre mondiale , Borges a publié régulièrement des essais en attaquant l'état de la police nazie et son idéologie raciste. Son indignation a été alimentée par son profond amour pour La littérature allemande. Dans un essai publié en 1937, Borges attaqué l'utilisation par le parti nazi des livres pour enfants afin d'attiser l'antisémitisme. Il écrit: «Je ne sais pas si le monde peut le faire sans la civilisation allemande, mais je sais que sa corruption par les enseignements de la haine est un crime."
Dans un essai 1938, Borges a examiné une anthologie qui réécrit auteurs du passé allemand pour se adapter à la ligne du parti nazi. Il a été dégoûté par ce qu'il décrit comme «descente chaotique dans les ténèbres" de l'Allemagne et de la ré-écriture de l'histoire accompagnateur. Il fait valoir que ces livres sacrifient culture, l'histoire et l'honnêteté dans le nom de la défense de l'honneur allemand. Ces pratiques, écrit-il, «perfectionner les arts criminelles de barbares." Dans un essai 1944, Borges postulé,
«Nazisme souffre d'irréalité, comme L'enfer de Erigène. Il est inhabitable; les hommes ne peuvent mourir pour elle, car ce mensonge, blesser et tuer pour ça. Personne, dans les profondeurs intimes de son être, peut souhaiter de triompher. Je vais risquer cette conjecture: Hitler veut être défait. Hitler aveuglément collabore avec les armées inévitables qui l'anéantir, comme les vautours de métal et le dragon, (qui doit avoir su qu'ils étaient des monstres), a collaboré, mystérieusement, avec Hercules. "
En 1946, Borges a publié le histoire courte, Deutsches Requiem, qui se fait passer pour le dernier testament de Otto Dietrich zur Linde, un nazi condamné criminel de guerre. Dans une interview 1967 avec Burgin, Borges a rappelé comment ses interactions avec les sympathisants nazis de l'Argentine l'a amené à créer l'histoire.
Et puis je ai réalisé que ces gens qui étaient sur le côté de l'Allemagne, qu'ils ne ont jamais pensé victoires allemandes ou la gloire allemande. Qu'est-ce qu'ils ont vraiment aimé était l'idée de la Blitzkrieg , de Londres en feu, que le pays soit détruit. Quant aux chasseurs allemands, ils ont pas de stock en eux. Puis je ai pensé, et bien maintenant l'Allemagne a perdu, maintenant l'Amérique nous a sauvés de ce cauchemar, mais puisque personne ne peut douter de quel côté je me trouvais, je vais voir ce qui peut être fait à partir d'un point de vue littéraire en faveur des nazis. Et puis je ai créé l'idéal nazi.
Anti-péronisme
En 1946, le président Juan Domingo Perón a commencé à transformer l'Argentine dans un Justicialiste régime avec l'aide de sa femme Evita. Presque immédiatement, le système butin était la règle de la journée, comme les critiques idéologiques du nouvel ordre ont été licenciés des emplois gouvernementaux. Pendant cette période, Borges a été informé qu'il avait été "promu" de son poste à la bibliothèque Miguel Cané à un poste d'inspecteur de volailles et de lapins au marché municipal de Buenos Aires. Sur exigeant de savoir la raison, Borges a dit: «Eh bien, vous étiez sur le côté des Alliés, qu'attendez-vous?" Le lendemain, Borges a démissionné de service du gouvernement en réponse à une insulte qu'il ne oublierait jamais, ou pardonner.
Le traitement de Peron de Borges est devenu un cause célèbre pour l'intelligentsia argentine. La Société argentine des écrivains (SADE) a tenu un dîner officiel en son honneur. Lors du dîner, un discours qui a été lu Borges avait écrit pour l'occasion. Ça disait,
"Les dictatures se reproduisent l'oppression, la servilité reproduire dictatures, dictatures reproduire la cruauté; plus odieux encore est le fait qu'ils reproduisent l'idiotie ordres de babillage Chasseurs, portraits de. caudillos, acclamations ou insultes préétablis, murs recouverts de noms, les cérémonies unanime, la simple discipline usurpant la place de la pensée claire ... La lutte contre ces tristes monotonie est un des devoirs d'un écrivain. Dois-je rappeler lecteurs Martín Fierro ou Don Segundo que l'individualisme est une vieille vertu Argentine. "
Dans la foulée, Borges se est trouvé très en demande comme conférencier et l'un des leaders intellectuels de l'opposition argentine. En 1951, il a été demandé par des amis anti-péronistes de briguer la présidence de la SADE. Borges, alors souffrant de dépression causée par un roman échoué, a accepté à contrecoeur. Il a rappelé plus tard qu'il se réveillait chaque matin et se rappeler que Peron a été président et se sentir déprimé et profondément honte. Le gouvernement de Perón avait pris le contrôle des médias argentins et considéré SADE avec indifférence. Borges se souviendra plus tard, cependant, "Beaucoup d'hommes de lettres distingués ne ont pas osé mettre le pied à l'intérieur de ses portes." Pendant ce temps, la SADE est devenu un refuge croissante pour les détracteurs du régime. SADE officielle Luisa Mercedes Levinson a noté, "Nous nous réunissions chaque semaine pour raconter les dernières blagues sur le couple de décision et même osé chanter les chansons de la Résistance française, ainsi que ' La Marseillaise '. "
Après la mort d'Evita, le 26 Juillet 1952, Borges a reçu la visite de deux policiers, qui lui a ordonné de mettre en place deux portraits du couple de décision dans les locaux de la SADE. Borges a refusé avec indignation, appelant à une demande ridicule. Les policiers froidement rétorqué qu'il allait bientôt faire face aux conséquences. Le régime mis Borges surveillés 24 heures et envoyé des policiers pour se asseoir sur ses conférences; en Septembre a ordonné SADE être fermé définitivement. Comme une grande partie de l'opposition argentine à Peron, SADE était devenu marginalisés en raison de la persécution par l'État, et très peu de membres actifs restés.
Selon Edwin Williamson,
Borges avait accepté de se présenter à la présidence de la SADE afin [de] lutte pour la liberté intellectuelle, mais il a aussi voulu se venger de l'humiliation qu'il croyait qu'il avait subi en 1946, lorsque les péronistes ont proposé de faire de lui un inspecteur de poulets. Dans sa lettre de 1950 à Attilio Rossi, il a affirmé que sa promotion infâme avait été une façon intelligente les péronistes avaient trouvé de lui nuire et de diminuer sa réputation. La fermeture de la SADE signifiait que les péronistes lui avaient endommagé une seconde fois, comme cela a été confirmé par la visite de l'écrivain espagnol Julián Marías, qui est arrivé à Buenos Aires peu après la fermeture de la SADE. Il était impossible pour Borges, en tant que président, de tenir la réception d'habitude pour le visiteur de marque; à la place, un des amis de Borges apporté un agneau de son ranch, et ils avaient rôtie dans une taverne en face de l'immeuble sur SADE Calle Mexique. Après le dîner, un concierge amical les laisser entrer dans les locaux, et ils ont montré autour Marías aux chandelles. Ce petit groupe d'écrivains menant un invité étranger à travers un bâtiment sombre par la lumière des bougies de gouttières était la preuve vivante de la mesure dans laquelle la SADE avait diminué sous le règne de Juan Peron.
Le 16 Septembre 1955, général Pedro Eugenio Aramburu de Révolution libératrice contraint Perón se exiler. Borges était ravi et a rejoint les manifestants défilant dans les rues de Buenos Aires. Selon Williamson, Borges a crié, "Viva la Patria," jusqu'à ce que sa voix se rauque. A sa mère qui incite, le régime Aramburu nommé Borges que le Directeur de la Bibliothèque nationale.
Dans son essai ultérieure L'Illusion comique, Borges a dénoncé le théories du complot que l'État péroniste se était répandue dans la presse et discours. En conclusion, il a écrit,
... On ne peut que dénoncer la duplicité des fictions de l'ancien régime, qui ne peut être cru et on croyait. Il sera dit que le manque de sophistication du public suffit à expliquer la contradiction; Je crois que la cause est plus profonde. Coleridge a parlé de la "prêts suspension de l'incrédulité », ce est, la foi poétique; Samuel Johnson a dit, dans la défense de Shakespeare, que les spectateurs à une tragédie ne croient pas qu'ils sont en Alexandrie dans le premier acte et Rome dans la seconde, mais se soumettent à le plaisir d'une fiction. De même, les mensonges d'une dictature ne sont ni cru, ni ne croient pas; ils se rapportent à un plan intermédiaire, et leur but est de dissimuler ou justifier réalités sordides ou atroces.
Dans une interview 1967, Borges dit, "Perón était une blague, et il le savait, et tout le monde le savait. Mais Perón pourrait être très cruelle. Je veux dire, il avait les gens torturé, tué. Et sa femme était une prostituée commune. "
Lorsque Perón retour d'exil en 1973 et a repris la présidence, Borges était furieux. Dans une interview pour 1975 National Geographic, il a dit "Merde, les snobs sont de retour en selle. Si leurs affiches et slogans souillent à nouveau la ville, je serai heureux, je ai perdu ma vue. Eh bien, ils ne peuvent pas me humilier comme ils le faisaient avant mes livres bien vendus. " Après avoir été accusé d'être impitoyable, Borges a plaisanté: «Je en voulais faire Argentine de Perón ridicule au monde ... comme en 1951, quand il a annoncé le contrôle de la fusion thermonucléaire, qui n'a toujours pas eu lieu ailleurs que dans le soleil et les étoiles. Pendant un temps, les Argentins ont hésité à porter des pansements pour les amis de la peur serait poser, 'at-la bombe atomique se éteignent dans votre main? Une honte, parce que l'Argentine a vraiment scientifiques de classe mondiale ".
Après la mort de Borges en 1986, le péroniste Partido Justicialista refusé d'envoyer un délégué à service commémoratif de l'écrivain à Buenos Aires. Un porte-parole pour le Parti a déclaré que ce était en réaction à "certaines déclarations qu'il avait faites sur le pays." Un péroniste a déclaré que Borges avait fait des déclarations sur Evita Perón qui étaient «inacceptable». Plus tard, au Conseil de la ville de Buenos Aires, une tempête fait rage quand les politiciens péronistes ont décidé de donner seulement un appui conditionnel pour un hommage à la mort de l'écrivain.
Travaux
Wardrip-Fruin et Montfort soutiennent que Borges "peut-être la figure la plus importante dans la littérature de langue espagnole depuis Cervantes . Mais quel que soit son rang littéraire particulier, il était clairement d'une influence considérable, écrire des poèmes complexes, des histoires courtes, et des essais qui instanciés concepts de pouvoir vertigineux. "
En plus des histoires courtes pour lequel il est le plus remarquable, Borges a également écrit de la poésie, des essais, des scénarios, la critique littéraire, et édité de nombreuses anthologies. Sa plus longue œuvre de fiction est une histoire de 14 pages, «Le Congrès", d'abord publié en 1971. Sa cécité survenue tardive fortement influencé son écriture plus tard. Borges a écrit: «Quand je pense à ce que je ai perdu, je demande:« Qui sait se mieux que les aveugles? - Pour chaque pensée devient un outil ".Paramount parmi ses intérêts intellectuels sont des éléments de la mythologie, les mathématiques, la théologie, l'intégration de ces travers la littérature, parfois ludique, parfois avec beaucoup de sérieux.
Borges composé la poésie toute sa vie. Comme sa vue affaiblie (il allait et venait, avec une lutte entre l'âge et les progrès de la chirurgie des yeux), il de plus en plus axé sur l'écriture de la poésie, car il ne pouvait mémoriser tout un travail en cours. Ses poèmes embrassent le même large éventail d'intérêts que sa fiction, ainsi que les questions qui émergent dans ses ouvrages critiques et des traductions, et des réflexions plus personnelles. Par exemple, son intérêt pour l'idéalisme traverse son travail, reflétée dans le monde fictif de Tlön dans « Tlön, Uqbar, Orbis Tertius »et dans son essai« Nouvelle réfutation du temps ". Il apparaît aussi comme un thème dans " Le exactitude dans la science ", et dans ses poèmes" Les choses "et" El Golem "(" Le Golem ") et son histoire" Les Ruines circulaires ".
Borges était un traducteur remarquable. Il a traduit des œuvres de la littérature en anglais, français, allemand, vieil anglais , et Old Norse en espagnol. Sa première publication, un journal de Buenos Aires, est une traduction de l'histoire d'Oscar Wilde The Happy Prince en espagnol quand il avait neuf ans. A la fin de sa vie, il a produit une version en langue espagnole d'une partie de Snorri Sturluson Prose Edda . Il a également traduit (tout en transformant simultanément subtilement) les œuvres de, entre autres, Edgar Allan Poe , Franz Kafka , Hermann Hesse, Rudyard Kipling , William Faulkner, André Gide, Walt Whitman et Virginia Woolf. Borges a écrit et donné de nombreuses conférences sur l'art de la traduction, estimant que la traduction peut améliorer sur l'original, peut même être infidèle, et que les alternatives et potentiellement contradictoires rendus de la même œuvre peut être également valables. Borges également utilisé les dispositifs de contrefaçon littéraire et de l'examen d'une œuvre imaginaire, les deux formes de moderne pseudo-epigrapha.
Canulars et de faux
Le jeu le plus connu de Borges de faux littéraires datent de ses premiers travaux en tant que traducteur et critique littéraire avec une chronique régulière dans le magazine argentin El Hogar . Avec la publication de nombreuses traductions légitimes, il a également publié des oeuvres originales, par exemple, dans le style d' Emanuel Swedenborg ou des Mille et Une Nuits , affirmant qu'ils soient à l'origine des traductions d'ouvrages qu'il avait par hasard sur. Dans un autre cas, il a ajouté trois courtes pièces faussement attribués dans son contraire légitime et soigneusement étudié anthologie El Matrero . Plusieurs d'entre eux sont réunis dans la Une Histoire universelle de l'infamie .
Par moments, il a écrit les commentaires des écrits inexistants par une autre personne. L'exemple clé de ceci est « Pierre Ménard, auteur du Quichotte », qui imagine un Français du XXe siècle, qui tente d'écrire Miguel de Cervantes de Don Quichotte verbatim, non pas par avoir mémorisé Cervantes de travail, mais comme un récit "original" de sa propre invention. Initialement le Français tente de se plonger dans l'Espagne du XVIe siècle, mais rejette la méthode que trop facile, au lieu d'essayer de parvenir à Don Quichotte à travers ses propres expériences. Il parvient enfin à (re) créer "les neuvième et trente-huitième chapitres de la première partie de Don Quichotte et un fragment du chapitre vingt-deux." "L'examen" de Borges de l'œuvre de l'Menard fiction utilise des comparaisons tongue-in-cheek pour explorer les résonances qui Don Quichotte a ramassé au cours des siècles, car il a été écrit. Il explique comment beaucoup plus "riche" le travail de Menard est que celle de Cervantes, même si le texte actuel est exactement le même.
Bien que Borges était le grand vulgarisateur de l'examen d'une œuvre imaginaire, il avait développé l'idée de Thomas Carlyle Sartor Resartus , un examen livre-longueur d'une inexistante allemande travaux transcendantaliste, et la biographie de son auteur tout aussi inexistante. Dans ce métier de Verse , Borges dit que en 1916 à Genève ". [I] a découvert, et a été submergé par, Thomas Carlyle je lis Sartor Resartus , et je me souviens de beaucoup de ses pages;. Je les connais par coeur " Dans l'introduction de son premier volume publié de la fiction, Le Jardin aux sentiers qui bifurquent , Borges remarque: «Il est une folie laborieuse et un appauvrissement de l'un, la folie de composer de vastes livres, énonçant dans cinq cents pages une idée qui peut être parfaitement liés par voie orale dans cinq minutes. La meilleure façon d'aller à ce sujet est de prétendre que ces livres existent déjà, et d'offrir un résumé, un commentaire sur eux ". Il cite alors les deux Sartor Resartus et Samuel Butler Le Fair Haven , remarquant toutefois que "ces travaux souffrent sous l'imperfection qui sont eux-mêmes des livres, et non pas d'un iota moins tautologiques que les autres Un plus raisonnable, plus inepte, et plus encore. paresseux, je l'ai choisi pour écrire des notes sur imaginaires livres ".
D'autre part, Borges a été attribué à tort certaines œuvres, comme le poème Instantes.
Critiques de l'œuvre de Borges
Le changement de Borges dans le style de régionaliste criollismo à un style plus cosmopolite lui a apporté beaucoup de critiques de la part des revues telles que Contorno , une publication argentine gauche de centre-Sartre influencé fondée par David Viñas et son frère, avec d'autres intellectuels comme Noé Jitrik Adolfo Prieto. Dans l'Argentine post-péroniste du début des années 1960, Contorno rencontré une large approbation de la jeunesse qui a contesté l'authenticité des écrivains plus anciens tels que Borges et interrogé leur héritage de l'expérimentation. réalisme et l'exploration des vérités universelles magique, affirmaient-ils, était venu au le coût de la responsabilité et de sérieux face à des problèmes de société. Les Contorno écrivains reconnus Borges et Eduardo Mallea pour être «médecins de la technique", mais ont fait valoir que leur travail manquait de substance en raison de leur manque d'interaction avec la réalité qu'ils ont habité, un existentialiste critique de leur refus d'embrasser l'existence et la réalité dans leur art.
Sexualité
Avec quelques exceptions notables, les femmes sont presque totalement absentes de la majorité de la production de fiction de Borges. Il ya, cependant, certains cas dans les écrits de Borges de l'amour romantique, par exemple l'histoire " Ulrikke "de Le Livre de sable . Le protagoniste de l'histoire "El Muerto" convoite également après la «splendide, méprisant, femme rousse" de Azevedo Bandeira et plus tard "dort avec la femme avec des cheveux brillants". Bien qu'ils ne figurent pas dans les histoires, les femmes sont nettement discutés comme des objets de l'amour non partagé dans ses histoires courtes "Le Zahir» et «L'Aleph». L'intrigue de La Intrusa a été basé sur une histoire vraie de deux amis. Borges tourné leurs homologues fictifs en frères, excluant la possibilité d'une relation homosexuelle.
Omission du prix Nobel
Borges n'a jamais reçu le prix Nobel de littérature , ce qui désolait sans cesse l'écrivain. Il était l'un de plusieurs éminents auteurs qui n'a jamais reçu l'honneur. Borges a commenté, "moi Pas octroi du prix Nobel est devenu une tradition scandinave, depuis que je suis né, ils ont pas été lui accordant pour moi." Certains observateurs ont spéculé que Borges n'a pas reçu le prix en raison de ses opinions politiques conservatrices; ou plus précisément, parce qu'il avait accepté un honneur de dictateur Augusto Pinochet.
Fait, la fantaisie et la non-linéarité
Beaucoup d'histoires les plus populaires de Borges concernent la nature du temps (« Le Miracle Secret "), l'infini (" L'Aleph "), miroirs (" Tlön, Uqbar, Orbis Tertius ") et des labyrinthes (« Les Deux Rois et les deux labyrinthes " , " La Maison de Asterion "," L'immortel "," Le Jardin aux sentiers qui bifurquent »). Williamson écrit: «Son argument de base était que la fiction ne dépend pas de l'illusion de la réalité;. Ce qui importait était finalement la capacité de l'auteur à générer des« foi poétique »dans son lecteur" Ses histoires ont souvent des thèmes fantastiques, comme une bibliothèque contenant tous les possibles texte 410 pages (« La Bibliothèque de Babel "), un homme qui oublie rien de ce qu'il éprouve (« Funes, ou la mémoire "), un artefact à travers laquelle l'utilisateur peut tout voir dans l'univers (" L'Aleph "), et un an de temps encore donné à un homme debout devant un peloton d'exécution (" The Miracle Secret "). Borges a également raconté des histoires réalistes de la vie Amérique du Sud, de héros populaires, streetfighters, des soldats, des gauchos, des détectives, des personnages historiques. Il a mélangé le réel et le fantastique: fait avec la fiction. Son intérêt pour composer la fantaisie, la philosophie et l'art de la traduction sont évidentes dans des articles tels que "Les traducteurs de Le livre des Mille et Une Nuits ". Dans le Livre des êtres imaginaires , un fond (et obscurément) des recherches bestiaire de créatures mythiques, Borges a écrit, "Il ya une sorte de plaisir paresseux dans l'érudition inutile et out-of-the-way." L'intérêt de Borges dans le fantasme était partagée par Adolfo Bioy Casares, avec qui il a co-écrit plusieurs recueils de contes entre 1942 et 1967, souvent sous différents pseudonymes, y compris H. Bustos Domecq. Souvent, surtout au début de sa carrière , le mélange de faits et de fantaisie a franchi la ligne dans le domaine de canular ou falsification littéraire.
" Le Jardin aux sentiers qui bifurquent »(1941) présente l'idée de sentiers qui bifurquent à travers les réseaux de temps, aucun de qui est le même, qui sont tous égaux. Borges utilise l'image récurrente de" un labyrinthe qui se replie sur elle-même en régression à l'infini "donc nous" prendre conscience de tous les choix possibles que nous pourrions faire. "Les sentiers qui bifurquent ont des succursales à représenter ces choix qui conduisent finalement à des fins différentes. Borges vit la recherche de l'homme de sens dans un univers apparemment infini comme stérile et utilise à la place le labyrinthe comme une énigme pour le temps, pas d'espace. Borges a également examiné les thèmes de hasard universelle et la folie ("La Loterie à Babylone ") et ("Le Zahir "). En raison du succès de l'histoire" Sentiers qui bifurquent », le terme" borgesienne "est venu pour refléter une qualité de la narrationnon-linéarité.
Énigme borgesienne
Le terme philosophique "de énigme borgesienne" est nommé d'après lui et a été définie comme la question ontologique de savoir «si l'écrivain écrit l'histoire, ou il lui écrit." Le concept original proposé par Borges est en Kafka et ses précurseurs - après examen des œuvres qui ont été écrites avant de Kafka, Borges a écrit: «Si je ne me trompe pas, les morceaux hétérogènes je viens d'énumérer ressemblent Kafka; si je ne me trompe pas, pas tous leur ressemblent Le deuxième fait est la plus significative Dans chacun de ces textes, nous trouvons l'idiosyncrasie de Kafka à un degré plus ou moins grand, mais si Kafka n'a jamais écrit une ligne, nous ne serions pas percevoir cette qualité;.. En d'autres termes, il ne serait pas exister. Le poème "Les craintes et les scrupules" Browning prédit l'œuvre de Kafka, mais notre lecture de Kafka aiguise sensiblement et dévie notre lecture du poème. Browning n'a pas lu ce que nous faisons maintenant. Dans le vocabulaire de la critique, le mot «précurseur» est indispensable, mais il doit être nettoyé de tous connotation de polémiques ou de rivalité. Le fait est que chaque écrivain crée ses propres précurseurs. Son travail modifie notre conception du passé, car il va modifier l'avenir. "
Culture et littérature argentine
Martín Fierroet la tradition argentine
Avec d'autres jeunes écrivains argentins de sa génération, Borges initialement rallié autour du personnage fictif de Martín Fierro. Martín Fierro , un poème de José Hernández, était un travail dominante du 19ème siècle la littérature argentine. Son héros éponyme est devenu un symbole de la sensibilité Argentine, détaché de valeurs européennes - un gaucho, libre, pauvres, pampas -dwelling. Le caractère Fierro est illégalement rédigé pour servir à une frontière fort pour se défendre contre les Indiens, mais abandonne finalement à devenir un Matrero gaucho , l'équivalent argentin d'un outlaw ouest nord-américaine. Borges a contribué vivement à l'avant-garde revue Martín Fierro au début des années 1920.
Comme mûri Borges, il est venu à une attitude plus nuancée vers le Hernández poème. Dans son recueil d'essais sur le poème, Borges sépare de son admiration pour les vertus esthétiques de l'œuvre de son avis mitigé des vertus morales de son protagoniste. Dans son essai «L'écrivain argentin et Tradition" (1951), Borges célèbre comment Hernández exprime le caractère argentin. Dans une scène clé dans le poème, Martín Fierro et El Moreno rivalisent en improvisant des chansons sur des thèmes universels tels que le temps, la nuit, et la mer, ce qui reflète la tradition gaucho monde réel de payadas , improvisent des dialogues musicaux sur des thèmes philosophiques. Borges souligne que Hernández savait évidemment la différence entre tradition gaucho réelle de composer de la poésie, par rapport à la "gauchesque" mode parmi Buenos Aires lettrés.
Dans ses œuvres, il réfute les interprètes arc-nationaliste du poème, et dédaigne les autres en tant que critique Eleuterio Tiscornia, pour leur approche de l'européanisation. Borges nie que la littérature argentine doit se distinguer en se limitant à "couleur locale", qu'il assimile à du nationalisme culturel. Racine et Shakespeare l 'œuvre, dit-il, regardé au-delà de leurs pays des frontières. Ni, soutient-il, besoin de la littérature liée à l'héritage du vieux monde tradition espagnole ou européenne. Il ne faut pas se définir par le rejet conscient de son passé colonial. Il affirme que les écrivains argentins doivent être libres de définir la littérature argentine de nouveau, écrit à propos de l'Argentine et du monde du point de vue de ceux qui ont hérité de l'ensemble de la littérature mondiale. Williamson dit "Le principal argument de Borges est que le fait même d'écrire des marges fournit des écrivains argentins avec une occasion spéciale à innover sans être lié aux canons du centre, [...] à la fois une partie de et en dehors du centre ce qui leur donne beaucoup de liberté potentiel ».
Culture argentine
Borges axée sur des thèmes universels, mais aussi composé une abondante littérature sur les thèmes de folklore argentin et de l'histoire. Son premier livre, le recueil de poésie Ferveur de Buenos Aires ( Passion pour Buenos Aires ), paru en 1923. Les écrits de Borges sur les choses argentine, comprend la culture argentine («Histoire du Tango"; "Inscriptions à Cheval Wagons»), le folklore (" Juan Murana "," Nuit des cadeaux »), la littérature (" l'écrivain argentin et Tradition "," Almafuerte ";" Evaristo Carriego ") et les préoccupations nationales (« de la célébration de la Monster "," Vite, vite "," Le Charlatan »,« Pedro Salvadores "). Ultranationalistes, cependant, ont continué à interroger son identité argentine.
L'intérêt de Borges à thèmes argentins reflète, en partie, l'inspiration de son arbre généalogique. Borges avait une grand-mère paternelle anglais qui, vers 1870, épousa le criollo Francisco Borges, un homme avec un commandement militaire et un rôle historique dans les guerres civiles dans ce qui est maintenant l'Argentine et l'Uruguay . Stimulé par la fierté dans l'héritage de sa famille, Borges souvent utilisé ces guerres civiles que les paramètres dans la fiction et quasi-fiction (par exemple, "La Vie de Tadeo Isidoro Cruz", "The Dead Man», «Avelino Arredondo") ainsi que la poésie ("général Quiroga Rides à sa mort dans un chariot"). Grand-père maternel de Borges, Manuel Isidoro Suárez, était un autre héros militaire, dont Borges immortalisé dans le poème "A la page pour commémorer Colonel Suárez, Victor à Junín." La ville de Coronel Suárez dans le sud de la province de Buenos Aires est nommé d'après lui.
Son non-fiction explore de nombreux thèmes trouvés dans sa fiction. Essais tels que "L'Histoire de la Tango »ou ses écrits sur le poème épique Martín Fierro explorent des thèmes tels que l'Argentine, l'identité du peuple argentin et de divers sous-cultures argentines. Les généalogies différentes de caractères, les paramètres et les thèmes dans ses histoires, comme "La muerte y la brújula", utilisé des modèles argentines sans se plier à ses lecteurs ou encadrant la culture argentine comme «exotique». Dans son essai "El escritor argentino y la tradición", Borges note que l'absence même de chameaux dans le Coran était une preuve suffisante qu'il était un travail d'Arabie. Il a suggéré que seul quelqu'un qui essaie d'écrire un ouvrage «arabe» inclurait délibérément un chameau. Il utilise cet exemple pour illustrer comment son dialogue avec les préoccupations existentielles universelles était aussi argentine que d'écrire à propos de gauchos et tangos.
Influences multiculturelles
Au moment de l'indépendance argentine en 1816, la population était majoritairement criollo (d'origine espagnole). Le Déclaration de l'Indépendance argentine en 1816 a conduit à des vagues d'immigration en provenance d'Europe, d'Asie et du Moyen-Orient, et dans les décennies suivantes et la nationale argentine identité diversifié. Borges était donc écrit dans un contexte littéraire fortement européenne, et a travaillé immergés dans, anglais, français, espagnol allemand, italien anglo-saxonne et de la littérature en vieux norrois. Il a également lu les traductions du Proche-Orient et d'Extrême-Orient fonctionne. L'écriture de Borges est également informé par l'érudition du christianisme, le bouddhisme, l'islam et le judaïsme, y compris des personnalités religieuses, des hérétiques, et les mystiques. Religion et l'hérésie sont explorées dans ces histoires que " la recherche d'Averroès "," l'écriture de Dieu "," Les théologiens "et" Trois versions de Judas ". La curieuse inversion des concepts traditionnels chrétiennes de la rédemption dans la dernière histoire est caractéristique de l'approche de Borges à la théologie dans sa littérature.
En se décrivant, at-il dit, "Je ne suis pas sûr que je existe, en fait je suis tous les écrivains que je l'ai lu, tous les gens que je ai rencontrés, toutes les femmes que je ai aimés;. Toutes les villes que je dois visité, tous mes ancêtres. " Comme un jeune homme, il a visité les frontières pampa qui se prolongent au-delà de l'Argentine en Uruguay et au Brésil . Borges a dit que son père lui a souhaité "pour devenir un citoyen du monde, un grand cosmopolite," dans la voie de Henry et William James. Borges a vécu et étudié en Suisse et en Espagne, un jeune étudiant. Comme mûri Borges, il a voyagé à travers l'Argentine en tant que conférencier et, au niveau international, comme professeur invité; il a continué à parcourir le monde à mesure qu'il vieillissait, enfin installés à Genève où il avait passé une partie de sa jeunesse. Dessin sur l'influence de nombreux moments et lieux, le travail de Borges rabaissé le nationalisme et le racisme. Portraits de la coexistence de cultures diverses caractéristiques de l'Argentine sont particulièrement prononcées dans le livre Six problèmes pour Don Isidoro Parodi (co-écrit avec Adolfo Bioy Casares) et l'histoire " La mort et la boussole ", ce qui peut ou ne peut pas être réglé à Buenos Aires. Borges a écrit qu'il considérait essayiste mexicain Alfonso Reyes "le meilleur prosateur dans la langue espagnole de tout temps."
Borges était aussi un admirateur de quelque culture orientale, par exemple, l'ancien conseil d'administration chinoise jeu deGo, sur lequel il a écrit quelques versets.
Influences
Modernisme
Borges a vécu la plupart du 20e siècle, et a été enracinée dans le modernisme prédominant dans ses premières années. Il a été particulièrement influencé par Symbolisme. Comme romancier contemporain Vladimir Nabokov et l'ancienne James Joyce , il a combiné un intérêt dans sa culture d'origine avec des perspectives plus larges. Il a également partagé leur multilinguisme et leur inventivité avec la langue. Cependant, alors que Nabokov et Joyce ont eu tendance vers progressivement plus grands travaux comme ils ont grandi, Borges est resté un miniaturiste. Le travail de Borges progressé loin de ce qu'il a qualifié de "baroque", tandis que Joyce et Nabokov déplacé vers elle: son style plus tard est beaucoup plus transparente et naturaliste de ses œuvres antérieures. Borges a représenté la vision humaniste de médias qui a souligné l'aspect social de l'art axé sur les émotions. Si l'art a représenté l'outil, puis Borges était plus intéressé par la façon dont l'outil pourrait être utilisé pour relier les gens.
L'existentialisme a vu son apogée durant les années de grande production artistique de Borges. Il a fait valoir que le choix de ses sujets largement ignorés principes centraux de l'existentialisme. Critique notes Paul de Man, "angoisses existentielles de Quoi Borges peut être, ils ont peu en commun avec vue robuste prosaïque de Sartre de la littérature, avec le sérieux de moralisme de Camus, ou avec la profondeur de la pensée existentielle lourde allemande. Au contraire, ils sont l'expansion cohérente d'une conscience purement poétique à ses dernières limites ".
Les influences politiques
Comme un conservateur politique, Borges "a été repoussée par le marxisme dans la théorie et la pratique. Détestant la sentimentalité, il a rejeté la politique et poétique de l'identité culturelle qui régnait en Amérique latine depuis si longtemps." Comme un universaliste, son intérêt pour la littérature mondiale reflète une attitude qui était également incompatibles avec la nationalisme populiste péroniste. La confiscation du travail de Borges à la bibliothèque Miguel Cané de ce gouvernement a alimenté le scepticisme du gouvernement. Il se étiqueté spencérien anarchiste , à la suite de son père.
Mathématiques
La collection d'essais Borges y la Matemática (Borges et mathématiques, 2003) par le mathématicien et écrivain argentin Guillermo Martínez, décrit comment Borges utilisé concepts de mathématiques dans son travail. Martínez indique que Borges avait, par exemple, au moins une connaissance superficielle de la théorie des ensembles , qu'il manie avec élégance dans des histoires comme " Le Livre de sable ". Autres livres tels que Les Mathématiques inimaginables de la Bibliothèque de Babel de Borges par William Goldbloom Bloch (2008) et la pensée Unthinking: Jorge Luis Borges, Mathématiques, Physique et le Nouveau par Floyd Merrell (1991) explorent également cette relation.
