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Bertrand Russell

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Bertrand Russell
(18/05/1872) 18 mai 1872
Trellech, Monmouthshire, Royaume-Uni
Mort 2 Février 1970 (02.02.1970) (âgées de 97)
Penrhyndeudraeth, Pays de Galles, Royaume-Uni
Résidence Royaume-Uni
Nationalité Britannique
Ère 20ème siècle la philosophie
Région La philosophie occidentale
École La philosophie analytique
Principaux intérêts
  • Métaphysique,
  • épistémologie,
  • logique ,
  • les mathématiques ,
  • la philosophie du langage,
  • philosophie des mathématiques,
  • philosophie des sciences,
  • l'éthique ,
  • philosophie de la religion,
  • histoire de la philosophie
Idées remarquables La philosophie analytique · atomisme logique · théorie des descriptions · Acquaintance et connaissances par une description · Le paradoxe de Russell · Théière de Russell
Prix Prix Nobel de littérature (1950)
Signature

Bertrand Arthur William Russell, 3e comte Russell, OM, FRS (18 mai 1872 au 2 Février, 1970) était un Britannique philosophe, logicien, mathématicien , historien et critique sociale. À divers moments de sa vie, il se considérait comme un libéral , un socialiste , et un pacifiste , mais il a aussi admis qu'il ne avait jamais été un de ceux-ci dans un sens profond. Il est né en Monmouthshire, dans l'une des familles aristocratiques les plus éminentes en Grande-Bretagne.

Russell a conduit la «révolte contre la Colombie idéalisme »au début du 20e siècle. Il est considéré comme l'un des fondateurs de la philosophie analytique avec son prédécesseur Gottlob Frege et son protégé Ludwig Wittgenstein . Il est largement considéré comme l'un des premiers logiciens du 20e siècle. Il est co-auteur, avec AN Whitehead, Principia Mathematica, une tentative de mathématiques de base sur la logique. Son essai philosophique " De la dénotation »a été considéré comme un« paradigme de la philosophie. "Son travail a eu une influence considérable sur la logique , les mathématiques , la théorie des ensembles , la linguistique , l'informatique (voir la théorie des types et système de type) et la philosophie , en particulier la philosophie du langage, l'épistémologie, et la métaphysique.

Russell était un éminent militante anti-guerre; il a défendu l'anti-impérialisme et est allé en prison pour son pacifisme pendant la Première Guerre mondiale . Plus tard, il a fait campagne contre Adolf Hitler , puis critiqué Stalinien totalitarisme, ont attaqué le États-Unis d'Amérique l 'implication dans la guerre du Vietnam , et a été un ardent défenseur de le désarmement nucléaire. En 1950, Russell a reçu le prix Nobel de littérature , «en reconnaissance de ses écrits variés et significatifs dans lequel il champions idéaux humanitaires et la liberté de pensée ".

Biographie

Début de la vie et le fond

Jeune Bertrand Russell

Bertrand Russell est né le 18 mai 1872 au Ravenscroft, Trellech, Monmouthshire, Pays de Galles , dans une famille influente et libérale de la Aristocratie britannique. Ses parents, Vicomte et Vicomtesse Amberley, était radicale pour leur temps. Seigneur Amberley était un athée et a consenti à la liaison de sa femme avec le tuteur de leurs enfants, le biologiste Douglas Spalding. Tous deux étaient premiers défenseurs de contrôle des naissances à un moment où cela était considéré comme scandaleux. L'athéisme de Amberley était évident quand il a demandé le philosophe John Stuart Mill à agir comme parrain laïque de Russell. Mill mort l'année après la naissance de Russell, mais ses écrits eu un grand effet sur la vie de Russell.

Son grand-père paternel, le Earl Russell, avait par deux fois été posée par la reine Victoria pour former un gouvernement, qui lui servait Premier ministre dans les années 1840 et 1860. Le Russell avait joué un rôle important en Angleterre pendant plusieurs siècles avant cela, l'arrivée au pouvoir et la pairie avec la montée de la Dynastie des Tudor. Ils se sont imposés comme l'un des leaders de la Grande-Bretagne Familles whigs, et ont participé à chaque grand événement politique de la Dissolution des monastères en 1536-1540 à la Glorieuse Révolution de 1688 à 1689 et de la Loi sur la réforme Grande en 1832.

Lady Amberley était la fille de Seigneur et Lady Stanley d'Alderley. Russell craint souvent le ridicule de sa grand-mère maternelle, l'un des militants pour l'éducation des femmes.

Enfance et adolescence

Russell avait deux frères et sœurs: Frank (près de sept ans de plus que Bertrand) et Rachel (quatre ans de plus). En Juin 1874, la mère de Russell est mort de la diphtérie, suivi peu de temps par la mort de Rachel. En Janvier 1876, son père est mort de bronchite après une longue période de la dépression. Frank et Bertrand ont été placés sous la garde de leur farouchement Grands-parents paternels victoriennes, qui vivaient à Pembroke Lodge Richmond Park. Son grand-père, l'ancien Premier ministre John Russell, mort en 1878, et a été rappelé par Russell comme un bon vieux homme dans un fauteuil roulant. Sa grand-mère, le Comtesse Russell (née Lady Frances Elliot), était la figure dominante de la famille pour le reste de l'enfance et de la jeunesse de Russell.

La comtesse était d'une écossaise Famille presbytérienne, une pétition et avec succès le Cour de la chancellerie d'annuler une disposition dans la volonté de Amberley obligeant les enfants à être soulevées comme agnostiques . Malgré son conservatisme religieux, elle a occupé des vues progressistes dans d'autres domaines (accepter Darwinisme et soutien Home Rule irlandais), et son influence sur les perspectives de Bertrand Russell sur la justice sociale et debout pour principe restés avec lui toute sa vie-son verset biblique favori, 'Tu ne suivras point la multitude pour faire le mal »( Exode 23: 2), est devenu sa devise. L'atmosphère à Pembroke Lodge était une de la prière fréquente, la répression émotionnelle, et la formalité; Frank a réagi à cette rébellion ouverte, mais le jeune Bertrand appris à cacher ses sentiments.

L'adolescence de Russell était très solitaire, et il a souvent envisagé le suicide . Il a fait remarquer dans son autobiographie que ses intérêts étaient plus vifs dans la religion et les mathématiques, et que seul le désir de connaître plus de mathématiques l'a empêché de suicide. Il a été instruit à la maison par une série de tutors.At âge de 11 ans, son frère Frank a présenté les travaux de Euclid , qui a transformé la vie de Russell.

Au cours de ces années de formation, il a également découvert les œuvres de Percy Bysshe Shelley. Dans son autobiographie, il écrit: «Je ai passé tout mon temps libre lui la lecture, et l'apprentissage par cœur, ne connaissant personne à qui je pouvais parler de ce que je pensais ou senti, je ai utilisé pour refléter comment merveilleux il aurait été de savoir Shelley, et me demande si je dois répondre à tout être humain vivant avec qui je devrais me sentir tant de sympathie ". Russell a affirmé que commençant à 15 ans, il a passé beaucoup de temps à penser à la validité du dogme religieux chrétien, qu'il a trouvé très convaincant. À cet âge, il est venu à la conclusion qu'il n'y a pas le libre arbitre et, deux ans plus tard, qu'il n'y a pas de vie après la mort. Enfin, à l'âge de 18 ans, après avoir lu Mill l '"Autobiographie", il a abandonné le " Cause Première "argument et est devenu un athée .

Université et le premier mariage

Russell au Trinity College en 1893

Russell a gagné une bourse à lire pour le Mathematical Tripos au Trinity College, Cambridge , et a commencé ses études en 1890. Il fait la connaissance de la jeune George Edward Moore et sont venus sous l'influence de Alfred North Whitehead, qui lui a recommandé à la Apôtres de Cambridge. Il se distingue rapidement en mathématiques et en philosophie, diplômé en haute Wrangler en 1893 et de devenir un membre de cette dernière en 1895.

Russell a d'abord rencontré l'American Quaker Alys Pearsall Smith quand il avait 17 ans. Il est devenu un ami de la famille Pearsall Smith-ils le connaissaient avant tout comme «le petit-fils de Lord John» et apprécié lui montrant hors et a voyagé avec eux sur le continent; ce était en leur compagnie que Russell a visité le Exposition de Paris en 1889 et a pu remonter la Tour Eiffel peu de temps après il a été achevé.

Il se est vite tombé en amour avec la puritaine, noble Alys, qui était un diplômé de Bryn Mawr College, près de Philadelphie , et, contrairement à la volonté de sa grand-mère, sa mariés le 13 Décembre 1894. Leur mariage a commencé à se effondrer en 1901 quand il est venu à Russell, alors qu'il était à vélo, qu'il ne l'aimait plus. Elle lui a demandé se il l'aimait et il a répondu qu'il ne avait pas. Russell ne aimait pas la mère de Alys, la trouvant contrôle et cruel. Ce devait être une coquille vide d'un mariage et ils ont finalement divorcé en 1921, après une longue période de séparation. Pendant cette période, Russell a eu des aventures passionnées (et souvent simultanées) avec un nombre de femmes, y compris Ottoline Morrell et l'actrice Constance Malleson.

Début de carrière

Russell en 1907.

Russell a commencé son travail publié en 1896 avec la social-démocratie allemande, une étude de la politique qui était une indication précoce d'un intérêt durable dans la théorie politique et sociale. En 1896, il a enseigné la social-démocratie allemande au London School of Economics, où il a également donné des conférences sur la science de l'alimentation à l'automne 1937. Il a été membre de la Coefficients salle club des réformateurs sociaux mis en place en 1902 par le Militants Fabian Sidney et Beatrice Webb.

Il a commencé aujourd'hui une étude intensive de la fondements des mathématiques au Trinity, au cours de laquelle il a découvert Le paradoxe de Russell, qui a contesté les fondements de la théorie des ensembles . En 1903, il publie son premier livre important sur la logique mathématique, Les Principes de mathématiques, en faisant valoir que les mathématiques pouvaient être déduits à partir d'un très petit nombre de principes, une œuvre qui a contribué de manière significative à la cause de logicisme.

À l'âge de 29 ans, en Février 1901, Russell a subi ce qu'il appelle une "sorte d'illumination mystique», après avoir été témoin Femme souffrance aiguë de Whitehead dans une crise d'angine. "Je me suis retrouvé rempli de sentiments semi-mystiques sur la beauté ... et avec un désir presque aussi profonde que celle de la Bouddha de trouver une philosophie qui devrait rendre la vie humaine supportable ", Russell se souviendra plus tard. "A la fin de ces cinq minutes, je étais devenu une personne complètement différente."

En 1905, il a écrit l'essai " De la dénotation ", qui a été publié dans la revue philosophique Esprit. Russell est devenu un membre de la Royal Society en 1908. Le premier des trois volumes de Principia Mathematica, écrit avec Whitehead, a été publié en 1910, qui, avec les précédents Les Principes de mathématiques, fit bientôt Russell célèbre dans son domaine.

En 1910, il est devenu un conférencier dans le Université de Cambridge , où il a été approché par l'élève ingénieur autrichien Ludwig Wittgenstein , qui est devenu son Doctorant. Russell considéré Wittgenstein comme un génie et un successeur qui continuera son travail sur la logique. Il passait des heures traitant de Wittgenstein diverses phobies et ses fréquents accès de désespoir. Ce était souvent une ponction sur l'énergie de Russell, mais Russell a continué à être fasciné par lui et a encouragé son développement académique, y compris la publication de Wittgenstein Tractatus logico-philosophicus en 1922. Russell livré ses conférences sur Atomisme logique, sa version de ces idées, en 1918, avant la fin de la Première Guerre mondiale . Wittgenstein était, à cette époque, servant dans l'armée autrichienne et serait ensuite passer neuf mois de plus dans un Italien camp de prisonniers de guerre à la fin du conflit.

Première Guerre Mondiale

Pendant la Première Guerre mondiale, Russell a été l'un des très rares personnes à se engager dans Active activités pacifistes, et en 1916, il a été démis de Trinity College suite de sa condamnation en vertu de la Défense de la Loi de Realm.

Il a été accusé d'une amende de £ 100, ce qu'il a refusé de payer, en espérant qu'il serait envoyé en prison. Cependant, ses livres ont été vendus aux enchères pour réunir l'argent. Les livres ont été achetés par des amis; plus tard, il chérissait sa copie de la Bible King James qui a été estampillé "confisqué par la police de Cambridge."

Une condamnation plus tard pour donner des conférences invitant publiquement contre les États-Unis à entrer en guerre aux côtés de la Grande-Bretagne a donné lieu à une peine d'emprisonnement de six mois La prison de Brixton (voir Bertrand le point de vue de Russell sur la société) en 1918. En prison, Russell lire énormément, et écrit le livre " Introduction à la philosophie mathématique ". Il a été rétabli en 1919, a démissionné en 1920, était conférencier Tarner 1926, et est devenu à nouveau de 1944 à 1949 Fellow.

Entre les deux guerres et deuxième mariage

En Août 1920 Russell se est rendu à la Russie dans le cadre d'une délégation officielle envoyée par le gouvernement britannique pour étudier les effets de la révolution russe . Il a rencontré Vladimir Lénine et a eu une conversation d'une heure avec lui. Dans son autobiographie, il mentionne qu'il a trouvé Lénine plutôt décevant, la détection d'une «cruauté espiègle" en lui et lui de "professeur opiniâtre" comparer. Il a croisé en bas de la Volga sur un bateau à vapeur. L'amant de Russell Dora Black, un auteur britannique, militant féministe et socialiste, a visité la Russie indépendamment en même temps, elle était enthousiaste au sujet de la révolution, mais les expériences de Russell détruit son soutien de principe précédente pour elle. Il a écrit un livre La théorie et la pratique du bolchevisme sur ses expériences sur ce voyage, prises avec un groupe de 24 autres de Grande-Bretagne, qui tous sont venus chez moi en pensant ainsi du régime, malgré les tentatives de Russell pour changer leurs esprits. Par exemple, il leur a dit qu'il avait entendu des coups de feu au milieu de la nuit et était sûr ce étaient les exécutions clandestines, mais les autres soutenu que ce était seulement des voitures pétarades.

Russell suite des conférences dans Pékin sur la philosophie pendant un an, accompagné par Dora. Il y est allé avec optimisme et espoir, car la Chine était alors sur une nouvelle voie. D'autres chercheurs présents en Chine au moment inclus Rabindranath Tagore , le lauréat du prix Nobel indien poète. En Chine, Russell est devenu gravement malade et la pneumonie , et rapports erronés de sa mort ont été publiés dans le japonais presse. Lorsque le couple a visité le Japon sur leur voyage de retour, Dora a informé le monde que «M. Bertrand Russell, étant mort selon la presse japonaise, est incapable de donner des interviews à des journalistes japonais." La presse, ne appréciant pas le sarcasme, ne était pas amusé.

Dora était enceinte de six mois lorsque le couple est retourné en Angleterre le 26 Août 1921. Russell a organisé un divorce précipité de Alys, épouser Dora six jours après le divorce a été finalisé, le 27 Septembre 1921. Leurs enfants étaient John Conrad Russell, 4e comte Russell, né le 16 Novembre 1921, et Katharine Jane Russell (maintenant Lady Katharine Tait), né le 29 Décembre 1923. Russell a soutenu sa famille pendant ce temps en écrivant des livres populaires expliquant les questions de la physique , l'éthique et l'éducation pour le profane. Certains ont suggéré que, à ce point, il avait une liaison avec Vivienne Haigh-Wood, la gouvernante et écrivain anglais, et la première femme de TS Eliot .

Ensemble avec Dora, il a fondé le expérimentale école Beacon Hill en 1927. L'école a été exécuté à partir d'une succession de différents endroits, y compris ses locaux d'origine à la résidence de l'Russell, Telegraph House, près de Harting, West Sussex. Le 8 Juillet 1930 Dora a donné naissance à son troisième enfant, une fille, Harriet Ruth. Après avoir quitté l'école en 1932, Dora a continué jusqu'à 1943.

A la mort de son frère aîné Frank, en 1931, Russell est devenu le 3e comte Russell. Il a dit que son titre était surtout utile pour fixer des chambres d'hôtel.

Le mariage de Russell à Dora a grandi de plus en plus ténue, et il a atteint un point de rupture sur son ayant deux enfants avec un journaliste américain, Barry Griffin. Ils se sont séparés en 1932 et enfin divorcé. Le 18 Janvier 1936, Russell est marié avec sa troisième épouse, une Oxford nommé premier cycle Patricia («Peter») Spence, qui avait été la gouvernante de ses enfants depuis 1930. Russell et Peter eurent un fils, Conrad Sebastian Robert Russell, 5ème comte Russell, qui est devenu un éminent historien et une des figures de proue dans le libéral-démocrate parti.

Durant les années 1930, Russell est devenu un ami proche et collaborateur de VK Krishna Menon, alors secrétaire de la Ligue Inde, le hall avant tout pour l'indépendance indienne en Grande-Bretagne.

Seconde Guerre Mondiale

Russell opposition contre le réarmement de l'Allemagne nazie , mais en 1940 a changé son point de vue que, pour éviter une pleine échelle guerre mondiale était plus important que de vaincre Hitler . Il a conclu que Adolf Hitler prend sur toute l'Europe serait une menace permanente pour la démocratie. En 1943, il a adopté une attitude envers la guerre à grande échelle, "pacifisme politique relative": la guerre a toujours été un grand mal, mais dans certaines circonstances particulièrement extrêmes, il peut être le moindre de deux maux.

Avant la Seconde Guerre mondiale, Russell a enseigné à la Université de Chicago, se déplaçant plus tard à Los Angeles pour donner des conférences à l' UCLA Département de Philosophie. Il a été nommé professeur à la City College de New York en 1940, mais après un tollé public, la nomination a été annulée par un arrêt de la cour: ses opinions (notamment celles relatives à la morale sexuelle, détaillé dans Mariage et Morale dix ans plus tôt) fait de lui "moralement inapte" à enseigner à l'université. La protestation a été lancé par la mère d'un élève qui ne aurait pas été admissible à son cours de niveau universitaire en logique mathématique. Beaucoup d'intellectuels, dirigés par John Dewey, a protesté contre son traitement. Albert Einstein de l 'aphorisme souvent cité que «Les grands esprits ont toujours rencontré l'opposition violente des esprits médiocres ..." origine dans sa lettre ouverte à l'appui de Russell, pendant ce temps. Dewey et Horace M. Kallen a édité une collection d'articles sur l'affaire dans CCNY L'affaire Bertrand Russell. Il a rapidement rejoint le Fondation Barnes, des conférences à un public varié sur l'histoire de la philosophie; ces conférences ont formé la base de Une histoire de la philosophie occidentale. Sa relation avec l'excentrique Albert C. Barnes bientôt aigri, et il est retourné en Grande-Bretagne en 1944 pour rejoindre la faculté de Trinity College.

La vie plus tard

Pendant les années 1940 et 1950, Russell a participé à de nombreuses émissions sur la BBC, en particulier Le Brains Trust et le Troisième programme, sur divers sujets d'actualité et philosophiques. A cette époque, Russell était à l'extérieur de renommée mondiale des milieux universitaires, souvent l'objet ou l'auteur d'articles de magazines et de journaux, et a été appelé à offrir des opinions sur une grande variété de sujets, même les plus banales. En route vers une de ses conférences dans Trondheim, Russell a été l'un des 24 survivants (sur un total de 43 passagers) dans un accident d'avion à Hommelvik en Octobre 1948. Il a dit qu'il devait la vie au tabagisme puisque les personnes qui se sont noyés dans la partie non-fumeurs de l'avion. Une histoire de la philosophie occidentale (1945) est devenu un best-seller, et a fourni Russell avec un revenu régulier pour le reste de sa vie.

Dans un discours prononcé en 1948, Russell a dit que si l'agression de l'URSS a continué, il serait moralement pire pour aller à la guerre après l'URSS possédait une bombe atomique qu'auparavant elle possédait une, parce que si l'URSS ne avait pas de bombe de la victoire de l'Occident viendrait plus rapidement et avec moins de pertes que se il y avait des bombes atomiques sur les deux côtés. A cette époque, seuls les États-Unis possédaient une bombe atomique, et l'URSS poursuivait une politique extrêmement agressive envers les pays de l'Europe de l'Est où il a été absorbant dans sa sphère d'influence. Beaucoup l'ont compris les commentaires de Russell pour signifier que Russell a approuvé d'un première grève dans une guerre avec l'URSS, y compris Nigel Lawson, qui était présent quand Russell a parlé. D'autres, y compris Griffin, qui a obtenu une transcription de la parole, ont fait valoir qu'il était simplement en expliquant l'utilité de l'arsenal atomique de l'Amérique à dissuader l'URSS de poursuivre sa domination de l'Europe de l'Est.

En 1948, Russell a été invité par la BBC pour livrer le premier Reith Lectures-ce qui allait devenir une série annuelle de conférences, toujours diffusé par la BBC. Sa série de six émissions, autorité et l'individu intitulé, a exploré des thèmes tels que le rôle de l'initiative individuelle dans le développement d'une communauté et le rôle de contrôle de l'Etat dans une société progressiste. Russell a continué à écrire sur la philosophie. Il a écrit une préface de mots et les choses par Ernest Gellner, qui était très critique de la pensée ultérieure de Ludwig Wittgenstein et de Philosophie du langage ordinaire. Gilbert Ryle refusé d'avoir le livre en revue dans la revue philosophique L'esprit, qui a causé Russell de répondre par l'intermédiaire Les Fois. Le résultat a été une correspondance d'un mois dans le Times entre les partisans et les détracteurs de la philosophie du langage ordinaire, qui ne se est terminée lorsque le journal a publié un éditorial critique de deux côtés, mais en accord avec les adversaires de la philosophie du langage ordinaire.

Dans le Honneurs d'Anniversaire du roi du 9 Juin 1949, Russell a reçu le Ordre du mérite, et l'année suivante, il a reçu le prix Nobel de littérature . Quand il a reçu l'Ordre du Mérite, le roi George VI était affable, mais un peu gêné à décorer un ancien taulard, en disant que "Vous avez parfois comporté d'une manière qui ne serait pas faire si généralement adoptée." Russell se contenta de sourire, mais par la suite affirmé que la réponse "Ce est vrai, tout comme votre frère "est immédiatement venu à l'esprit.

En 1952, Russell a divorcé par Spence, avec qui il avait été très malheureux. Conrad, le fils de Russell Spence, n'a pas vu son père entre le moment du divorce et 1968 (date à laquelle sa décision de rencontrer son père a provoqué une violation permanente avec sa mère).

Russell a épousé sa quatrième épouse, Edith Finch, peu après le divorce, le 15 Décembre 1952. Ils se connaissaient depuis 1925, et Edith avait enseigné l'anglais au Bryn Mawr College, près de Philadelphie, en partageant une maison pendant 20 ans avec le vieil ami de Russell Lucy Donnelly. Edith est restée avec lui jusqu'à sa mort, et, par tous les comptes, leur mariage était heureuse, à proximité, et se aimer. Le fils aîné de Russell, John, a souffert de graves maladie mentale, qui était la source de litiges en cours entre Russell et la mère de John, ex-épouse de Russell, Dora. L'épouse de John Susan a également été malades mentaux, et finalement Russell et Edith sont devenus les tuteurs légaux de leurs trois filles (dont deux ont été trouvé par la suite la schizophrénie ).

En 1962, Russell a joué un rôle public dans le Cuban Missile Crisis: dans un échange de télégrammes avec le dirigeant soviétique Nikita Khrouchtchev , Khrouchtchev lui a assuré que le gouvernement soviétique ne serait pas téméraire. Russell a également écrit à John F. Kennedy , qui est retourné son télégramme ouvert.

Selon l'historien Peter Knight, après l' assassinat de John F. Kennedy , Russell, "poussé par le travail émergent de l'avocat Mark Lane aux États-Unis ... rallié le soutien d'autres compatriotes remarquables et gauche-penchant pour former un Who Killed Kennedy Comité en Juin 1964, dont les membres comprenaient Michael Foot MP, l'épouse de Tony Benn, l'éditeur Victor Gollancz, les écrivains John Arden et JB Priestley, et le professeur d'histoire d'Oxford Hugh Trevor-Roper. Russell a publié un article très critiques semaines avant la Commission Warren rapport a été publié, énonçant 16 Questions sur l'assassinat et en égalant le cas Oswald avec le Affaire Dreyfus de la fin du 19ème siècle en France, dans laquelle l'Etat condamné à tort un innocent. Russell a également critiqué la presse américaine pour avoir omis de tenir compte de toutes les voix critiques de la version officielle.

Causes politiques

Bertrand Russell (centre) aux côtés de son épouse, Edith, mène une CND mars anti-nucléaire à Londres, le 18 Février 1961

Russell a passé les années 1950 et 1960 engagés dans diverses causes politiques, principalement liées au désarmement nucléaire et se opposant à la guerre du Vietnam (voir également Russell Vietnam Tribunal des crimes de guerre). Le 1955 Russell-Einstein Manifeste est un document demandant le désarmement nucléaire et a été signée par 11 des physiciens et des intellectuels de l'époque nucléaires les plus importants. Il a écrit de nombreuses lettres aux dirigeants du monde au cours de cette période. Il était en contact avec Lionel Rogosin tandis que le second a été le tournage de son film anti-guerre Good Times, de merveilleux moments dans les années 1960. Il est devenu un héros pour beaucoup des jeunes membres de la Nouvelle Gauche. Au début de 1963, en particulier, Russell est devenu plus en plus entendre au sujet de sa désapprobation de ce qu'il ressentait d'être quasi-politiques génocidaires du gouvernement américain au Sud-Vietnam. En 1963, il est devenu le premier récipiendaire de la Prix de Jérusalem, un prix pour les écrivains concernés par la liberté de l'individu dans la société. En Octobre 1965, il a déchiré son Parti travailliste carte parce qu'il soupçonnait le parti allait envoyer des soldats pour soutenir les Etats-Unis dans la guerre du Vietnam.

Dernières années et la mort

Buste de Russell dans Red Lion Square

Russell a publié son autobiographie en trois volumes en 1967, 1968, et 1969. Russell a fait une apparition dans son propre rôle dans la guerre anti-Hindi film "Aman" qui a été publié en Inde en 1967. Ce était la seule apparition de Russell dans un long métrage.

Le 23 Novembre 1969, il a écrit au journal The Times disant que la préparation de procès-spectacles dans la Tchécoslovaquie était «très alarmante». Le même mois, il a fait appel au Secrétaire général U Thant des Nations Unies pour soutenir une commission internationale pour crimes de guerre pour enquêter sur la torture et le génocide allégué par les États-Unis en Sud-Vietnam pendant la guerre du Vietnam . Le mois suivant, il a protesté auprès Alexei Kossyguine sur l'expulsion des Alexandre Soljenitsyne de l'Union des écrivains.

Le 31 Janvier 1970 Russell a publié une déclaration qui condamnait Israël l'agression »dans le Moyen-Orient, et en particulier, les bombardements israéliens menée profonde en territoire égyptien dans le cadre de la Guerre d'usure, et a appelé à un retrait israélien aux frontières d'avant 1967. Ce était définitive déclaration politique ou d'un acte de Russell. Il a été lu lors de la Conférence internationale des parlementaires dans Caire le 3 Février 1970, le lendemain de sa mort.

Russell est mort de la grippe , le 2 Février 1970 à son domicile, Plas Penrhyn, dans Penrhyndeudraeth, Merionethshire, Pays de Galles. Son corps a été incinéré dans Colwyn Bay le 5 Février 1970. Conformément à sa volonté, il n'y avait aucune cérémonie religieuse; ses cendres ont été dispersées au cours des montagnes galloises plus tard cette année.

En 1980, un mémorial à Russell a été commandé par un comité comprenant le philosophe AJ Ayer. Il se compose d'un buste de Russell dans Lion Square Rouge à Londres sculpté par Marcelle Quinton.

Titres et les honneurs de la naissance

Russell a tenu toute sa vie les titres et les honneurs suivants:

  • de la naissance jusqu'à 1908: L'honorable Bertrand Arthur William Russell
  • de 1908 à 1931: L'honorable Bertrand Arthur William Russell, FRS
  • de 1931 à 1949: Le très honorable comte Russell, FRS
  • à partir de 1949 jusqu'à la mort: Le très honorable comte Russell, OM, FRS

Vues

Vues sur la philosophie

Russell est généralement reconnu comme étant l'un des fondateurs de la philosophie analytique. Il a été profondément impressionné par Gottfried Leibniz (1646-1716), et a écrit sur chaque domaine majeur de la philosophie, sauf esthétique. Il a été particulièrement prolifique dans le domaine de la la métaphysique, le la logique et la philosophie des mathématiques, de la la philosophie du langage, l'éthique et épistémologie. Quand Marque Blanshard demandé Russell pourquoi il n'a pas écrit sur l'esthétique, Russell a répondu qu'il ne savait rien à ce sujet, "mais ce ne est pas une très bonne excuse, pour mes amis me disent qu'il ne m'a pas empêché d'écrire sur d'autres sujets ».

Vues sur la religion

Russell lui-même à la fois décrit comme un agnostique et un athée . Pour la plupart de sa vie d'adulte Russell a soutenu que la religion est un peu plus de la superstition et, en dépit des effets positifs que la religion pourrait avoir, ce est surtout dangereux pour les personnes. Il croyait la religion et de la perspective religieuse (qu'il considérait le communisme et d'autres idéologies systématiques comme des formes de religion) servir à entraver connaissances, favorisent la peur et de la dépendance, et sont responsables de la majeure partie de la guerre, l'oppression et la misère qui ont assailli le monde. Il a été membre du Conseil consultatif de la British Humanist Association et président de Cardiff humanistes jusqu'à sa mort.

Vues sur la société

L'activisme politique et social occupé une bonne partie du temps de Russell pour la plupart de sa vie. Russell est resté politiquement actif presque jusqu'à la fin de sa vie, l'écriture et exhortant les dirigeants du monde et de prêter son nom à des causes diverses. Il a été noté pour avoir dit "Personne ne peut se asseoir au chevet d'un enfant mourant et croient encore en Dieu."

Russell déterminé homme d'être "le produit de causes ... son origine, sa croissance, ses espoirs et ses craintes, ses amours et ses convictions, ne sont que le résultat de collocations accidentelles d'atomes, que pas de feu, pas d'héroïsme, aucune intensité de pensée et de sentiment, peut préserver une vie individuelle au-delà de la tombe, que tous les travaux des âges, toute l'inspiration, tout l'éclat de midi du génie humain sont destinés à l'extinction dans la grande mort du système solaire, que l'ensemble du temple de la réalisation de l'homme doit inévitablement être enterré sous les débris d'un univers en ruines, toutes ces choses, si pas tout à fait incontestable, sont si à peu près certain, qu'aucune philosophie qui les rejette peuvent espérer tenir ... "

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