
Mésopotamie
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Mésopotamie (du grec : Μεσοποταμία: "[la terre] entre les rivières»; arabe : بلاد الرافدين (Bilad-Rafidayn); Syriaque: ܒܝܬ ܢܗܪܝܢ (Beth Nahrin): «terre des rivières») est un nom pour la zone de la Tigre-Euphrate système fluvial, correspondant à des temps modernes l'Irak , la section nord-est de la Syrie , et dans une moindre mesure le sud-est en Turquie et de plus petites parties du sud-ouest de l'Iran .
Largement considéré comme le berceau de la civilisation en Occident, l'âge du bronze Mésopotamie inclus Sumer et d'Akkad , de Babylone et d'Assyrie empires, tous originaires du territoire de l'Irak moderne. Dans l' âge du fer , il a été commandé par le Néo-assyrienne et Empires néo-babylonien. Les Sumériens et Akkadiens autochtones (y compris les Assyriens et les Babyloniens) ont dominé la Mésopotamie depuis le début de l'histoire écrite (c. 3100 BC) à la chute de Babylone en 539 avant JC, quand elle a été conquise par le Empire achéménide. Il est tombé à Alexandre le Grand en 332 avant JC, et après sa mort, il est devenu une partie de la Grèce Empire séleucide.
Autour de 150 avant JC, la Mésopotamie était sous le contrôle de la Parthes. La Mésopotamie est devenue un champ de bataille entre les Romains et Parthes, avec des parties de la Mésopotamie à venir sous contrôle romain éphémère. En l'an 226, il tomba aux mains des Perses sassanides et resta sous la domination perse jusqu'à ce que le 7ème siècle arabe Conquête islamique de l' empire sassanide . Un certain nombre d'États de Mésopotamie indigènes et chrétiens assyriens surtout néo existait entre le 1er siècle avant JC et 3ème siècle après JC, y compris Adiabène, Osroène, et Hatra.
Étymologie


Le toponyme régionale Mésopotamie provient des anciennes grec profondes mots μέσος (méso) «milieu» et ποταμός (Potamia) «rivière» et signifie littéralement "(Land) entre les rivières". La plus ancienne occurrence connue du nom vient de la Mésopotamie Anabase, qui a été écrit à la fin du 2ème siècle de notre ère, mais spécifiquement fait référence à des sources de l'époque de Alexandre le Grand . Dans l'Anabase, la Mésopotamie a été utilisé pour désigner l'est des terres des Euphrate dans le nord la Syrie . Le Araméen biritum terme / Birit Narim correspond à un concept géographique similaire. Plus tard, le terme a été la Mésopotamie plus généralement appliquée à toutes les terres entre l'Euphrate et le Tigre , incorporant ainsi non seulement des pièces de Syrie, mais aussi la quasi-totalité de l'Irak et du sud- Turquie . Les steppes voisins à l'ouest de l'Euphrate et la partie ouest de la Monts Zagros sont souvent inclus sous le terme plus large Mésopotamie. Une autre distinction est généralement faite entre le Haut ou la Mésopotamie du Nord et de la Basse Mésopotamie du Sud. Haute Mésopotamie, également connu comme le Jezirah, est la zone située entre l'Euphrate et le Tigre de leurs sources jusqu'à Bagdad . Basse-Mésopotamie est la région de Bagdad à la Golfe Persique . Dans l'usage moderne et académique, la Mésopotamie du terme souvent a aussi une connotation chronologique. Il est généralement utilisé pour désigner la région jusqu'à la Conquêtes musulmanes, avec des noms comme la Syrie, Jezirah, et l'Irak étant utilisés pour décrire la région après cette date. Il a été avancé que ces euphémismes ultérieures sont Eurocentriques termes attribués à la région au milieu des divers empiétements occidentaux du 19ème siècle.
Géographie
Mésopotamie englobe la terre entre les Euphrate et du Tigre rivières, qui ont tous deux leur source dans les montagnes de Arménie en Turquie moderne. Les deux rivières sont alimentées par de nombreux affluents, et le système fluvial draine une vaste région montagneuse. Routes terrestres en Mésopotamie suivent habituellement l'Euphrate, car les rives du Tigre sont souvent raide et difficile. Le climat de la région est semi-aride avec une vaste étendue de désert dans le nord, qui cède la place à un 15 000 kilomètres carrés (5 800 km carrés de) la région des marais, lagunes, les vasières et roselières dans le sud. Dans l'extrême sud, l'Euphrate et le Tigre se unissent et se vident dans le Golfe Persique .
Le milieu aride qui se étend des régions du nord de l'agriculture pluviale au sud où l'irrigation de l'agriculture est essentielle si un excédent Taux de retour énergétique (ERPEI) doit être obtenu. Cette irrigation est facilitée par une nappe phréatique élevée et par la fonte des neiges des hauts sommets de la Monts Zagros et de la Cordillère arménienne, la source des fleuves Tigre et de l'Euphrate qui donnent à la région son nom. L'utilité de l'irrigation dépend de la capacité à mobiliser la main-d'œuvre suffisante pour la construction et l'entretien des canaux, et ce, dès la première période, a contribué au développement des établissements urbains et les systèmes centralisés de l'autorité politique.
Agriculture dans toute la région a été complétée par le pastoralisme nomade, où les nomades de tentes-logement parqués les moutons et les chèvres (et chameaux plus tard) dans les pâturages de la rivière dans les mois secs de l'été, à en pâturages saisonniers sur la frange du désert dans la saison d'hiver humide. La zone est généralement défaut dans batisse en pierre, les métaux précieux et de bois, et donc, historiquement, se est fondé sur le commerce à longue distance de produits agricoles pour garantir ces articles de zones périphériques. Dans les marais au sud de la région, une culture de pêche d'origine hydrique complexe a existé depuis les temps préhistoriques, et a ajouté au mélange culturel.
Pannes périodiques dans le système culturel ont eu lieu pour un certain nombre de raisons. Les demandes de travail a de temps à autre conduit à une augmentation de la population qui repoussent les limites de la capacité de charge écologique, et devraient une période d'instabilité climatique ensuivre, se effondrer le gouvernement central et le déclin des populations peuvent se produire. Alternativement, la vulnérabilité militaire à l'invasion de tribus montagnardes marginales ou pasteurs nomades a conduit à des périodes de l'effondrement du commerce et de la négligence des systèmes d'irrigation. De même, tendances centripètes entre les États de la ville a fait que l'autorité centrale sur l'ensemble de la région, où elle est imposée, a eu tendance à être éphémère, et le localisme a fragmenté le pouvoir en unités régionales tribales ou plus petits. Ces tendances se sont poursuivies jusqu'à nos jours en Irak.
Histoire


L'histoire de l'ancienne Mésopotamie commence avec l'émergence des sociétés urbaines au cours de la Période Ubaid (c. 5300 BC). L'histoire de la Proche-Orient ancien commence dans le Basse période paléolithique, et se termine soit avec l'arrivée de la Achéménides à la fin du 6ème siècle avant JC, ou avec l' arabe Conquête islamique de la Mésopotamie et de l'établissement de la Califat à la fin du 7ème siècle après JC, de quel point la région est venu à être connu sous le nom Irak. Mésopotamie abritait certains des États hautement développés et socialement complexes anciens la plupart du monde. La région est l'un des quatre civilisations riveraines où l'écriture a été inventée (étant la première), avec le Nil vallée dans l'Egypte , la vallée de l'Indus dans le Sous-continent indien, et jaune vallée de la rivière en Chine (bien que l'écriture est également connu pour avoir vu le jour indépendamment en Méso-Amérique). Mésopotamie logé villes historiquement importantes telles que Uruk, Nippour, Ninive, Assur et Babylone, ainsi que les États territoriaux majeurs tels que la ville de Ma-asesblu, la Royaume akkadien, le Troisième dynastie d'Ur, et les différents assyriens empires. Certains des importants dirigeants historiques mésopotamiens étaient Ur-Nammu (roi d'Ur), Sargon (qui a établi l'empire akkadien), Hammourabi (qui a établi l'état Old babylonienne), Ashur-uballit II et Téglathphalasar I (qui a établi l'Assyrien Empires).
Périodisation
- Pré- et protohistoire
- Néolithique précéramique A (10,000-8700 BC)
- Pré-Poterie Néolithique B (8700-6800)
- Hassuna (~ 6000 bc-? BC), Samarra (~ 5700 BC-4900 BC) et Halaf (~ 6000 BC-5300 BC) cultures
- Période Ubaid (~ 5900-4400 BC)
- période d'Uruk (~ 4400-3100 BC)
- Période Jemdet Nasr (~ 3100-2900 BC)
- Bronze ancien
- Début de la période dynastique (~ 2900-2350 BC)
- Empire d'Akkad (~ 2350-2100 BC)
- Ur période III (2112-2004 avant JC)
- Early royaume assyrien (24e-18e siècle avant JC)
- Bronze Moyen Age
- Early Babylone (19e-18e siècle avant JC)
- Première dynastie de Babylone (du 18e au 17e siècle avant JC)
- effondrement: Eruption minoenne (c. 1620 BC)
- Bronze final
- Assyrienne Moyen (16e au 11e siècle avant JC)
- Empire assyrien (c. 1365 BC-1076 BC)
- Dynastie kassite dans Babylone, (c. 1595 BC-1155 BC)
- effondrement: Bronze Age effondrement (12 au 11ème siècle BC)
- L'âge du fer
- Etats régionaux néo-hittite ou syro-hittites (11 au 7ème siècle avant JC)
- Neo-Empire assyrien (10e au 7e siècle avant JC)
- Empire néo-babylonien (7e au 6e siècle avant JC)
- Antiquité classique
- Persique Babylone , Achéménide Assyrie (6e au 4e siècle avant JC)
- Séleucide Mésopotamie (4e-3e siècle avant JC)
- Parthe Babylone (3ème siècle avant JC au 3ème siècle après JC)
- Osroène (2ème siècle avant JC au 3ème siècle après JC)
- Adiabène (1er au 2ème siècle après JC)
- Hatra (1er au 2ème siècle après JC)
- Roman Mésopotamie, Roman Assyrie (2ème siècle après JC)
- Antiquité tardive
Langue et écriture


La plus ancienne langue écrite était en Mésopotamie Sumérienne, un agglutinant isolat linguistique. Avec sumérienne, Dialectes sémitiques ont également été prononcées au début de la Mésopotamie. Akkadien, est venu à être la langue dominante pendant la empire akkadien et les assyriens empires, mais sumérienne a été retenu pour administration, religieux , littéraire et scientifique fins. Différentes variétés de l'akkadien ont été utilisés jusqu'à la fin de la période néo-babylonienne. L'araméen, qui était déjà devenu commune en Mésopotamie, puis est devenu la langue de l'administration provinciale officielle du premier du Neo Empire assyrien, puis le Achéménide Empire perse . Akkadienne est tombé en désuétude, mais les deux et sumérienne était encore utilisé dans les temples pour quelques siècles. Les derniers textes akkadiens datent de la fin du 1er siècle de notre ère.
Tôt dans l'histoire de la Mésopotamie (vers le milieu du 4e millénaire avant JC) écriture cunéiforme a été inventée. Cunéiforme signifie littéralement "en forme de coin", en raison de la pointe triangulaire du stylet utilisé pour imprimer des signes sur l'argile humide. La forme standardisée de chaque signe cunéiforme semble avoir été développé à partir de pictogrammes. Les premiers textes (7 comprimés archaïques) proviennent de la E temple dédié à la déesse Inanna à Ourouk, d'un bâtiment étiqueté comme Temple C par ses pelles.
Le début système logographique écriture cunéiforme a fallu de nombreuses années à maîtriser. Ainsi, seul un nombre limité de personnes ont été embauchés comme scribes d'être formés à son utilisation. Ce ne est que l'utilisation généralisée d'un écriture syllabique a été adoptée sous le règne de Sargon que des parties importantes de la population mésopotamienne ont été alphabétisées. Archives massives de textes ont été récupérés dans les contextes archéologiques de Vieux écoles de scribes babyloniens, à travers laquelle l'alphabétisation a été diffusée.
Au cours du troisième millénaire avant JC, il a développé une symbiose culturelle très intime entre les Sumériens et les Akkadiens, qui inclus généralisée bilinguisme. L'influence de sumérienne sur l'akkadien (et vice versa) est évidente dans tous les domaines, à partir emprunt lexical à une échelle massive, à la convergence syntaxique, morphologique et phonologique. Cela a incité les chercheurs à se référer à sumérienne et akkadienne dans le troisième millénaire comme un Sprachbund. Akkadienne remplacé progressivement sumérienne comme langue parlée de la Mésopotamie, quelque part autour de la tour de la 3e et le 2e millénaire avant JC (la datation exacte étant un sujet de débat), mais sumérienne a continué à être utilisé comme une langue sacrée, cérémonie, littéraire et scientifique en Mésopotamie jusqu'au 1er siècle de notre ère.
Littérature
Bibliothèques existaient, dans les villes et les temples pendant l'empire babylonien. Un vieux proverbe sumérien affirma que «celui qui veut exceller dans l'école des scribes doit se lever à l'aube." Les femmes comme les hommes ont appris à lire et à écrire, et pour la Sémitique Babyloniens, cette connaissance impliquer de la langue sumérienne éteint, et un syllabaire complexe et vaste.
Une quantité considérable de la littérature babylonienne a été traduit à partir d'originaux sumériens, et la langue de la religion et le droit à long continué d'être la vieille langue agglutinante de Sumer. Vocabulaires, grammaires et traductions interlinéaires ont été compilées pour l'usage des étudiants, ainsi que des commentaires sur les textes plus anciens et les explications des mots et des phrases obscures. Les caractères du syllabaire ont tous été disposés et nommés, et les listes élaborées ont été établis.
De nombreuses œuvres littéraires babyloniennes sont encore étudiés aujourd'hui. Un des plus célèbre d'entre eux était le Épopée de Gilgamesh , en douze livres, traduit de l'origine sumérienne par un certain Sin-liqe-unninni, et disposé sur un principe astronomique. Chaque division contient l'histoire d'une aventure unique dans la carrière de Gilgamesh. Toute l'histoire est un produit composite, mais il est probable que certaines des histoires sont fixés artificiellement à la figure centrale.
Science et technologie
Mathématiques
Les mathématiques et les sciences de la Mésopotamie était fondée sur une sexagésimal (base 60) de système de numération . Ce est la source de l'heure de 60 minutes, la journée de 24 heures, et de 360 degrés cercle. Le calendrier sumérien a été basée sur la semaine de sept jours. Cette forme de mathématiques a joué un rôle au début cartographie. Les Babyloniens avaient également théorèmes sur la façon de mesurer la superficie de plusieurs formes et des solides. Ils ont mesuré la circonférence d'un cercle à trois fois le diamètre et la région comme un douzième du carré de la circonférence, ce qui serait correct si pi ont été fixées à 3. Le volume d'un cylindre a été pris comme le produit de la surface de la base et la hauteur; cependant, le volume du tronc de cône ou d'une pyramide à base carrée a été incorrectement considéré comme le produit de la hauteur et la moitié de la somme des bases. En outre, il a été une découverte récente dans laquelle un comprimé utilisé comme pi 25/8 (3.125 au lieu de 3,14159 ~). Les Babyloniens sont aussi connus pour le mile de Babylone, qui était une mesure de distance égale à environ sept miles modernes (11 km). Cette mesure de distances par la suite a été converti en temps-mile utilisé pour mesurer le Voyage du Soleil, par conséquent, représentant le temps.
Astronomie
Les astronomes babyloniens étaient très habiles à les mathématiques et prédire les éclipses et solstices. Scholars pensé que tout avait un but en astronomie. La plupart de ces liés à la religion et présages. Astronomes mésopotamiens ont élaboré un calendrier de 12 mois sur la base des cycles de la lune. Ils ont divisé l'année en deux saisons: l'été et l'hiver. Les origines de l'astronomie ainsi que date de l'astrologie de cette époque.
Lors de la 8ème et 7ème siècles avant notre ère, les astronomes babyloniens ont développé une nouvelle approche à l'astronomie. Ils ont commencé à étudier la philosophie traitant de la nature idéale du début univers et ont commencé à employer une logique interne au sein de leurs systèmes planétaires prédictifs. Ce était une contribution importante à l'astronomie et de la philosophie des sciences et des savants ont ainsi visé à cette nouvelle approche que la première révolution scientifique. Cette nouvelle approche de l'astronomie a été adopté et développé en astronomie grecque et hellénistique.
En Séleucide et Parthes fois, les rapports astronomiques étaient soigneusement scientifique; comment beaucoup plus tôt leurs connaissances et leurs méthodes de pointe ont été développés est incertain. Le développement de Babylone des méthodes pour prédire les mouvements des planètes est considéré comme un épisode majeur dans la histoire de l'astronomie.
Le seul astronome babylonienne grec connu pour avoir soutenu un héliocentrique modèle de mouvement planétaire était Séleucus de Séleucie (b. 190 BC). Séleucus est connu par les écrits de Plutarque. Il a soutenu Aristarque de Samos théorie héliocentrique où le La Terre tourne autour de son propre axe qui à son tour a tourné autour du Soleil . Selon Plutarque, Séleucus a même prouvé le système héliocentrique, mais on ne sait pas quels arguments il a utilisé (sauf qu'il correctement théorisé sur les marées en raison de l'attraction de la Lune).
Astronomie babylonienne a servi de base pour une grande partie de Grecque, classique Indien, sassanide , byzantine , syrienne , médiévale Islamique, Asie centrale, et Astronomie européenne occidentale.
Médecine
Les plus anciens textes babyloniens sur la médecine remontent à la Période paléo-babylonienne dans la première moitié de la 2e millénaire av. Le plus vaste texte médical babylonienne, cependant, est le Manuel diagnostique écrit par le ummânū ou chercheur en chef, Esagil-kin-APLI des Borsippa, pendant le règne du roi babylonien Adad-apla-iddina (1069-1046 avant JC).
Avec contemporaine Médecine égyptienne, les Babyloniens introduit les concepts de diagnostic, pronostic, examen physique, et prescriptions. En outre, le Manuel diagnostique introduit les méthodes de thérapie et étiologie et l'utilisation de l'empirisme , la logique , et la rationalité dans le diagnostic, le pronostic et le traitement. Le texte contient une liste de services médicaux symptômes et souvent empirique détaillée observations ainsi que des règles logiques utilisés dans la combinaison symptômes observés sur le corps d'un patient avec son diagnostic et le pronostic.
Les symptômes et les maladies d'un patient ont été traités par des moyens thérapeutiques tels que bandages, crèmes et pilules. Si un patient n'a pas pu être guéri physiquement, les médecins babyloniens souvent invoqués exorcisme pour nettoyer le patient de toute malédictions. Manuel de diagnostic de Esagil-kin-APLI a été basée sur un ensemble logique de axiomes et hypothèses, y compris la vision moderne que grâce à l'examen et inspection des symptômes d'un patient, il est possible de déterminer le patient de la maladie , son étiologie, son développement futur, et les chances de guérison du patient.
Esagil-kin-APLI découvert une variété de maladies et de maladies et décrit leurs symptômes dans son Manuel de diagnostic. Il se agit notamment pour les symptômes de nombreuses variétés de l'épilepsie et connexes affections ainsi que leur diagnostic et le pronostic.
Technologie
Personnes mésopotamiens inventé beaucoup de technologies y compris le métal et le cuivre-travail, le verre et la lampe de décision, le tissage, le contrôle des inondations, stockage de l'eau et de l'irrigation. Ils ont également été l'un des premiers âge de Bronze personnes dans le monde. Ils ont développé à partir de cuivre, le bronze et l'or sur le fer. Palais ont été décorées avec des centaines de kilogrammes de ces métaux très coûteux. Aussi, le cuivre, le bronze et le fer ont été utilisés pour l'armure ainsi que pour différentes armes telles que des épées, des poignards, des lances, et massues.
Selon une hypothèse récente, la Vis d'Archimède peut avoir été utilisé par Sennachérib, roi d' Assyrie , pour les systèmes d'eau à la Jardins suspendus de Babylone et de Ninive dans le 7ème siècle avant JC, même si les études grand public tient à être un grec invention de temps plus tard. Plus tard au cours de la Parthes ou sassanides périodes, le Bagdad batterie, qui peut avoir été première batterie du monde, a été créé en Mésopotamie.
Religion et la philosophie


La religion mésopotamienne était le premier à être enregistré. Mésopotamiens croyaient que le monde était un disque plat, entouré d'un immense espace troué, et au-dessus, ciel. Ils croyaient aussi que l'eau était partout, en haut, en bas et sur les côtés, et que l' univers est né de cette mer énorme. En outre, la religion mésopotamienne était polythéiste.
Bien que le croyances décrites ci-dessus ont été mis en commun entre les Mésopotamiens, il y avait également des variations régionales. Le mot sumérien univers est un-ki, qui fait référence au dieu An et la déesse Ki. Leur fils était Enlil, le dieu de l'air. Ils croyaient que Enlil était le dieu le plus puissant. Il était le dieu principal de la Panthéon, équivalent au dieu grec Zeus et le dieu romain Jupiter . Les Sumériens également posé des questions philosophiques, telles que: Qui sommes-nous ?, Où sommes-nous ?, Comment sommes-nous arrivés ici ?. Ils ont attribué des réponses à ces questions à des explications fournies par leurs dieux.
Philosophie
Les origines de la philosophie peuvent être remontent à début mésopotamienne la sagesse, qui incarne certaines philosophies de la vie, en particulier l'éthique , dans les formes de dialectique, dialogues, la poésie épique, le folklore , hymnes, paroles, prose, et proverbes. Babylonien raisonnement et la rationalité développé au-delà empirique observation.
La première forme de logique a été développé par les Babyloniens, notamment dans la rigoureuse nature de leur nonergodic systèmes sociaux. Pensée babylonienne était axiomatique et est comparable à la «logique ordinaire" décrit par John Maynard Keynes . Pensée babylonienne était également fondée sur un systèmes ouverts ontologie qui est compatible avec axiomes ergodiques. La logique a été employé dans une certaine mesure en Astronomie babylonienne et de la médecine.
Pensée babylonienne eu une influence considérable sur la petite Grec et La philosophie hellénistique. En particulier, le texte babylonien Dialogue de pessimisme contient des similitudes avec le agoniste de la pensée sophistes, le Héraclitéen doctrine de contrastes, et de la dialectique de boîtes de dialogue et Platon , ainsi que d'un précurseur de la maïeutique méthode de Socrate . Le Philosophe Ionienne Thales a été influencé par des idées cosmologiques babyloniens.
Culture


Festivals
Mésopotamiens anciens avaient des cérémonies chaque mois. Le thème des rituels et festivals pour chaque mois a été déterminée par au moins six facteurs importants:
- Le Phase lunaire (une lune de fartage signifiait l'abondance et de la croissance, tandis qu'une lune décroissante a été associée à un déclin, la conservation, et les festivals de l'Underworld)
- La phase du cycle agricole annuel
- Equinoxes et solstices
- Les mythos locales et ses patrons divins
- Le succès du monarque régnant
- Commémoration des événements historiques spécifiques (fondateurs, victoires militaires, fêtes des temples, etc.)
Musique
Certaines chansons ont été écrites pour les dieux mais beaucoup ont été écrits pour décrire les événements importants. Bien que la musique et les chansons amusaient rois, ils ont également été appréciés par les gens ordinaires qui ont aimé chanter et danser dans leurs maisons ou dans la marchés. Chansons ont été chantées aux enfants qui les transmettaient à leurs enfants. Ainsi chansons ont été transmises à travers de nombreux générations comme une tradition orale jusqu'au écriture était plus universel. Ces chansons ont fourni un moyen de passer à travers la siècles d'information très importante sur les événements historiques.
Le Oud (arabe: العود) est un petit instrument de musique, cordes utilisé par les Mésopotamiens. Le plus ancien disque imagé du Oud remonte à la période d'Uruk en Mésopotamie du Sud il ya plus de 5000 ans. Ce est sur un sceau-cylindre trouve actuellement au British Museum et acquise par le Dr Dominique Collon. Le image dépeint une femme accroupie avec ses instruments sur un bateau, jouer droitier. Cet instrument apparaît des centaines de fois à travers l'histoire mésopotamienne et de nouveau dans l'ancienne Egypte du 18ème dynastie partir de variétés court et à long cou. Le oud est considéré comme un précurseur de l' Europe luth. Son nom est dérivé du mot arabe al-العود'ūd 'le bois', qui est probablement le nom de l'arbre à partir duquel le oud a été faite. (Le nom arabe, avec l'article défini, est la source du mot «luth».)
Jeux
La chasse était populaire parmi les rois assyriens. La boxe et la lutte fonctionnalité fréquemment dans l'art, et une certaine forme de polo était probablement populaire, avec des hommes assis sur les épaules des autres hommes plutôt que sur des chevaux. Ils ont également joué majore, un jeu similaire au sport de rugby , mais joué avec une boule en bois. Ils ont également joué un jeu de société semblable à Senet et backgammon , maintenant connu sous le nom " Jeu royal d'Ur ".
La vie de famille


Mésopotamie, comme indiqué par les codes de droit successives, celles de Urukagina, Lipit Ishtar et Hammourabi , à travers son histoire sont devenus de plus en plus un société patriarcale, celui dans lequel les hommes étaient beaucoup plus puissants que les femmes. Par exemple, au cours de la première période sumérienne, le «en» ou grand-prêtre des dieux masculins était à l'origine une femme, celui de déesses, un homme. Thorkild Jacobsen, ainsi que beaucoup d'autres, a suggéré que la société mésopotamienne début a été gouverné par un «conseil des anciens» dans lequel les hommes et les femmes étaient également représentés, mais qu'au fil du temps, que le statut des femmes a baissé, celui des hommes a augmenté. En ce qui concerne la scolarisation, unique rejeton royal et fils des riches et des professionnels, comme les scribes, les médecins, les administrateurs du temple, sont allés à l'école. La plupart des garçons ont appris le métier de leur père ou leur apprentissage à l'extérieur ont été d'apprendre un métier. Les filles devaient rester à la maison avec leur mère pour apprendre l'entretien ménager et la cuisine, et de se occuper des enfants plus jeunes. Certains enfants seraient aider à écraser le grain ou le nettoyage des oiseaux. Inhabituel pour cette époque de l'histoire, les femmes avaient en Mésopotamie droits. Ils pouvaient posséder des biens et, se ils avaient de bonnes raisons, obtenir un divorce.
Sépultures
Des centaines de tombes ont été creusées dans les régions de la Mésopotamie, révélant des informations sur mésopotamienne habitudes funéraires. Dans la ville de Ur, la plupart des gens ont été enterrés dans des tombes de la famille en vertu de leurs maisons, avec quelques possessions. Quelques-uns ont été trouvés enveloppés dans des nattes et tapis. Enfants décédés ont été mis dans les grands "pots" qui ont été placés dans la famille chapelle. Autres restes ont été retrouvés enterrés dans la ville commune cimetières. 17 tombes ont été trouvés avec des objets très précieux en eux. On suppose qu'il se agissait de tombes royales. Riche de diverses périodes, ont été découverts à l'enterrement ont cherché à Bahrein, identifié avec Dilmun sumérien.
Économie et l'agriculture
L'agriculture irriguée propage vers le sud depuis les contreforts du Zagros avec la culture Samara et Hadji Muhammed, d'environ 5000 av. Temples sumériens ont fonctionné comme les banques et développé la première grande échelle système de prêts et de crédit, mais les Babyloniens développé le premier système de commercial banking . Il est comparable à certains égards à moderne l'économie post-keynésienne, mais avec un plus «tout est permis» approche.
Dans la première période jusqu'à Ur III temples appartiennent à un tiers des terres disponibles, la baisse au fil du temps comme des avoirs privés royaux et d'autres ont augmenté en fréquence. Le mot Ensi a été utilisé pour décrire le fonctionnaire qui a organisé le travail de toutes les facettes de l'agriculture du temple. Vilains sont connus pour avoir travaillé le plus souvent dans le secteur agricole, en particulier dans les motifs des temples ou des palais.
La géographie du sud de la Mésopotamie est telle que l'agriculture ne est possible qu'avec l'irrigation et un bon drainage, un fait qui a eu un effet profond sur l'évolution du début de la civilisation mésopotamienne. La nécessité pour l'irrigation a conduit les Sumériens, et plus tard les Akkadiens, pour construire leurs villes le long du Tigre et de l'Euphrate et les branches de ces rivières. Les grandes villes, comme Ur et d'Uruk, ont pris racine sur les affluents de l'Euphrate, tandis que d'autres, notamment Lagash, ont été construites sur les branches du Tigre. Les rivières à condition que les autres avantages du poisson (utilisée à la fois pour la nourriture et les engrais), les roseaux, et l'argile (pour les matériaux de construction). Avec l'irrigation, le approvisionnement alimentaire en Mésopotamie était compabale dans les Prairies canadiennes. Les vallées du Tigre et de l'Euphrate forment la partie nord-est du Croissant fertile , qui comprenait également la vallée du Jourdain et celle du Nil. Bien que les terres plus près des rivières était fertile et bon pour cultures, des portions de terres plus éloignées de l'eau étaient à sec et largement inhabitable. Ce est pourquoi le développement de l'irrigation était très important pour colons de la Mésopotamie. Autres mésopotamienne innovations incluent le contrôle de l'eau par les barrages et l'utilisation d'aqueducs. Les premiers colons de terres fertiles en Mésopotamie utilisés bois charrues pour adoucir le sol avant de planter des cultures telles que l'orge , les oignons , les raisins, navets et les pommes . Mésopotamiens colons étaient quelques-unes des premières personnes à faire de la bière et du vin . En conséquence de la compétence impliquée dans l'agriculture dans la Mésopotamie, les agriculteurs ne dépendent pas des esclaves pour terminer les travaux de la ferme pour eux, mais il y avait quelques exceptions. Il y avait trop de risques de faire l'esclavage pratique (ce est à dire l'évasion / mutinerie de l'esclave). Bien que les rivières ont subi la vie, ils ont également détruit par de fréquentes inondations qui ont ravagé des villes entières. La météo imprévisible mésopotamienne était souvent difficile pour les agriculteurs; cultures étaient souvent ruinés sources afin de sauvegarde de nourriture tels que les vaches et les agneaux ont également été entretenus. Au fil du temps les parties les plus méridionales de la Mésopotamie sumérienne souffert de la salinité accrue des sols, ce qui conduit à un déclin urbain lent et un centrage du pouvoir dans Akkad, plus au nord.
Gouvernement
La géographie de la Mésopotamie a eu un impact profond sur le développement politique de la région. Parmi les rivières et les ruisseaux, les Sumériens ont construit les premières villes avec des canaux d'irrigation qui ont été séparés par de vastes étendues de désert ouverte ou un marécage où les tribus nomades parcouraient. La communication entre les villes isolées était difficile et, parfois, dangereux. Ainsi, chaque ville sumérienne est devenu un cité-État, indépendant des autres et de protection de son indépendance. Parfois une ville serait essayer de conquérir et d'unifier la région, mais ces efforts ont été résisté et ont échoué depuis des siècles. En conséquence, l'histoire politique de Sumer est l'un de la guerre presque constante. Finalement Sumer a été unifié par Eannatum, mais l'unification était ténu et n'a pas réussi à durer aussi les Akkadiens conquis Sumer en 2331 C.-B. seulement une génération plus tard. L'Empire d'Akkad était le premier empire succès pour durer au-delà d'une génération et de voir la succession pacifique des rois. L'empire était relativement de courte durée, comme les Babyloniens eux conquis en seulement quelques générations.
Kings
Les Mésopotamiens croyaient que leurs rois et les reines ont été descendus de la Ville de dieux , mais, contrairement à la les anciens Egyptiens, ils ne ont jamais cru leurs rois étaient des dieux réels. La plupart des rois eux-mêmes nommés "roi de l'univers» ou «grand roi». Un autre nom commun était " berger », comme les rois devaient se occuper de leurs personnes.
Puissance
Lorsque l'Assyrie a grandi dans un empire, il a été divisé en parties plus petites, appelé provinces. Chacun de ces ont été nommées d'après leurs principales villes, comme Ninive, Samarie, Damas , et Arpad. Ils avaient tous leur propre gouverneur qui devait se assurer que chacun payé leurs impôts. Gouverneurs a également eu pour appeler les soldats à la guerre et d'approvisionnement travailleurs quand un temple a été construit. Il était également responsable de l'application des lois. De cette façon, il était plus facile de garder le contrôle d'un grand empire. Bien que Babylone était un tout petit État dans le sumérien, il a grandi énormément pendant toute la durée de Hammurabi règle s '. Il était connu comme "le fabricant de la loi", et bientôt Babylone devint l'une des principales villes de la Mésopotamie. Il a été plus tard appelé Babylone, qui signifie "la porte des dieux." Il est également devenu l'un des plus grands centres d'apprentissage de l'histoire.
Guerre




Avec la fin de la La phase Uruk, villes fortifiées ont augmenté et beaucoup isolée Ubaid villages ont été abandonnés indiquant une montée de la violence communautaire. Un des premiers rois Lugalbanda était censé avoir construit les murs blancs autour de la ville. Comme cités-états ont commencé à croître, leurs sphères d'influence se chevauchent, créant entre autres arguments cités-États, en particulier sur les terres et les canaux. Ces arguments ont été enregistrées dans plusieurs comprimés des centaines d'années avant que la guerre le premier enregistrement d'une guerre majeure se est produite aux environs de 3200 avant JC, mais ne était pas commune jusqu'à environ 2500 av. Une Early Dynastic roi II (Ensi) d'Uruk à Sumer, Gilgamesh (c. 2600 BC), a été félicité pour les exploits militaires contre Humbaba gardien de la Montagne Cedar, et a ensuite été célébrée dans de nombreux poèmes et des chansons dans laquelle il a été prétendu être Dieu deux tiers plus tard et seulement un tiers humain. Le plus tard Stèle des Vautours à la fin de la Première période dynastique III (2600-2350 avant JC), commémorant la victoire de Eannatum de Lagash sur la ville voisine et rivale de la Umma est le plus ancien monument dans le monde qui célèbre un massacre. De ce point en avant, la guerre a été incorporé dans le système politique mésopotamienne. Parfois, une ville neutre peut agir comme arbitre pour les deux villes rivales. Cela a aidé à former des syndicats entre les villes, conduisant à des états régionaux. Lorsque empires ont été créés, ils sont allés à la guerre plus avec les pays étrangers. Sargon, par exemple, a conquis toutes les villes de Sumer, certaines villes de Mari, puis est allé à la guerre avec le nord de la Syrie. Beaucoup de murs du palais assyriens et babyloniens ont été décorées avec les photos des combats réussis et l'ennemi soit désespérément échapper ou se cachent parmi les roseaux.
Lois
Les villes-États de Mésopotamie ont créé les premiers codes de lois, tirées de précédents juridiques et les décisions prises par les rois. Les codes de Urukagina et Lipit Ishtar ont été trouvées. Le plus célèbre d'entre eux était celui de Hammurabi , comme mentionné ci-dessus, qui était célèbre pour son posthume ensemble de lois, le Code d'Hammourabi (créé c. 1780 BC), qui est l'un des premiers ensembles de lois trouvé et l'un des des exemples de ce type de document à partir de l'ancienne Mésopotamie mieux conservé. Il codifia plus de 200 lois pour la Mésopotamie.
Art
L'art de la Mésopotamie rivalisait avec celle de l'Egypte ancienne comme la plus grande, sophistiquée et élaborée dans l'ouest de l'Eurasie à partir du 4ème millénaire avant JC jusqu'à la Perse Empire achéménide conquis la région dans le 6ème siècle avant JC. L'accent a été mis sur divers, heureusement très durable, les formes de la sculpture sur pierre et d'argile; petite peinture a survécu, mais ce qui a suggère que la peinture a été principalement utilisé pour les régimes de décoration géométriques et à base de plantes, bien que la plupart sculpture a été également peint.
Le Protoliterate période, dominée par Uruk, a vu la production d'œuvres sophistiquées comme le Vase d'Uruk et sceaux-cylindres. Le Lionne de Guennol est un remarquable petit calcaire figure du Elam d'environ 3000-2800 BC, moitié homme et moitié lion. Un peu plus tard il ya un certain nombre de figures de prêtres grands yeux et des fidèles, principalement en albâtre et jusqu'à un pied de haut, qui ont assisté temple images de culte de la divinité, mais très peu d'entre eux ont survécu. Sculptures de la sumérienne et akkadienne période avaient généralement de grande taille, les yeux fixes, et de longues barbes sur les hommes. Beaucoup de chefs-d'œuvre ont également été trouvés au cimetière royal à Ur (c. 2650 BC), y compris les deux chiffres d'un Ram dans un fourré, le Copper Bull et la tête d'un taureau sur l'un des Harpes d'Ur.
De nombreuses périodes ultérieures avant l'ascendant de l'art néo-assyrienne empire mésopotamien survit dans un certain nombre de formes: les sceaux-cylindres, relativement petites figures en ronde-bosse, et les reliefs de différentes tailles, y compris les plaques bon marché de poterie moulée pour la maison, certains religieux et certains apparemment pas. Le Plaque Burney est un inhabituelles élaborés et relativement grandes (20 x 15 pouces) plaque en terre cuite d'une déesse ailée nue dans les pieds d'un oiseau de proie et les hiboux qui en découlent et les lions. Il se agit du 18ème ou 19ème siècle avant JC, et peut également être moulé. Pierre stèles, ex-voto, ou ceux commemmorating probablement victoires et montrant fêtes, se trouvent aussi des temples, qui, contrairement à d'autres plus officielles manquent inscriptions qui leur expliquer; le fragmentaire Stèle des vautours est un des premiers exemples du type inscrits, et l'Assyrien Obélisque noir une grande et solide défunt.
La conquête de l'ensemble de la Mésopotamie et beaucoup territoire environnant par les Assyriens ont créé un Etat plus grand et plus riche que la région avait connu auparavant, et l'art très grandiose dans les palais et les lieux publics, sans doute en partie destinés à correspondre à la splendeur de l'art de la voisin empire égyptien. Les Assyriens ont développé un style de très grands régimes de bas-reliefs narratifs très finement détaillées dans la pierre des palais, avec des scènes de guerre ou de chasse; la British Museum possède une collection exceptionnelle. Ils ont produit très peu de sculpture en ronde bosse, sauf pour les figures tutélaires colossaux, souvent à tête humaine lamassu, qui sont sculpté en haut relief sur les deux faces d'un bloc rectangulaire, avec les chefs efficacement dans le cycle (et aussi cinq jambes, de sorte que les deux points de vue semblent complète). Même avant de dominer la région ils avaient continué la tradition de sceau-cylindre avec des dessins qui sont souvent extrêmement énergique et raffiné.
Architecture


L'étude de l'architecture mésopotamienne ancienne est basée sur la disposition archéologique preuves, la représentation picturale des bâtiments, et des textes sur les pratiques de construction. La littérature scientifique se concentre habituellement sur les temples, les palais, les murs et les portes de la ville, et d'autres bâtiments monumentaux, mais parfois on trouve des œuvres sur l'architecture résidentielle ainsi. Prospections de surface archéologiques ont également permis pour l'étude de la forme urbaine dans les villes mésopotamiennes début.
La brique est le matériau dominant, que le matériau était librement disponible localement, alors que la pierre de construction a dû être apporté à une distance considérable de la plupart des villes. Le ziggourat est la forme la plus distinctive, et les villes ont souvent eu de grandes portes, dont laPorte d'Ishtar de néo- Babylone Babylone, décoré avec des bêtes en briques polychromes, est le plus célèbre, désormais largement dans leMusée de Pergame àBerlin.
Les plus remarquables vestiges architecturaux du début de la Mésopotamie sont les ensembles de temples à Uruk du 4e millénaire avant JC, les temples et les palais des premiers sites de la période dynastique dans la vallée de la Diyala rivière tels que Khafadje et Tell Asmar, la troisième dynastie d'Ur reste à Nippour ( Sanctuaire de Enlil) et Ur (Sanctuaire de Nanna), Moyen- âge du bronze reste sur les sites syro-turques de Ebla, Mari, Alalakh, Alep et Kültepe, tardives palais âge du bronze à Bogazkoy (Hattousa), Ugarit, Ashur et Nuzi, des palais et des temples à l'âge du fer assyrienne ( Kalhu / Nimrud, Khorsabad, Ninive), babylonienne ( Babylone), Ourartou ( Tushpa / Van Kalesi, Cavustepe, Ayanis, Armavir, Erebuni , Bastam) et néo-hittites des sites ( Karkamış, Tell Halaf, Karatepe). Maisons sont pour la plupart connus de la vieille Babylone reste à Nippour et Ur. Parmi les sources textuelles sur la construction de bâtiments et les rituels associés sont des cylindres de Gudea de la fin du 3e millénaire sont remarquables, ainsi que les inscriptions royales assyriennes et babyloniennes du Âge du Fer .