François

Francis
Pape François en Mars 2013
Papauté a commencé	13 Mars 2013
Prédécesseur	Benoît XVI
Ordres
Ordination	13 Décembre 1969 par Ramón José Castellano
Consécration	27 Juin 1992 par Antonio Quarracino
Créé cardinal	21 Février 2001 par Jean-Paul II
Details personnels
Nom de naissance	Jorge Mario Bergoglio
Né	(17/12/1936) Le 17 Décembre 1936 Buenos Aires , Argentine
Nationalité	Argentine avec Citoyenneté vaticane
Le post précédent	Supérieur Provincial de la Compagnie de Jésus en Argentine (1973-1979) Evêque auxiliaire de Buenos Aires (1992-1997) Évêque titulaire de Auca (1992-1997) Archevêque de Buenos Aires (1998-2013) Cardinal-prêtre de Saint Robert Bellarmin (2001-2013) Ordinaire de l'Ordinariat pour les fidèles de rite oriental en Argentine (1998-2013) Président de la Conférence épiscopale argentine (2005-2011)
Devise	Miserando atque eligendo
Signature
Blason

Francis ( latine : Franciscus [Frantʃiskus], italien : Francesco [Frantʃesko], espagnol : Francisco [Fɾansisko]; Jorge Mario Bergoglio né le 17 Décembre 1936) est le 266e et le courant pape de l' Église catholique , élu le 13 Mars 2013. En tant que tel, il est Evêque de Rome, le chef de la Église catholique dans le monde entier et souverain de l' État de la Cité du Vatican .

Né à Buenos Aires d'origine italienne, Bergoglio a travaillé brièvement comme un technicien chimique avant d'entrer au séminaire; il a été ordonné prêtre en 1969. De 1973 à 1979, il était l'Argentine Supérieur Provincial de la Compagnie de Jésus, est devenu Archevêque de Buenos Aires en 1998, et a été créé cardinal en 2001. Suite à la démission du pape Benoît XVI , le 13 Mars 2013, le conclave élu Bergoglio, qui a choisi le nom du pape en l'honneur de Francis Saint François d'Assise . Est le premier Bergoglio Pape jésuite; le premier pape de la Amériques, et le premier pape de la Hémisphère Sud.

Tout au long de sa vie, à la fois comme un individu et un chef religieux, il a été connu pour son humilité, sa préoccupation pour les pauvres, et son engagement pour le dialogue comme un moyen de construire des ponts entre les gens de toutes les origines, les croyances et religions. Depuis son élection à la papauté, il a affiché une approche plus simple et moins formelle au bureau, y compris une décision de résider dans la maison d'hôtes du Vatican plutôt que la résidence papale utilisée par ses prédécesseurs depuis 1903.

Jeunesse

Jorge Mario Bergoglio est né en Flores, un quartier de Buenos Aires . Il était l'aîné de cinq enfants de Mario Bergoglio José, un Italienne travailleur immigrant ferroviaire né en Portacomaro ( Province d'Asti) en Italie de Région Piémont, et son épouse Regina María Sívori, une femme au foyer né à Buenos Aires pour une famille de Italien (Piémontais-génoise) originaires du nord. La sœur de Bergoglio María Elena a déclaré aux journalistes décennies plus tard que son père dit souvent que "l'avènement du fascisme était la raison qui l'a vraiment poussé à quitter" l'Italie. Elle ne est frère de vie du pape.

Bergoglio a été un partisan de la San Lorenzo de Almagro football de club depuis son enfance. Bergoglio est aussi un fan des films de Tita Merello et néoréalisme et du danse de tango, avec un "goût intense" pour la musique traditionnelle de l'Argentine et l'Uruguay connu sous le nom milonga.

Comme un élève de sixième année, Bergoglio assisté Wilfrid Barón de los Ángeles Santos, une école Don Bosco salésien Ramos Mejía dans le Grand Buenos Aires.

Il a fréquenté l'école secondaire technique Escuela Nacional de Educación Técnica N ° 27 Hipólito Yrigoyen et a obtenu un diplôme de technicien en chimie. Il a travaillé pendant quelques années à ce titre dans la section des aliments au Hickethier-Bachmann laboratoire. Dans la crise de la santé ne est connu de sa jeunesse, à l'âge de 21 ans, il souffrait de pneumonie mortelle et trois kystes et avait une partie d'un poumon enlevé peu après.

Carrière pré-papale

Jésuite

Bergoglio a étudié à l'archidiocèse séminaire Inmaculada Concepción Villa Devoto, Buenos Aires City, et après trois ans est entré dans la Compagnie de Jésus en tant que novice, le 11 Mars 1958. Bergoglio dit que comme un jeune séminariste, il "a été ébloui par une fille que je ai rencontré au mariage d'un oncle", tant et si bien qu'il "ne pouvait pas prier pour plus d'une semaine" parce qu'il ne pouvait se empêcher de penser à elle, et donc il "dû repenser ce que je faisais». En tant que novice jésuite, il a étudié les sciences humaines dans Santiago , Chili . À la fin de son noviciat dans la Compagnie de Jésus, Bergoglio est officiellement devenu un jésuite, le 12 Mars 1960, quand il a fait la profession religieuse des premiers vœux temporaires, d'un membre de l'Ordre.

En 1960, Bergoglio a obtenu un licence en philosophie de la Colegio Máximo San José San Miguel, Buenos Aires Province; en 1964 et 1965, il a enseigné la littérature et la psychologie à la Colegio de la Inmaculada, une école secondaire dans la Province de Santa Fe, en Argentine , et en 1966 il a enseigné les mêmes cours au Colegio del Salvador à Buenos Aires City.

En 1967, Bergoglio a terminé ses études théologiques et était ordonnés à la sacerdoce le 13 Décembre 1969, par l'archevêque Ramón José Castellano. Il a assisté à la Facultades de Philosophie et Théologie de San Miguel (Faculté philosophique et théologique de San Miguel), un séminaire à San Miguel. Il a servi comme Maître des novices de la province et il est devenu un professeur de la théologie.

Père Bergoglio a terminé son étape finale de la formation spirituelle de jésuite, troisième an, au Alcalá de Henares, Espagne, et a pris son vœux perpétuels dans la Compagnie de Jésus, le 22 Avril 1973. Il a été nommé Supérieur Provincial de la Compagnie de Jésus en Argentine le 31 Juillet 1973 et a servi jusqu'en 1979. Après l'achèvement de son mandat, en 1980 il a été nommé recteur du séminaire à San Miguel (on ne sait pas lequel), et a occupé ce poste jusqu'en 1986. Il a passé plusieurs mois à la Faculté de philosophie et de théologie de Sankt Georgen dans Francfort , en Allemagne, tout en considérant possible sujets de thèses, avant de retourner en Argentine pour servir de confesseur et directeur spirituel à la communauté jésuite de Córdoba. En Allemagne, il a vu la peinture Marie qui défait les nœuds dans Augsbourg et a apporté une copie de la peinture à l'Argentine où il est devenu un important Dévotion mariale.

Selon Catholique ukrainienne Archevêque Majeur Sviatoslav Shevchuk, avant de devenir évêque, Bergoglio a été encadré par Salésien prêtre catholique ukrainienne grecque Stefan Czmil et tout à l'école salésienne, souvent réveillé heures avant ses camarades de classe pour qu'il puisse célébrer la messe avec Czmil.

Évêque

Bergoglio a été nommé évêque auxiliaire de Buenos Aires en 1992 et était ordonné le 27 Juin 1992, Évêque titulaire de Auca, avec le cardinal Antonio Quarracino, archevêque de Buenos Aires, servant consécrateur principale. Le 3 Juin 1997, a été nommé Bergoglio Archevêque coadjuteur de Buenos Aires avec droit de succession automatique. Sa devise épiscopale était Miserando atque eligendo. Il est tiré de Bede l 'homélie sur Matthieu 9: 9-13: "parce qu'il l'a vu à travers les yeux de miséricorde et l'a choisi".

À la mort de Quarracino le 28 Février 1998, Bergoglio est devenu archevêque métropolitain de Buenos Aires et, mois plus tard, le 6 Novembre 1998, il a été nommé à tenir, en même temps que le bureau de l'archevêque de Buenos Aires, le poste de pour ceux ordinaire Catholiques orientaux en Argentine, qui ne avait pas de prélat de leur propre rite. Comme archevêque de Buenos Aires, Bergoglio créé de nouvelles paroisses et restructuré les bureaux administratifs archidiocèse, a dirigé des initiatives pro-vie, et a créé une commission sur les divorces. Mgr Shevchuk a déclaré que Bergoglio comprend la liturgie, les rites, et la spiritualité de son Église grecque-catholique et toujours "a pris soin de notre Eglise en Argentine», comme ordinaire pour les catholiques orientaux pendant son temps comme archevêque de Buenos Aires.

Sur de grandes poussées de Bergoglio comme archevêque était l'augmentation de la présence de l'Eglise dans les bidonvilles de Buenos Aires. Sous sa direction, le nombre de prêtres affectés à des travaux dans les bidonvilles doublé.

En 2000, Bergoglio était le seul responsable de l'église à concilier avec un ancien évêque et prêtre défroqué, Jerónimo Podestá, et il a défendu la femme de Podestá des attaques du Vatican sur leur mariage. Selon un rapport publié dans L'espresso, Bergoglio "demandé toute l'Eglise en Argentine de mettre sur les vêtements de la pénitence publique pour les péchés commis pendant les années de la dictature", en référence à la participation des membres de l'Église catholique dans le Sale guerre qui a été battu dans le pays dans les années 1970.

Bergoglio a coutume de célébrer le Jeudi saint rituel lavement des pieds dans «une prison, un hôpital, une maison pour les personnes âgées ou avec des personnes pauvres". Il a lavé les pieds un an des nouveau-nés et les femmes enceintes. Dans son premier Jeudi Saint en tant que pape, Francis a continué cette coutume, visiter une prison à Rome où il a lavé les pieds de douze détenus âgés de 14 à 21, parmi eux deux femmes; la première femme musulmane était un Serbe, la deuxième était une catholique italienne.

En 2007, deux jours seulement après émises Benoît XVI de nouvelles règles pour l'utilisation des formes liturgiques qui ont précédé la Concile Vatican II, le cardinal Bergoglio a été l'un des premiers évêques dans le monde pour répondre en instituant une Messe tridentine à Buenos Aires. Elle a été célébrée par semaine.

Le 8 Novembre 2005, Bergoglio a été élu président de la Conférence épiscopale argentine pour un mandat de trois ans (2005-08). Il a été réélu pour un autre mandat de trois ans le 11 Novembre 2008. Il est resté un membre de l'organe de direction permanente de cette commission, le président de son comité pour le Université catholique pontificale de l'Argentine, et un membre de son comité de liturgie pour le soin des sanctuaires.

Selon le Washington Post, "Dans un de ses derniers actes en tant que chef de la conférence des évêques catholiques de l'Argentine, ... Bergoglio a présenté des excuses collective de l'échec de l'église pour protéger son troupeau» de la dictature militaire en Argentine pendant la guerre sale.

Quand il a eu 75 ans en Décembre 2011, Bergoglio a présenté sa démission comme archevêque de Buenos Aires au Pape Benoît XVI comme requis par le droit canonique.

Cardinal

Au consistoire du 21 Février 2001 archevêque Bergoglio a été créé un cardinal par le pape Jean-Paul II avec le titre de cardinal-prêtre de San Roberto Bellarmino, une église desservie par les jésuites et nommé pour un. Quand il se rendit à Rome pour la cérémonie, lui et sa sœur María Elena a visité le village dans le nord de l'Italie, où leur père est né.

Comme cardinal, Bergoglio a été nommé à cinq positions administratives dans le Curie romaine. Il a été membre de la Congrégation pour le Culte Divin et la Discipline des Sacrements, le Congrégation pour le Clergé, le Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée et les Sociétés de vie apostolique, le Conseil Pontifical pour la Famille et de la Commission pour l'Amérique latine.

Cardinal Jorge Bergoglio en 2008

Plus tard cette année, lorsque le cardinal Edward Egan retour à New York après les attentats du 11 septembre , Bergoglio a remplacé comme relator (secrétaire de séance) dans le Synode des Évêques et, selon le Catholic Herald, créé "une impression favorable comme un homme ouvert à la communion et le dialogue".

Cardinal Bergoglio est devenu connu pour humilité personnelle, le conservatisme doctrinal et un engagement à justice sociale. Un style de vie simple contribué à sa réputation d'humilité. Il vivait dans un petit appartement, plutôt que dans la résidence de l'évêque élégante dans la banlieue de Olivos. Il a pris les transports publics et cuit ses propres repas. Il a limité son temps à Rome pour des «visites de foudre".

A la mort du pape Jean-Paul II, a assisté à sa Bergoglio funérailles. Il était considéré comme l'un des cardinaux papabile. Il a participé en tant que cardinal électeur dans la 2005 conclave qui a élu le pape Benoît XVI . Dans le National Catholic Reporter John L. Allen, Jr. a indiqué que Bergoglio a été un précurseur dans le Conclave 2005. En Septembre 2005, le magazine italien Limes publiés réclamations qui Bergoglio avait été le runner-up et principal challenger au cardinal Ratzinger à ce conclave et qu'il avait reçu 40 voix au troisième tour de scrutin, mais sont retombés à 26 lors de la quatrième et décisif vote. Les revendications étaient fondées sur un journal appartenant prétendument à un cardinal anonyme qui avait été présent au conclave. Selon le journaliste italien Andrea Tornielli, ce nombre de votes avait aucun précédent pour un papabile Amérique latine. La Stampa a rapporté que Bergoglio était en lice étroite avec Ratzinger lors de l'élection, jusqu'à ce qu'il fasse un plaidoyer émotif que les cardinaux ne devraient pas voter pour lui. Selon Tornielli, Bergoglio prié fait cette demande pour éviter le conclave de trop tarder à l'élection d'un pape.

En tant que cardinal, Bergoglio a été associée à Communion et Libération, un mouvement laïque évangélique catholique du type connu sous le nom associations de fidèles. Il a parfois fait des apparitions au rassemblement annuel connu sous le nom Meeting de Rimini lieu pendant les mois de fin d'été en Italie.

En 2005, le cardinal Bergoglio a autorisé la demande de béatification-la première étape vers la sainteté-six membres de la Communauté pallottine assassiné en 1976. Dans le même temps, Bergoglio a ordonné une enquête sur les meurtres eux-mêmes, qui avaient été largement blâmé sur le régime militaire qui a dirigé l'Argentine de 1976 à 1983.

Relations avec d'autres communautés religieuses

Orthodoxe orientale

Bergoglio est reconnu pour ses efforts »pour réduire encore l'éloignement près de 1000 ans avec le Églises orthodoxes ". Antoni Sevruk, recteur de l'église orthodoxe russe de Sainte-Catherine le grand martyr à Rome, a déclaré que Bergoglio" souvent visité les services orthodoxes dans la cathédrale de l'Annonciation orthodoxe russe à Buenos Aires "et est connu comme un défenseur au nom orthodoxes Eglise à traiter avec le gouvernement de l'Argentine.

Relation positive de Bergoglio avec les Eglises orthodoxes orientales se reflète dans le fait que Patriarche Bartholomée Ier de Constantinople assisté à son installation. Selon George Demacopoulos, ce est "tout à fait probable la première fois dans l'histoire" que les orthodoxes Patriarche œcuménique de Constantinople, une position considérée comme premier parmi ses pairs dans l'Est Organisation de l'Église orthodoxe, a assisté à une installation papale. Dirigeants orthodoxes affirment que la décision de Bartholomew assister à la cérémonie montre que la relation entre les orthodoxes et les églises catholiques est une priorité de son, mais ils notent également que "bien documenté le travail de Francis pour la justice sociale et son insistance que la mondialisation est préjudiciable aux pauvres "peut-être créé un" nouvelle occasion "pour les deux communautés de l'Eglise à" travaillent ensemble sur des questions d'intérêt mutuel ".

Orthodoxes orientales

Après l'élection de Bergoglio en tant que pape il y avait un échange de correspondance entre lui et l'un des leaders de Orthodoxie orientale, une église qui a divisé avec Rome et Constantinople après la Concile de Chalcédoine en 451.

Après l'élection, Théodore II d'Alexandrie, le Patriarche de la Église copte orthodoxe d'Alexandrie et du Caire, a envoyé un télégramme de félicitations à François, qui disait:.. "Nouvelles de votre élection à la tête de l'Eglise catholique remplit mon cœur de joie que je vous félicite et les cardinaux de tout coeur pour ce choix bénie Votre Sainteté , je vous souhaite bonne santé et longue vie, que, grâce à votre travail de l'Eglise catholique peut grandir et porter témoignage au Christ dans le monde entier. "

Francis a répondu avec une lettre qui comportait la phrase: "Confiant dans la direction du Saint-Esprit de mon ministère de successeur de Pierre et serviteur des serviteurs de Dieu, et en demandant de bien vouloir souvenir dans vos prières, je vous offre une étreinte fraternelle dans le nom de Jésus-Christ notre Sauveur. "

Protestant

Gregory Venables, anglicane Bishop de l'Argentine, a appelé Bergoglio un «ami chrétien et pieux aux anglicans". Mark Hanson, évêque président de la Église évangélique luthérienne d'Amérique (ELCA) a salué les nouvelles de l'élection de Bergoglio avec une déclaration publique qui a salué son travail avec Luthériens en Argentine.

Leaders évangéliques y compris Argentine Luis Palau, qui a déménagé aux États-Unis dans la vingtaine, ont accueilli les nouvelles de l'élection de Bergoglio pape basé sur ses relations avec Protestants évangéliques, notant que directeur financier de Bergoglio pour l'Archidiocèse de Buenos Aires était un chrétien évangélique qui Bergoglio désigne comme un ami. Palau raconte comment Bergoglio serait non seulement se détendre et «boisson Mate "avec cet ami, mais serait également lire la Bible et prier avec lui, en fonction de ce Bergoglio appelé une relation d'amitié et de confiance. Palau décrit l'approche de Bergoglio aux relations avec les évangéliques comme l'un des« jeter des ponts et de faire preuve de respect, connaissant les différences , mais une majeure sur ce que nous pouvons nous entendre sur:. sur la divinité de Jésus, sa naissance virginale de, sa résurrection, la seconde venue "À la suite de l'élection de Bergoglio, Palau prédit que" les tensions seront assouplies ".

Juan Pablo Bongarrá, président de l'Argentine Bible Society, raconte que Bergoglio non seulement rencontré les évangéliques, et il pria avec eux-mais il leur a également demandé de prier pour lui. Bongarrá note que Bergoglio finirait souvent une conversation avec la demande, "le pasteur, priez pour moi." En outre, Bongarrá raconte l'histoire d'une rencontre de culte hebdomadaire des pasteurs charismatiques à Buenos Aires, qui Bergoglio assisté:. "Il monte à la tribune et a appelé à des pasteurs de prier pour lui, il se agenouilla devant près de 6.000 personnes, et [les dirigeants protestants il] mirent la main et prié ".

D'autres dirigeants évangéliques conviennent que les relations de Bergoglio en Argentine lui font "situé à mieux comprendre le protestantisme". Notant que la fracture entre le catholicisme et Le protestantisme est souvent présente chez les membres d'une même famille en Argentine, et est donc une question humaine extrêmement important, "Francis pourrait donner le ton pour des conversations plus de compassion chez les familles sur les différences entre le protestantisme et le catholicisme."

Juif

Bergoglio a des liens étroits avec le Communauté juive d'Argentine, et a assisté juive Services de Roch Hachana en 2007 à la synagogue de Buenos Aires. Bergoglio a dit à la congrégation juive lors de sa visite qu'il rendit à la synagogue pour examiner son coeur, "comme un pèlerin, avec vous, mes frères aînés". Après le 1994 AMIA bombardement d'un Centre communautaire juif il qui a tué 85 personnes, Bergoglio a été le premier personnage public à signer une pétition condamnant l'attaque et en appelant à la justice. Les dirigeants de la communauté juive à travers le monde ont fait remarquer que ses paroles et ses actions "ont montré la solidarité avec la communauté juive" à la suite de cette attaque.

Un ancien chef de la Congrès juif mondial, Israel Singer, a rapporté qu'il a travaillé avec Bergoglio au début des années 2000, la distribution de l'aide aux pauvres dans le cadre d'un programme juive-catholique conjointe appelée " Tzedaka ". Chanteur de noter qu'il a été impressionné par la modestie de Bergoglio, en rappelant que "si tout le monde était assis dans des chaises avec des poignées [bras], il se asseoir dans l'un sans." Bergoglio a également co-organisé une Cérémonie commémorative à la Nuit de Cristal Cathédrale métropolitaine de Buenos Aires en 2012, et a rejoint un groupe de clercs à partir d'un certain nombre de différentes religions pour allumer des bougies dans une cérémonie 2012 de la synagogue à l'occasion de la fête juive de Hanoukka .

Abraham Skorka, le recteur de la Séminaire rabbinique latino-américaine à Buenos Aires, et Bergoglio publié leurs conversations sur des sujets religieux et philosophiques que Sobre el cielo y la tierra ( Le Ciel et la Terre). Un éditorial Israël s ' Le Jerusalem Post note que «Contrairement à Jean-Paul II, qui, enfant, avait des souvenirs positifs des Juifs de sa Pologne natale, mais en raison de l'Holocauste ne avait pas de communauté juive d'interagir avec en Pologne comme un adulte, François a maintenu une soutenue et relation très positive avec une vie, la respiration [juive] communauté à Buenos Aires ".

Une des premières actions officielles du pape écrivait une lettre à Rabbi Riccardo Di Segni, Grand Rabbin de Rome, l'invitant à l'installation du pape et de partager son espoir d'une collaboration entre l'Eglise catholique et les communautés juives. Deux prédécesseurs immédiats du pape à la fois visité le Grande Synagogue de Rome, et les sources d'information attendent à ce que François se rendra à la synagogue, ainsi.

Islamique

Les dirigeants de la Communauté islamique à Buenos Aires a salué les nouvelles de l'élection de Bergoglio en tant que pape, notant qu'il "se est toujours montré comme un ami de la communauté islamique", et une personne dont la position est «pro-dialogue».

Buenos Aires dirigeants islamiques éloge des liens étroits de Bergoglio avec la communauté islamique en citant ses réactions à un incident lorsque le pape Benoît XVI a cité un document médiéval qui décrit Muhammad comme "mauvais et inhumain". Selon eux, Bergoglio immédiatement ses distances avec les citations, notant que les déclarations qui créent l'indignation au sein de la communauté islamique "serviront à détruire en 20 secondes la construction minutieuse d'une relation avec l'Islam que le Pape Jean Paul II a construit au cours des 20 dernières années. "

Bergoglio a visité la fois une mosquée et une école islamique en Argentine, visites que Cheikh Mohsen Ali, le directeur pour la diffusion de l'Islam, appelé actions qui renforcent la relation entre l'Eglise catholique et les communautés islamiques. Dr Sumer Noufouri, Secrétaire Général du Centre Islamique de la République argentine (ACEI), a ajouté que les actions passées de Bergoglio font son élection en tant que pape une cause au sein de la communauté islamique de la «joie et l'espérance de renforcer le dialogue entre les religions". Noufouri dit que la relation entre l'ACEI et Bergoglio au cours d'une décennie, avait aidé à construire le dialogue entre chrétiens et musulmans d'une manière qui était "vraiment important dans l'histoire des relations monothéistes en Argentine".

Ahmed el-Tayeb, Grand imam d'Al-Azhar et président de l'Egypte Université Al-Azhar, a félicité après l'élection du pape. Al-Tayeb avait "rompu les relations avec le Vatican" à l'époque de Benoît XVI en tant que pape, donc sa déclaration a été reconnu comme un «signe d'ouverture» pour l'avenir. Cependant, son message de félicitations également inclus la demande que «l'islam demande le respect du nouveau pontife".

Peu de temps après son élection, à une réunion avec les ambassadeurs des 180 pays accrédités auprès du Saint-Siège, François a appelé au dialogue interreligieux plus - «particulièrement avec l'Islam". Il a également exprimé sa gratitude que «tant de dirigeants civils et religieux du monde islamique" ont assisté à son installation de masse. Un éditorial dans le saoudien papier Saudi Gazette vivement salué l'appel du pape pour le renforcement du dialogue interreligieux, en soulignant que, si le pape était "réitérant un poste qu'il a toujours maintenu ", son appel public en tant que pape de renforcer le dialogue avec l'islam" vient comme une bouffée d'air frais à un moment où une grande partie du monde occidental connaît une épidémie méchant de Islamophobie ".

Le dialogue interreligieux

Bergoglio a également écrit au sujet de son engagement à ouvrir le dialogue interreligieux et respectueux comme un moyen pour toutes les parties engagées dans ce dialogue à apprendre les uns des autres. Dans le livre 2011 qui enregistre ses conversations avec le rabbin Abraham Skorka, Sobre el cielo y la tierra, Bergoglio a déclaré:

Dialogue est né d'une attitude de respect pour l'autre personne, de la conviction que l'autre personne a quelque chose de bon à dire. Il suppose qu'il ya place dans le cœur pour le point de vue, d'opinion, et la proposition de la personne. Pour le dialogue implique un accueil chaleureux, pas une condamnation antérieure. Afin de dialogue, il est nécessaire de savoir comment réduire les défenses, ouvrir les portes de la maison, et d'offrir la chaleur humaine.

Les chefs religieux à Buenos Aires ont déclaré que ce était Bergoglio qui «a ouvert la cathédrale de Buenos Aires pour les cérémonies interreligieuses". Par exemple, en Novembre 2012, il a «leaders de la communauté juive, musulmane, évangélique, orthodoxe et les confessions chrétiennes» ensemble dans la cathédrale pour prier pour la paix dans le Moyen-Orient . Les dirigeants cités dans un article 2013 Associated Press dit que Bergoglio a une "capacité très profonde pour le dialogue avec les autres religions", et considère "divisions de guérison entre les religions d'une partie importante de la mission de l'Eglise catholique".

Peu de temps après son élection, le pape a appelé au dialogue interreligieux plus comme un moyen de «jeter des ponts» et à établir «vrais liens d'amitié entre tous les peuples». Il a ajouté qu'il était crucial "d'intensifier la sensibilisation aux non-croyants, de sorte que les différences qui diviser et nous faire du mal ne peut jamais l'emporter ". Il a dit que son titre de «pontife» signifie «bâtisseur de ponts", et que ce était son souhait que «le dialogue entre nous doit contribuer à construire des ponts reliant toutes les personnes, de telle sorte que tout le monde peut voir dans l'autre pas ennemi, pas un rival, mais un frère ou une sœur d'être accueilli et embrassé. "

Papauté

Blason de François comme Cardinal (à gauche) et que le pape (à droite). L'étoile d'or représente la Vierge Marie, nard fleur est associée à Saint Joseph et la IHS emblème est le symbole des Jésuites.

Élu à l'âge de 76 ans, Francis est signalé à être en bonne santé, et ses médecins ont déclaré que son tissu pulmonaire manquant (qui a été supprimé en 1957) n'a pas eu d'impact significatif sur sa santé. La seule préoccupation serait diminué la réserve respiratoire se il avait une infection respiratoire. Dans le passé, une attaque de sciatique en 2007 l'a empêché d'assister à un consistoire et a retardé son retour en Argentine pendant plusieurs jours.

En tant que pape sa manière est moins formelle que celle de ses prédécesseurs: un style que la couverture des nouvelles a qualifié de "sans fioritures", notant que ce est "sa touche et l'accessibilité commune qui se avère la plus grande source d'inspiration." Par exemple, dans la nuit de son élection, il a pris le bus pour retourner à son hôtel avec les cardinaux, plutôt que d'être entraîné dans la voiture papale. Le lendemain, il a visité le cardinal Jorge María Mejía à l'hôpital et ont bavardé avec les patients et le personnel. À sa première audience des médias, le vendredi après son élection, le Pape a dit de Saint François d'Assise: "L'homme qui nous donne cet esprit de paix, le pauvre homme," et il a ajouté: "Comme je aimerais une Eglise pauvre, et pour les pauvres ».

En Mars 2013 une nouvelle chanson a été consacrée à François et publié en portugais brésilien, Puoi européenne portugais et italien, intitulé Come ("Comment vous pouvez"). Toujours en Mars, Pablo Buera, le maire de la ville argentine La Plata a annoncé que la ville avait renommé une section d'une rue menant à une cathédrale locale Papa Francisco, en l'honneur de François. Selon le L'article de Time Magazine qui a signalé cette décision, il ya déjà des efforts pour ne en nommer d'autres rues après lui, ainsi que d'une école où il a étudié comme un enfant.

En plus de sa langue maternelle espagnole, Francis est au courant en latin (la langue officielle du Saint-Siège), italien (la langue officielle de la Cité du Vatican et le "langage courant" du Saint-Siège), allemand , français , portugais , anglais , Ukrainienne, et Piémontais. Il est «plus à l'aise» en espagnol, mais est également «complètement fluent" en italien.

Élection

Bergoglio a été élu pape le 13 Mars 2013, le deuxième jour de la 2013 conclave, en prenant le nom du pape Francis. Francis a été élu sur le cinquième tour de scrutin du conclave. Le Habemus Papam a été rendu par Cardinal protodiacre Jean-Louis Tauran.

Francis apparaît au public pour la première fois en tant que pape, sur le balcon de la basilique Saint-Pierre, le 13 Mars 2013.

Au lieu d'accepter les félicitations de ses cardinaux tout en étant assis sur le Trône papal, François a reçu les debout, aurait un signe immédiat d'une approche de changement à des formalités au Vatican. Lors de sa première apparition en tant que souverain pontife sur le balcon de La basilique Saint-Pierre, il portait un blanc soutane, pas le rouge, l'hermine garnis mozzetta utilisé par les papes précédents. Il portait aussi le même fer croix pectorale qu'il avait porté comme le cardinal archevêque de Buenos Aires, plutôt que celui de l'or porté par ses prédécesseurs.

Après avoir été élu et en choisissant son nom, son premier acte a été accordant la Bénédiction Urbi et Orbi à des milliers de pèlerins réunis à Place Saint-Pierre. Avant la bénédiction des pèlerins, il a demandé à ceux de Place Saint-Pierre à prier pour le pape émérite, Benoît XVI et pour lui-même.

Parmi les personnes à Place Saint-Pierre

Nom

À sa première audience le 16 Mars 2013, Francis a déclaré aux journalistes qu'il avait choisi le nom en l'honneur de Saint François d'Assise , et l'avait fait parce qu'il était particulièrement préoccupé par le bien-être de la mauvaise . Il a expliqué que, comme il devenait évident lors du vote de conclave qu'il serait élu le nouveau pontife, le cardinal brésilien Cláudio Hummes l'avait embrassé et lui chuchota, "Ne oubliez pas les pauvres", qui avait fait Bergoglio pense du saint. Bergoglio avait précédemment exprimé son admiration pour saint François, expliquant que "Il a apporté au christianisme une idée de la pauvreté contre le luxe, l'orgueil, la vanité des pouvoirs civils et ecclésiastiques de l'époque.Il a changé l'histoire. "

Auteur et journaliste du Vatican John Allen a fait remarquer que le choix du nom Francis envoyé un message clair à l'Eglise à propos de l'intention du nouveau pape de laisser «l'église de l'esprit, une communauté humble et simple d'égal à égal avec un amour particulier pour les moins de ce monde .... briller à travers ". Ceci est la première fois qu'un pape a été nommé Francis et la première fois depuis 913 à 914 règne de Pape Lando qu'un pape servant tenu un nom non utilisé par un prédécesseur.

Francis a également mentionné à l'audience que certains cardinaux-électeurs avaient suggéré en plaisantant à lui qu'il doit choisir soit "Adrian", puisquele pape Adrien VI avait été un réformateur de l'église, ou «Clément» la «récupération» pourle pape Clément XIV qui avaitsupprimé l'ordre des Jésuites.

Inauguration

Inauguration de François, le 19 Mars 2013

François tenait son Inauguration solennelle du pontificat le 19 Mars 2013 Place Saint-Pierre dans le Vatican. Il a célébré la messe en présence de plusieurs dirigeants politiques et religieux du monde entier. Dans son homélie, François axée sur la Solennité de Saint Joseph, le jour liturgique où la messe a été célébrée.

Résidence

Francis choisi de ne pas vivre dans la résidence papale officielle dans le Palais apostolique, mais de rester dans la Vatican maison d'hôtes. Il a été mis à niveau vers une suite dans laquelle il peut recevoir des visiteurs et d'interagir avec les prêtres et les évêques qui travaillent au Vatican. Il est le premier pape depuis Pie X à vivre à l'extérieur des appartements pontificaux. Principal porte-parole du Vatican Federico Lombardi a noté que le pape "continuer à utiliser l'appartement du pape dans le palais apostolique du Vatican à apparaître à la fenêtre pour la prière dimanche Angelus".

Curie

Le 16 Mars 2013, François a demandé à tous ceux qui sont dans des postes supérieurs de la Curie romaine de «continuer provisoirement" dans le bureau "jusqu'à ce que d'autres dispositions soient prises". Il a nommé Alfred Xuereb que son secrétaire personnel.

Les premières questions

En Mars 2013, 21 parlementaires catholiques du Royaume-Uni ont écrit une lettre à François, lui demandant de permettre aux hommes mariés en Grande-Bretagne à être ordonnés prêtres, en gardant le célibat comme la règle pour les évêques, comme un signe de la "haute estime que nous avons pour ceux qui sont en mesure de vivre une vie véritablement célibataire. "La lettre a cité le fait que les prêtres anglicans mariés ont été ordonnés par l'Église catholique et autorisés à servir comme prêtres catholiques, notant que« Ces hommes et leurs familles se sont révélés être un grande bénédiction pour nos paroisses. "" Sur la base de cette expérience très positive », la lettre a continué," nous demandons que, dans le même esprit, vous permettez à l'ordination d'hommes mariés catholiques à la prêtrise en Grande-Bretagne. "

Fouad Twal, le patriarche latin de Jérusalem inclus un appel dans son homélie de Pâques 2013 pour le pape à visiter Jérusalem , «le berceau de tout chrétien». Autres invitations adressées au pape comprennent celui de Louis Raphael I, le patriarche catholique chaldéenne, qui a demandé le pape à visiter l'Irak, où Raphaël a déclaré que la visite de la "communauté chrétienne assiégé" il n'y aurait "nous inspirer avec courage et espoir". Selon Raphael, le pape a "répondu positivement", et qu'il "attend avec impatience de visiter notre pays". En plus des invitations de chefs religieux, présidente argentine Cristina Fernández de Kirchner a émis une invitation officielle au pape à visiter sa nation (et son pays d'origine). Kirchner étendu l'invitation lors de sa visite au Vatican avant l'investiture du pape, pour lui demander son aide en termes de «tensions de lissage avec la Grande-Bretagne sur les îles Falkland".

Nouvelles sources citent "hauts responsables du Vatican" comme disant que l'un test qui devra faire face à Francis est ce qu'il va faire pour réformer la banque du Vatican, connue sous le nom Institut pour les Œuvres de Religion (IOR). Selon eux, la banque a "endommagé régulièrement l'image du Vatican" et il ya "appels croissants à la réforme". Parce que Francis a dit qu'il veut l'Eglise catholique "d'être un modèle d'austérité et de l'honnêteté", certains responsables de l'église prédisent que le pape soit de restructurer la banque ou-une alternative moins probable, mais dans le domaine des possibilités de près, il tout à fait. Deux hauts responsables du Vatican qui ont parlé à Reuters à la condition de l'anonymat a déclaré qu'il est possible que, dans un premier temps, le pape pourrait créer un comité consultatif sur les «changements possibles à la structure financière du Vatican".

Les premiers mots et les actions

Sur le premier jeudi saint après son élection, Francis lavé et embrassé les pieds de 12 mineurs délinquants, 14-21 ans, au centre de détention de Casal del Marmo, à Rome, en leur disant le rituel du lavement des pieds est un signe qu'il est à leur service. Il leur a dit de "Aidez l'autre. Ceci est ce que Jésus nous enseigne". Selon les experts de l'église, ce fut la première fois qu'un pape a inclus des femmes dans ce rituel (il y avait 2 femmes et 10 hommes). Canon avocat Edward Peters a noté que ce fut une rupture avec le droit canon, mais pas avec une quelconque "directive divine". Les douze inclus deux musulmans, dont l'une des deux femmes. Avant de partir, le pape a dit aux détenus, "Ne vous laissez pas volé de l'espoir».

Raymond Arroyo, EWTN Global Network Radio catholique directeur des nouvelles, a déclaré qu'il est clair que Francis "a l'intention de faire passer le message de l'Eglise sur le monde», et veut prêtres à travailler "au milieu des gens dans la boue de la vie". Arroyo a déclaré que lorsque Francis dit prêtres le Jeudi Saint "d'aller chercher la brebis perdue», le message était que les prêtres doivent être comme des bergers qui sont si près de leur troupeau qu'ils "sentent comme leurs moutons".

Le 31 Mars 2013, Francis utilisé sa première homélie de Pâques pour faire un plaidoyer pour la paix à travers le monde, en mentionnant spécifiquement la Corée du Moyen-Orient, d'Afrique, du Nord et du Sud. Il a également prononcé contre ceux qui donnent à «gain facile» dans un monde rempli d'avidité, et a fait un plaidoyer pour l'humanité à devenir un meilleur gardien de la création par la protection de l'environnement. Il a dit que "Nous demandons à Jésus ressuscité, qui se transforme la mort en vie, pour changer la haine en amour, la vengeance en pardon, la guerre dans la paix." Bien que le Vatican avait préparé salutations dans 65 langues, Francis a choisi de ne pas les lire. Selon le Vatican, le pape "au moins pour le moment, se sent à l'aise en italien, la langue quotidienne du Saint-Siège".

Le 3 Avril 2013, lors de l'audience générale hebdomadaire dans la basilique Saint-Pierre, Francis a parlé au sujet de «l'importance fundmental" des femmes dans l'Église catholique romaine, soulignant qu'ils ont un rôle particulier en termes de propagation de la foi, et que ils étaient les «premiers témoins de la résurrection". Selon un rapport de Radio Vatican, ceci est la troisième fois en une semaine que le pape a inclus la question des femmes dans l'église dans ses adresses. Selon d'autres reportages, de nombreuses femmes catholiques, y compris un groupe de femmes catholiques américains et religieuses qui ont fait un pèlerinage à Rome pour faire des demandes qui comprenait permettant aux femmes d'être diacres, ont bon espoir que sous la direction du pape Francis, l'église fournira les femmes avec de nouvelles opportunités pour des rôles de leadership.

Enseignements

Rencontrer Jésus et en rejetant la mondanité

En tant sa première homélie que le pape et dans son premier discours aux cardinaux, Francis a parlé de marcher dans la présence de Jésus-Christ et a souligné la mission de l'église de l'annoncer. Dans le public, avec les cardinaux, il a insisté sur la notion de «rencontre avec Jésus":

Stimulée par l'Année de la Foi, tous ensemble, pasteurs et fidèles, nous allons faire un effort pour répondre fidèlement à la mission éternelle: apporter Jésus-Christ à l'humanité, et de conduire l'humanité à une rencontre avec Jésus-Christ: le Chemin, la Vérité et la Vie, réellement présent dans l'Église et, en même temps, dans chaque personne. Cette rencontre nous fait devenir des hommes nouveaux dans le mystère de la grâce, provoquant dans nos cœurs la joie chrétienne qui est au centuple ce que nous a donné par le Christ à ceux qui l'accueillent dans leur vie.

Dans son homélie, il a souligné que «si nous ne prétendons pas Jésus-Christ, les choses vont mal. Nous pouvons devenir un organisme de bienfaisance ONG , mais pas l'Eglise, l' Epouse du Seigneur. " Il a continué à enseigner que «Quand nous ne prétendons pas Jésus-Christ, nous professons la mondanité du diable ... quand nous professons Christ sans la Croix, nous ne sommes pas les disciples du Seigneur, nous sommes mondaine".

Le thème de rejeter "mondanité spirituelle", a été décrit comme un " leitmotiv "de ses enseignements avant même qu'il ne devienne pape. Comprendre cette mondanité comme «se mettre au centre", il a dit qu'il est «le plus grand danger pour l'Église, pour nous, qui sont dans l'Eglise".

La morale comme réponse à la miséricorde de Dieu

Francis a prêché pour sa première visite à une paroisse que «ceci est le message le plus puissant du Seigneur: la miséricorde." Sa devise, Miserando atque eligendo , est sur ​​la miséricorde de Jésus envers les pécheurs. La phrase est tirée d'une homélie de saint Bède, qui a commenté que Jésus "a vu le collecteur d'impôts et, parce qu'il l'a vu à travers les yeux de miséricorde et a choisi de lui , il lui dit: «Suis-moi» (italiques ajoutés à reportez-vous à la traduction anglaise de la devise en latin).

La devise est une référence au moment où il a changé sa vie quand il avait 17 ans et a trouvé sa vocation à la prêtrise. Il a commencé un jour de célébrations d'étudiants en allant à confesse. "Une chose étrange est arrivé à moi ... Ce fut une surprise, l'étonnement d'une rencontre ... Telle est l'expérience religieuse: l'étonnement de rencontrer quelqu'un qui a été en attente pour vous ... Dieu est celui qui nous cherche d'abord ».

Comme cardinal qu'il considère la morale dans le cadre d'une rencontre avec le Christ qui est "déclenché" par la miséricorde ":" le lieu privilégié de la rencontre est la caresse de la miséricorde de Jésus-Christ sur ​​mon péché "Et ainsi, dit-il, a. . nouvelle morale-une correspondance à la miséricorde-est née Il considère cette morale comme une «révolution»: il est «pas un effort titanesque de la volonté", mais "simplement une réponse" à un "étonnant, imprévisible et" injuste " miséricorde ». La morale est" pas un «jamais tomber», mais un «toujours se relever."

La lecture de l'Évangile pour le dimanche, il était prévu de donner son premier discours public à titre pape était sur ​​de Jésus le pardon de la femme adultère. Cela lui a permis de discuter des idées telles que: Dieu ne se lasse pas de nous pardonner; entendant le mot miséricorde, ce mot change tout; la miséricorde est belle; lasserai jamais en demandant pardon.

Transformation créatrice dans l'évangélisation

Un autre thème pape Francis a souligné dans son premier discours aux cardinaux est la nouvelle évangélisation. Il a parlé de "la certitude que l'Esprit Saint donne son Église, avec son souffle puissant, le courage de persévérer et à la recherche de nouvelles façons d'évangéliser."

Il est un thème qu'il a répété dans d'autres occasions, en particulier dans sa biographie, où il a parlé de "transformer les modes pastoraux» et «la révision de la vie interne de l'Église afin de sortir pour les fidèles de Dieu», avec «une grande la créativité. " Il a observé que l'église ne peut pas être attend passivement la clientèle parmi les personnes qui ne sont plus évangélisées et qui "ne sera pas obtenir près des structures et des formes anciennes qui ne répondent pas à leurs attentes et leurs sensibilités." Il a demandé pour la conversion pastorale d'une église qui régule la foi à une église qui transmet et facilite la foi.

Il a dit que le cœur de la mission se résume en ceci: «si l'on reste dans le Seigneur, un sort de soi-même ... La fidélité est toujours un changement, un épanouissement, une croissance." La clé de l'évangélisation est le rôle des laïcs qui doivent éviter le «problème» d'être cléricalisé comme leur «baptême seul devrait suffire".

La pauvreté et l'inégalité économique

Lors d'une réunion des évêques d'Amérique latine en 2007 Bergoglio a déclaré: «[n] ous vivre dans la partie la plus inégale du monde, qui a le plus progressé, mais la misère du moins réduit» et que «[l] es injuste distribution des biens persiste , créant une situation de péché social qui crie vers le ciel et limite les possibilités d'une vie plus pleine pour tant de nos frères ". Le 30 Septembre 2009, Bergoglio a parlé lors d'une conférence organisée par l' Argentine Ville Postgraduate School (EPOCA) à l' Alvear Palace Hôtel intitulé "Las deudas sociales de nuestro tiempo" ("Les dettes sociales de notre temps") dans lequel il a cité de 1992 "Documento de Santo Domingo" par la Conférence épiscopale latino-américaine, en disant " l'extrême pauvreté et les structures économiques injustes qui causent de grandes inégalités "constituent des violations des droits de l'homme . Il a poursuivi en décrivant la dette sociale comme «immoral, injuste et illégitime».

Comme cardinal, les vues de Bergoglio concernant le célibat des prêtres ont été enregistrées dans le livre Le Ciel et la Terre , un enregistrement de conversations menées avec un rabbin Buenos Aires. Il a commenté que le célibat "est une question de discipline, pas de la foi Il peut changer.", Mais a ajouté: "Pour le moment, je suis en faveur du maintien du célibat, avec tous ses avantages et inconvénients, parce que nous avons dix siècles de bonnes expériences plutôt que les échecs [...] Tradition a un poids et la validité ". Il a noté que "dans l'Empire byzantin, ukrainien, russe et grec-catholique [...] les prêtres peuvent être mariés, mais les évêques doivent être célibataire". Il a dit que beaucoup de ceux dans le catholicisme occidental qui poussent pour plus de discussion sur le sujet le font à partir d'un poste de «pragmatisme», basé sur une perte de main-d'œuvre. Il affirme que «Si, hypothétiquement, le catholicisme occidental était d'examiner la question du célibat, je pense que ce serait le faire pour des raisons culturelles (comme à l'Est), non pas tant comme une option universelle." Il a souligné que, dans l'intervalle, la règle doit être strictement respecté, et tout prêtre qui ne peut pas lui obéir "doit quitter le ministère".

Analyste National Catholic Reporter Vatican Thomas Reese, également jésuite, appelé l'utilisation de Bergoglio de «langue conditionnelle" en ce qui concerne la règle du célibat «remarquable». Il a dit que des phrases comme «pour le moment» et «pour l'instant» sont «pas le genre de qualifications On entend normalement lorsque les évêques et les cardinaux discutent le célibat".

Document d'Aparecida

En 2007, le cardinal archevêque de Buenos Aires, Bergoglio a présenté la version finale d'une déclaration conjointe des évêques d'Amérique latine - le «Document d'Aparecida" - dès son approbation par le pape Benoît XVI. Bergoglio a dénoncé ce qu'il caractérise comme une tolérance culturelle de la maltraitance des enfants. Il a parlé fortement contre l'abus des enfants comme «terrorisme démographique» et a dénoncé leur exploitation en disant: «Les enfants sont maltraités, et ne sont pas éduqués ou nourris. Beaucoup sont faites en prostituées et exploitées." En 2011, Bergoglio a condamné la traite des enfants et l'esclavage sexuel à Buenos Aires:

Dans cette ville, il ya beaucoup de filles qui arrêtent de jouer avec des poupées à entrer dans la benne d'un bordel parce qu'ils ont été volés, vendus, trahi ... Dans cette ville, les femmes et les filles sont enlevées, et ils sont soumis à user et abuser de leur corps; ils sont détruits dans leur dignité. La chair que Jésus est mort pour assumée et vaut moins que la chair d'un animal de compagnie. Un chien est soigné mieux que ces esclaves de la nôtre, qui sont expulsés, qui sont brisés.

Bergoglio a également encouragé ses clercs et laïcs »pour défendre ardemment la culture de la vie ", en opposant l'avortement et l'euthanasie, et opposé à la distribution gratuite de contraceptifs en Argentine, tel que proposé par le gouvernement Kirchner. La Aparecida liens des documents dignité de recevoir l' Eucharistie à la conformité et l'acceptation de l'enseignement de l'Eglise contre l'avortement et l'euthanasie:

Nous espérons que les législateurs, chefs de gouvernement et les professionnels de la santé, conscient de la dignité de la vie humaine et de l'enracinement de la famille dans nos peuples, vont défendre et le protéger contre les crimes abominables de l'avortement et de l'euthanasie; qui est de leur responsabilité ... Nous devrions nous engageons à «cohérence eucharistique", qui est, nous devrions être conscients que les gens ne peuvent pas recevoir la Sainte Communion et en même temps agir ou de parler contre les commandements, en particulier lorsque l'avortement, l'euthanasie, et d'autres crimes graves contre la vie et la famille sont facilitées. Cette responsabilité vaut en particulier pour les législateurs, les gouverneurs et les professionnels de la santé.

Il a en outre dénoncé une «culture de jeter" les personnes âgées et les traiter comme si elles sont jetables et sans valeur en raison de leur âge avancé.

Mariage de même sexe

Bergoglio affirme l' enseignement de l'Église que la pratique homosexuelle est intrinsèquement immoral, mais les homosexuels doivent être traités avec respect et amour, car la tentation est pas en soi un péché. Bergoglio oppose mariage de même sexe. Lorsque l'Argentine envisage de légaliser en 2010, Begoglio oppose la législation, le qualifiant de "retour en arrière anthropologique réel et urgent". En Juillet 2010, alors que la loi était à l'étude, il a écrit une lettre à moniales de l'Argentine dans laquelle il dit:

Dans les prochaines semaines, le peuple argentin devront faire face à une situation dont l'issue peut gravement nuire à la famille ... L'enjeu est l'identité et la survie de la famille: père, mère et enfants. Sont en jeu la vie de nombreux enfants qui seront discriminés à l'avance, et privés de leur développement humain donnée par un père et une mère et voulu par Dieu. L'enjeu est le rejet total de la loi de Dieu gravée dans nos cœurs.

Ne soyons pas naïfs: Cela ne veut pas un combat politique simples; il est une proposition destructeur pour le plan de Dieu. Cela ne veut pas d'une simple proposition législative (qui est juste sa forme), mais un mouvement par le père du mensonge qui cherche à semer la confusion et tromper les enfants de Dieu ... Regardons à saint Joseph, Marie et l'enfant de demander avec ferveur qu'ils défendre la famille argentine en ce moment ... Puissent-ils soutenir, défendre, et nous accompagner dans cette guerre de Dieu.

Après L'Osservatore Romano a rapporté cela, plusieurs prêtres ont exprimé leur soutien pour la loi et une seule a été défroqué. Les observateurs estiment que l'opposition de l'église et de la langue de Bergoglio ont travaillé en faveur de l'adoption de la loi et que, en réponse fonctionnaires catholiques ont adopté un ton plus conciliant dans les débats ultérieurs sur les questions sociales telles que des parents maternité de substitution.

Rubin, le biographe de Bergoglio a affirmé que tout en prenant une position ferme contre le mariage de même sexe, Bergoglio a évoqué la possibilité en 2010 avec ses évêques en Argentine qu'ils soutiennent l'idée de l'union civile comme une position de compromis. Selon un article de Mars 2013 dans le New York Times , "la majorité des évêques ont voté pour lui passer outre". Cependant Miguel Woites, le directeur de l' Agence catholique Nouvelles de l'Argentine, qui travaille directement pour la Conférence épiscopale argentine et en tant que telle a travaillé étroitement avec Bergoglio quand il était à la tête de la conférence, a nié que Bergoglio jamais fait une telle proposition.

Selon des militants gays à Buenos Aires, y compris Marcelo Marquez et Andres Albertsen, Bergoglio a également parlé "à huis clos" avec eux au sujet de son soutien aux besoins spirituels des «personnes homosexuelles», et sa volonté de soutenir les progrès dans la forme de " actions mesurées ». Selon les rapports de presse "un officiel du Vatican senior» pourrait «ni confirmer ni infirmer" les rapports de Bergoglio est derrière les vues de scènes comme cardinal, mais que quelles que soient vues, il aurait pu exprimées à l'époque, "il devrait être donné le temps de développer sa position politique pontife ".

Titres et styles

Styles pontificales de Pape Francis
Style de référence	Sa Sainteté
Style parlé	Votre Sainteté
Style religieux	Saint-Père

L'officiel style du pape en anglais est Sa Sainteté le Pape Francis ; en latin, Franciscus, Episcopus Romae . Saint-Père est un autre honorifique souvent utilisé pour les papes.

Son titre complet, rarement utilisé, est:

Sa Sainteté le Pape Francis,Evêque de Rome, Vicaire du Christ, Successeur du Prince des Apôtres, Souverain Pontife de l'Eglise universelle, primat d'Italie, archevêque et métropolitain de la province romaine,Souverain de l'État de la Cité du Vatican, Serviteur des serviteurs de Dieu.

Il est de coutume en se référant aux papes pour traduire le nom de règne dans les langues locales. Ainsi, il est Papa Franciscus en latin (la langue officielle du Saint-Siège), Papa Francesco en italien (la langue du Vatican), Papa Francisco dans sa langue maternelle espagnole, et Francis pape en anglais.

Écrits

Livres

• Bergoglio, Jorge (1982). religiosos Meditaciones para [Méditations pour le religieux] (en espagnol). Buenos Aires: Diego de Torres. OCLC 644781822.  
• Bergoglio, Jorge (1992). Reflexiones en esperanza [Reflections of Hope] (en espagnol). Buenos Aires: Ediciones Universidad del Salvador. OCLC 36380521.  
• Bergoglio, Jorge (2003). Educar: exigencia y Pasión: Desafíos para educadores cristianos [Éduquer: Exactingness et Passion: Défis pour les éducateurs chrétiens] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505124572.  
• Bergoglio, Jorge (2003). ponerse la patria al hombro: memoria y camino de esperanza [Mettre la patrie sur les épaules d'une seule: Mémoire et le chemin de l'espoir] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505125111.  
• Bergoglio, Jorge (2005). La Nacion por construir: utopía, pensamiento y compromiso: VIII Jornada de la Pastorale sociale [La Nation à être construit: Utopia, la pensée, et l'engagement] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505125463.  
• Bergoglio, Jorge (2006). Corrupción y pecado: algunas reflexiones en torno al tema de la corrupción [la corruption et le péché: Quelques réflexions sur la corruption] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505125722.  

• Bergoglio, Jorge (2006). Sobre la acusación de sí mismo [Sur auto-accusation, (ou de l'italien, l'humilité: La route vers Dieu)] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 978-950-512-549-4.  

• Bergoglio, Jorge (2007). El verdadero poder es el servicio [Vrai Pouvoir service est] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. OCLC 688511686.  
• Bergoglio, Jorge (2009). Seminario: las deudas sociales de nuestro tiempo: la deuda sociale según la doctrina de la Iglesia [Séminaire: les dettes sociales de notre temps: la dette sociale Selon doctrine de l'Église] (en espagnol). Buenos Aires:. EPOCA-USAL ISBN 9788493741235.  
• Bergoglio, Jorge; . Skorka, Abraham (2010) Sobre el cielo y la tierra [Le Ciel et la Terre] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Sudamericana. ISBN 9789500732932.  
• Bergoglio, Jorge (2010). Seminario Internacional: para el desarrollo consenso: reflexiones sobre Solidaridad y desarrollo [séminaire international: Consensus sur le développement: Réflexions sur la solidarité et le développement] (en espagnol). Buenos Aires: EPOCA. ISBN 9789875073524.  
• Bergoglio, Jorge (2011). Nosotros Côme ciudadanos, nosotros Côme pueblo: Hacia un bicentenario en justicia y Solidaridad [nous-mêmes comme citoyens, nous-mêmes en tant que peuple: vers une Bicentenaire de la Justice et de la Solidarité] (en espagnol). Buenos Aires: Editorial Claretiana. ISBN 9789505127443.  

Autre

• Bergoglio, Jorge (1995). La vida sagrada y su Misión en la Iglesia y en el mundo (en espagnol). Université Catholique Argentine: Faculté de théologie. OCLC 806712655.  
• Egan, Edward Michael; Bergoglio, Jorge (2001). «Ministre Episcopus Evangelii Iesu Christi propter spem mundi: relatio post disceptationem». L'Église catholique. Le Synode des Évêques. Assemblée Générale Ordinaire. E Civitate Vaticana. OCLC 749998123.
• Bergoglio, Jorge (2003). "Pour Homme". Dans Buzzi, Elisa. Une pensée générative: Une introduction à l'œuvre de Luigi Giussani . Montréal: Presses de l'Université McGill-Queen. pp. 79-83. ISBN 0773526129.  
• Jean-Paul, le Pape; Castro, Fidel (2004). Dans Bergoglio, Jorge. Diálogos Entre Juan Pablo II y Fidel Castro [dialogues entre Jean Paul II et Fidel Castro] (en espagnol). Buenos Aires: Ciudad Argentine. ISBN 9789875070745.  
• Bergoglio, Jorge (2007). "Buscar el camino hacia el futuro, llevando consigo la memoria de las raíces". Humanitas (en espagnol) ( Institut National Humanities) (47):. 468-483 OCLC 176 911 626.  
• Castiñeira de Dios, José María (2007). El santito Ceferino Namuncurá: relato en verso (en espagnol). Préface de Jorge Bergoglio. Buenos Aires: Lumen. ISBN 9789870007340.  
• Transcription officielle du Vatican en anglais de la CEI catéchèseL'Eucharistie: Don de Dieu pour la vie du monde(2008) (à l'origine donné en espagnol), 49e Congrès eucharistique international, Québec, Canada
• Agencia Informativa Católica Argentina (1999-2012). Documentos de los Obispos: Homilías y documentos del Cardenal Bergoglio(en espagnol)