Richard Francis Burton

Sir Richard Francis Burton
Sir Richard Burton, portrait par Frederic Leighton, National Portrait Gallery
Né	(19/03/1821) Le 19 Mars, 1821 Torquay, Angleterre
Mort	20 octobre 1890 (20/10/1890) (âgés de 69) Trieste, Italie
Lieu de repos	Église de Sainte Marie-Madeleine, Londres , Angleterre
Nationalité	Anglais
Connu pour	Exploration, l'écriture, langues, orientaliste
Mariage (s)	Isabel Burton (1861-1890)

Captain Sir Richard Francis Burton KCMG FRGS ( 19 mars 1821 - 20 octobre 1890 ) était un Anglais explorateur, Traducteur, écrivain, soldat, orientaliste, ethnologue, linguiste , poète, hypnotiseur, escrimeur et diplomate. Il était connu pour ses voyages et explorations dans l'Asie et l'Afrique ainsi que son extraordinaire connaissance des langues et des cultures. Selon un chef d'accusation, il parlait 29 langues européennes, asiatiques et africains.

Les plus connus réalisations de Burton sont les voyages dans le déguisement à la Mecque , faisant une traduction non expurgée des Le livre des Mille et une nuits (la collection est plus communément appelé Les Mille et Une Nuits en anglais à cause de Andrew Lang de abrégé) et le Kama Sutra et cheminer avec John Hanning Speke que les premiers hommes blancs guidés par le redoutable Sidi Moubarak Bombay pour découvrir (pour lui-même et ses contemporains) l' Grands Lacs de l'Afrique à la recherche de la source du Nil . Il était un auteur prolifique et a écrit de nombreux livres et articles scientifiques sur des sujets y compris Voyage, l'escrime et l'ethnographie.

Il était capitaine dans l'armée de la Compagnie des Indes orientales servant dans l'Inde (et plus tard, brièvement, dans la guerre de Crimée ). Après cela, il a été engagé par le Royal Geographical Society pour explorer la côte est de l'Afrique et a mené une expédition guidée par les habitants qui ont découvert le lac Tanganyika . Dans la vie plus tard, il a servi de Colombie consul à Fernando Po , de Damas et, enfin, Trieste. Il était un membre de la Royal Geographical Society et a reçu une chevalerie ( KCMG) en 1886.

Début de la vie et de l'éducation (1822-1841)

Burton est né en Torquay, Devon, à 21h30 sur 19 Mars 1821 ; dans son autobiographie, il a prétendu à tort avoir été né dans la maison de famille à Barham Maison Elstree dans Hertfordshire. Il fut baptisé le 2 Septembre 1821 à Elstree Eglise Borehamwood, Hertfordshire. Son père, Le lieutenant-colonel Joseph Netterville Burton, 36e Régiment, était un né-irlandaise Officier de l'armée britannique d'extraction anglo-irlandais, le fils du révérend Edward Burton, une Église d'Irlande du pasteur Westmorland, Angleterre, et d'une mère irlandaise; sa mère, Martha Baker, était l'héritière d'un riche Hertfordshire écuyer, Richard Baker. Burton avait deux frères et sœurs, Maria Katherine Elizabeth Burton et Edward Joseph Netterville Burton, nés en 1823 et 1824, respectivement.

La famille de Burton a voyagé considérablement au cours de son enfance. En 1825, sa famille déménage à Tours, en France . L'éducation précoce de Burton a été fourni par divers précepteurs employés par ses parents. Il a commencé d'abord une éducation formelle en 1829 dans une école préparatoire sur Richmond Green Richmond, Londres dirigé par Mgr Charles Delafosse. Au cours des prochaines années, sa famille a voyagé entre l'Angleterre , France et Italie . Burton a montré un cadeau début pour les langues et a rapidement appris française , italienne et latine , ainsi que plusieurs dialectes, tels que Napolitaine. Pendant sa jeunesse, il a été répandu pour avoir exercé une liaison avec un jeune Romani (tsigane) femme, même d'apprendre les rudiments de sa langue. Certains présenter cela comme une raison possible pour laquelle il a pu plus tard dans la vie pour apprendre Hindi et autres Langues indiennes presque surnaturelle rapidement, comme Romani est liée à cette famille linguistique. Cependant, ces mêmes langues indiennes sont membres de la famille indo-européenne des langues, avec l'anglais, français et allemand. Les pérégrinations de sa jeunesse peuvent avoir encouragé Burton à se considérer comme un outsider pour une grande partie de sa vie. Comme il le dit, "Faites ce que ta virilité ordonne te faire, d'aucun mais l'auto attendre les applaudissements ..."

Burton est entré Trinity College, Oxford , à l'automne de 1840. En dépit de son intelligence et la capacité, il ne tarda pas contrarié ses enseignants et des pairs. Pendant son premier mandat, il est dit avoir contesté un autre étudiant à un duel après la moustache de ce dernier se moqua Burton. Burton a continué à satisfaire son amour des langues en étudiant l'arabe ; il a également passé son temps à apprendre la fauconnerie et l'escrime. En 1842, il a assisté à une steeple en violation délibérée des règles de collège et ensuite osé dire les autorités du collège que les élèves devraient être autorisés à participer à ces événements. Espérant être simplement " rustique », ce est suspendue avec la possibilité de réintégration, la punition de certains élèves les moins provocateurs qui avaient visité le steeple, il a été expulsé à la place de façon permanente de Trinity College. En un coup final à l'environnement, il était venu à mépriser, Burton aurait piétiné les parterres de fleurs de l'Ordre avec son cheval et chariot en quittant Oxford.

Carrière militaire (1842-1853)

Dans ses propres mots "bon à rien mais pour être tiré sur six pence par jour", Burton se est enrôlé dans l'armée de la Compagnie des Indes à la demande de ses camarades de classe ex-collège qui étaient déjà membres. Il espérait se battre dans la première guerre d'Afghanistan, mais le conflit était fini avant son arrivée en Inde. Il a été affecté à la 18e Bombay infanterie indigène basée à Gujarat et sous le commandement du général Sir Charles James Napier. Tandis qu'en Inde, il est devenu un haut-parleur de maîtrise Hindustani, Gujarati Jatki / Siraiki et Marathi ainsi que Persan et arabe . Ses études de hindoue culture avaient progressé à un point tel que «mon maître hindou officiellement m'a permis de porter le Janeu ( Discussion brahmanique) "bien que la vérité de ce qui a été remise en question, car il aurait normalement requis longue étude, le jeûne et un rasage partielle de la tête. Burton avait beaucoup habitudes particulières qui le distinguent des autres soldats. Alors que dans l'armée, il a gardé un grand ménagerie de apprivoisés singes dans l'espoir de apprentissage de leur langue. Il a également obtenu le nom "Ruffian Dick" pour son "férocité démoniaque comme un combattant et parce qu'il avait combattu en combat singulier plus d'ennemis que tout autre homme de son temps."

Il a été nommé à la Enquête Sindh, où il a appris à utiliser l'équipement de mesure qui allait plus tard être utile dans sa carrière d'explorateur. À cette époque, il a commencé à voyager dans déguisement. Il a adopté le pseudonyme de Mirza Abdullah et souvent trompé la population locale et d'autres officiers en omettant de le reconnaître. Ce est à ce moment qu'il a commencé à travailler comme agent pour Napier et, bien que les détails de exactement ce que ce travail nécessaire ne sont pas connus, on sait qu'il a participé à une enquête secrète d'un bordel dit pour être fréquenté par des soldats anglais où les prostituées étaient de jeunes garçons. Son intérêt long de la vie à des pratiques sexuelles l'a amené à produire un rapport détaillé qui a été plus tard pour causer des ennuis à Burton quand les lecteurs ultérieures du rapport (qui Burton avait assuré serait tenu secret) venus à croire que Burton avait, lui-même, a participé dans certaines des pratiques décrites au sein de son écriture.

En Mars 1849, il est retourné en Europe en congé de maladie. En 1850, il écrit son premier livre Goa et les Blue Mountains, un guide à l' Goa région. Il a voyagé à Boulogne à visiter l'école d'escrime là-bas et ce est là où il a rencontré sa future épouse premier Isabel Arundell, un jeune catholique femme de bonne famille.

Premières explorations et voyage à la Mecque (1851-1853)

Burton en robe arabe.

Motivé par son amour de l'aventure, Burton a obtenu l'approbation de la Royal Geographical Society pour une exploration de la région et il obtient l'autorisation du conseil d'administration de la British East India Company pour prendre congé de l'armée. Ses sept années en Inde ont Burton une familiarité avec les coutumes et le comportement des musulmans et le prêt à tenter une Hajj (pèlerinage à La Mecque et, dans ce cas, Medina ). Ce est ce voyage, entrepris en 1853, qui a d'abord fait Burton célèbre. Il avait prévu tout en voyageant déguisée parmi les musulmans du Sindh, et avait laborieusement préparé pour l'épreuve par l'étude et la pratique (y compris être circoncis pour réduire davantage le risque d'être découvert).

Bien que Burton ne était pas le premier Européen non-musulman de faire le Hajj ( Ludovico di Barthema en 1503 est estimé à tenir cette distinction), son pèlerinage est le plus célèbre et le mieux documenté de l'époque. Il a adopté divers déguisements, y compris celle d'un pachtoune pour tenir compte des bizarreries dans la parole, mais il avait encore à démontrer une compréhension du complexe islamique rituel, et une familiarité avec la minutie des mœurs orientales et l'étiquette. Trek Burton à la Mecque était assez dangereux et sa caravane a été attaqué par des bandits (une expérience commune à l'époque). Comme il le dit, même si "... ni Coran ou Sultan enjoignent la mort de Juifs ou chrétiens se immiscer dans les colonnes qui notent les limites du sanctuaire, rien ne pourrait sauver une européenne détecté par la populace, ou celui qui, après le pèlerinage se est déclaré un incroyant ». Le pèlerinage lui donnait droit au titre de Hajji et de porter du vert enveloppe de tête. Son propre compte Burton de son voyage est donnée dans un récit personnel d'un pèlerinage à Médine et Al-Meccah (1855).

Certains membres de son entourage soupçonnés y avait plus à Burton a dépassé l'œil. Il est venu près d'être découvert un soir où il a soulevé sa robe d'uriner, plutôt que de se accroupir comme arabes. Il pensait qu'il était invisible, mais le plus jeune membre de son groupe qui se est passé le voir. Le jeune homme l'a accusé d'être un imposteur, mais laissez-Burton le convaincre de garder ses doutes à lui-même.

Lorsque Burton retourné à l'armée britannique, il se assit pour examen en tant que linguiste arabe - et a échoué.

Les premières explorations (1854-1855)

Après son retour au Caire de la Mecque, Burton a navigué en Inde pour rejoindre son régiment. En Mars 1854, il est transféré au département politique de la Compagnie des Indes et se rendit à Aden dans la péninsule arabique afin de se préparer à une nouvelle expédition, soutenue par la Royal Geographical Society, pour explorer l'intérieur de la Somalie Pays et au-delà, où Burton espérait découvrir les grands lacs qu'il avait entendu parler de voyageurs arabes. Ce était à Aden en Septembre de cette année que sa première rencontre avec le capitaine (alors lieutenant) John Hanning Speke qui l'accompagner dans son plus célèbre exploration. Burton a entrepris la première partie du voyage seul. Il a fait une expédition Harar (aujourd'hui l'Ethiopie), qui ne était entré européenne (en effet il y avait une prophétie que la ville diminuerait si un chrétien a été admis à l'intérieur). Cette étape de l'expédition a duré trois mois, bien que beaucoup de temps a été consacré dans le port de Zeila, où Burton, une fois de plus dans le déguisement, mot que la route de Harar était sûr attendait. Burton non seulement rendu à Harar mais aussi a été introduit à l'émir et est resté dans la ville pendant dix jours, officiellement invité par l'émir, mais en réalité son prisonnier. Le voyage de retour a été en proie à un manque de fournitures, et Burton a écrit qu'il serait mort de soif, il ne avait pas vu les oiseaux du désert et réalisé qu'ils seraient près de l'eau.

Après cette aventure, il se préparait à partir pour l'intérieur accompagné du lieutenant Speke, lieutenant GE Herne et le lieutenant William Stroyan et un nombre d'Africains employés comme porteurs. Toutefois, avant l'expédition a été en mesure de quitter le camp, son parti a été attaqué par un groupe de tribus somaliennes (les officiers ont estimé le nombre des assaillants à 200). Dans la lutte qui a suivi, Stroyan a été tué et Speke a été capturé et blessé dans onze endroits avant il a réussi à se échapper. Burton a été empalé avec un javelot, le point d'entrer et de sortir une joue l'autre. Cette blessure a laissé une cicatrice notable qui peut facilement être vu sur les portraits et les photographies. Il a été contraint de prendre la fuite avec l'arme transperçant encore sa tête. Cependant, l'échec de cette expédition a été vu sévèrement par les autorités, et une enquête de deux ans a été mis en place pour déterminer dans quelle mesure Burton était coupable de cette catastrophe. Alors qu'il a été largement lavé de tout blâme, cela n'a pas aidé sa carrière. Il décrit l'attaque hersage des Premières traces en Afrique de l'Est (1856).

En 1855, Burton a rejoint l'armée et se est rendu à la Crimée espoir de voir le service actif dans la guerre de Crimée . Il a servi sur le personnel du Cheval de Beatson un corps de Bachibouzouks combattants locaux, sous le commandement du général Beatson, dans le Dardanelles. Le corps a été dissous à la suite d'une «mutinerie» pour avoir refusé d'obéir aux ordres et le nom de Burton a été mentionné (à son détriment) de l'enquête subséquente.

Explorer les lacs de l'Afrique centrale (1856-1860)

Routes prises par les expéditions de Burton et Speke (1857-1858) et Speke et Grant (1863).

En 1856, la Royal Geographical Society a financé une autre expédition dans laquelle Burton partit de Zanzibar pour explorer une «mer intérieure» qui a été connu pour exister. Sa mission était d'étudier les tribus locales et de savoir ce que les exportations pourraient être possibles de la région. On espérait que l'expédition pourrait conduire à la découverte de la source de la rivière du Nil , bien que ce ne était pas un objectif explicite. Burton avait dit que seul un fou dirait son expédition visait à trouver la source du Nil, car rien de moins que serait considéré comme un échec.

Avant de partir pour l'Afrique, Burton se est secrètement fiancée à Isabel Arundell. Sa famille, en particulier sa mère, ne permettrait pas un mariage depuis Burton ne était pas catholique et ne était pas riche, bien que dans le temps la relation deviendrait toléré.

Nouveau Speke lui et sur le accompagné 27 Juin 1857 ils partirent de la côte est de l'Afrique vers l'ouest à la recherche du lac ou lacs. Ils ont été aidés grandement par leur guide local expérimenté, Sidi Mubarak (également connu sous le nom «Bombay»), qui était familier avec certaines des coutumes et langues de la région. Dès le début l'aller a été en proie à des problèmes tels que le recrutement de porteurs fiables et le détournement de fonds de l'équipement et des fournitures en désertant membres de l'expédition. Les deux hommes ont été assaillis par une variété de maladies tropicales sur le voyage. Speke a été rendu aveugle pour certains du voyage et sourd d'une oreille (en raison d'une infection causée par des tentatives pour supprimer un coléoptère). Burton était incapable de marcher pendant une partie de la route et a dû être porté par les porteurs.

L'expédition est arrivé au lac Tanganyika en Février 1858. Burton était émerveillé par la vue du magnifique lac, mais Speke, qui avait été temporairement aveuglé par une maladie, n'a pas pu voir le corps de l'eau. Par ce point beaucoup de leur équipement d'arpentage a été perdu, ruiné, ou volé, et ils ont été incapables de répondre à des enquêtes de la région ainsi comme ils le souhaitaient. Burton a été de nouveau malade sur le chemin du retour et Speke a continué à explorer sans lui, faire un voyage vers le nord et éventuellement localiser le grand lac Victoria , Victoria ou Nyanza. Manquant fournitures et d'instruments adéquats Speke n'a pas pu survoler la région correctement, mais était intimement persuadé que ce était la source longtemps cherché du Nil. La description de Burton du voyage est donnée dans le lac Régions de l'Afrique équatoriale (1860). Speke a donné son propre compte dans le Journal de la découverte de la source du Nil (1863).

Les deux Burton et Speke étaient en très mauvaise santé après le voyage et sont rentrés chez eux séparément. Comme d'habitude Burton a pris des notes très détaillées, et pas seulement sur la géographie mais aussi sur les langues, les coutumes et même les habitudes sexuelles des personnes qu'il rencontrait. Même si ce était la dernière grande expédition de Burton ses notes géographiques et culturelles devaient se avérer précieux pour les explorations ultérieures de Speke et James Augustus Grant, Sir Samuel Baker, David Livingstone et Henry Morton Stanley . Speke et (1863) l'exploration de Grant ont commencé sur la côte est, près de Zanzibar à nouveau et fait le tour du côté ouest du lac Victoria Lac Albert et enfin retour en triomphe par la rivière du Nil. Cependant, surtout, ils avaient perdu la trace du cours de la rivière entre le lac Victoria and Albert. Cela a laissé Burton, et d'autres, insatisfaits que la source du Nil a été formellement prouvé.

Burton et Speke

Lac Tanganyika photographié depuis l'orbite. Burton était le premier Européen à voir le lac.

L'exploration de Burton et Speke au Tanganyika et Victoria était, sans doute, sa plus célèbre exploration, mais ce qui a suivi était une querelle publique prolongée entre les deux hommes, qui ont gravement endommagé la réputation de Burton. De lettres survivants, il semble que Speke déjà méfiait et détesté Burton avant le début de leur deuxième expédition. Il ya plusieurs raisons pour lesquelles ils se sont séparés. Il semble évident que les deux hommes étaient très différents de caractère, avec Speke étant plus en phase avec la vigueur la morale de l'Angleterre victorienne et l'attitude impérialiste à d'autres cultures. Il était évidemment un grand élément de rivalité professionnelle. Certains biographes ont suggéré que les amis de Speke (en particulier Laurence Oliphant) agité le trouble entre les deux. Il semble également que Speke ressenti la position de Burton en tant que leader de l'expédition et a affirmé que ce leadership était minime et que Burton ne était invalide pour la plupart de la deuxième expédition. Il y avait des problèmes avec les dettes gérées par l'expédition qui ont été laissés sans solde quand ils ont quitté l'Afrique. Speke affirmé que Burton avait l'entière responsabilité de ces dettes. Enfin, il y avait la question de la source du Nil, peut-être le plus grand prix de sa journée pour les explorateurs. Il est maintenant connu que le lac Victoria est une source, mais à l'époque la question était controversée. L'expédition de Speke il a été entrepris sans Burton (qui a été frappé d'incapacité par plusieurs maladies à l'époque) et son étude de la zone était, par nécessité, rudimentaire, laissant la question en suspens. Burton (et même de nombreux explorateurs éminents tels que Livingstone ) étaient très sceptiques que le lac était la source authentique.

Après l'expédition, les deux hommes se sont rendus à la maison en Angleterre séparément avec Speke arrivant à Londres en premier. Malgré un accord entre eux qu'ils donneraient leur premier discours public ensemble, Speke a donné une conférence à la Royal Geographical Society , dans lequel il a fait la demande que sa découverte, le lac Victoria, était la source du Nil. Lorsque Burton est arrivé à Londres il a trouvé Speke étant lionised, et sentit son propre rôle était considéré comme celui de compagnon malade. En outre, Speke organisait autres expéditions dans la région et avait manifestement pas prévu d'inclure Burton.

Dans les mois suivants, Speke a fait beaucoup pour tenter de nuire à la réputation de Burton, allant même jusqu'à prétendre que Burton avait tenté de l'empoisonner pendant l'expédition. Pendant ce temps Burton se est prononcé contre la demande de Speke avoir découvert la source du Nil, affirmant que la preuve ne était pas concluante et les mesures effectuées par Speke étaient inexactes. Il est à noter que, dans l'expédition de Speke avec Grant Grant il a fait signer une déclaration disant, entre autres choses, «je renonce à tous mes droits à l'édition ... mon propre compte [de l'expédition] jusqu'à ce que approuvé par le capitaine Speke ou les RGS ( Société géographique royale) ".

Speke et Grant ont entrepris une deuxième expédition de prouver que le lac Victoria était la véritable source du Nil, mais encore une fois, des problèmes avec l'arpentage et de mesure destinés pas tout le monde était convaincu que la question avait été résolue. Sur 16 Septembre 1864 Burton et Speke étaient dus à débattre de la question de la source du Nil en face de l'Association britannique pour l'avancement de la science à la réunion annuelle de cet organisme à Bath. Burton a été considéré comme l'orateur public supérieur et universitaire et était susceptible de prendre le meilleur d'un tel débat. Cependant, la veille Speke est mort d'une balle auto-infligée enroulé pendant la chasse à proximité sur succession d'un parent. Il n'y avait pas les témoins directs de la fusillade, et il a été largement spéculé qu'il pourrait avoir suicidé; Toutefois, le coroner a déclaré que ce était un accident de chasse. Burton était à la salle de débat à Bath attendant de donner sa présentation, lorsque les nouvelles de la mort de Speke est arrivé et, considérablement ébranlée, il a choisi de ne pas donner son discours prévu.

Service diplomatique, d'érudition et la mort (1861-1890)

Richard et le tombeau de Isabel Burton à Mortlake, Surrey.

Close up d'inscription sur la tombe.

En Janvier 1861, Richard et Isabel mariés lors d'une cérémonie catholique calme bien qu'il ne ait pas adopté la foi catholique en ce moment. Peu de temps après, le couple a été forcé de passer un peu de temps en dehors quand il est officiellement entré au Service extérieur comme consul à Fernando Po , l'île de Bioko moderne en Guinée équatoriale . Ce ne était pas un rendez-vous de prestige; parce que le climat a été considéré comme extrêmement malsaine pour les Européens, Isabel ne pouvait pas l'accompagner. Burton a consacré beaucoup de temps à explorer la côte d' Afrique de l'Ouest .

Le couple a été réuni en 1865 lorsque Burton a été transféré à Santos dans le Brésil . Une fois là, Burton a voyagé à travers les hautes terres centrales du Brésil, descente en canoë sur la Fleuve Sao Francisco de sa source aux chutes de Paulo Afonso.

En 1869, il a été fait consul à Damas , un poste idéal pour quelqu'un avec la connaissance de Burton de la région et des coutumes. Cependant, Burton fait beaucoup d'ennemis au cours de son temps. Il a réussi à opposer une grande partie du juive population de la région en raison d'un différend concernant le prêt d'argent. Il avait été la pratique pour le consulat britannique à prendre des mesures contre ceux qui par défaut sur les prêts, mais Burton ne voyait aucune raison de poursuivre cette pratique et cela a causé beaucoup d'hostilité. Lui et Isabel grandement apprécié leur temps et se lia d'amitié Lady Jane Digby, l'aventurier bien connu, et Abd al-Kader al-Jazairi, un leader de premier plan de la révolution algérienne qui vivait alors en exil.

Cependant, la zone était en quelque turbulences au moment des tensions considérables entre les chrétiens, juifs et musulmans populations. Burton a fait de son mieux pour maintenir la paix et de résoudre la situation mais cela le conduisait parfois des ennuis. À une occasion, il affirme avoir échappé à une attaque par des centaines de cavaliers armés et chameliers envoyés par Mohammed Rashid Pasha, le gouverneur de la Syrie. Il a écrit: «Je ne ai jamais été aussi flatté dans ma vie que de penser qu'il faudrait trois cents hommes de me tuer."

En plus de ces incidents, il y avait un certain nombre de gens qui ne aimaient pas Burton et lui a souhaité retirés d'une telle position sensible. Finalement, pour régler la situation, Burton a été transféré à Trieste (alors partie de l'Autriche-Hongrie ) au cours de 1871. Burton n'a jamais été particulièrement content de ce post, mais il a fallu peu de travail et lui a permis la liberté d'écrire et Voyage.

En 1863, Burton a co-fondé le Anthropological Society de Londres avec le Dr James Hunt. Selon les propres mots de Burton, le principal objectif de la société (par la publication de la Anthropologia périodique) était de «fournir les voyageurs avec un organe qui serait sauver leurs observations de l'obscurité extérieure du manuscrit et imprimer leurs informations curieux sur les questions sociales et sexuelles" . Sur 5 février 1886 , il a reçu le titre de chevalier ( KCMG) par la reine Victoria .

Il a écrit un certain nombre de livres de voyage dans cette période qui ne étaient pas particulièrement bien reçu. Ses contributions les plus connus à la littérature étaient ceux considérés comme risqué ou même pornographiques à l'époque et qui ont été publiées sous les auspices de la société Kama Shastra. Ces livres comprennent Le Kama Sutra de Vatsyayana (1883) (connu sous le nom Kama Sutra), Le livre des Mille et une nuits (1885) (populairement connu comme Les Mille et Une Nuits), Le Jardin parfumé du Cheikh Nefzaoui (1886) et Les Nuits supplémentaires aux Mille et une nuits (seize volumes 1886- 1898).

Publié dans cette période, mais composé sur son voyage de la Mecque de retour, Le Kasidah a été citée comme preuve du statut de Burton comme un Soufi. Le poème (et les notes et les commentaires de Burton sur elle) contiennent des couches de sens soufi, et semblent avoir été conçus pour projeter l'enseignement soufi dans l'Ouest. "Fais ce que ta virilité ordonne te faire / de zéro mais l'auto attendre à des applaudissements; / Il noble vie et les plus nobles matrices / qui établit et tient ses lois self-made" est Le passage le plus souvent cité de la Kasidah.

D'autres travaux de la note incluent un recueil de contes hindous, Vikram et le vampire (1870); et son histoire inachevée de escrime, The Book of the Sword (1884). Il a également traduit Les Lusiades, le portugais épiques national par Luís de Camões, en 1880 et a écrit un sympathique biographie du poète et aventurier de l'année prochaine. Le livre Le Juif, le Gipsy et el Islam a été publié à titre posthume en 1898 et a été controversée car elle était virulente antisémite dans le ton et affirmé l'existence de Sacrifices humains juifs. (Enquêtes de Burton dans ce avaient provoqué l'hostilité de la population juive à Damas, voir Affaire de Damas. Le manuscrit du livre inclus un appendice d'aborder le sujet plus en détail, mais par la décision de sa veuve ne était pas inclus dans le livre lors de la publication).

Burton est mort à Trieste tôt le matin 20 Octobre 1890 d'une crise cardiaque. Sa femme Isabel persuadé un prêtre pour accomplir les derniers rites, bien que Burton ne était pas catholique et cette action plus tard, a provoqué une rupture entre Isabel et certains des amis de Burton. Il a été suggéré que le décès est survenu très tard 19 Octobre et que Burton était déjà mort au moment où les derniers rites ont été administrés.

Isabel n'a jamais récupéré de la perte. Après sa mort, elle a brûlé beaucoup de papiers de son mari, y compris des revues et une nouvelle traduction prévue de La Prairie parfumée d'être appelé Jardin de senteurs, pour lequel elle avait été offert six mille guinées et qu'elle considérait comme son "opus magnum." Elle croyait qu'elle avait agi pour protéger la réputation de son mari, et imaginé qu'elle a été chargé de brûler le manuscrit de The Scented Garden par son esprit, mais ses actions ont été largement condamné.

Isabel a écrit une biographie à la gloire de son mari. Le couple est enterré dans une tombe remarquable sous la forme d'une tente bédouine au Mortlake au sud-ouest de Londres .

Le Kama Shastra Society

Burton avait depuis longtemps un intérêt pour la sexualité et de la littérature érotique. Cependant, la Loi sur les publications obscènes de 1857 avait donné lieu à de nombreuses peines de prison pour les éditeurs, les poursuites étant apporté par la Société pour la répression du vice (Burton fait référence à la société et ceux qui partageaient ses vues Mme Grundy). Une façon de contourner ce était la circulation privée de livres parmi les membres d'une société. Pour cette raison, Burton, avec Forster Fitzgerald Arbuthnot, a créé le Kama Shastra Society imprimer et faire circuler des livres qui seraient illégales à publier en public.

Un des plus célèbres de tous ses livres est sa traduction du Livre des Mille et une nuits (plus communément connu en anglais comme Les Mille et Une Nuits raison de Collection abrégée d'Andrew Lang) dans dix volumes, (1885) avec six autres volumes ajoutés plus tard. Les volumes ont été imprimés par le Kama Shashtra Société dans une édition abonnés seule de mille avec une garantie qu'il n'y aurait jamais une grande impression de livres dans cette forme. Les histoires recueillies étaient souvent un contenu sexuel et ont été considérés la pornographie au moment de la publication. En particulier, l'Essai Terminal des Nuits était l'un des premiers textes de langue anglaise à oser aborder la pratique de pédérastie qu'il postulait était répandue dans une zone des latitudes méridionales nommés par lui, le " Zone Sotadic. "Des rumeurs sur sa propre sexualité Burton circulaient déjà et ont encore été incité par ce travail.

Peut-être le livre le plus connu de Burton est sa traduction de Le Kama Sutra. En fait, ce ne est pas vrai qu'il était le traducteur depuis le manuscrit original était dans l'ancien sanskrit , qui ne savait pas lire. Toutefois, il a collaboré avec Forster Fitzgerald Arbuthnot sur les traductions d'autres manuscrits de traductions ultérieures travail et fournis. Le Kama Shashtra Société abord imprimé le livre en 1883 et de nombreuses éditions de la traduction Burton sont imprimés à ce jour.

Sa traduction en anglais d'une édition française du guide érotique arabe La Prairie parfumée a été imprimé comme Le Jardin parfumé du Cheikh Nefzaoui: A Manual of Arabian érotologie (1886). Après la mort de Richard Isabel brûlé beaucoup de ses documents, y compris un manuscrit d'une traduction ultérieure, Jardin de senteurs, contenant le dernier chapitre de l'ouvrage, sur la pédérastie. Il est intéressant de noter que tout au long de Burton destiné à cette traduction doit être publié après sa mort, de fournir une compétence pour sa veuve, et aussi, comme un dernier geste de défi contre la société victorienne.

Chronologie

Matches en fiction et le drame

Fiction

• Il ya une brève référence à Burton Le roman d'Arthur Conan Doyle The Lost World, qui mentionne Burton par nom dans le texte, mais ne donne aucune information à son sujet; lorsque le roman de Doyle a d'abord été publié, les exploits de Burton étaient relativement récente.
• Philip José Farmer, auteur de science fiction, vedette Burton comme l'un des plusieurs protagonistes dans son Riverworld Saga (1966-1993).
• George MacDonald Fraser mentionne également Burton plusieurs reprises dans son Série Flashman (1969 - 2005) de romans historiques (avec le narrateur, Flashman, faisant généralement référence à lui comme «ce coquin Dick Burton").
• John Dunning comprend Burton dans son roman policier promesse du Bookman (Scribner, 2004).
• Ilija Trojanow, Der Weltensammler, un roman de langue allemande dispose Richard Burton (Hanser 2006) English traduction de la langue "Le collectionneur des mondes" (Faber and Faber, 2008).
• Robert Doherty Area 51 romans (1997-2004) fonction Burton comme le découvreur d'une race extraterrestre secret. Les livres comprennent des sections des écrits de Burton.
• Détective roman de Wilkie Collins The Moonstone (1859) dispose d'un caractère, M. Murthwaite, apparemment basée sur Burton. Il est «le voyageur indien célèbre, M. Murthwaite, qui, au péril de sa vie, avait pénétré dans le déguisement où aucun Européen ne avait jamais mis les pieds avant" (chapitre X).
• Historique roman de fiction de Karen Mercury Les Quatre Quarts du Monde (2006) a un héros sur la base de Burton. Après avoir été harponné par la mâchoire au Somaliland, il devient le bras droit à la Tewodros II de l'Abyssinie avant la chute de cet empire.
• Richard Burton apparaît dans la roman steampunk Larklight par Philip Reeve, dans lequel il est dépeint comme ayant "disparu natif" et pris une épouse martienne.
• En La Ligue des Gentlemen extraordinaire roman, Burton est implicite avoir été membre d'un passé League.
• Richard Burton est le leader des Indiens et des colons de l'île de Roanoke sur la première île de la Sous dans James A. Owens » La recherche de la Red Dragon ", le deuxième livre des Chroniques de l'Imaginarium Geographica.

Film

• Montagnes de la Lune (1990) (avec l'acteur irlandais Patrick Bergin que Burton) a raconté l'histoire de l'exploration-Burton Speke et la controverse ultérieure sur la source du Nil. Ce était basé sur le roman 1984 Burton et Speke par William Harrison.
• Zero Patience (1993) réinvente Burton dans un cadre contemporain comme un closeted homme gay obsédé par la recherche de la Patient hypothèse nulle de SIDA transmission.

Télévision

• En The Sentinel (1996-1999) (mettant en vedette Richard Burgi et Garett Maggart) une monographie fictif attribué à Richard Burton ("l'explorateur, pas l'acteur") forme l'arrière-plan de la mythologie de la série.
• Rechercher le Nil, 1971 BBC mini-série a présentéKenneth Haigh comme Burton
• Sur la série télévisée américaine Perdu(épisode 4x11, "Cabin Fever "), une photo de Burton apparaît dans le casier de lycée d'une adolescenteJohn Locke.
• En Le Sex Explorateur victorienne, les voyages de documents Rupert Everett Burton. Une partie de la quatre canaux (UK) la saison 'Passions victoriennes.Première diffusion le 9 Juin de 2008.

Écrits choisis de Richard Francis Burton

• Goa et les Blue Mountains(1851)
• Scinde ou la vallée Malheureux(1851)
• Sindh et les races qui peuplent la vallée de l'Indus(1851)
• Fauconnerie dans la vallée de l'Indus(1852)
• Un système complet de baïonnette exercice (1853)
• Récit personnel d'un pèlerinage à Médine et Meccah 3 Vols. (1855-6). Voir également PDF fac-similé
• Premières traces en Afrique de l'Est(1856). Voir également PDF Télécopie.
• Les régions du lac de l'Afrique centrale équatoriale (1859)
• Les régions du lac de l'Afrique centrale(1860)
• La Cité des Saints, entre les Mormons et à travers les montagnes Rocheuses en Californie(1861)
• Errances en Afrique de l'Ouest(1863)
• Abeokuta et les montagnes du Cameroun(1863)
• Une mission à Gelele, roi de Dahomé(1864)
• Le bassin du Nil(1864) Avec James McQueen.
• Wit and Wisdom De Afrique de l'Ouest(1865)
• Pierre Talk (1865)
• Le Guide-book. A Pictorial pèlerinage à La Mecque et de Médine (1865).
• Explorations des Highlands du Brésil(1869)
• Letters From les champs de bataille du Paraguay(1870)
• Vikram et le Vampire ou Tales of Hindu Devilry(1870). Voir également PDF Télécopie.
• Inexplorée la Syrie(1872)
• Zanzibar(1872)
• Ultima Thule(1872)
• Les Terres de Cazembe. Le Périple de Lacerda Cazembe en 1798 (1873). Édité et traduit par Burton.
• La captivité de Hans Stade de Hesse, en l'an 1547-1555, parmi les tribus sauvages du Brésil oriental.Traduit par Albert Tootal et annoté par Richard F. Burton.
• Un nouveau système de Sword Exercice pour d'infanterie(1876)
• Deux voyages à Gorilla terres et les cataractes du Congo(1876) Voir aussi PDF Télécopie.
• Étrusque de Bologne(1876)
• Sind Revisited(1877)
• Le Gold Mines de Madian(1878)
• Le Land de Madian (revisited)(1879)
• Lusiades (Le Lusiades)(deux volumes 1880)
• Le Kasidah de Haji Abdu El-Yezdi(1880). Voir également PDF Télécopie.
• Coup d'œil sur la Passion Play(1881).
• Pour la Côte d'Or pour l'or 2 Vols. (1883). Voir également PDF Télécopie .
• Le Kama Sutra de Vatsyayana(1883) (avecFF Arbuthnot).
• Camoens: sa vie et son Lusiades(1883)
• Camoens. Les Lyricks 2 Vols (1884)
• Le livre de l'épée(1884)
• Le livre des Mille et une nuits(dix volumes 1885)
• Le Jardin parfumé du Cheikh Nefzaoui(1886)
• Les Nuits supplémentaires aux Mille et une nuits(six volumes de 1886 à 1888)
• Le Juif, l'Islam et El Gypsy(1898)
• Le sentiment de l'Epée: Un dialogue Maison de campagne(1911)

Burton a également écrit un grand nombre de journaux et de magazines pièces , dont beaucoup ont jamais été catalogués. Plus de 200 d'entre eux ont été recueillies en format fac-similé de PDF à burtoniana.org .

Biographies et d'autres livres sur Burton

Un certain nombre de biographies de Burton ont été écrits. Ce qui suit est une liste des biographies ou des livres inspirés par Burton, se concentrant sur ​​ceux qui sont récents ou influents.

• . Brodie, Fawn M. (1967)The Devil Drives: Une vie de Sir Richard Burton. New York: WW Norton & Company.
• Burton, Isabel (1893). La vie du capitaine Sir Richard F. Burton KCMG, FRGS . Vol. 1 et 2 de Londres:. Chapman and Hall . http://burtoniana.org/biography/1893-Isabel-Life/index.html .
• Edwardes, Allen (1963). La mort monte un chameau . New York: Le Julian Press.
• Farwell, Byron (1963).Burton: A Biography de Richard Sir Francis Burton. New York: Penguin Books.
• Harrison, William (1984). Burton et Speke . New York: Saint- La presse de Martin.
• . Lovell, Mary S. (1998)A Rage to Live: A Biography de Richard et Isabel Burton. New York: WW Norton & Company.
• McLynn, Frank (1993). Burton: Neige sur le désert . London: John Murray Publishing.
• McLynn, Frank (1990).Of No Country: An Anthology de Richard Burton. New York: Fils de Charles Scribner.
• Ondaatje, Christopher (1998). Journey to the Source du Nil . Toronto: HarperCollins.
• Ondaatje, Christopher (1996). Sindh Revisited: Un voyage sur les traces du capitaine Sir Richard Francis Burton . Toronto: HarperCollins.
• Rice, Edward (1990).Le capitaine Sir Richard Francis Burton: L'agent secret qui fait le pèlerinage à la Mecque, a découvert le Kama Sutra, et amené les Mille et Une Nuits à l'Ouest. New York: Fils de Charles Scribner.
• Wright, Thomas (1906). La vie de Sir Richard Burton . Vol. 1 et 2 de New York:. Fils de GP Putnam . http://etext.library.adelaide.edu.au/b/burton/richard/b97zw/ .